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  1.  27
    A substância e o ser dos itens não-substanciais em Z1.Raphael Zillig - 2010 - Doispontos 7 (3).
    Ao introduzir o estudo da substância em Metafísica Z1, Aristóteles apresenta um argumento cujo ponto inicial corresponde a uma questão acerca do estatuto ontológico de certos itens não-substanciais. Normalmente, entende-se que o objetivo desse argumento é estabelecer a compreensão da substância como ser primeiro. Pretende-se, aqui, propor uma interpretação alternativa para tal argumento. A questão acerca do estatuto ontológico de certos itens não-substanciais não teria o papel de estabelecer a compreensão da substância como ser primeiro, mas dirigir a investigação para (...)
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  2.  16
    As Relações Entre O Proêmio da Ética Eudêmia E o Restante da Obra – Uma Discussão a Partir da Análise de Ética Eudêmia I 7.Raphael Zillig - 2014 - Philósophos - Revista de Filosofia 19 (2):221-265.
    Aristotle’s research on happiness in the Eudemian Ethics has its proper start at EE I 7, as the first six chapters of the book are described as a preamble. This being so, a question arises about the kind of relation that obtains between the preamble and the main text. Is the preamble a mere introduction to the research, or is it possible that the arguments developed in the research of the EE depend on what has been presented in the preamble? (...)
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  3.  15
    O fim com vistas ao qual um homem escolhe viver.Raphael Zillig - 2013 - Doispontos 10 (2).
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  4.  30
    Aristotle on Phainomenal Cognition: Accessibility and Epistemological Limitation.Raphael Zillig - 2019 - Manuscrito 42 (4):439-468.
    According to Aristotle, phainomena or “appearances” provide the basis from which researches proceed. This shows that in spite of phainomena often corresponding to what falsely appears to be the case, there is genuine cognition through them. In this paper, I focus on two features of phainomenal cognition: accessibility and epistemological limitation. A phainomenal cognition of x is limited in the sense that there is always a stronger cognition of x to be attained. In this way, a research always aims at (...)
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  5.  13
    Dossier: Eudemian Ethics.Raphael Zillig - 2017 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 20:79-92.
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  6.  25
    Lucas Angioni, As Noções Aristotélicas de Substância e Essência.Raphael Zillig - 2009 - Journal of Ancient Philosophy 3 (2):1 - 14.
    Resenha do livro de Lucas Angioni, As Noções Aristotélicas de Substância e Essência (2008).
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  7.  17
    A ciência do ser enquanto ser eo estudo da substância (Metafísica G e Z).Raphael Zillig - 2009 - Journal of Ancient Philosophy 3 (1).
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  8.  8
    Dialética e o Método da Ética em Aristóteles.Raphael Zillig - 2018 - Journal of Ancient Philosophy 12 (1):129.
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  9.  13
    As Noções Aristotélicas de Subst'ncia E Essência.Raphael Zillig - 2009 - Journal of Ancient Philosophy 3 (2).
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  10.  10
    Sobre Os Múltiplos Sentidos de Subst'ncia: Nota Acerca de Metafísica Z3, 1028b33-34.Raphael Zillig - 2007 - Journal of Ancient Philosophy 1 (1).
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