Philosophisch gelangte Maine de Biran (1766-1824) über den Sensualismus von Condillac, Helvétius, La Mettrie und Cabanis hinaus, war dem Idealismus Kants und Fichtes zugeneigt und bereitete einen neuen Spiritualismus in der französischen Metaphysik vor. Seine Tagebuchaufzeichnungen zeigen ihn auch als Psychologen und politisch unorthodoxen Menschen.

In den apriorischen Formen und Begriffen des Verstandes wird das aufzudecken gesucht, was außer dem Erlebnisgegebenen in die Erkenntnis noch hinzutritt. Es sind in Wahrheit die Konstruktionen. Die Erfahrung, besser das Erlebnisgegebene, bildet die Grundlage für ihre Aufstellung und für die Begründung ihrer Giltigkeit. Es ist der Empirismus, nicht der Sensualismus, aber ein konstruktiver Empirismus, der die Erkenntnis der Wirklichkeit ergibt.

Philosophisch gelangte Maine de Biran (1766-1824) über den Sensualismus von Condillac, Helvétius, La Mettrie und Cabanis hinaus, war dem Idealismus Kants und Fichtes zugeneigt und bereitete einen neuen Spiritualismus in der französischen Metaphysik vor. Seine Tagebuchaufzeichnungen zeigen ihn auch als Psychologen und politisch unorthodoxen Menschen.

Sensationalistic Phenomenalism and Economy of Thought. On Ernst Mach's Concept of Science. Ernst Mach, natural scientist and major precursor of the Vienna Circle, never wants to be a philosopher. Nevertheless his writings are full of valuable hints for a modern theory of human knowledge – with respect to economical, historical and evolutionary aspects. His kind of phenomenalism is sensationalistic, monistic and instrumentalistic. This article deals with some contributions of his approach to actual debates in the general philosophy of science.