22 found
Order:
  1.  17
    Probabilistic Theism and the Classical Doctrine of Actus Purus.Ryszard Mordarski - 2020 - Roczniki Filozoficzne 68 (3):187-203.
    Teizm probabilistyczny a tradycyjna doktryna actus purus Teizm probabilistyczny Dariusza Łukasiewicza wyrasta z nieklasycznego rozumienia natury Boga, zwłaszcza atrybutów prostoty i wszechmocy. Redefinicja tych atrybutów w kategoriach współczesnej filozofii analitycznej powoduje, że teizm probabilistyczny jest bliższy teizmu otwartego niż klasycznego teizmu. Jednak niezwykle ważną zasługą tego podejścia jest opracowanie wszechstronnego komponentu naukowego dla teizmu otwartego, co powoduje, że teizm probabilistyczny umożliwia poszerzenie teizmu otwartego o perspektywę współczesnej nauki. Fundamentalnym znaczeniem teizmu probabilistycznego jest nie tyle pogodzenie występowania zdarzeń przypadkowych z teorią (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  2. Ostatni ezoterysta. Uwagi Leo Straussa o ezoterycznym charakterze twórczości Gottholda Ephraima Lessinga.Ryszard Mordarski - 2006 - Filo-Sofija 6 (1(6)):135-152.
    Author: Mordarski Ryszard Title: THE LAST ESOTERIC THINKER. LEO STRAUSS’S REMARKS ON THE ESOTERIC CHARACTER OF GOTTHOLD EPHRAIM LESSING’S WORKS (Ostatni ezoterysta. Uwagi Lea Straussa o ezoterycznym charakterze twórczości Gottholda Ephraima Lessinga) Source: Filo-Sofija year: 2006, vol:.6, number: 2006/1, pages: 135-152 Keywords: LEO STRAUSS, LESSING, ESOTERIC CHARACTER, MAIMONIDES Discipline: PHILOSOPHY Language: POLISH Document type: ARTICLE Publication order reference (Primary author’s office address): E-mail: www:According to Leo Strauss, the great thinkers of the political philosophy from Plato, through al-Farabi and Maimonides, to (...)
    No categories
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3.  12
    Debata Bertranda Russella z Frederickiem Coplestonem na temat istnienia Boga.Ryszard Mordarski - 2022 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria:455-470.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  4. Andrzej Szahaj, Marek N. Jakubowski, \"Filozofia polityki\", Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2005, ss. 215.Ryszard Mordarski - 2006 - Filo-Sofija 6 (1(6)).
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5.  8
    Benevolence or Mercy?Ryszard Mordarski - 2021 - Roczniki Filozoficzne 69 (3):123-139.
    The first premise of J. L. Schellenberg’s Hiddenness Argument equates God’s love with a positive relationship to human beings. To illustrate this relationship, the human model of parental love is used, based on the standards of the modern American liberal world, not on the biblical standard. As a result, we attribute to God a narrowly understood horizontal relationship towards people, which is completely alien to the understanding of love developed in the Christian tradition. When we refer to the classical theism (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6.  6
    Czy istnieją „rzetelnie niewierzący”? Odpowiedź teistyczna.Ryszard Mordarski - 2023 - Roczniki Filozoficzne 71 (4):61-80.
    W złożonej argumentacji Jacka Wojtysiaka przeciwko argumentowi z ukrytości znajduje się przesłanka o istnieniu rzetelnie niewierzących. W niniejszym artykule przedstawiam powody, dla których klasyczny teista nie powinien akceptować tej przesłanki. W przeciwnym razie musiałby założyć, że wina za istnienie „rzetelnie niewierzących” tkwi po stronie Boga. A to prowadzi do destrukcyjnego dla teisty wniosku, że Bóg chrześcijański nie jest Bogiem wszech-przymiotów.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  7. Ch. Larmore, \"The Morals of Modernity\", Cambridge University Press, 1996.Ryszard Mordarski - 2001 - Filo-Sofija 1 (1).
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  8.  15
    Czy współczesne rozumienie problemu Bożej ukrytości prowadzi do ateizmu?Ryszard Mordarski - 2023 - Roczniki Filozoficzne 71 (1):389-412.
    W artykule omówione zostały dwie znakomite prace na temat ukrytości Boga autorstwa Miłosza Hołdy (Źródło i noc. Wprowadzenie do współczesnego absconditeizmu) i Marka Dobrzenieckiego (Ukrytość i Wcielenie. Teistyczna odpowiedź na argument Johna L. Schellenberga za nieistnieniem Boga). Należą oni do tzw. przyjacielskich teistów, którzy usiłują traktować tezę o Bożej skrytości jako ważne poszerzenie problematyki klasycznego teizmu. Wydaje się jednak, że ulegają oni iluzji prowadzenia dialogu z tzw. przyjacielskimi ateistami, wciągającymi teistów w taką interpretację tezy o skrytości Boga, która wydaje się (...)
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  9.  53
    (1 other version)Daniel C. Dennett, Breaking the Spell. Religion as a Natural Phenomenon by Ryszard Mordarski.Ryszard Mordarski - 2007 - Forum Philosophicum: International Journal for Philosophy 12 (1):193-196.
    The article reviews the book Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon, by Daniel C. Dennett.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  10.  20
    Filozofia polityczna Platona wobec sporu filozofii z poezją. Interpretacja Leo Straussa.Ryszard Mordarski - 2008 - Filo-Sofija 8 (1(8)):189-206.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  11.  7
    Filozofia w obronie tradycji klasycznego racjonalizmu politycznego.Ryszard Mordarski - 2020 - Civitas. Studia Z Filozofii Polityki 17:301-307.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  12. \\\"Indywidualizm, wspólnotowość, polityka\\\" red. K. Abriszewski, M.N. Jakubowski, A. Szahaj, Toruń 2002, ss. 405.Ryszard Mordarski - 2003 - Filo-Sofija 3 (1(3)).
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13. Jeszcze raz o właściwym rozumieniu tzw. nonresistant nonbelievers. Odpowiedź Ewie Odoj.Ryszard Mordarski - 2024 - Roczniki Filozoficzne 72 (4):359-380.
    Artykuł jest obroną przed zarzutami postawionymi wobec mojego poprzedniego tekstu, w którym wskazywałem, że powody do niewiary u nonresistant nonbelievers mają w swej istocie źródła błędów moralnych. W kolejności staram się odpowiedzieć na następujące zarzuty: 1) że postrzegam przekonania religijne w sposób niekognitywny, co jest niezgodne z tradycyjnym podejściem chrześcijańskim; 2) że, głoszę z jednej strony woluntaryzm przekonaniowy, a z drugiej strony obwiniam niewierzących za ich decyzje; 3) że odwołując się do naturalnego poznania Boga, nie wyjaśniam satysfakcjonująco przyczyn niewiary; 4) (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14.  5
    Koncepcja absolutnej wszechmocy w świetle doktryny o prostocie Boga. Uwagi do Stanisława Judyckiego rozumienia wszechmocy.Ryszard Mordarski - 2024 - Roczniki Filozoficzne 72 (2):67-90.
    Koncepcja wszechmocy absolutnej (lub maksymalnej mocy) Boga, prezentowana przez Stanisława Judyckiego, odwołuje się do intuicji bytu najdoskonalszego Anzelma z Canterbury oraz bytu nieskończonego Kartezjusza. Poprzez swój radykalizm narusza jednak podstawowe intuicje klasycznego teizmu, dotyczące rozumności i dobroci bytu Bożego, realizującego te atrybuty w swoim stworzeniu. Wydaje się, że intelektualna cena tej koncepcji jest dosyć wysoka dla racjonalnego rozumienia Boga w doktrynie chrześcijańskiej. Znacznym zrównoważeniem tej koncepcji byłaby propozycja doktryny o prostocie Boga, prezentowana przez Tomasza z Akwinu.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15.  1
    Koncepcja felicytologii Władysława Tatarkiewicza na tle współczesnych filozofii szczęścia.Ryszard Mordarski - forthcoming - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria:255-274.
    In the paper, I take up the problem of felicitology examined by Władysław Tatarkiewicz. I try to establish its place in practical philosophy, determine its relation to general ethics, analyse the definition of happiness given in it, and discuss the main theories of happiness. Finally, I show the uniqueness of Tatarkiewicz’s treatise O szczęściu [Analysis of Happiness] (1947) by juxtaposing it with similar works written nowadays by other Polish and Western European authors.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16. Listy Władysława Tatarkiewicza do Bohdana Dziemidoka.Ryszard Mordarski - 2011 - Filo-Sofija 11 (13):699-708.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  17. Listy Władysława Tatarkiewicza do Ryszarda Wiśniewskiego.Ryszard Mordarski - 2011 - Filo-Sofija 11 (13):709-718.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  18.  14
    Od Redakcji.Ryszard Mordarski - 2011 - Filo-Sofija 11 (13):6-6.
    No categories
    Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19. Omówienie wydawnictw z filozofii politycznej z lat 1997-1999.Ryszard Mordarski - 2002 - Filo-Sofija 2 (1(2)).
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20. Stuart Hampshire, \"Justice is Conflict\", Princeton University Press, Princeton 2000, ss. Viii + 98.Ryszard Mordarski - 2004 - Filo-Sofija 4 (1(4)).
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21.  18
    Wszechwiedza a wieczność.Ryszard Mordarski - 2012 - Filo-Sofija 12 (19).
    Eternity and Omniscience This paper addresses the problem of the relationship between the two attributes: eternity and omniscience. Einstein’s theory of relativity and the related concept of time allows for a convincing reinterpretation of the classical conception of eternity as timelessness. I introduce this conception in the terms proposed by two analytical Thomists,Eleonore Stump and Norman Kretzmann. Given their conception of eternity, we can consistently define other attributes of the absolute being and defend the strong concept of omniscience. Keywords: God’s (...)
    Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  22.  23
    Introduction.Dariusz Łukasiewicz & Ryszard Mordarski - 2013 - Studies in East European Thought 65 (1-2):1-3.