Results for 'Santiago Castro-G��mez'

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  1.  29
    Spanish Latin Drama E. Castro Caridad: Introducción al teatro Latino Medieval: Textos y püblicos . (Monografías da Universidade de Santiago de Compostela, 193.) Pp. 228. Santiago de Compostela: Universidade de Santiago de Compostela, 1996. Paper. ISBN: 84-8121-564-3. E. Castro (ed.): Teatro Medieval I: El drama litürgico (Páginas de Biblioteca Clásica). Pp. 319. Barcelona: Crítica, 1997. Paper. ISBN: 84-7423-800-. [REVIEW]G. R. Knight - 1999 - The Classical Review 49 (01):240-.
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  2. Algunas ilusiones de la ética ecológica en lamoderniad tardía.Santiago Castro Gómez - 1994 - Universitas Philosophica 22:39-72.
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  3. Filosofía e identidad.Santiago Castro Gómez - 1992 - Universitas Philosophica 17:153-178.
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  4. Interpretazione e diritto naturale nell'ordinamento canonico.G. Lo Castro - 1991 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 68 (2):301-324.
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  5.  5
    Teorías Sin Disciplina, Latinoamericanismo, Poscolonialidad y Globalización En Debate.Santiago Castro-Gómez & Eduardo Mendieta - 1998
    Introducción : la translocalización discursiva de "Latinoamérica" en tiempos de la globalización / Eduardo Mendieta, Santiago Castro-Gómez / - Posoccidentalismo : el argumento desde América Latina / Walter D. Mignolo / - Fragmentos globales : latinoamericanismo de segundo orden / Alberto Moreiras / - Hegemonía y dominio : subalternidad, un significado flotante / Ileana Rodríguez / - Más allá del accidentalismo : hacia categorías neohistóricas no imperialistas / Fernando Coronil / - Modernidad, posmodernidad y poscolonialidad : una búsqueda (...)
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  6.  2
    Transmodernidad: Método para un proyecto político decolonial. De Enrique Dussel a Santiago Castro-Gómez.Luz María Lozano Suárez - 2020 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte:322-350.
    RESUMEN El objetivo de este artículo fue analizar cómo es subsumido el sentido de lo transmoderno por el filósofo colombiano Santiago Castro-Gómez para proponer una política emancipatoria. La transmodernidad es un proyecto decolonial planteado por Enrique Dussel en 1994. La modernidad, definida como mito sacrificial -eurocéntrica, colonizadora y capitalista- sería superada desde el momento en que se pueda afirmar la alteridad de las culturas universales -analéctica-. Tal proyecto de la Filosofía de la Liberación se puede concebir como un (...)
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  7.  37
    Historia de la gubernamentalidad razón de estado liberalismo y neoliberalismo en Michel Foucault" de Santiago Castro-Gómez.Damián Pachón Soto - 2011 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 32 (105).
    Reseña sobre el Libro de Santiago Castro.
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  8.  11
    “Amada en el Amado transformada”: Unión de Los Amados en poesía de San Juan de Cruz Y su presencia en Venus en el pudridero de Eduardo anguita. [REVIEW]Jimena Castro G. - 2008 - Alpha (Osorno) 27.
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  9.  7
    Del giro decolonial al giro político reseña Del libro el tonto Y Los canallas. Notas para un republicanismo transmoderno de Santiago Castro-Gómez. Editorial de la pontificia universidad javeriana.Jaime Santamaría - 2020 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 32:386-399.
    Resumen Debido a la polisemia que la complejidad exhibe, se pretenden exponer las distintas posturas, definiciones, descripciones y debates acerca de esta, a la luz de lo descrito por Carlos Maldonado, Edgar Morin, Ilya Progogine, Murray Gell-Mann, Leonardo Rodríguez y Julio Aguirre, quienes comportan un principio dialógico y translúcido, que integraría la lógica clásica teniendo en cuenta sus límites de facto y de jure, que además llevaría en sí el principio de la Unitas Multiplex, que escapa a la unidad abstracta (...)
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  10.  5
    From the Decolonial Turn to the Political Turn. A Review of the Book The Fool and the Scoundrels. Notes for a Transmodern Republicanism by Santiago Castro-Gomez.Jaime Santamaría - 2020 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 32:386-399.
    Resumen Debido a la polisemia que la complejidad exhibe, se pretenden exponer las distintas posturas, definiciones, descripciones y debates acerca de esta, a la luz de lo descrito por Carlos Maldonado, Edgar Morin, Ilya Progogine, Murray Gell-Mann, Leonardo Rodríguez y Julio Aguirre, quienes comportan un principio dialógico y translúcido, que integraría la lógica clásica teniendo en cuenta sus límites de facto y de jure, que además llevaría en sí el principio de la Unitas Multiplex, que escapa a la unidad abstracta (...)
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  11.  47
    Castro-Gómez, Santiago. Historia de la gubernamentalidad. Razón de Estado, liberalismo y neoliberalismo en Michel Foucault. Bogotá: Siglo del Hombre Editores / Pontificia Universidad Javeriana, Instituto Pensar, 2010. 276 pp. [REVIEW]Mauro Benente - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):245-255.
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  12.  12
    Castro-Gómez, Santiago. Revoluciones sin sujeto. Slavoj Žižek y la crítica del historicismo.Pablo Lazo Briones - 2016 - Ideas Y Valores 65 (162):386-391.
    El ser en su riqueza se expresa en el lenguaje que emana también del ser. El lenguaje emergió de su olvido en la filosofía griega, gracias a las ideas cristianas de encarnación y trinidad que le hicieron más justicia. El mayor milagro del lenguaje no estriba en que la palabra aparezca en su ser externo, sino en el hecho de que lo que emerge y se manifiesta sea siempre palabra. La vuelta de Gadamer al final de Verdad y método, en (...)
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  13.  19
    Castro-Gómez, Santiago. Revolu-ciones sin sujeto. Slavoj Žižek y la crítica del historicismo posmoderno. Ciudad de México: Akal, 2015. [REVIEW]Laura Quintana - 2016 - Ideas Y Valores 65 (161):383-390.
    En este breve comentario discuto algunos aspectos de la interpretación de la epistemología de Davidson que sugiere Willian Duica en su reciente libro. Luego de una presentación somera del libro me centro en tres asuntos centrales de la interpretación de Duica. En primer lugar, argumento que su lectura de la crítica de Davidson al dualismo esquema/contenido es muy restrictiva y deja abierta la posibilidad de un realismo directo empirista. En segundo lugar, argumento que en su lectura el propio Duica se (...)
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  14. Critique of Latin American Reason.Santiago Castro-Gómez - 2021 - Columbia University Press.
    Critique of Latin American Reason is one of the most important philosophical texts to have come out of South America in recent decades. First published in 1996, it offers a sweeping critique of the foundational schools of thought in Latin American philosophy and critical theory. Santiago Castro-Gómez argues that “Latin America” is not so much a geographical entity, a culture, or a place, but rather an object of knowledge produced by a family of discourses in the humanities that (...)
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  15. El cine como instrumento de socialización.Manuela Castro Santiago - 2006 - A Parte Rei 47:18.
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  16.  36
    La filosofía y la literatura como formas de conocimiento.Manuela Castro Santiago - 2004 - Diálogo Filosófico 60:491-500.
    Las relaciones entre la filosofía y la literatura han estado determinadas por la discusión y exclusión recíprocas. En este trabajo se plantea el origen de estas relaciones, considerando mito y logos como manifestación de una realidad única. Esta realidad se configura a partir de la confusión que se produce entre ser y parecer, que se plantea en el desvelamiento de la realidad a través de la creación materializada en la escritura. En este sentido, se puede considerar que la filosofía es (...)
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  17. La belleza literaria del discurso racional.Manuela Castro Santiago - 2006 - A Parte Rei 45:12.
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  18. La ética adquiere forma en la musicalidad de las palabras.Manuela Castro Santiago - 2003 - Diálogo Filosófico 55:99-106.
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  19.  10
    Zero-Point Hubris: Science, Race, and Enlightenment in 18th Century Latin America.Santiago Castro-Gómez - 2021 - Rowman & Littlefield Publishers.
    Castro-Gómez argues that in the colonial periphery of the Spanish Americas, Enlightenment constituted not only the position of epistemic distance separating science from all other knowledges, but also the position of ethnic distance separating the criollos from the ‘castes’. Epistemic violence—and not only physical violence—is thereby found at the very origin of Colombian nationality.
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  20.  7
    “The Pervert’s Guide to Political Philosophy”. Subjectless Revolutions Slavoj Žižek and the Critique of Postmodern Historicism.Santiago Castro-Gómez - 2021 - International Journal of Žižek Studies 15 (2).
    In the three previous chapters we mapped out Žižek’s philosophical thinking—territory in which we situated his critique of “postmodern historicism”, as well as his bleak assessment of the struggles of the contemporary left. We have also examined his theory of revolution and his recourse to Christianity as a paradigm for communist brotherhood that may well function as a real alternative to capitalism. Throughout this interpretative and reconstructive exercise, I subjected Žižek’s proposals to a hail of critical questions and commentary, on (...)
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  21. De la polémica hispanismo-antihispanismo en el pensamiento latinoamericano.Santiago Castro Gómez - 1990 - Universitas Philosophica 15:123-138.
  22.  66
    The Cultural and Critical Context of Postcolonialism.Santiago Castro-Gómez - 2002 - Philosophia Africana 5 (2):25-34.
  23.  1
    Moral y Derecho: Doce Ensayos Filosóficos.Granja Castro, Dulce María & Teresa Santiago (eds.) - 2011 - Universidad Autónoma Metropolitana.
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  24.  28
    The Interactive Origin of Iconicity.Mónica Tamariz, Seán G. Roberts, J. Isidro Martínez & Julio Santiago - 2018 - Cognitive Science 42 (1):334-349.
    We investigate the emergence of iconicity, specifically a bouba-kiki effect in miniature artificial languages under different functional constraints: when the languages are reproduced and when they are used communicatively. We ran transmission chains of participant dyads who played an interactive communicative game and individual participants who played a matched learning game. An analysis of the languages over six generations in an iterated learning experiment revealed that in the Communication condition, but not in the Reproduction condition, words for spiky shapes tend (...)
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  25.  5
    ¿Es el republicanismo Una forma de eurocentrismo? Respuesta a la reseña de Jaime santamaría.Santiago Castro-Gómez - 2020 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 32:400-404.
    Resumen Debido a la polisemia que la complejidad exhibe, se pretenden exponer las distintas posturas, definiciones, descripciones y debates acerca de esta, a la luz de lo descrito por Carlos Maldonado, Edgar Morin, Ilya Progogine, Murray Gell-Mann, Leonardo Rodríguez y Julio Aguirre, quienes comportan un principio dialógico y translúcido, que integraría la lógica clásica teniendo en cuenta sus límites de facto y de jure, que además llevaría en sí el principio de la Unitas Multiplex, que escapa a la unidad abstracta (...)
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  26.  7
    Is Republicanism a Way of Eurocentrism? Response to Jaime Santamaría's Review.Santiago Castro-Gómez - 2020 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 32:400-404.
    Resumen Debido a la polisemia que la complejidad exhibe, se pretenden exponer las distintas posturas, definiciones, descripciones y debates acerca de esta, a la luz de lo descrito por Carlos Maldonado, Edgar Morin, Ilya Progogine, Murray Gell-Mann, Leonardo Rodríguez y Julio Aguirre, quienes comportan un principio dialógico y translúcido, que integraría la lógica clásica teniendo en cuenta sus límites de facto y de jure, que además llevaría en sí el principio de la Unitas Multiplex, que escapa a la unidad abstracta (...)
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  27.  17
    Le chapitre manquant d'Empire.Santiago Castro-Gómez - 2006 - Multitudes 3 (3):27-49.
    Empire lacks an anlysis of the shift from the colonial to the postcolonial. For Hardt and Negri, the hegemony of immaterial labor relegates the center/periphery dichotomies and the forms of colonial domination to the past. The gap lies in their genealogy of modernity : by paying attention to Europe alone, and by ignoring the world-system, they miss the « dark side » of Empire, its colonial and now postcolonial face. Yet we are witnessing a reorganization of coloniality, based on new (...)
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  28.  13
    L'action Autonome de l'Unesco En Faveur de la Communication Et des Médias.Santiago Castro - 2007 - Hermes 48:47.
    Dès son origine, l'Unesco a eu un rôle important en faveur de la communication dans le monde. Ce texte témoigne des actions que l'Organisation a entreprises pour faciliter la circulation internationale de l'information, par la création notamment d'espaces d'échanges entre acteurs au niveau international. Son engagement a permis de dépasser certaines difficultés imposées par le contexte historique de ses premières décennies d'existence. Cette analyse des contradictions politiques initiales et de la dynamique qui s'en est suivie nous montre l'importance décisive qu'a (...)
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  29. Latin American Philosophy as Critical Ontology of the Present: Themes and Motifs for a “Critique of Latin American Reason”.Santiago Castro-Gómez - 2003 - In Eduardo Mendieta (ed.), Latin American Philosophy: Currents, Issues, Debates. Indiana University Press. pp. 68--79.
  30.  35
    Velásquez G. Oscar : M. T. Ciceronis Somnium Scipionis. Texto, introducción y notas. Pp. 43. Santiago de Chile: Pontifica Universidad Católica de Chile , 1989. Paper. - Arbea G. Antonio : Lorenzo Valla, Proemium libri primi Dialecticae. Texto, introducción y notas. Pp. 43. Santiago de Chile: Pontifica Universidad Católica de Chile , 1989. Paper. [REVIEW]Alan Douglas - 1991 - The Classical Review 41 (1):237-237.
  31.  25
    Phonological Development in Relation to Native Language and Literacy: Variations on a Theme in Six Alphabetic Orthographies.Lynne G. Duncan, São Luís Castro, Sylvia Defior, Philip Hk Seymour, Sheila Baillie, Jacqueline Leybaert, Philippe Mousty, Nathalie Genard, Menelaos Sarris & Costas D. Porpodas - 2013 - Cognition 127 (3):398-419.
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  32.  8
    ¿Está presente el problema de las otras mentes en la filosofía de R. Descartes?M. Luis G. Castro - 2017 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de Las Ideas 11:47-56.
    The aim of the essay is to analyze the passages of the Cartesian oeuvre which could be related to the problem of other minds. After a brief presentation of the problem and what is known as the argument from analogy, we show that what we will call the automata passage is not an acknowledgement of the problem. Next, we raise a way of generating the problem, to show how it could be approached from Descartes’s works.
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  33.  21
    EUReKA! A Conceptual Model of Emotion Understanding.Vanessa L. Castro, Yanhua Cheng, Amy G. Halberstadt & Daniel Grühn - 2016 - Emotion Review 8 (3):258-268.
    The field of emotion understanding is replete with measures, yet lacks an integrated conceptual organizing structure. To identify and organize skills associated with the recognition and knowledge of emotions, and to highlight the focus of emotion understanding as localized in the self, in specific others, and in generalized others, we introduce the conceptual framework of Emotion Understanding in Recognition and Knowledge Abilities. We then categorize 56 existing methods of emotion understanding within this framework to highlight current gaps and future opportunities (...)
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  34.  30
    Alan G. Padgett, Ed. Reason and the Christian Religion: Essays in Honour of Richard Swinburne. Pp. 362. £40.00.James George Frazer. The Golden Bough . Pp. Xlix + 858. £10.99 Pb.H.-E. Mertens & L. Boeve, Eds. Naming God Today. Pp. 104. 380.-BEF.Christopher Nugent. Mysticism, Death and Dying. Pp. Xiv + 127. $12.95.Marian F. Sia & Santiago Sia. From Suffering to God: Exploring Our Images of God in the Light of Suffering. Pp. Xii + 207. £40.00.John E. Thiel. Nonfoundationalism. Pp. Xii + 123. [REVIEW]Brian R. Clack - 1995 - Religious Studies 31 (2):281.
  35.  4
    ¿Está presente el problema de las otras mentes en la filosofía de R. Descartes?M. Luis G. Castro - 2017 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de la Ideas 11:47-56.
    The aim of the essay is to analyze the passages of the Cartesian oeuvre which could be related to the problem of other minds. After a brief presentation of the problem and what is known as the argument from analogy, we show that what we will call the automata passage is not an acknowledgement of the problem. Next, we raise a way of generating the problem, to show how it could be approached from Descartes’s works.
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  36. Diagnóstico Del proceso enseñanza Y su relación con Los estiLos Y estrategias de aprendizaje de Los estudiantes Del programa de ingeniería industrial de la universidad tecnológica de Pereira.Gloria Enith Ramos Lugo & Martha Lucia Triana G. Mez - 2011 - Scientia et Technica 17.
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  37.  8
    Impact of Visual Thinking Strategies (VTS) on the Analysis of Clinical Images: A Pre-Post Study of VTS in First-Year Medical Students.Gauri G. Agarwal, Meaghan McNulty, Katerina M. Santiago, Hope Torrents & Alberto J. Caban-Martinez - 2020 - Journal of Medical Humanities 41 (4):561-572.
    To assess the effectiveness of Visual Thinking Strategies in medical education curricula, a pretest–posttest experimental study design was used to evaluate the impact of participating in VTS workshops on first-year medical students. A total of forty-one intervention and sixty comparative students completed the study which included the analysis of clinical images followed by a measurement of word count, length of time analyzing images, and quality of written observations of clinical images. VTS training increased the total number of words used to (...)
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  38.  2
    Modelling the Aids Virus Genetic Sequence with Coupled Map Lattices.G. Cocho, A. Gelover-Santiago, G. Martmez-Mekler & A. Rodin - 1995 - In R. J. Russell, N. Murphy & A. R. Peacocke (eds.), Chaos and Complexity. Vatican Observatory Publications.
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  39. G. Vattimo: el fin de la metafisica y la postmodernidad.le De Santiago Guervos - 1987 - Estudios Filosóficos 36 (103):551-571.
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  40.  56
    Grotesque oblige G.K. Chesterton, la racionalidad gótica y las estadísticas.Santiago Argüello - 2007 - The Chesterton Review En Español 1 (1):234-243.
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  41.  12
    Generación de trayectorias para un robot móvil empleando redes neuronales.G. Ríos, Luis Hernando, L. Bueno & Santiago Sánchez Acevedo - forthcoming - Scientia.
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  42.  15
    Constraining Production Theories: Principled Motivation, Consistency, Homunculi, Underspecification, Failed Predictions, and Contrary Data.Julio Santiago & Donald G. MacKay - 1999 - Behavioral and Brain Sciences 22 (1):55-56.
    Despite several positive features, such as extensive theoretical and empirical scope, aspects of Levelt, Roelofs & Meyer 's theory can be challenged on theoretical grounds and empirical grounds.
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  43. La Numeración de los indios del partido del Río Salado. Santiago del Estero, 1607. Encomiendas y servicio personalThe Indian Numbering in the partido of Río Salado. Santiago del Estero, 1607. Encomiendas and personal service. [REVIEW]Isabel Castro Olañeta - 2013 - Corpus.
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  44. Misiones predicadas por los religiosos del convento de S. Francisco de Santiago durante los siglos XIX-XX.Manuel de Castro - 1996 - Verdad y Vida 54 (215-16):265-293.
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  45. La Obra de H.-G. Gadamer.Luis E. De Santiago Guervós - 2016 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 2.
    RESUMENInforme bibliográfico actualizado de las obras de Hans-Georg Gadamer. Incluye sus obras en alemán desde 1922 hasta 1997 y las traducciones al español hasta 1997. Se añade un pequeño repertorio sobre fuentes bibliográficas. PALABRAS CLAVEGADAMER-HERMENEUTICA.FILOSOFIA CONTEMPORANEAABSTRACTBibliographical report on the work of Hans-georg Gadamer. it covers his German works as from 1922 to 1997, as well as the Spanish translations until 1997. A small list of "bibliographical Sources" is also enclosedKEYWORDSGADAMER-HERMENEUTICS-CONTEMPORARY PHILOSOPHY.
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  46.  18
    Yves Dezalay y Bryant G. Garth, La internacionalización de las luchas por el poder. La competencia entre abogados y economistas por transformar los Estados Latinoamericanos, ILSA/Universidad Bolivariana, Santiago, 2002, 390 p. [REVIEW]Manuel Jacques - 2003 - Polis 4.
    Este libro coeditado para América Latina conjuntamente por el Instituto Latinoamericano de Servicios Legales (ILSA), las Universidades Nacional de Colombia, Nacional Autónoma de México (UNAM) y la Universidad Bolivariana de Chile, constituye un hito importante en la articulación del espacio académico de la región en el área del pensamiento crítico y de su difusión en relación al campo del Derecho, el Estado y el rol de las profesiones en la dispuesta por el poder y la configuración de los es..
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  47.  1
    On Gossamer Metals and Insulating Behaviour.G. Chapline, Z. Nazario & D. I. Santiago * - 2005 - Philosophical Magazine 85 (8):867-874.
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  48. Introduccion al teatro Latino Medieval: Textos y publicos. E Castro Caridad.G. Knight - 1999 - The Classical Review 49 (1):240-242.
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  49.  58
    Chesterton, Santo Tomás y el misterio de la libertad.Agustín Ambrosini, Martín G. Castro & Mariano A. Román - 2009 - The Chesterton Review En Español 3 (1):123-128.
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  50.  21
    La hermenéutica de H.-G. Gadamer y los implícitos hermenéuticos de la «segunda consideración intempestiva» de F. Nietzsche. [REVIEW]Luis Enrique de Santiago Guervós - 2005 - Endoxa 1 (20):601.
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