Results for 'Roger A. De Laix'

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    Roger Alain de Laix: Probouleusis at Athens: A Study of Political Decision-Making. Pp. 237. Berkeley: University of California Press, 1973. Paper, $6. [REVIEW]D. M. Lewis - 1976 - The Classical Review 26 (2):287-287.
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  2.  13
    Roger Alain de Laix: Probouleusis at Athens: A Study of Political Decision-Making. Pp. 237. Berkeley: University of California Press, 1973. Paper, $6. [REVIEW]D. M. Lewis - 1976 - The Classical Review 26 (02):287-.
  3. Histoire politique du monde Hellenistique (323-30 av. J.-C.), Tome II: Des avenements d'Antiochos III et de Philippe V a la fin des Lagides. [REVIEW]Roger A. de Laix & Edouard Will - 1971 - American Journal of Philology 92 (2):354.
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  4.  37
    Aristotle's Conception of the Spartan Constitution.Roger A. De Laix - 1974 - Journal of the History of Philosophy 12 (1):21-30.
    The old arguments concerning aristotle's empirical or factual approach to history in the "politics" and the fragments of the 158 aristotelian 'politeiai' should be supplemented or revised through fresh analyses of his treatment of limited, Specific themes. The present paper offers an analysis of aristotle's conception of the spartan constitution in the "politics" and the "lakedaimonion politeia." from this examination it is concluded that books ii, Vii, And viii of the "politics" represent a later, More empirical stage in aristotle's thinking (...)
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  5. Roger Bacon’s De Signis, a Missing Part of Opus Maius III, and the “Knowledge of Languages”.Irène Rosier Catach - 2022 - Revista Española de Filosofía Medieval 28 (1):19-42.
    Roger Bacon’s De signis is a major contribution to the history of semantics. However, we know from the author's summary given in the Opus tertium that it has come down to us in an incomplete form. It belongs to the third part of Bacon’s Opus maius, devoted to the “knowledge of languages”. The three sections of the summary in the Opus tertium enable us to understand its organization. The first section presents various arguments in favor of knowledge of languages. (...)
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  6. ¿ES LA MATEMÁTICA LA NOMOGONÍA DE LA CONCIENCIA? REFLEXIONES ACERCA DEL ORIGEN DE LA CONCIENCIA Y EL PLATONISMO MATEMÁTICO DE ROGER PENROSE / Is Mathematics the “nomogony” of Consciousness? Reflections on the origin of consciousness and mathematical Platonism of Roger Penrose.Miguel Acosta - 2016 - Naturaleza y Libertad. Revista de Estudios Interdisciplinares 7:15-39.
    Al final de su libro “La conciencia inexplicada”, Juan Arana señala que la nomología, explicación según las leyes de la naturaleza, requiere de una nomogonía, una consideración del origen de las leyes. Es decir, que el orden que observamos en el mundo natural requiere una instancia previa que ponga ese orden específico. Sabemos que desde la revolución científica la mejor manera de explicar dicha nomología ha sido mediante las matemáticas. Sin embargo, en las últimas décadas se han presentado algunas propuestas (...)
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  7.  3
    Roger Bacon's Philosophy of Nature: A Critical Edition, with English Translation, Introduction, and Notes, of De Multiplicatione Specierum and De Speculis Comburentibus.Roger Bacon - 1983 - St. Augustine's Press.
  8.  11
    La Philosophie de Leonard de Vinci d'Apres Ses Manuscrits.A. K. Rogers & Peledan - 1911 - Philosophical Review 20:565.
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  9. "Asemejarse a Dios": libre comentario de Platón.Roger Verneaux - 1978 - Anuario Filosófico 11 (1):149-167.
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  10.  4
    Muerte, Estética y Filosofía: El Arte de Filosofar Según Schopenhauer.Roger A. Pérez García - 2017 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 8 (2):43.
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  11.  1
    Das Bild des Christentums bei den Grossen Deutschen Idealisten.A. K. Rogers & Lic Dr Lulmann - 1903 - Philosophical Review 12 (1):106.
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  12. Jean d'Alembert, Savant Et Philosophe : Portrait À Plusieurs Voix Actes du Colloque Organisé Par Centre International de Synthèse, Fondation Pour la Science, Paris, 15-18 Juin 1983. [REVIEW]Pierre Monzani, Monique Emery, Jacques Roger & Centre International de Synthèse - 1989
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  13. Hauptprobleme der Religionsphilosophie der Gegenwart.A. K. Rogers & Rudolf Eucken - 1910 - Philosophical Review 19 (2):214.
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  14.  6
    Georges Bataille y Roger Caillois en el Colegio de Sociología (1937-1939): genealogía de un diálogo filosófico.Nicolás Petel-Rochette - 2021 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 63:71-90.
    What do the works that were discussed during the sessions of the “College of Sociology” tell us today? By examining the respective influences of Roger Caillois and Georges Bataille, this article aims to show that the dialogue that brought them together, and that would eventually separate them, is rooted in nineteenth-century philosophical debates. Considering a broader theoretical horizon as a framework for the College of Sociology, this article also aims to offer a reading of why such eclectic interests crossed (...)
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  15. Pour Une Histoire des Sciences a Part Entiere.Jacques Roger, Claude Blankaert, Marie-Louise Roger, Jean Guyon & A. Turner - 1997 - Annals of Science 54 (3):314-314.
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  16.  2
    Near-Optimal Continuous Patrolling with Teams of Mobile Information Gathering Agents.R. Stranders, E. Munoz de Cote, A. Rogers & N. R. Jennings - 2013 - Artificial Intelligence 195 (C):63-105.
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  17.  27
    Dao De Jing: Making This Life Significant: A Philosophical Translation.Roger T. Ames & David L. Hall - 2003 - Ballantine Books.
    Composed more than 2,000 years ago during a turbulent period of Chinese history, the Dao de jing set forth an alternative vision of reality in a world torn apart by violence and betrayal. Daoism, as this subtle but enduring philosophy came to be known, offers a comprehensive view of experience grounded in a full understanding of the wonders hidden in the ordinary. Now in this luminous new translation, based on the recently discovered ancient bamboo scrolls, China scholars Roger T. (...)
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  18.  22
    CAILLOIS, Roger, Approches de l'imaginaire.Guy Bouchard - 1977 - Laval Théologique et Philosophique 33 (1):104-105.
    Ce recueil de textes publiés entre 1933 et1957 thématise le rapport de l'auteur au surréalisme, la phénoménologie de l'imagination et le rôle de la sociologie; il procède aussi à la critique du marxisme et de la psychanalyse; et il disserte longuement sur le roman et la société. Tout cela est censé relever des "cheminements d'une pensée éprise des mécanismes et des secrets de l'imagination". Mais comme cette caractérisation ne convient guère aux trois derniers sujets abordés, il serait sans doute préférable (...)
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  19.  10
    [Recensão a] Roger pouivet, philosophie du rock. Une ontologie Des artefacts et Des enregistrements.Mário Santiago de Carvalho - 2011 - Revista Filosófica de Coimbra 20 (39):293-296.
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  20. Rebecca Rogers & Françoise Thébaud, La Fabrique des Filles. L’Éducation des Filles de Jules Ferry À la Pilule | Annie.André Rauch - 2011 - Clio 34.
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  21. Essays in critical realism, a cooperative study of the problem of knowledge.Durant Drake, A. Lovejoy, J. Pratt, A. Rogers, G. Santayana & R. Sellars - 1922 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 93:305-306.
     
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  22. Responsibility, God, and Society: Theological Ethics in Dialogue: Festschrift, Roger Burggraeve.Roger Burggraeve & Johan de Tavernier (eds.) - 2008 - Peeters.
    A generation of students at the Faculty of Theology of the K.U.Leuven have been introduced by Roger Burggraeve to the thoughts of Emmanuel Levinas. Levinas has been for him a true "master in thinking". For Levinas responsibility is heteronymous because it does not start from the "I" but from the epiphany of the other as the face, appealing to me not "to kill" but to promote him/her. In and through the appeal of the face, the difference between the other (...)
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  23. Épistémologie des Croyances Religieuses.Roger Pouivet - 2013 - Éditions du Cerf.
    A-t-on le droit de croire en l’existence de Dieu ? Non, répondent ceux qui veulent des preuves. Oui, affirme ce livre, car nous avons le droit de croire même sans justification épistémologique. Cela n’a rien d’intellectuellement honteux, contrairement à ce que disent certains philosophes, en parlant d’une « éthique des croyances ». Une nouvelle question se pose alors : a-t-on le droit de croire avoir reçu une révélation et prétendre connaître ainsi la vérité ? Non, répondent ceux pour lesquels la (...)
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  24. Carta de Martin Heidegger a Roger Munier.Rimaud Vivo - 1988 - Revista de Filosofía (México) 62:137-139.
     
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  25. De la Cultura de la Vulgaridad a la Ética de la Virtud: Esbozo de Una Vida Virtuosa.Roger V. Yajure Revilla - 2019 - Cultura 33:119-144.
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  26. Les Sciences de la Vie Dans la Pensée Française du XVIIIe Siècle, la Génération des Animaux de Descartes À l'Encyclopédie.Jacques Roger, Howard B. Adelmann, Elizabeth Gasking, Jane M. Oppenheimer & William Coleman - 1970 - Journal of the History of Biology 3 (1):155-181.
     
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  27.  9
    Rebecca Rogers & Françoise Thébaud, La fabrique des filles. L'éducation des filles de Jules Ferry à la pilule | Annie Metz & Florence Rochefort (dir.), Photos, femmes, féminisme : 1860-2010 : collection de la Bibliothèque Marguerite Durand. [REVIEW]André Rauch - 2011 - Clio 34:13-13.
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  28.  16
    El aparecer de lo sublime: la recuperación de lo sublime en la naturaleza a través del arte.Roger Pérez - 2014 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 12:73-90.
    The Kantian interpretation of the sublime proposes in its assessment a predominant place to the contemplation of nature. Contemporary interpretations, on the other hand, focus their attention upon the capacity of art as a de-structuralizing element, in order to give an account of a historical development of the arts in the way of the sublime. The present paper holds that, since Martin Seel’s Aesthetics of Appearing, it is possible to link both approaches by means of an existential interpretation of the (...)
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  29.  3
    A Propos de l'Analyse des Jugements Universels Dans la Logique de Port-Royal.Roger Schmit - 1994 - Revue Internationale de Philosophie 48 (190):481-484.
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  30.  28
    De l’expérience formatrice à l’expérience apprenante : genèse et perspectives pour une mise en récit d’un processus de professionnalisationFrom the formative experience to the learning experience: genesis and perspectives for the story telling of the professionalisation process.Lucie Roger, Anne Jorro & Philippe Maubant - 2014 - Revue Phronesis 3 (1):28.
    The different situations encountered by a professional make up the frame of the analysis of the working activity. These situations are analyzed as learning potentiality and as development of the workers and learners . We hypothesize that different situations are to be mobilized to rethink a personal and professional route whose finality is learning and development of the worker . These situations have to be thinking like a set of opportunities to learn and to grow, in other words, as carriers (...)
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  31.  22
    Le droit de croire. Une réponse à Pascal Engel.Roger Pouivet - 2017 - Philosophia Scientiae 21:147-164.
    Pascal Engel a publié un article intitulé « Le droit de ne pas croire ». Il y défend la thèse que les croyances religieuses sont incapables de satisfaire la norme épistémique de preuve ou de raison suffisante. Dès lors, elles seraient irrationnelles. Ne peut-on pas mettre en question une telle norme? Les croyances religieuses ne sont certes pas légitimes si elles sont fausses. Mais elles n’ont pas besoin d’être justifiées pour être rationnelles. Ma réponse à Pascal Engel suppose une épistémologie (...)
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  32.  34
    Spinoza: A Very Short Introduction.Roger Scruton - 2002 - Oxford University Press.
    Benedict de Spinoza was at once the father of the Enlightenment and the last sad guardian of the medieval world. In his brilliant synthesis of geometrical method, religious sentiment, and secular science, he attempted to reconcile the conflicting moral and intellectual demands of his epoch, and to present a vision of humanity as simultaneously bound by necessity and eternally free. Roger Scruton presents a clear and systematic analysis of Spinoza's thought, and shows its relevance to today's intellectual preoccupations.
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  33.  1
    Les Sciences de la Vie Dans la Pensée Francaise du Xviiie Siècle la Génération des Animaux de Descartes À L'Encyclopédia. --.Jacques Roger - 1963 - A. Colin.
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  34. À propos de la menace byzantine sur Damiette sous le règne de Michel III.Roger Rémondon - 1953 - Byzantion 23:245-50.
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  35.  13
    Sexual Desire a Philosophical Investigation.Roger Scruton - 1994 - Bloomsbury Publishing.
    A dazzling treatise, as erudite and eloquent as Simone de Beauvoir's The Second Sex and considerably more sound in its conclusion - TLS "He is an eloquent and practised writer" - The Independent (UK) When John desires Mary or Mary desires John, what does either of them want? What is meant by innocence, passion, love and arousal, desire, perversion and shame? These are just a few of the questions Roger Scruton addresses in this thought-provoking intellectual adventure. Beginning from purely (...)
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  36.  1
    The a to Z of Descartes and Cartesian Philosophy.Roger Ariew, Dennis Des Chene, Douglas M. Jesseph, Tad M. Schmaltz & Theo Verbeek - 2010 - Scarecrow Press.
    The A to Z of Descartes and Cartesian Philosophy includes a chronology, an introduction, a bibliography, and cross-reference dictionary entries Descartes's writings, concepts, and findings, as well as entries on those who supported him, those who criticized him, those who corrected him, and those who together formed one of the major movements in philosophy, Cartesianism.
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  37. Joint Action: Neurocognitive Mechanisms Supporting Human Interaction.Harold Bekkering, Ellen R. A. de Bruijn, Raymond H. Cuijpers, Roger Newman-Norlund, Hein T. van Schie & Ruud Meulenbroek - 2009 - Topics in Cognitive Science 1 (2):340-352.
  38. Hommage des Amis de Spinoza à Léon Brunschvicg.Roger G. Lacombe - 1945 - Revue de Métaphysique et de Morale 50:18.
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  39.  36
    Caracterisation de la structure d'un processus de croissanceCharacterization of the structure of a growth process.Roger Buis, Marie-Thérèse L'Hardy-Halos & Cécile Lambert - 1996 - Acta Biotheoretica 44 (3):359-375.
    L'analyse d'une cinétique de croissance y est conduite à partir du modèle logistique généralisé de Richards-Nelder. On distingue 2 types de processus dits mono- et multi-logistique. Dans le cas mono-logistique, le phénomène est correctement décrit par une seule fonction logistique. La cinétique de croissance est alors caractérisée par lea propriétés de chacune des phases G 1 à G 4, délimitées par les points singuliers Γmax, V max et Γmin. On appelle structure de croissance la contribution relative de ces différentes phases (...)
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  40.  20
    "De l'Existence À L'Être: La Philosophie de Gabriel Marcel," 2nd Ed., 2 Vols., by Roger Troisfontaines, S.J.George P. Klubertanz - 1971 - Modern Schoolman 48 (2):194-195.
  41.  25
    Lukasiewicz : de l'aristotélisme autrichien à l'aristotélisme polonais.Roger Pouivet - 1999 - Philosophiques 26 (2):263-277.
    En 1910, Jan Lukasiewicz publiait Du principe de contradiction chez Aristote. Dans cet article, on explique les points principaux du livre de Lukasiewicz. Ce dernier affirme qu’Aristote n’a pas réussi dans sa tentative pour justifier le principe de contradiction. En fait, ce principe est moins logique qu’éthique, selon Lukasiewicz, et cela explique bien des difficultés posées par la théorie d’Aristote. On discute également de la façon dont Lukasiewicz utilise la notion d’« objets contradictoires », empruntée à la Théorie des Objets (...)
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  42.  4
    François Jullien y Roger Ames: Sobre la "sinología comparativa" y la propuesta de un nuevo lenguaje para el estudio de China.Mahaut de Barros Barreto Cristiano - 2022 - Aisthesis Revista Chilena de Investigaciones Estéticas 71:67-78.
    Roger Ames y François Jullien son grandes académicos que escriben sobre pensamiento chino antiguo y, sin embargo, han seguido caminos bastante diferentes en sus investigaciones académicas. En este escrito argumentaré que, aunque sus estilos, teorías y motivaciones son a veces dramáticamente diferentes, ambos autores comparten un interés por combinar la filosofía y sinología en un esfuerzo por develar la existencia de un contraste radical entre China y Occidente. Explicaré que el lenguaje se sitúa al centro de la afirmación de (...)
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  43.  23
    De l'Existence À l'Être la Philosophie de Gabriel Marcel.Roger Troisfontaines & Gabriel Marcel - 1953 - Secrétariat des Publications.
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  44.  14
    Roger Ebacher, L'Église d'Amos à la recherche de son avenir. Coll. « L'Église du Québec », I, Montréal, Fides, 1975 , 294 pages. [REVIEW]Martin Cloutier - 1976 - Laval Théologique et Philosophique 32 (1):105.
  45.  21
    Roger Pouivet, L’oeuvre d’art à l’'ge de sa mondialisation. Un essai d’ontologie de l’art de masse, Bruxelles, La Lettre volée, collection Essais, 2003, 113 pages. [REVIEW]Mélissa Thériault - 2004 - Philosophiques 31 (1):258-261.
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  46.  20
    Collective Traumas and the Development of Leader Values: A Currently Omitted, but Increasingly Urgent, Research Area.Lara A. Tcholakian, Svetlana N. Khapova, Erik van de Loo & Roger Lehman - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  47.  62
    A Hallucinogenic Tea, Laced with Controversy: Ayahuasca in the Amazon and the United States. By Marlene Dobkin de Rios and Roger Rumrrill.John R. Baker - 2010 - Anthropology of Consciousness 21 (1):109-111.
  48.  20
    À propos des Mélanges Aloïs Simon.Roger Aubert - 1975 - Revue Théologique de Louvain 6 (4):476-484.
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  49.  18
    Chimie et biologie: Des « molécules organiques » de Buffon à la « physico-chimie » de Lamarck.Jacques Roger - 1979 - History and Philosophy of the Life Sciences 1 (1):43 - 64.
  50.  17
    Buffon: A Life in Natural History. Jacques Roger, L. Pearce Williams, Sarah Lucille BonnefoiLas Epocas de la Naturaleza. George-Louis Leclerc Buffon, Antonio Beltran Mari. [REVIEW]Ana Barahona - 2000 - Isis 91 (1):158-159.
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