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  1. De La Bruyère à Adam Smith. Vers la naissance d'une science des mœurs?Sandrine Leloup - 2021 - In Laurie Bréban, Séverine Denieul & Elise Sultan-Villet (eds.), La science des moeurs au siècle des Lumières: conception et expérimentations. Classiques Garnier.
     
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  2.  4
    Sandrine Parageau, Les Ruses de l'ignorance. La contribution des femmes à l'avènement de la science moderne en Angleterre.Catherine Goldstein - 2013 - Clio 38:304-304.
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  3.  10
    Sandrine Garcia, Mères sous influence. De la cause des femmes à la cause des enfants.Michelle Zancarini-Fournel - 2013 - Clio 37:248-250.
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  4.  22
    De Descartes à la science cognitive cartésienne : les analyses de Timothy van Gelder et de Michael Wheeler.Sandrine Roux - 2018 - Methodos. Savoirs Et Textes 18.
    Dans cet article, nous proposons d’examiner certains des usages qui sont faits de Descartes en sciences cognitives. Il s’agit plus précisément de s’attacher à la façon dont se trouve pensé l’héritage du cartésianisme dans la science cognitive orthodoxe, souvent conçue comme « cartésienne ». Comment en vient-on à former cette idée de science cognitive cartésienne? Nous répondons en nous appuyant sur deux analyses, celles de Timothy van Gelder et de Michael Wheeler, avec pour objectif de mettre au jour les aspects (...)
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  5.  8
    Geneviève Lefort, L'Éducation des mères. Olympe Gevin-Cassal, inspectrice générale de l'enfance (1859-1945).Sandrine Roll - 2013 - Clio 38:312-312.
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  6. Éliane Amado Lévy-Valensi: itinéraires.Sandrine Szwarc - 2019 - Paris: Hermann.
    La 4e de couv. indique : "La destinée d'Éliane Amado Lévy-Valensi est unique. Cette philosophe, psychanalyste et intellectuelle juive a longtemps fait figure d'héroïne occultée d'une époque qu'elle a pourtant marquée de ses batailles avec ténacité, générosité et constance. Le cours de sa vie et ses engagements audacieux ont conditionné son œuvre et accompagné les soubresauts d'un XXe siècle fécond entre désespoir et espérances. Née en Provence au lendemain du Premier Conflit mondial dans une famille de Juifs séfarades assimilés, elle (...)
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  7.  14
    Reflexions et menus propos d'un peintre genevois ou essai sur le beau dans les arts.Daniele Meaux, Rodolphe Topffer & Charles Grivel - 1999 - Substance 28 (1):129.
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  8.  16
    Sandrine à Marseille : dialogue avec une transsexuelle.Jérôme Latrobe - 2010 - Clio 31:197-206.
    Cet entretien réalisé avec une personne transsexuelle Male to Female témoigne de l’impact que la transformation physique du corps peut avoir sur la perception de Soi. Si les catégories de sexe et de genre paraissent, aux observateurs que nous sommes, bien distinctes, naturalisées et, de ce fait, « allant de soi », l’itinéraire d’un androgyne montre, au contraire, qu’elles s’imposent à un certain moment de la vie – ici après la trentaine – après avoir été tenues pour insignifiantes. Il montre (...)
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  9.  4
    Nature et insistance des problèmes philosophiques.Sandrine Roux - 2019 - Philosophiques 46 (2):409-418.
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  10.  8
    Le rôle du jouet dans la mémoire familiale ou comment les jouets finissent-ils leur vie?Sandrine Vincent - 2001 - Dialogue: Families & Couples 154 (4):99.
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  11.  5
    Huber Sandrine, L’aire sacrificielle au nord du sanctuaire d’Apollon Daphnéphoros. Un rituel des époques géométrique et archaïque.Vinciane Pirenne-Delforge - 2007 - Kernos 20:451-452.
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  12.  27
    Genèses, Sciences sociales et histoire dans le champ des études féminines.Sandrine Kott - 2002 - Clio 16:119-123.
    Gérard Noiriel devait représenter Genèses. Ne sachant pas ce qu'il aurait dit, je propose un exposé qui reprend les grandes lignes du questionnaire envoyé par la revue CLIO, Histoire, Femmes et Sociétés. Pour commencer, je vais présenter rapidement Genèses, Sciences sociales et histoire, avant de tenter d'évaluer son apport à l'histoire des femmes ou du genre. Il faut cependant souligner que je ne fais pas partie des membres fondateurs de la revue, à la différence de Gérard Noiriel, et que je..
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  13.  4
    La circulation des céramiques fines hellénistiques dans la région égéenne : un aperçu à partir du mobilier de Délos et de Thasos.Sandrine Elaigne - 2007 - Bulletin de Correspondance Hellénique 131 (1):515-557.
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  14.  13
    Sandrine Roux, L’empreinte cartésienne. L’interaction psychophysique, débats classiques et contemporains, Paris, Classiques Garnier, 2018, 438 pages. [REVIEW]Vincent Darveau-St-Pierre - 2018 - Philosophiques 45 (2):541-546.
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  15.  26
    Les phénomènes de code-switching dans les conversations adulte-enfant(s) en basque-espagnol : une approche syntaxique.Maria-José Ezeizabarrena & Sandrine Aeby - 2010 - Corpus 9.
    Le présent article étudie la syntaxe des structures langagières mixtes en basque-espagnol à partir d’observations de situations d’interaction entre adulte et enfant(s), réalisées aussi bien dans le cadre d’études longitudinales que transversales. L’objectif de la contribution est double. Elle vise, d’une part, le développement d’une typologie d’exemples de code switching (CS) permettant de délimiter le corpus adéquat pour tester différentes hypothèses relatives à la grammaire du CS (Jake et al. 2005, MacSwam 2005, 2008, Liceras et al. 2005, 2008). D’autre part, (...)
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  16.  29
    François-Xavier Devetter et Sandrine Rousseau, Du balai, Essai sur le ménage à domicile et le retour de la domesticité. Raisons d'agir, Paris, 2011.Claude Dubar - 2013 - Temporalités (14).
    Le sous-titre de l'ouvrage est explicite : Essai sur le ménage à domicile et le retour de la domesticité et l'introduction annonce la couleur : « le ménage est un jeu de pouvoir qui renvoie aux rapports de genre, à la définition et à la division du travail, bref à une véritable économie politique » (p. 7). Plus précisément, l'analyse des tâches ménagères pose, selon les auteurs, plusieurs questions : celle de l'inégalité entre les hommes et les femmes certes, mais (...)
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  17.  9
    Secrétariat, collaboration et auto-publication dans la France révolutionnaire.Sandrine Bergès - 2017 - Philosophiques 44 (2):255-270.
    Sandrine Bergès | : Comment publier ses écrits lorsqu’on est une femme française du dix-huitième siècle? C’est une question que les femmes philosophes engagées de l’époque de la Révolution sont forcées de se poser : contribuer aux débats politiques aura peut-être un effet salutaire sur la place de la femme dans la société à venir.Mais qui voudra dépenser de l’argent pour promulguer les écrits de celles qui ne pourront pas les défendre à l’Assemblée, puisqu’elles ne sont pas citoyennes?Je proposerai (...)
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  18.  33
    L'ennemi cartésien. Cartésianisme et anti-cartésianisme en philosophie de l'esprit et en sciences cognitives.Sandrine Roux - 2013 - Astérion 11.
    La référence au cartésianisme est constante dans les travaux contemporains de philosophie de l’esprit et de sciences cognitives. Sa fonction n’est pas de fournir une exégèse historique de Descartes ; elle est plutôt de dégager certains aspects de la conception cartésienne de l’esprit, ceux qui informeraient encore la recherche philosophique et scientifique actuelle, et qu’il resterait à dépasser. Ainsi l’adjectif cartésien n’est-il pas seulement utilisé pour faire directement référence à Descartes, mais aussi pour désigner les théories et les approches modernes (...)
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  19.  10
    Tamlin Schibler, Fées du logis. L’enseignement ménager dans le canton de Vaud de 1834 à 1984.Sandrine Roll - 2010 - Clio 31:14-14.
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  20.  15
    Usages de psychoactifs, rôles sexuels et genre en contexte festif gay.Sandrine Fournier - 2010 - Clio 31:169-184.
    Cet article montre que les discours qui rendent compte de l’usage sexuel des psychoactifs révèlent tout autant les règles sociales dominantes qui assignent à chaque sexe un code de conduite spécifique dans l’acte sexuel que l’idéologie normative en vigueur dans un sous-groupe particulier. L’analyse, centrée sur l’usage de psychoactifs associé à la pénétration anale entre hommes, s’appuie sur cinquante entretiens ouverts et semi-directifs avec des usagers de psychoactifs s’identifiant comme gay et des informateurs clés, dans le cadre de l’enquête ethnographique (...)
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  21. Après Coup, l'Invention de L'Origine: Création Et Temporalités.Pascale Borrel & Sandrine Ferret (eds.) - 2006 - Lettre Volée.
    Regroupe les communications présentées lors du colloque "Après coup : l'invention de l'origine" qui s'est tenu du 15 au 16 novembre 2002 à l'Université Rennes 2-Haute Bretagne, et les textes d'auteurs qui ont voulu s'associer par la suite à cette recherche.
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  22. Carl Schmitt, Penseur de L'État: Genèse d'Une Doctrine.Sandrine Baume - 2008 - Sciences Po.
    La doctrine de l'État de Cari Schmitt, souvent délaissée au profit d'autres facettes de son œuvre, constitue pourtant le lieu où s'incarnent ses théories du politique et de la Constitution. Le juriste allemand y consigne les bouleversements institutionnels traversés par l'Allemagne au XXe siècle. En 1914, il pense encore l'État dans sa conformité à la légalité, alors qu'à la chute de l'Empire, il ne considère les organes étatiques que dans leur usage de la décision et leur aptitude à affronter les (...)
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  23.  9
    Compte rendu de : Sandrine Parageau, Les ruses de l’ignorance. La contribution des femmes à l’avènement de la science moderne en Angleterre.Bernard Joly - 2012 - Methodos 12.
    On ne rencontre pas beaucoup de femmes dans les ouvrages d’histoire de la philosophie à l’âge classique. Au mieux, elles tiennent salon ou se montrent de brillantes correspondantes de philosophes ou de savants illustres auxquelles elles doivent leur renommée, comme Lady Ranelagh, la sœur de Robert Boyle, Damaris Masham, fille de Cudworth, amie de Locke et correspondante de Leibniz, ou encore Elisabeth de Bohème ou Christine de Suède, correspondantes de Descartes. Leurs contributions au savoir..
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  24.  7
    Science et communication : Promettre ou éclairer.Dominique Namur & Sandrine Paillard - 2006 - Hermes 44:107.
    Cet article traite des limites de la communication des chercheurs quand celle-ci porte sur des promesses. Elle est alors susceptible de renforcer les phénomènes de méfiance et de rejet par l'opinion publique. L'article défend l'idée selon laquelle l'objectif de la communication des chercheurs, quand celle-ci s'adresse au public, est avant tout d'éclairer la société sur ses choix, ce qui suppose de créer les conditions de la confiance et du dialogue entre citoyens et scientifiques afin de faire des décisions d'orientation de (...)
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  25.  4
    Deuil d’un enfant dans la famille : une prise en charge psychanalytique groupale comme issue possible?Sandrine Guilleux-Keller & Karin Aubry - 2020 - Dialogue: Families & Couples 3:103-121.
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  26.  8
    Le séminaire de mathématiques : un lieu d’échanges défini par ses acteurs. Incursion dans la vie collective des mathématiques autour de Laurent Schwartz.Anne-Sandrine Paumier - 2015 - Philosophia Scientiae 19:171-193.
    Lorsque Laurent Schwartz entre à l’École normale supérieure en 1934, il n’existe à Paris que deux séminaires de mathématiques : le séminaire Hadamard, « tribune internationale », et le séminaire Julia, « cercle d’une équipe restreinte1 ». En 1968, une trentaine de séminaires de mathématiques s’y tiennent chaque semaine. Il est difficile de se saisir, historiquement, de l’objet « séminaire de mathématiques », d’autant plus qu’il est oral et ne laisse que peu de traces. On peut considérer Schwartz comme un (...)
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  27.  13
    Le séminaire de mathématiques : un lieu d’échanges défini par ses acteurs. Incursion dans la vie collective des mathématiques autour de Laurent Schwartz.Anne-Sandrine Paumier - 2015 - Philosophia Scientae 19:171-193.
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  28.  31
    François-Xavier Devetter et Sandrine Rousseau, Du balai, Essai sur le ménage à domicile et le retour de la domesticité.Claude Dubar - 2011 - Temporalités 14.
    Le sous-titre de l'ouvrage est explicite : Essai sur le ménage à domicile et le retour de la domesticité et l'introduction annonce la couleur : « le ménage est un jeu de pouvoir qui renvoie aux rapports de genre, à la définition et à la division du travail, bref à une véritable économie politique » (p. 7). Plus précisément, l'analyse des tâches ménagères pose, selon les auteurs, plusieurs questions : celle de l'inégalité entre les hommes et les femmes certes, mais (...)
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  29.  9
    Le public fantôme : Extrait de The phantom public, Mcmillan & Co, 1925, p. 13-39.Walter Lippmann & Sandrine Lefranc - 2001 - Hermes 31:67.
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  30.  6
    Ce qu’une théorie économique historicisée veut dire. Retour sur les méthodes de trois générations d’institutionnalisme.Agnès Labrousse, Julien Vercueil, Jean-Pierre Chanteau, Pascal Grouiez, Thomas Lamarche, Sandrine Michel & Martino Nieddu - 2017 - Revue de Philosophie Économique 18 (2):153.
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  31.  1
    Ce qu’une théorie économique historicisée veut dire. Retour sur les méthodes de trois générations d’institutionnalisme.Agnès Labrousse, Julien Vercueil, Jean-Pierre Chanteau, Pascal Grouiez, Thomas Lamarche, Sandrine Michel & Martino Nieddu - 2018 - Revue de Philosophie Économique 2:153-184.
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  32.  21
    The Subject and the Work of Difference: Gender, Sexuality, and Intellectual History: Sandrine Sanos.Sandrine Sanos - 2011 - Modern Intellectual History 8 (1):213-225.
    In her epilogue, Tracie Matysik argues that???questions of universalism, difference, and morality beyond the law have returned with a new force???. Similarly, in hers, Judith Surkis shows how the recent virulent controversies around the headscarf in republican French schools and their attendant legislation have a genealogy in the vibrant fin de si??cle debates on pedagogy, secularism, and citizenship. Few would argue with Surkis and Matysik's contention that contemporary debates on universalism, citizenship, and secularism which haunt Western liberal democracies have a (...)
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  33. The Paradoxes of Ignorance in Early Modern England and France.Sandrine Parageau - 2023 - Stanford, California: Stanford University Press.
    In the early modern period, ignorance was commonly perceived as a sin, a flaw, a defect, and even a threat to religion and the social order. Yet praises of ignorance were also expressed in the same context. Reclaiming the long-lasting legacy of medieval doctrines of ignorance and taking a comparative perspective, Sandrine Parageau tells the history of the apparently counter-intuitive moral, cognitive and epistemological virtues attributed to ignorance in the long seventeenth century (1580s-1700) in England and in France. With (...)
     
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  34.  1
    Implicatures.Sandrine Zufferey, Jacques Moeschler & Anne Reboul - 2019 - Cambridge University Press.
    An accessible and thorough introduction to implicatures, a key topic in all frameworks of pragmatics. Starting with a definition of the various types of implicatures in Gricean, neo-Gricean and post-Gricean pragmatics, the book covers many important questions for current pragmatic theories, namely: the distinction between explicit and implicit forms of pragmatic enrichment, the criteria for drawing a line between semantic and pragmatic meaning, the relations between the structure of language and its use, the social and cognitive factors underlying the use (...)
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  35.  5
    The Ethics of the Banker.Sandrine Ansart & Virginie Monvoisin - forthcoming - Business Ethics: A Critical Approach: Integrating Ethics Across the Business World.
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  36. Le Vent Comme Élément d'Une Esthétique de la Précarité Et de la Mobilité.Danièle Meaux - 2003 - Iris 25:247-260.
     
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  37.  7
    Simone de Beauvoir: Creating a Feminist Existence in the World.Sandrine Sanos - 2016 - Oxford University Press USA.
    Sandrine Sanos's biography of Simone de Beauvoir situates Beauvoir's life and works in historical context, charting how she was enmeshed in most 20h century events and developments from WW2, to Decolonization, the Cold War, Socialist Politics, Feminismâe"as well as topics and ideas of contemporary relevance. Building on recent scholarship, this biography focuses especially on the colonial, transnational, and postcolonial influences that shaped Beauvoir and emphasizes her paradoxical and complicated relationship to politics. Written in accessible and lively prose, the book (...)
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  38.  14
    Espace et temps dans les sciences du vivant : nouvelles perspectives pour la recherche en didactique.Maryline Coquidé - forthcoming - Rhuthmos.
    Ce texte a déjà paru dans Recherches en didactique des sciences et des technologies, N° 4, 2012. Nous remercions Maryline Coquidé, Michèle Dell'Angelo, Stanislas Dorey, Corinne Fortin, Magali Gallezot, Sandrine Henocq, Faouzia Kalali, Jean-Marc Lange, Guy Rumelhard et la RDST de nous avoir autorisé à le reproduire ici. Résumé : Les travaux de la biologie intégrative remettent en cause le déterminisme strict de l'organisation spatiale et temporelle du vivant. Ce texte, travail collectif de notre (...) - Biologie – Nouvel (...)
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  39. Processing Connectives with a Complex Form-Function Mapping in L2: The Case of French “En Effet”.Sandrine Zufferey & Pascal M. Gygax - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  40. Francisco Vergara, Les Fondements Philosophiques du Libéralisme-Libéralisme Et Ethique Reviewed By.Sandrine Potulny - 2003 - Philosophy in Review 23 (3):225-226.
     
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  41.  14
    Corporate Institutions in a Weakened Welfare State: A Rawlsian Perspective.Sandrine Blanc & Ismael Al-Amoudi - 2013 - Business Ethics Quarterly 23 (4):497-525.
    This paper re-examines the import of Rawls’s theory of justice for private sector institutions in the face of the decline of the welfare state. The argument is based on a Rawlsian conception of justice as the establishment of a basic structure of society that guarantees a fair distribution of primary goods. We propose that the decline of the welfare state witnessed in Western countries over the past forty years prompts a reassessment of the boundaries of the basic structure in order (...)
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  42.  31
    Sandrine Berges: A Feminist Perspective on Virtue Ethics: Palgrave Macmillan, 2015, Vii and 199 Pp. £63.00 ISBN: 978-1-137-02663-7. [REVIEW]Alan Wilson - 2016 - Ethical Theory and Moral Practice 19 (5):1337-1339.
    Book review of A Feminist Perspective on Virtue Ethics by Sandrine Berges (2015).
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  43. L’Artiste En Historien Amateur.Danièle Méaux - 2020 - Nouvelle Revue D’Esthétique 1:11.
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  44.  7
    Les Effets Escomptés de la Contrainte Chez Sophie Calle.Danièle Méaux - 2012 - Nouvelle Revue D’Esthétique 9 (1):79.
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  45.  5
    Sacrifices À Delphes.Sandrine Huber, Anne Jacquemin & Didier Laroche - 2016 - Bulletin de Correspondance Hellénique 139:775-784.
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  46.  2
    Sacrifices À Delphes.Sandrine Huber, Anne Jacquemin & Didier Laroche - 2014 - Bulletin de Correspondance Hellénique 138 (2):726-731.
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  47.  11
    The Emotional Memory Effect in Alzheimer's Disease: Emotional Words Enhance Recollective Experience Similarly in Patients and Control Participants.Sandrine Kalenzaga, Pascale Piolino & David Clarys - 2015 - Cognition and Emotion 29 (2):342-350.
  48. Cavendish. [REVIEW]Sandrine Parageau - 2016 - International Studies in the Philosophy of Science 30 (3):307-309.
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  49. Anima e destino nella «Simbolica del sogno» di GH Schubert.C. Sandrin - 1990 - Rivista di Estetica 30 (34-35):57-74.
     
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  50.  29
    Estimation Abilities of Large Numerosities in Kindergartners.Sandrine Mejias & Christine Schiltz - 2013 - Frontiers in Psychology 4.
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