Results for 'Rui Vieira da Cunha'

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    Bottom Up Ethics - Neuroenhancement in Education and Employment.Imre Bard, George Gaskell, Agnes Allansdottir, Rui Vieira da Cunha, Peter Eduard, Juergen Hampel, Elisabeth Hildt, Christian Hofmaier, Nicole Kronberger, Sheena Laursen, Anna Meijknecht, Salvör Nordal, Alexandre Quintanilha, Gema Revuelta, Núria Saladié, Judit Sándor, Júlio Borlido Santos, Simone Seyringer, Ilina Singh, Han Somsen, Winnie Toonders, Helge Torgersen, Vincent Torre, Márton Varju & Hub Zwart - 2018 - Neuroethics 11 (3):309-322.
    Neuroenhancement involves the use of neurotechnologies to improve cognitive, affective or behavioural functioning, where these are not judged to be clinically impaired. Questions about enhancement have become one of the key topics of neuroethics over the past decade. The current study draws on in-depth public engagement activities in ten European countries giving a bottom-up perspective on the ethics and desirability of enhancement. This informed the design of an online contrastive vignette experiment that was administered to representative samples of 1000 respondents (...)
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  2. Existência, Sentido E Inferência: Os Princípos da Filosofia da Lógica Do Tractatus Logico-Philosophicus de Ludwig Wittgenstein.Rui Daniel da Costa Cunha - 2007 - Arquimedes Livros.
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  3.  27
    Entrevista a Paulo Ferreira da Cunha.Fátima Vieira - 2006 - E-Topia 5.
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  4. Pesquisa e pós-graduação em educação: o sentido político e pedagógico da formação // Research and Post-Graduation in Education: the political and pedagogical meaning of the training.Maria da Cunha - 2013 - Conjectura: Filosofia E Educação 18 (s):33-47.
    A reflexão sobre o papel formativo da pesquisa no âmbito dos programas de pós-graduação em educação é o objeto deste texto. Usando como referência o pensamento filosófico de autores como Vieira Pinto e Freire valoriza o diálogo como referente da interlocução que redunda em produção de conhecimento e se vincula diretamente à noção de comunidade, construindo, portanto, comunidades discursivas. O caminho escolhido para articular essa reflexão, elegeu as vivências no cotidiano de Programas de Pós-Graduação como eixo da análise. A (...)
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  5.  17
    O valor da filosofia da educação.Rui Daniel Cunha - 2008 - Critica.
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  6.  1
    Gender Asymmetries in Portuguese Trade Unions: The Case of the CGTP-IN.Rui Vieira Cruz, Carla Cerqueira & Maria Helena Santos - 2022 - European Journal of Women's Studies 29 (1):54-71.
    Gender imbalances persist throughout the world, particularly at leadership level, and equally also visible in the case of trade unions. This article focuses on CGTP-IN, the largest Portuguese trade union confederation, and sets out analysis incorporating both figures from this organisation and accounts by female members of CGTP-IN unions. Results confirm the existence of gender asymmetries, especially at the highest leadership levels. Analysis of the discourses of these women leaders reveals some awareness of the influence of gender on professional relations, (...)
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  7.  40
    Paula Da Cunha Corrêa. Um Bestiário Arcaico. Fábulas e imagens de animais na poesía de Arquíloco, Editora Unicamp. 2010, 526 pp. [REVIEW]Graciela Cristina Zecchin de Fasano - 2011 - Synthesis (la Plata) 18:159-167.
    Este trabajo indaga las resemantizaciones del mito de Venus en tres poetas latinoamericanos: Julián del Casal, Rubén Darío y José Lezama Lima teniendo en cuenta la intertextualidad y las poéticas correspondientes. This paper analyses the Venus myth appropiation into the poetry of Julián del Casal, Rubén Darío and José Lezama Lima considering their poetry and intertextuality.
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  8.  2
    Ensino de filosofia para/com crianças.Williams Nunes da Cunha Junior, Isabel Ferreira Freitas & Vanessa Do Rêgo Ferreira - 2021 - Educação E Filosofia 35 (74).
    O ensino de filosofia para/com crianças: uma revisão sistemática da literatura Resumo: O presente estudo tem como objetivo identificar, na literatura existente, quais os estudos sobre filosofia para/com crianças que investigam sobre as experiências das crianças nessa prática. Por meio de uma Revisão Sistemática da Literatura, realizada em três etapas: planejamento, seleção e extração, em cinco bases de dados diferentes, encontramos trinta e três pesquisas sobre o ensino de filosofia para crianças, porém, apenas duas pesquisas que abordam especificamente sobre as (...)
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  9.  8
    The Concept of the Image in the Berlin Lectures on Transcendental Logic.Joao Geraldo Martins da Cunha - 2019 - Fichte-Studien 47:88-101.
    In the present paper, i propose, first, to present some aspects of what we may call a type of "phenomenology" of the image contained in the Berlin lectures on transcendental logic – notably, in the second of these courses in Berlin. Second, i would like to return to the problem of the relationship between logic and philosophy, starting from these indications with regard to the "image", and, if possible, outline some parallel with certain theses on the same subject from the (...)
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  10.  12
    On Dobzhansky and His Evolution.Antonio Brito Da Cunha - 1998 - Biology and Philosophy 13 (2):289-300.
  11. Time as Narrative: An Ontological Daydream.Marcos Wagner Da Cunha - manuscript
    A thought experiment on the ultimate non-essence of Time.
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  12. Construção da história da África Romana: Historiografia colonizada X historiografia descolonizada.Rm da Cunha Bustamante - 1998 - História 17:127-145.
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  13. Nihilism and Reality in Akira Kurosawa's Rashomon (1949 Movie).Marcos Wagner Da Cunha - manuscript
    This essay is part of a doctoral dissertation presented to the Department of Philosophy, University of São Paulo, in 1993, named 'Genealogy of the Real' . Its core idea is a Nietzschean approach to a masterpiece among philosophical inspired movies, namely, Akira Kurosawa's Rashomon, which surely touches deep groundings of the concept of truth and reality.
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  14. 'Melancholia' a 2011 Cinema Masterpiece by Lars von Trier Seen Through the Philosophies of Schopenhauer and Nietzsche.Marcos Wagner Da Cunha - manuscript
    Why did human beings throughout the millennia so often think about a doomsday? Could there be a profit to our inner pleasure and pain equilibrium, when believing that doomsday is nearing, an idea suggested by Sigmund Freud? An analogous instinctive dynamics was thought by Nietzsche who wrote that human beings do prefer to want the nothingness rather than not to want anything at all. In this essay, 'Melancholia', a movie by Lars von Trier, is taken as an exquisite masterpiece, a (...)
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  15. Ortodoxia E Coerência de Um General (Bom) de Briga (Da).Paulo Ribeiro da Cunha - 2010 - Topoi: Revista de História 11 (20):149-158.
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  16.  72
    Methodological Note: Bio-Psycho-Social Being, What Does It Mean?Marcos Wagner Da Cunha - manuscript
    The different approaches of the mind-body problem a fortiori have implications on the foundations of Psychology, Psychopathology and Psychiatry, leading to many clashing theories about the determinants of "normal" human behavior, as well of the mental illnesses. These schools of research on the human mind may on a first approach be divided in two main branches: 1) the neurogenetic ones; 2) the psychogenetic ones. This paper sprang up from a lifelong pondering on its subject by its author, while working as (...)
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  17.  6
    Sentido E Possibilidades da Aula de Filosofia No Ensino Médio.Karen Giovana Videla da Cunha Naidon - 2012 - Filosofia E Educação 4 (2):265-284.
    Quais são o sentido e as possibilidades da aula de Filosofia no Ensino Médio? Se uma aula de Filosofia deve ensinar os alunos a filosofar, tendo em conta os desenvolvimentos procedidos por diferentes filósofos ao longo da história, podem ser detectados alguns entraves cuja neutralização é possível pelo recurso à metodologia desenvolvida por Silvio Gallo.
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  18. Questões principais da filosofia brasileira.Clarice da Cunha Ibiapina - 1986 - Convivium: revista de filosofía 29:34.
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  19. A Última Coruja.Marcos Wagner Da Cunha (ed.) - 2013 - São Paulo, SP, Brazil: Marcos Wagner da Cunha.
    Romance sui generis, sua estrutura narrativa se tece a partir de contos interconectados, sempre eivados de paixões intensas a ponto de pôr em cheque não só os limites entre fantasia e fato, como também a própria noção de realidade. Sua densa trama psicológica, exuberantemente simbólica, toca aspectos profundos da existência humana. Seu título é uma referência à menção de G.W. Hegel à 'Coruja de Minerva', em que afirma que apenas quando as civilizações aproximam-se de sua decadência final, de sua derradeira (...)
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  20. L'Ultima Civetta.Marcos Wagner Da Cunha (ed.) - 2018 - São Paulo, SP, Brasil: Marcos Wagner da Cunha.
    Romanzo filosofico sui generis, la cui struttura narrativa viene tessuta da racconti interconnessi, sempre pieni di intense passioni da mettere in discussione non solo i limiti tra fantasia e fatto, ma la nozione stessa di realtà. Suo denso tessuto psicologico è vividamente simbolico e tocca aspetti davvero profondi dell'esistenza umana. Il titolo è un riferimento alla "Civetta di Minerva" del filosofo tedesco GW Hegel, su cui lui afferma che solo quando le civiltà si avvicinano al loro decadimento finale, alla loro (...)
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  21.  7
    Interview with Shahid Rahman.Diogo Silva da Cunha - 2016 - Kairos 15 (1):85-96.
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  22.  11
    Pintura e histeria: lógica da sensação e figuras não-representativas em Bacon e Deleuze.Cíntia Vieira da Silva - 2014 - Doispontos 11 (1).
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  23.  12
    Intensidade e individuação: Deleuze e os dois sentidos de estética.Cíntia Vieira da Silva - 2017 - Revista de Filosofia Aurora 29 (46):17.
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  24.  7
    Da Física Do Intensivo a Uma Estética Do Intensivo: Deleuze E a Essência Singular Em Espinosa.Cíntia Vieira da Silva - 2010 - Cadernos Espinosanos 22:37.
    A noção de intensidade é de extrema importância para o pensamento deleuziano, fazendo-se presente não apenas na elaboração de sua própria filosofia da diferença, como também nas leituras que faz dos outros filósofos que lhe são caros, especialmente na sua reconstrução do espinosismo. Deleuze concebe a essência singular espinosana em termos intensivos. Sendo assim, este artigo procura reunir elementos para mostrar a importância da noção de intensidade no projeto deleuziano de unificação dos dois sentidos de estética e o papel do (...)
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  25.  32
    John Dewey, The Other Face of the Brazilian New School.Marcus Vinicius Da Cunha - 2005 - Studies in Philosophy and Education 24 (6):455-470.
    This paper intents to analyze the influence of John Dewey’s ideas in the movement that defended the educationl renovation in Brazil at the end of the 1920s and in the 1930s. For this, it explains two trends of that movement: the first is described by the metaphor of industrial or mechanical efficiency, whose emphasis was in the power derived from the disciplinary idea of progress, which was embedded in the process of rationalization of the social relations submitted by a factory (...)
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  26. Rhetorique et hermeneutique aux racines du droit.Paulo Ferreira da Cunha - 2003 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 80 (1):1-14.
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  27.  18
    HEGENBERG, Leonidas. "Explicações Científicas: Introdução À Filosofia da Ciência". [REVIEW]A. Brito da Cunha - 1971 - British Journal for the Philosophy of Science 22:62.
  28. Direito Natural, Justiça E Política: Ii Colóquio Internacional Do Instituto Jurídico Interdisciplinar, Faculdade de Direito da Universidade Do Porto.Paulo Ferreira da Cunha (ed.) - 2005 - Coimbra Editora.
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  29. Para Uma Ética Republicana: Virtude(s) E Valore(s) da República.Paulo Ferreira da Cunha - 2010 - Coisas de Ler.
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  30.  24
    Carnap and Lewis on the External World.Ivan Ferreira da Cunha - 2014 - Principia: An International Journal of Epistemology 18 (2):243.
    This paper compares the claims about our knowledge of the external world presented by Rudolf Carnap, in the book known as the Aufbau, to those of Clarence Irving Lewis, in Mind and the World-Order. This comparison is made in terms of the opposition to Kantian epistemology that both books establish; the Aufbau is regarded as the peak of the logicist tradition and Mind and the World-Order is taken in continuity with pragmatism. It is found that both books present knowledge of (...)
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  31.  3
    A Psicologia de Evágrio Pôntico: O Caminho da Práxis.Mariana Paolozzi Sérvulo da Cunha & Marcus Vinicius De Souza Nunes - 2020 - Griot : Revista de Filosofia 20 (3):274-283.
    Os escritos de Evágrio Pôntico, monge do século IV, embora não constituindo um sistema filosófico, são de capital importância para compreendermos o desenvolvimento da cultura ocidental. No presente trabalho, todavia, operamos um corte epistemológico diferente. Buscamos na sua obra Tratado Prático, primeira parte de uma trilogia de teologia espiritual, elementos de uma doutrina psicológica que, é o que pretendemos demonstrar, se constitui em verdadeira terapêutica. Assim, exploramos alguns conceitos fundamentais dessa obra, tais como os de impassibilidade, de pensamentos passionais, e (...)
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  32.  6
    Reflexões sobre a experiência e o ensino de arte: o conceito benjaminiano de “perda da aura” como par'metro para a análise / Reflections on experience and art teaching: the Benjamin concept of “loss of aura” as a parameter for analysis.Rui Bragado Sousa, Diego Silva Rodrigues da Costa & Eduardo Oliveira Sanches - 2020 - Conjectura: Filosofia E Educação 25:020018.
    Com a análise conceitual da arte e da expressão artística, este artigo situa a discussão do ensino de arte em síntese aos pressupostos críticos de Walter Benjamin. Busca-se, primeiramente, o sentido da arte no contexto de seu surgimento, sua valorização cultural e sua função social, para, posteriormente, mediante pressupostos da Teoria Crítica da Sociedade, verificar-se as contradições com sua desintegração na atualidade, apropriada pela indústria cultural como valor de mercadoria. Nesse trajeto, a reprodução técnica da obra de arte tornase o (...)
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  33. Comparing Rhetorical Structures in Different Languages: The Influence of Translation Strategies.Mikel Iruskieta & Iria da Cunha - 2010 - Discourse Studies 12 (5):563-598.
    The study we report in this article addresses the results of comparing the rhetorical trees from two different languages carried out by two annotators starting from the Rhetorical Structure Theory. Furthermore, we investigate the methodology for a suitable evaluation, both quantitative and qualitative, of these trees. Our corpus contains abstracts of medical research articles written both in Spanish and Basque, and extracted from Gaceta Médica de Bilbao. The results demonstrate that almost half of the annotator disagreement is due to the (...)
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  34.  13
    Ut pictura poesis: uma interpretação profética e poética da obra de Michelangelo - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n25p75. [REVIEW]Flávia Vieira da Silva do Amparo - 2012 - Horizonte 10 (25):75-92.
    A poesia, em seu sentido mais amplo, surge como ponto de partida para todos os conhecimentos acerca do homem e do mundo. Assim, o poeta não é apenas um artista que produz versos, mas o que busca uma intermediação entre o humano e o divino. Este artigo tem como proposta estudar a poesia e a arte de Michelangelo Buonarroti a partir do conceito de “Figura”, definido na obra de Auerbach, analisando o poético na obra do artista italiano a partir de (...)
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  35.  35
    A ironia na teoria do romance: da exigência normativo-composicional do romance em Goethe ao viver a arte em Novalis.Antonio Vieira da Silva Filho - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (2):51-67.
    O presente artigo busca explicitar o conceito de ironia na Teoria do romance. A explicitação do conceito de ironia se desdobrará num desenvolvimento duplo: como exigência normativo composicional e como radicalização subjetiva que excede a normatividade. No primeiro sentido, a ironia configura subjetivamente uma totalidade na obra épica, partindo da sua fragmentação objetiva nas relações sociais modernas. Nessa acepção, a ironia se apresenta como uma manobra subjetiva a serviço da normatividade épica do romance, pois sua finalidade é harmonizar o ideal (...)
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  36.  77
    Hegel E o Jovem Lukács: Da Consonância Estética À Dissonância Política.Antônio Vieira da Silva Filho - 2014 - Kriterion: Journal of Philosophy 55 (129):9-22.
    Este trabalho desenvolve a concordância estética e a diferença política entre Hegel e o jovem Lukács da "Teoria do romance". O jovem autor húngaro se apropria da estrutura conceitual da "Estética" de Hegel, pois entende as formas poéticas em sua relação com o desenvolvimento do conteúdo histórico. Lukács e Hegel concebem, desse modo, as duas formas da grande épica (epopeia e romance) em estreita conexão com o momento histórico que as fundamenta: a Grécia arcaica configurada por Homero e a experiência (...)
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  37.  9
    Ut pictura poesis: uma interpretação profética e poética da obra de Michelangelo-DOI: 10.5752/P. 2175-5841.2012 v10n25p75. [REVIEW]Flávia Vieira da Silva do Amparo - 2012 - Horizonte 10 (25):75-92.
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  38.  7
    A Filosofia de Hegel À Luz da Teoria Do Romance Do Jovem Luckács.Antonio Vieira da Silva Filho - 2018 - Trans/Form/Ação 41 (4):75-90.
    Resumo: A partir da Teoria do romance do jovem Lukács, o artigo desenvolve uma discussão com a filosofia de Hegel, no que concerne, de um lado, à herança da dialética histórica hegeliana, presente na Teoria do romance, e, de outro lado, ao distanciamento do autor húngaro das conclusões de Hegel sobre a unidade efetiva entre indivíduo e Estado moderno. A herança hegeliana na obra de Lukács é definidora na sua compreensão da relação imanente e necessária entre forma artística e conteúdo (...)
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  39.  9
    The Utopia of Unified Science: The Political Struggle of Otto Neurath and the Vienna Circle.Ivan Ferreira da Cunha - 2013 - Principia: An International Journal of Epistemology 17 (2):319.
    Neurath’s approach to the problem of the unity of science is different from conceptions we may call traditional, to know, those that consider that what unites in one single concept the diverse sciences is the adoption of a method, or those that defend that this is carried through by certain characteristics which can be found in the body of knowledge considered scientific. Neurath’s stance also diverges from the standpoint that there is no unifying factor for science, that is, the view (...)
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  40. Sobre o Hílemorfismo: corpo e alma como condição de possibilidade do viver.Suelen Pereira da Cunha - 2016 - Clareira: Revista de Filosofia da Região Amazônica 3 (2):22-34.
    O presente trabalho visa demonstrar como a relação entre corpo e alma são indispensáveis para o viver. Para tanto, considera a tese de que o ser animado é uma substância composta de matéria e forma, que também pode ser analisada sob a perspectiva de potência e ato. Neste sentido, o trabalho inicia com a compreensão sobre o que é uma substância, qual tipo de substância é o ser vivo para, em seguida, mediante as definições de alma presentes no livro Β (...)
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  41.  11
    On Dobzhansky and His Evolution.A. Brito Da Cunha - 1998 - Biology and Philosophy 13 (2):289-300.
  42. Epigramas alusivos do humanista antônio de gouveia.Ricardo da Cunha Lima - 2012 - Principia: Revista do Departamento de Letras Clássicas e Orientais do Instituto de Letras 2 (25):19-28.
    O humanista português Antônio de Gouveia compôs epigramas em latim, publicados no século XVI, em Lyon, França, uma das capitais do Renascimento europeu. Sua poesia segue as normas estilísticas da Antiguidade clássica, apresentando uma submissão às convenções da composição genérica e um caráter essencialmente alusivo. A fim de ilustrar tais elementos, examinam-se quatro epigramas contendo alusões a Marcial, Ausônio, Catulo e Virgílio.
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  43.  6
    Human Rights, Reciprocal Recognition and the State. A Durkheimian Contribution.Luiz Gustavo Da Cunha De Souza - 2019 - Human Affairs 29 (3):297-310.
    The paper deals with a possible tension within Axel Honneth’s theory of justice as presented in his Freedom’s Right. It takes as its point of departure Georg Lohmann’s objection that Honneth loses sight of the critical potential associated with positive right and tries to discuss it critically both exposing Lohmann’s and Honneth’s position. From the complex of problems identified thereby, the paper moves to a discussion of Émile Durkheim’s theory of State, with which it helps to provide a possible contribution (...)
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  44.  50
    Nietzsche.Maria Helena Lisboa da Cunha - 2007 - The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 12:3-6.
    La metaphysique-dogmatique pose des structures essentielles, des valeurs absolues qui existent "en soi et pour soi", et qui surpassent l'homme, tout en s'appuyant sur la dichotomie des valeurs. Nietzsche, au contraire, se tient dans rimmanence et pour cela il s'appuie sur le concept de Volonte de puissance. Autrement dit, i l se rattache ä des penseurs comme Heraclite d'Ephese, dans sa tentative de reintegrer l'homme dans le tout /nature iphusis) duquel i l est sorti. Et pourtant, cette realite, due au (...)
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  45. A filosofía jurídica na filosofia portuguesa contemporánea.Paulo Ferreira da Cunha - 1995 - Filosofia Oggi 18 (69):139-168.
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  46. Direito Constitucional Aplicado: Viver a Constituição, a Cidadania E Os Direitos Humanos.Paulo Ferreira da Cunha - 2007 - Quid Juris.
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  47. Direito Natural, Religiões E Culturas.Paulo Ferreira da Cunha (ed.) - 2004 - Coimbra Editora.
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  48. Filosofia Jurídica Prática.Paulo Ferreira da Cunha - 2008 - Quid Juris.
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  49. Pragmatism in Brazil : John Dewey and Education.Marcus Vinicius da Cunha & Débora Cristina Garcia - 2011 - In Gregory Fernando Pappas (ed.), Pragmatism in the Americas. Fordham University Press. pp. 40-52.
  50. Pensamento Jurídico Luso-Brasileiro: Ensaios de Filosofia E História Do Direito.Paulo Ferreira da Cunha - 2006 - Impr. Nacional-Casa da Moeda.
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