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  1.  49
    The Angel of History: Rosenzweig, Benjamin, Scholem.Stéphane Mosès - 2009 - Stanford University Press.
    Franz Rosenzweig : the other side of the West -- Dissimilation -- Hegel taken literally -- Utopia and redemption -- Walter Benjamin : the three models of history -- Metaphors of origin : ideas, names, stars -- The esthetic model -- The angel of history -- Gershem Scholem : the secret history -- The paradoxes of messianism -- Kafka, Freud, and the crisis of tradition -- Language and secularization.
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  2. System and Revelation: The Philosophy of Franz Rosenzweig.Stéphane MOSÈS - 1992
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  3.  6
    Ethics as primary meaning.Stephane Moses - 2005 - In Claire Elise Katz & Lara Trout (eds.), Emmanuel Levinas. Routledge. pp. 1--326.
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  4.  15
    Emmanuel Levinas.Stéphanè Mosès - 1998 - Graduate Faculty Philosophy Journal 20 (2-1):13-24.
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  5.  17
    Emmanuel Levinas.Stéphanè Mosès - 1998 - Graduate Faculty Philosophy Journal 20 (2-1):13-24.
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  6.  3
    Figures philosophiques de la modernité juive: six conférences chaire Etienne-Gilson.Stéphane Mosès - 2011 - Paris: Les Editions du Cerf.
    Le présent ouvrage réunit les conférences que Stéphane Mosès a prononcées en janvier 2006, en tant que titulaire de la chaire de méta-physique Étienne-Gilson, à l'Institut catholique de Paris. Connu dès 1982, après la publication de son magistral ouvrage Système et révélation chez Franz Rosenzweig, préfacé par Emmanuel Levinas, son nom sera définitivement associé à l'auteur de L'Étoile de la Rédemption. Aussi bien fut-il un commentateur assidu des grands moments de la pensée juive moderne et contemporaine ou de la philosophie (...)
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  7. Franz Rosenzweig in Perspective: Reflections on His Last Diaries.Stephane Moses - 1988 - In Paul R. Mendes-Flohr (ed.), The Philosophy of Franz Rosenzweig. Published for Brandeis University Press by University Press of New England. pp. 185--201.
     
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  8.  25
    HIstoire et paternité.Stéphane Mosès - 2002 - Philosophie 72 (1):71-87.
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  9.  15
    Hegel pris au mot La critique de l'histoire chez Franz Rosenzweig.Stéphane Mosès - 1985 - Revue de Métaphysique et de Morale 90 (3):328 - 341.
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  10.  18
    Émile Benveniste et la linguistique du dialogue.Stéphane Mosès - 2001 - Revue de Métaphysique et de Morale 4 (4):509-525.
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  11. On the epistemological premises of psychoanalysis.Stéphane Mosès - 2009 - Naharaim - Zeitschrift Für Deutsch-Jüdische Literatur Und Kulturgeschichte 3 (2).
     
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  12.  1
    Seminar. Freud – “Negation”.Stéphane Mosès - 2010 - Naharaim 4 (2):299-327.
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  13. The bible and the caesurae of time.Stéphane Mosès - 2007 - Naharaim - Zeitschrift Für Deutsch-Jüdische Literatur Und Kulturgeschichte 1 (1).
     
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  14.  1
    The Bible and the Caesurae of Time.Stéphane Mosès - 2007 - Naharaim 1 (1):1-14.
    I The Sabbath The Sabbath, the sabbatical year, and the jubilee are all fundamental Biblical commandments which have in common the fact that they structure time according to the same original rhythm of six units of work followed by a unit of rest. In fact, here it is a question of one and the same principle applied successively to three temporal cycles: the succession of days, the succession of years, and the succession of epochs. The Sabbath, the basic temporal unit, (...)
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  15. Three forms of peace in the jewish tradition.Stéphane Mosès - 2009 - Naharaim - Zeitschrift Für Deutsch-Jüdische Literatur Und Kulturgeschichte 3 (2).
     
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  16.  22
    L'idée de justice dans la philosophie d'Emmanuel Lévinas.Stéphane Mosès - 2006 - Revista Portuguesa de Filosofia 62 (2/4):379 -.
    Dans la philosophic d'Emmanuel Lévinas (Totalité et Infini, 1961; Autrement qu'être, 1974) l'idée de la priorité absolue de l'éthique sur le savoir se traduit par la place centrale accordée à la notion de justice. Dans les rapports de personne à personne, l'exigence de justice est fondée sur l'idée de la non-réciprocité de la relation éthique. La priorité de l'autre sur le Moi se traduit par une conception de la justice comme don. D'un autre côté, la réalité économique, sociale et politique (...)
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