Corporate governance and finance are dynamic academic fields that offer myriad opportunities for business ethics analysis. Within the corporate governance triad in recent years, shareholders have increased their power over boards of directors and executives through both regulation and movements to change corporate by-laws. The impact of board characteristics on firm performance has proven elusive, leading to questions concerning board processes and individual director beliefs and behaviors. At the same time, CEOs have lost considerable power, leaving many struggling to regain (...) their control and maintain their compensation levels, while others adopt a stewardship approach to their posts. In the field of finance, the recent financial debacle has led to a reexamination of financial regulation and of the fundamental nature and purpose of the industry. All of these issues provide business ethicists fodder for investigation and analysis. (shrink)

Must CEOs Be Saints? Contra Moriarty on CEO Abstemiousness by Robert KolbIn this journal, Jeffrey Moriarty argued that CEOs must refuse to accept compensation above the minimum compensation that will induce them to accept and per­form their jobs. Acting otherwise, he maintains, violates the CEO’s fiduciary duty, even for a CEO new to the firm. I argue that Moriarty’s conclusion rests on a failure to adequately distinguish when a person acts as a fiduciary from when she acts on her own (...) account as a person. Further, Moriarty’s argument assumes that the CEO knows this minimum level of compensation. However, we learn the suitability of compensation only through the market process of wage negotiation, not through some process of introspection. I conclude that a CEO who abstains from interfering with the board of directors and its compensation com­mittee is morally free to negotiate for the highest wage available. (shrink)

Must CEOs Be Saints? Contra Moriarty on CEO Abstemiousness by Robert KolbIn this journal, Jeffrey Moriarty argued that CEOs must refuse to accept compensation above the minimum compensation that will induce them to accept and per­form their jobs. Acting otherwise, he maintains, violates the CEO’s fiduciary duty, even for a CEO new to the firm. I argue that Moriarty’s conclusion rests on a failure to adequately distinguish when a person acts as a fiduciary from when she acts on her own (...) account as a person. Further, Moriarty’s argument assumes that the CEO knows this minimum level of compensation. However, we learn the suitability of compensation only through the market process of wage negotiation, not through some process of introspection. I conclude that a CEO who abstains from interfering with the board of directors and its compensation com­mittee is morally free to negotiate for the highest wage available. (shrink)

The workshop – presented by the director of a new center and the coordinator of an alliance intended to amplify and extend the influence of an established center – focused on the challenges involved in founding, growing, and sustaining centers for business ethics within university business schools. The discussion draws on experience at the Center for Business and Society, Leeds School of Business, University of Colorado, and the Center for Business Ethics, Bentley College and Bentley’s Alliance for Ethics & Social (...) Responsibility. (shrink)

This volume’s thematic and geographical perspectives on Lutheran ecclesiastical life invite readers to delve into post-Reformation efforts to continue the work of the Wittenberg reformers in new circumstances and times, applying their insights to concrete challenges in church and society.

Cet ouvrage ne présente pas un système complet et cohérent, méritant le nom d'une philosophie du droit international. Une telle entreprise serait à la fois trop vaste face à une société internationale de haute complexité et aussi un peu anachronique au regard de la perte de foi dans les systèmes trop parfaits et dès lors trop réductifs. C'est plutôt une série de réflexions personnelles sur les points de droit international qui m'ont paru importants au fil des années d'étude de cette (...) matière, que je veux ici présenter. Si ces points ne s'ordonnent pas en un système, ils ne sont néanmoins pas jetés sur le papier au hasard. Ces réflexions ont ceci en commun qu'elles tentent de serrer de plus près les aspects ordonnateurs et structurants du droit international, en un mot, ses chevilles ouvrières aux points charnière ou ses voûtes névralgiques. Ces réflexions s'ordonnent autour de trois axes. Dans une première partie, il s'agit de dégager quelques caractéristiques fondamentales du droit international, qui expliquent et imprègnent ses applications. Après une discussion des types possibles de droit international et de leur réalisation dans l'histoire, il est question des grandes phases d'évolution qu'a connues le droit international depuis le temps de Grotius. Ensuite, les caractéristiques propres des sources du droit international (les sources constituant une espèce de radiographie de tout ordre juridique) sont examinées. Parmi les autres caractéristiques de la règle internationale, ce sont notamment sa tendance à l'individualisation, à l'ouverture vers les circonstances particulières des espèces, ainsi que les incidences de cette tendance, qui font l'objet de considérations. Enfin, il est question de la règle " tout ce qui n'est pas interdit est permis ", renforcée en droit international par la souveraineté. De sa place et de ses rôles exacts dépend la nature et la force de l'ordre juridique en question. Dans une seconde partie, ce sont les relations multiples du droit et de la politique qui font l'objet d'analyses. Si la politique est un facteur essentiel de vie et de réalisation de tout droit (et aussi une menace pour lui), il en est à plus forte raison ainsi en droit international, où les deux branches, droit et politique, sont particulièrement proches. L'analyse ne se borne pas à des relations stéréotypées, mais tente de dégager en catégories d'espèces une multitude de pesées réciproques entre les deux branches, dans leurs vertus centripètes et centrifuges. Enfin, dans une troisième partie importante, c'est une série de notions juridiques cardinales qui forme l'objet des réflexions. Il s'agit du bien commun ; de la justice ; de la sécurité juridique ; de la réciprocité, de l'égalité et de la proportionnalité ; de la liberté ; de la morale et de la morale sociale ; de la volonté dans ses rapports avec la raison ; de la sanction. Il s'agit de voir quelle est la configuration que l'expérience juridique générale a donnée à ces notions et par la suite d'examiner comment elles peuvent s'insérer et agir au sein du droit international au regard des spécificités de la société internationale, avec quelles analogies mais aussi avec quelles altérations ou adaptations. C'est ainsi qu'on peut dégager ce degré d'orientation juridique inhérent au " droit international " dans ses forces et ses faiblesses. (shrink)

This revised edition surveys current thought on evangelism and encourages development of individual evangelism programs.

History and characteristics of International law -- Foundation, sources and structural principles of International law -- The subjects of International law -- Questions of method and the structure of rules in International law -- The 'Lotus Rule' on residual state freedom -- The effectiveness of International law -- International society or International community? -- The relationship between International law and politics -- The relationship of International law with certain cardinal legal notions.

Volume 1. A - Cog -- volume 2. Col - Eg -- volume 3. El - Gi -- volume 4. Gl - L -- volume 5. M - Po -- volume 6. Pr - Sp -- volume 7. St - Z, Appendix, Index.