Results for 'Sonia Par��s Albert'

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  1.  29
    Graux's Facsimiles of Greek Manuscripts in Spain Fac-Similés de Manuscrits Grecs d'Espagne, gravés d'après les photographies de Charles Graux, avec transcriptions et notices par M. Albert Martin. Paris: Hachette. 1891. 25 frcs. [REVIEW]E. Maunde Thompson - 1891 - The Classical Review 5 (09):419-420.
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  2.  15
    Le cours inédit d'Albert le Grand sur la Morale à Nicomaque. Recueilli et rédigé par s. Thomas d'Aquin.Auguste Pelzer - 1922 - Revue Néo-Scolastique de Philosophie 24 (96):479-520.
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  3.  4
    Hacer Las Paces Desde la Fenomenología. RESEÑA De: Martínez Guzmán, Vicent. Podemos Hacer Las Paces : Reflexiones Éticas Tras El 11-S y El 11-M. Bilbao : Desclée de Brouwer, 2005. [REVIEW]Sonia París Albert - 2005 - Investigaciones Fenomenológicas 4:205.
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  4.  14
    Putting Philosophy to the Service of Schools to Give Children’s Voices Real Value.Sonia París Albert - 2018 - Childhood and Philosophy 14 (30):453-470.
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  5.  38
    Albert Yon: Ratio Et les Mots de la Famille de Reor. (Collection Linguistique Publiée Par la Société Linguistique de Paris, 1933.) Pp. Xvi + 290. Paper, 45 Fr. [REVIEW]W. S. Maguinness - 1934 - The Classical Review 48 (05):200-.
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  6.  6
    La Cooperación En la Transformación Pacífica de Los Conflictos: Hacia la Justicia y El Amor Como Caminos Del Reconocimiento.Sonia París Albert & Irene Comins Mingol - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 16:259.
    La filosofía para hacer las paces de Martínez Guzmán aborda las competencias y las capacidades que los seres humanos tenemos para la transformación de los conflictos por medios pacíficos. Desde esta concepción de la condición humana, la defensa de un más que necesario cambio en la noción de la política local y global y la propuesta del giro epistemológico, Martínez Guzmán indaga la relación entre conflicto y cooperación como dos caras de una misma moneda, y pone el énfasis en la (...)
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  7.  22
    Utilisation des réseaux socionumériques par les jeunes européens.Sonia Livingstone, Giovanna Mascheroni & Maria Francesca Murru - 2011 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 59 (1):, [ p.].
    L’utilisation des réseaux socionumériques est sans doute l’activité en ligne qui enregistre actuellement la croissance la plus rapide parmi les jeunes. Cet article présente de nouvelles conclusions pan-européennes du projet EU Kids Online sur la façon dont les enfants et les jeunes exploitent les possibilités des réseaux peer-to-peer offertes par les réseaux socionumériques, en se basant sur une enquête menée auprès d’environ 25 000 jeunes . Globalement, 59 % des jeunes internautes européens âgés de 9 à 16 ans disposent de (...)
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  8.  17
    Rapport sur les travaux philosophiques entrepris par M. Lautman.Albert Lautman - 2010 - Philosophiques 37 (1):9-15.
    Lautman synthétise dans ce rapport quelques idées centrales qui seront par la suite développées dans ses Thèses . Il s’agit d’un manuscrit inédit, qui semble être le premier texte scientifique du jeune philosophe. Lautman étudie le local et le global suivant Galois, Riemann, Hilbert et Cartan, et propose une hypothèse sur les rapports structurels généraux du local et du global, qui préfigure l’essor de la théorie des faisceaux, laquelle apparaîtra une dizaine d’années après.Lautman synthetizes some of the main ideas that (...)
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  9.  11
    A Canadian Classic of Legal Latin Updated: Mayrand, Albert. Dictionnaire de Maximes Et Locutions Latines Utilisées En Droit, 4e Édition Mise À Jour Par Máirtín Mac Aodha, Les Éditions Yvon Blais, Cowansville , 2007, 671 Pp, ISBN 978-2-89635-016-2.Heikki E. S. Mattila - 2009 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 22 (4):467-475.
  10.  31
    Thomas d'Aquin et l'analyse linguistique. Par Lucien Martinelli, p.s.s. “Conférence Albert-le-Grand, 1963.” Institut d'Études Médiévals, Montréal, 1963. 80 pages. [REVIEW]Harold J. Johnson - 1965 - Dialogue 4 (3):397-398.
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  11.  13
    Nineteenth and Twentieth Centuries Message d'Un Mathématicien: Henri Lebesgue. Introduction Et Extraits Choisis Par Lucienne Félix. Préface de S. Mandelbrojt. Paris: Librairie Scientifique Et Technique Albert Blanchard, 1974. Pp. Vi + 259. 65 Francs. [REVIEW]Pierre Dugac - 1977 - British Journal for the History of Science 10 (2):181-182.
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  12.  9
    Les archives dans les guerres de mémoires : France, Allemagne, Russie.Sonia Combe - 2008 - Hermes 52:, [ p.].
    S'appuyant sur des exemples issus de l'étude de la Seconde Guerre mondiale ainsi que de l'histoire du passé récent dans les sociétés post-communistes, cet article tente de voir dans quelle mesure les modalités d'accès aux archives publiques peuvent être tenues pour responsables de phénomènes d'amnésie - ou d'hypermnésie - de la mémoire collective, de la fabrication de mythes et de légendes. Il est certain que sans l'accès aux archives du troisième Reich, Raul Hilberg n'aurait pu entreprendre son œuvre monumentale et (...)
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  13. Moral Animals and Moral Responsibility.Albert W. Musschenga - 2015 - Les ateliers de l'éthique/The Ethics Forum 10 (2):38-59.
    Albert Musschenga | : The central question of this article is, Are animals morally responsible for what they do? Answering this question requires a careful, step-by-step argument. In sections 1 and 2, I explain what morality is, and that having a morality means following moral rules or norms. In sections 3 and 4, I argue that some animals show not just regularities in their social behaviour, but can be rightly said to follow social norms. But are the norms they (...)
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  14. Le Mage du Nord, Critique des Lumières. J. G. Hamann. [REVIEW]Sonia Déragon - 1999 - Dialogue 38 (2):426-427.
    Hormis pour quelques spécialistes, la pensée de J. G. Hamann est peu familière encore aujourd’hui. Cette situation regrettable peut s’expliquer de différentes manières. D’une part, les écrits de Hamann ne sont guère connus, peu étudiés et encore moins cités. D’autre part, son œuvre n’est pas proprement philosophique et qui plus est, Hamann, peut-être plus que quiconque, a la réputation d’être un écrivain «ésotérique, confus et obscur, inintelligible, [une] figure excentrique et isolée, consumé par une sorte de christianisme individuel, décrit sous (...)
     
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  15.  8
    Retour À la Terre : Fin de la Geste D’Érechthée.Sonia Darthou - 2005 - Kernos 18:69-83.
    En terre d’Athènes, on ne trouve pas un fondateur, mais des autochtones, qui multiplient la figure inaugurale du fondateur sans pour autant l’incarner complètement. C’est Érechthée qui, par sa mort inédite, va clôturer la longue chaîne des opérations de fondation. Caché dans la terre civique sous les coups du trident vengeur de Poséidon, sa mort n’est ni un crime, ni une « belle mort », mais bien une mort fondatrice. La mort d’Érechthée donne en effet lieu à un partenariat de (...)
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  16.  3
    L' Homme Révolté (Français).Albert Camus - 1951 - Gallimard.
    « Qu'est-ce qu'un homme révolté ? Un homme qui dit non. Mais s'il refuse, il ne renonce pas : c'est aussi un homme qui dit oui, dès son premier mouvement. »[réf. nécessaire] D'apparence, il existe une limite à la révolte. Cependant, la révolte est un droit. La révolte naît de la perte de patience. Elle est un mouvement et se situe donc dans l'agir. Elle se définit par le « Tout ou Rien », le « Tous ou Personne ». En (...)
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  17.  28
    The Shoulders of Our Giants: Claude Lévi-Strauss and His Legacy in Current Anthropology.Albert Doja - 2006 - Social Science Information 45 (1):79-107.
    English In the course of anti-structuralist criticism, the main thrust of Lévi-Strauss’s epistemological approach seems to have been lost, to the collective detriment of social sciences and anthropology. By its monumental character, Lévi-Strauss’s work evokes that of the founders of anthropology, whereas, by the way in which it puts in relation the cultural and the mental, it anticipates a theoretical anthropology to come, with the ambition of providing a rigorous method that comes close to scientific knowledge. The fundamental point remains (...)
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  18.  14
    Constitution et exploitation d'un corpus de français parlé parisien.Sonia Branca-Rosoff, Serge Fleury, Florence Lefeuvre & Matthew Pires - 2011 - Corpus 10:81-98.
    Le but de cet article est double. Il s’agit d’abord d’introduire un nouveau corpus de français oral numérisé, accessible sans restriction sur le web. CFPP2000 (Corpus du français parlé parisien des années 2000), qui comporte actuellement 500 000 mots alignés à l’oral au tour de parole, est constitué par un ensemble d’interviews conversationnelles sur les quartiers de Paris d’une à deux heures qui ont été réalisées en dyades ou le plus souvent en triades. L’article envisage l’influence pour la constitution du (...)
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  19.  2
    Lumières d'Albert Camus : enjeux et relectures.Jean-Baptiste Dussert, Maria de Jesus Cabral & Ana Clara Santos - 2012 - Le Manuscrit.
    Si le nom d’Albert Camus continue de s’imposer, aujourd’hui, comme une figure incontournable de la littérature et de la pensée françaises du XXe siècle, il n’en est pas moins demeuré une personnalité cosmopolite, sensible à ce que la culture ne s’accomplit véritablement qu’en l’absence de sectarisme, qu’en présence de l’autre — avec ou envers lui, peu importe. C’est aussi tout le sens de la collection « Exotopies » de l’Association portugaise des études françaises (A.P.E.F.) qu’inaugure ce volume : présenter (...)
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  20.  25
    De Frantz Fanon à Edward Said: L’impensé colonial.Sonia Dayan-Herzbrun - 2011 - Journal of French and Francophone Philosophy 19 (1):71-81.
    Un texte n’existe que dans la mesure où il est lu et ses différentes lectures contribuent à en montrer la richesse et l’intérêt. En France on a longtemps lu et on continue encore à lire Fanon, en particulier Les damnés de la terre , à la lumière de la préface que Sartre avait rédigée, à la demande de Fanon lui-même, après une rencontre et d’intenses discussions entre les deux hommes au printemps 1961 à Rome. Le premier chapitre des Damnés de (...)
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  21.  13
    Albert Lautman, ou la dialectique dans les mathématiques.Brendan Larvor - 2010 - Philosophiques 37 (1):75-94.
    Dans cet article, j’explore dans un premier temps la conception que se fait Lautman de la dialectique en examinant ses références à Platon et Heidegger. Je compare ensuite les structures dialectiques identifiées par Lautman dans les mathématiques contemporaines avec celles qui émergent de ses sources philosophiques. Enfin, je soutiens que les structures qu’il a découvertes dans les mathématiques sont plus riches que le suggère son modèle platonicien, et que la distinction « ontologique » de Heidegger est moins utile que semblait (...)
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  22.  18
    Idées : le platonisme phénoménologique d’Albert Lautman.Hourya Benis-Sinaceur - 2010 - Philosophiques 37 (1):27-54.
    La question fondamentale d’Albert Lautman concerne la nature du réel et la capacité de l’esprit de l’appréhender. C’est pourquoi elle convoque les données de la physique, leur expression en concepts mathématiques et leur interprétation métaphysique qui doit préciser le rapport de la pensée humaine à la réalité du monde. L’examen des théories mathématiques les plus sophistiquées de son temps est destinée à montrer l’affinité de la genèse des concepts mathématiques avec une Dialectique supérieure, qui met en jeu les Idées, (...)
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  23.  35
    Le Rôle des Affects : Absurde Et Inquiétude Chez Albert Camus Et Jacques Lavigne.Pascale Devette - 2012 - PhaenEx 7 (2):159-184.
    L’absurdité du monde et l’inquiétude face au sens de l’existence semblent être des affects négatifs. Par un dialogue entre Albert Camus et Jacques Lavigne, nous tenterons d’explorer le caractère créatif de ces affects. Camus et Lavigne partent d’une critique du matérialisme et de l’idéalisme afin d’ancrer leur théorie dans l’existence , en pensant conjointement les idées et la matérialité. Ils découvrent le rôle précieux de l’absurde et de l’inquiétude. Ces affects agissent comme vecteurs de l’action humaine et permettent d’initier (...)
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  24.  5
    Aspects d’une trajectoire mathématique dans la France d’entre-deux-guerres : l’édition et le tournant pédagogique d’Albert Ch'telet.Catherine Radtka - 2018 - Philosophia Scientiae 22:143-161.
    L’article présente les activités éditoriales du mathématicien Albert Châtelet, dont résulte une bibliographie particulièrement étendue par les types de publics auxquels elle s’adresse. Il montre la part importante prise par le mathématicien dans la vie des éditions Bourrelier et précise les objectifs poursuivis par Châtelet à travers la publication de manuels scolaires en mettant en évidence la manière dont ce travail a consolidé son engagement en faveur de la pédagogie et de l’enseignement scientifique.
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  25. L'image d'Alexis I er Comnène selon le chroniqueur Albert d'Aix.Marc Carrier - 2008 - Byzantion 78:34-65.
    Cet article propose un nouvel examen de l'image d'Alexis Ier Comnène dans l'Historia Ierosolimitana d'Albert d'Aix, afin d'en apprécier les nuances et les subtilités. Bien qu'Albert d'Aix soit reconnu pour son impression généralement positive d'Alexis Ier, une relecture attentive de son œuvre démontre plutôt une image ambivalente de l'empereur et des Byzantins. En scrutant les motifs d'Albert d'Aix, il est possible de constater une disposition favorable du chroniqueur lorsqu'il s'agit de souligner les relations privilégiées entre Alexis Ier (...)
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  26.  10
    De plain-pied au Concile. Albert Prignon, acteur et témoin à Vatican II.J. Grootaers - 2002 - Revue Théologique de Louvain 33 (3):371-397.
    Mgr A. Prignon fut un théologien particulièrement compétent et apprécié pendant le Concile Vatican II, malgré une formation théologique contrariée par les circonstances. L’équipe dynamique qu’il anima eut son lieu de travail au Collège belge, dont A. Prignon fut le recteur depuis 1962. Son influence s’exerça spécialement sur l’ecclésiologie de Lumen Gentium et sur la version finale du Schéma XIII.
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  27.  11
    Les brefs traités zoologiques d’Aristote. Histoire gréco-latine du texte : de la Grande Grèce, par l’Italie, à Paris.Robert Wielockx - 2011 - Bulletin de Philosophie Medievale 53:3 - 39.
    The opinion according to which Thomas Aquinas was the original owner of ms. Vat. lat. 718 has proved wrong and cannot serve anymore for dating the codex before Thomas’ departure to Italy . The Parisian tradition of De progressu animalium and De motu animalium integrated Moerbeke’s two translations not only into the Aristotelian Corpus recentius of zoological treatises, but also into the corpora recentiora of the parua. It is probable that De historia animalium was augmented with Book X in a (...)
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  28.  31
    Les Cavaliers Atliéniens. Par M. Albert Martin. Paris. E. Thorin. 18 Fr.W. Wyse - 1887 - The Classical Review 1 (08):228-230.
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  29. On Armstrong's Philosophy of Perception.S. Albert Kivinen - 2008 - Acta Philosophica Fennica 84:201.
     
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  30.  28
    Stenius on the Philosophy of Geometry.S. Albert Kivinen - 1984 - Theoria 50 (2-3):212-240.
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  31.  9
    Genotype Components as Predictors of Phenotype in Model Gene Regulatory Networks.S. Garte & A. Albert - 2019 - Acta Biotheoretica 67 (4):299-320.
    Models of gene regulatory networks have proven useful for understanding many aspects of the highly complex behavior of biological control networks. Randomly generated non-Boolean networks were used in experimental simulations to generate data on dynamic phenotypes as a function of several genotypic parameters. We found that predictive relationships between some phenotypes and quantitative genotypic parameters such as number of network genes, interaction density, and initial condition could be derived depending on the strength of the topological genotype on specific phenotypes. We (...)
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  32.  12
    S. Albert le Grand Docteur de la Mediation Mariale.George B. Stratemeier - 1935 - New Scholasticism 9 (4):373-373.
  33.  9
    Huyghens Et la France.P. Acloque, S. Bachelard, A. Bachrach, A. Beaulieu, Y. Belaval & H. Bos - 1982 - Vrin.
    table ronde du Centre national de la recherche scientifique, Paris, 27-29 mars 1979. Huygens et la France (Paris, Vrin, 1981, p. 99-114) CHRISTIAAN HUYGENS VU PAR LEIBNIZ par Albert HEINEKAMP (*) (Leibniz-Archiv, Hannover) Les ...
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  34.  7
    Gonseth Tel Que Je le Connais.par S. Gagnebin - 1960 - Dialectica 14 (2-3):109-120.
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  35. Eripituisia esseitä S. Albert Kivisen 70-vuotispäivän kunniaksi.Janne Hiipakka & Anssi Lauri Korhonen (eds.) - 2006
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  36. Conor Cruise O'Brien's "Albert Camus of Europe and Africa". [REVIEW]Richard Gambino - 1971 - Pacific Philosophical Quarterly 52 (1):146.
     
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  37. Kielto.Heta Gylling, S. Albert Kivinen & Risto Vilkko (eds.) - 2004 - Helsinki University Press.
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  38. L'existence Essais Par Albert Camus [Et Al.].Albert Camus - 1945 - Gallimard.
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  39.  3
    Einstein's God: Albert Einstein's Quest as a Scientist and as a Jew to Replace a Forsaken God.Robert N. Goldman & Albert Einstein - 1997 - Jason Aronson.
    Albert Einstein's Quest as a Scientist and as a Jew to Replace a Forsaken God.
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  40.  41
    Albert Schweitzer's Ethical Vision A Sourcebook.Albert Schweitzer - 2009 - Oxford University Press.
    Western and Indian thought -- The historical Jesus -- The kingdom of God -- Religion in modern civilization -- The decay of civilization -- Civilization and ethics -- The optimistic world-view in Kant -- Schopenhauer and Nietzsche's quest for elementary ethics -- Reverence for life -- The ethics of reverence for life -- The problem of ethics in the evolution of human thought -- Bach and aesthetics -- Goethe the philosopher -- Gandhi and the force of nonviolence -- The problem (...)
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  41.  20
    Persea Americana (Avocado): Bringing Ancient Flowers to Fruit in the Genomics Era.André S. Chanderbali, Victor A. Albert, Vanessa E. T. M. Ashworth, Michael T. Clegg, Richard E. Litz, Douglas E. Soltis & Pamela S. Soltis - 2008 - Bioessays 30 (4):386-396.
  42. Problèms de philogophie, traduits par S.-M. Guillemin. [REVIEW]A. Leroy - 1967 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 157:402.
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  43.  1
    Bishop Albert Bereczky (1893-1966) and the Revival Movement: Albert Bereczky’s Conversion.Gábor J. Lányi - 2021 - Perichoresis 19 (1):91-100.
    This original research paper discusses Bishop Albert Bereczky’s first contacts with revivalism, especially his spiritual conversion experience during his adolescent years. Albert Bereczky, Bishop of the Danubian Church District from 1948 to 1958, was one of the most significant, and yet controversial persons of the Reformed Church in Hungary during the 20th Century. From a popular preacher of the Revival Movement of the 1920s, church planter of the 1930s, rescuer of Jews during the War, he became the tool (...)
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  44.  7
    The Mapmaker's Art: Essays on the History of MapsEdward William O'Flaherty Lynam.Sonia S. Wohl - 1954 - Isis 45 (1):102-103.
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  45.  15
    An Interview with Sonia Johnson.Karen S. Langlois & Sonia Johnson - 1982 - Feminist Studies 8 (1):6.
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  46.  12
    Spinoza. Théologie Et Politique. Par S. Breton. Coll. Théorème. Paris, Desclée, 1977. 178 p.Jean Roy - 1979 - Dialogue 18 (1):106-110.
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  47.  2
    Our Enemy, the State: Albert Jay Nock's Classic Critique Distinguishing "Government" From "the State".Albert Jay Nock - 1962 - Hallberg.
  48.  13
    Interculturalidad y conflicto : una perspectiva desde la filosofía de la paz.Sonia París Albert & Vicent Martínez Guzmán - 2010 - Investigaciones Fenomenológicas 7:85.
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  49.  11
    Algunos elementos fenomenológicos para una filosofíapara hacer las paces.Sonia París Albert, Irene Comins Mingol & Vicent Martínez Guzmán - 2011 - Investigaciones Fenomenológicas: Serie Monográfica 3:331-348.
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  50.  6
    Acciones educativas para afrontar algunos desafíos de la filosofía en el siglo XXI.Sonia París Albert - 2018 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 74:105.
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