Results for 'Rapha��l Micheli'

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  1. L'homme présupposé.Raphaël Chappé & Pierre Crétois (eds.) - 2014 - Aix-en-Provence: Presses universitaires de Provence.
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  2. Manifeste métaphysique.Raphaël Liogier - 2019 - [Paris]: Éditions Les Liens qui libèrent.
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  3. Little brother.Raphaël Enthoven - 2017 - [Paris]: Gallimard.
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  4. Matière première.Raphaël Enthoven - 2013 - [Paris]: Gallimard.
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  5. Gustave Thibon, la leçon du silence.Raphaël Debailiac - 2014 - Paris: Éditions Desclée de Brouwer.
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  6. Métaphysique et sciences: nouveaux problèmes.Raphaël Künstler & Claudine Tiercelin (eds.) - 2022 - Paris: Hermann.
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  7.  7
    Raphaël Micheli, L'émotion argumentée. L'abolition de la peine de mort dans le débat parlementaire français. Paris : Cerf, 2010, 496 pages. [REVIEW]Galia Yanoshevsky - 2011 - Corpus 10:299-305.
    Comme son titre l’indique, l’objectif de cet ouvrage est double. D’une part, il s’agit de présenter une synthèse théorique dont la visée est d’explorer l’argumentativité de l’émotion sur la base des acquis de la rhétorique, des théories de l’argumentation, de l’analyse du discours et, de façon plus générale, des sciences du langage. D’autre part, il s’agit d’une étude détaillée de corpus, à savoir les débats parlementaires sur la peine de mort qui ont eu lieu en France en 1791, 1848, 1908 (...)
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  8.  1
    Raphaël Micheli, L’émotion argumentée. L’abolition de la peine de mort dans le débat parlementaire français.Galia Yanoshevsky - 2011 - Corpus 10:299-305.
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  9. De l'Imagination abstractive.P. A. Michelis - 1964 - Revue Internationale de Philosophie 18 (68/69):229.
     
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  10.  9
    L'antropologia di Kant: un convegno.Giuseppe Micheli - 1999 - Rivista di Storia Della Filosofia 54:167-172.
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  11.  4
    L'Esthetique d'Haghia-Sophia.P. A. Michelis - 1964 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 22 (4):484-485.
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  12.  4
    L'esthetique de l'architecture.P. A. Michelis - 1977 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 36 (2):235-238.
  13. La Pizia, l'oracolo e la divinazione nell'arte contemporanea.P. A. Michelis - 1961 - Filosofia 12 (3):335.
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  14. Réflexions sur l'esthétique de l'art byzantin.P. A. Michelis - 1964 - Filosofia 15 (4):804.
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  15.  6
    Esthetique de l'architecture du beton arme.P. A. Michelis - 1968 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 26 (4):539-539.
  16. "Esthétique de l' architecture du béton armé": P. A. Michelis. [REVIEW]Donald Mcmorran - 1964 - British Journal of Aesthetics 4 (3):276.
     
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  17. guy*. C? MICH.Roger L. Emerson & Nicholas J. Fox - forthcoming - History of Science.
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  18.  17
    Il secondo Illuminismo e l'età kantiana di Italo F. Baldo, Francesco Bottin, Mario Longo, Giuseppe Micheli, Gregorio Piaia, Giovanni Santinello, Ilario Tolomio. Vol. I-II. [REVIEW]Gilbert Gérard - 1989 - Revue Philosophique De Louvain 87 (75):538-540.
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  19.  3
    CODIT. A new resource for the study of Italian from a diachronic perspective: Design and applications in the morphological fieldCODIT. Une nouvelle ressource pour l’étude de l’italien dans une perspective diachronique: applications dans le domaine morphologique.M. Silvia Micheli - 2022 - Corpus 23.
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  20. Paracelse critique d' Érasme: des belles-lettres comme obstacle à la compréhension de l'oeuvre de Dieu.Jean-Miche Rietsch - 2005 - Revue de Théologie Et de Philosophie 137 (2):115-128.
    Paracelse, médecin et théologien, adopte en plein XVIe siècle une attitude de rejet à l�égard de l�humanisme ambiant, plus particulièrement à l�égard d�Érasme. Le retour à la perfection antique chère aux érudits renaissants n�est, selon Paracelse, qu�une mode dangereuse. Étudier le passé pour comprendre le présent est une erreur: en médecine, pour remédier aux maladies du corps �présent�, ou en théologie, pour préserver la vie de l�âme, �on ne fait pas voile avec le vent de la veille�. La création divine, (...)
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  21.  7
    Vinum novum in utres veteresNoretta Koertge . New Dictionary of Scientific Biography. 8 volumes. Volume 1: lvi + 471 pp.; Volume 2: vi + 433 pp.; Volume 3: vi + 437 pp.; Volume 4: vi + 361 pp.; Volume 5: vi + 369 pp.; Volume 6: vi + 576 pp.; Volume 7: vi + 416 pp.; Volume 8: lxii + 208 pp., illus., bibl., index. Farmington Mills, Mich.: Charles Scribner's Sons/Gale, Cengage, 2008. $995. [REVIEW]J. L. Heilbron - 2010 - Isis 101 (4):839-842.
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  22.  5
    La sexualidad – seguido del discurso de la sexualidad: Cursos en Clermont-Ferrand (1964) y Vincennes (1969), de Miche l Foucault - Claude -Olive r Doron (Ed). [REVIEW]Daniel Sicerone - 2021 - Cuadernos de Filosofía 75.
  23.  87
    Book Reviews : The Decalogue and a Human Future: the meaning of the commandments for making and keeping human life human, by Paul L. Lehmann. Grand Rapids, Mich., Eerdmans, 1995. 232pp. pb. 17.99. [REVIEW]Bernd Wannenwetsch - 1996 - Studies in Christian Ethics 9 (2):109-112.
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  24. Additional Resources for Experiential Teaching.Randi Warne, Christine Gudorf, James Nelson, Marvin L. Krier Mich & Elly Haney - 1987 - The Annual of the Society of Christian Ethics 7:219-227.
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  25.  13
    ISBN 0521803780. Harries, Karsten. Infinity and Perspective. Cambridge, Mass.: The MIT Press, 2001. Pp. 368. Hard Cover $37.95, ISBN 0262082926. Jaki, Stanley L. A Mind's Matter: An Intellectual Autobiogrphy. Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2002. Pp. 311. Paper $25.00, ISBN 0802839606. [REVIEW]Elmar J. Kremer & Michael J. Latzer - 2002 - American Catholic Philosophical Quarterly 76 (2).
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  26.  8
    La sesta parte del Discorso sul metodo di Descartes.Gianni Micheli - 2004 - Rivista di Storia Della Filosofia 2.
    L'articolo nella prima parte affronta il tema della concezione operativa della scienza in Bacone e Descartes; nella seconda il ruolo che rivestono le motivazioni biografiche di Descartes espresse nella VI parte del Discorso sul metodo per la strategia di comunicazione della nuova scienza.
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  27.  34
    Kant and Zeno of Elea: historical precedents of the "sceptical method".Giuseppe Micheli - 2014 - Trans/Form/Ação 37 (3):57-64.
    For Kant's interpretation of Zeno in KrV A502-507/B530-535, scholars have usually referred to Plato's Phaedrus ; in reality the sources Kant uses are, on one hand, Brucker , and, on the other, Plato's Parmenides and Proclus' commentary on it, as quoted by Gassendi in a popular textbook he wrote on the history of logic. Per l'interpretazione kantiana di Zenone in KrV A502-507/B530-535 gli studiosi rinviano solitamente al Fedro platonico ; in realtà, le fonti cui Kant attinse sono, da un lato (...)
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  28. Mystère Michéa: portrait d'un anarchiste conservateur.Kévin Boucaud-Victoire - 2019 - [Paris]: L'Escargot.
    A l'instar d'un Alain Badiou, Jean-Claude Michéa est devenu culte de son vivant. Près de trente ans après son premier livre, le philosophe montpelliérain, désormais dévoué à l'apprentissage de la permacutlture, a lancé malgré lui une véritable " génération Michéa ". Son plus haut fait d'armes? Avoir rompu avec la gauche sans jamais donner de gages à la droite. Sa ligne de conduite, revenir à un socialisme des origines, a pourtant été l'objet de nombreux contresens, d'interprétations confuses ou de récupérations (...)
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  29. Sur l’histoire de l’approche analytique de l’Histoire de la philosophie: de Bolzano et Brentano à Benett et Barnes.Kevin Mulligan - 1997 - In J.-M. Vienne (ed.), Philosophie analytique et Histoire de la philosophie. Vrin.
    La philosophie analytique est, dit-on, an-historique, anti-historique même. Elle s’est souvent présentée comme marquant une rupture avec le passé. L’attitude inspirant la question rhétorique que pose Wittgenstein dans les Carnets, « Was geht mich die Geschichte an ? », est répandue. Les multiples liens entre la réalité historique et l’anthropologie philosophique qui ont fasciné les philosophes depuis Hegel jusqu’à Dilthey, Heidegger, Adorno et Habermas – l’évolution historique, les dimensions historiques de l’éthique, de la politique, l’histoire de l’individu et les deux (...)
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  30.  2
    La traduction intime de l’Innommable.András Schuller - 2017 - Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 41:147-154.
    « Dem Namenlosen fühl ich mich vertrauter… »R. M. Rilke : Fortschritt Bien que les fragments des Âges du monde, promesses pour toujours inaccomplies d’un chef-d’œuvre de la période médiane de F. W. J. von Schelling, comptent parmi les écrits les plus populaires du philosophe de Leonberg, leur puissance philosophique et, par suite, leur importance dans la formation de la pensée schellingienne sont souvent sous-estimées par l’historiographie philosophique en général et par la réception francoph...
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  31.  28
    Erkenntnistheorie mit sprachphilosophischen Mitteln. Wie können wir ausschließen, dass alles nur geträumt ist?Olaf L. Müller - 2017 - In Eva Schürmann, Sebastian Spanknebel & Héctor Wittwer (eds.), Formen und Felder des Philosophierens. Konzepte, Methoden, Disziplinen. Freiburg im Breisgau, Deutschland: Alber. pp. 142-159.
    Die Skeptikerin fragt, wie wir ausschließen können, dass all unsere Erlebnisse auf einem umfassenden Traum beruhen. Träfe ihre Befürchtung zu, dann wären alle unsere Meinungen über die äußere Welt falsch, und da wir das nicht ausschließen können, haben wir (so folgert sie) keinerlei Wissen über die Welt. Um dem zu begegnen, könnte man der Skeptikerin vorwerfen, dass sie unsere gemeinsame Sprache missbraucht. Welche Wörter missbraucht sie? Welche Wörter gebraucht sie so anders, dass wir uns um ihre Überlegung nicht scheren müssen? (...)
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  32.  20
    Mikro-Zertifikate.Olaf L. Müller - 2009 - Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 95 (2):167-198.
    Wie müsste eine faire Lösung des Klimaproblems aussehen? Wie sollten wir Pflichten und finanzielle Lasten der nötigen CO2-Reduktionen verteilen, wenn es dabei gerecht zugehen soll und keiner übervorteilt werden darf? In meiner Antwort auf diese ethischen Fragen stütze ich mich auf einen Grundsatz, den Angela Merkel formuliert hat: Jeder Mensch hat das Recht, genauso viel CO2-Emissionen zu verursachen wie jeder andere. Anders als die Bundeskanzlerin, die den Grundsatz nur langfristig in die Tat umsetzen will, plädiere ich dafür, dass die Gleichberechtigung (...)
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  33.  26
    Seelenlos glücklich? Zur Entkräftung einiger antidualistischer Argumente.Olaf L. Müller - 2010 - In Fynn Ole Engler & Mathias Iven (eds.), Moritz Schlick: Ursprünge und Entwicklungen seines Denkens. Schlickiana Band 5. Berlin, Deutschland: pp. 105-126.
    In der Schlickvorlesung ("Warte, bis Du stirbst") habe ich im Detail Geschichten erzählt, die jemand erleben müsste, um sein Weiterleben nach dem Tod zu verifizieren. Diese Geschichten hatten eine dualistische Stoßrichtung, lieferten aber kein Argument zugunsten des Dualismus, kein Argument zugunsten der Möglichkeit, dass unsere Seele auch ohne Körper weiterlebt. Niko Strobach hat implizite Argumente aus der Schlickvorlesung herausgelesen und kritisiert. In meiner Reaktion auf diese Kritik spreche ich mich für eine epistemische Lesart der dualistischen Möglichkeit aus; ob der Dualismus (...)
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  34.  16
    Eine faire Lösung des Klimaproblems.Olaf L. Müller - 2011 - Information Philosophie 39 (2):91-98.
    Zwar wissen wir nicht objektiv und wertfrei, wieviel CO2 wir der Atmosphäre noch aufbürden dürfen, bevor es zur Katastrophe kommt. Doch für behutsame, vorsorgliche Leute steht fest, dass das Klimaproblem die Menschheit bedroht. (In dieser Aussage vermengen sich unentwirrbar deskriptive und evaluative Komponenten – was uns im Lichte der neueren Metaethik nicht zu wundern braucht). Wie müsste eine faire Lösung des Klimaproblems aussehen? Wie sollten wir Pflichten und finanzielle Lasten der nötigen CO2-Reduktionen verteilen, wenn es dabei gerecht zugehen soll? In (...)
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  35. Job 1–21: Interpretation and Commentary. By C. L. Seow.Andrew R. Guffey - 2021 - Journal of the American Oriental Society 137 (4).
    Job 1–21: Interpretation and Commentary. By C. L. Seow. Illuminations. Grand Rapids, Mich.: William B. Eerdmans Publishing Co., 2013. Pp. xxviii + 971. $95.
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  36.  32
    On the Philosophy of Kant.Robert Adamson - 1854 - Routledge/Thoemmes Press.
    There has recently been a considerable amount of research into the influence of 18th century British philosophy--particularly into the thinking of David Hume on Continental philosophy and Kant. The aim of this collection is to provide some of the key texts which illustrate the impact of Kant's thought together with two important 20th century monographs on aspects of Kant's early reception and his influence on philosophical thought. Contents: Immanuel Kant in England 1793-1838 [1931] Rene Wellek 328 pp The Early Reception (...)
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  37. Descartes und der reale Unterschied zwischen der Seele und dem Körper.Robert A. Imlay - 1990 - Studia Leibnitiana 22 (1):69-75.
    Cet article est divisé en quatre parties. Dans la première je cherche à prouver que la distinction cartésienne entre l'âme et le corps repose sur une base strictement objective, à savoir sur la transparence du doute et la possibilité de représentation du corps. Dans la seconde partie, je tente de montrer comment le doute qui suffit à prouver mon existence selon Descartes, doit se transformer, en raison meme de sa soi-disant transparence, en un etat nécessaire de cette meme existence. Dans (...)
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  38. Thought Experiments, Hypotheses, and Cognitive Dimension of Literary Fiction.Iris Vidmar - 2013 - Synthesis Philosophica 28 (1-2):177-193.
    Some authors defend literary cognitivism – the view that literary fiction is cognitively valuable – by drawing an analogy between cognitive values of thought experiments and literary fiction. In this paper my aim is to analyse the reasons for drawing this analogy and to see how far the analogy can be stretched. In the second part, I turn to the claim put forward by literary anti-cognitivists according to which literature can at best be the source of hypotheses, not of knowledge. (...)
     
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  39.  5
    Ethos and Mortality.Werner Marx - 1985 - Dialectica 39 (4):329-338.
    Summary In this paper I inquire by way of a phenomenological description whether the experience of an encounter with one's own mortality could not so transform a person's ethos that the virtues of justice, compassion and neighborly love could ensue. I will concentrate on such an encounter in and through the mood of dread. This paper, in opposition to Heidegger, is only concerned with it's effect regarding our ethical comportment. I claim that the mood of dread not only destroys the (...)
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  40.  9
    Alain, lecteur de Hegel.Bernard Bourgeois - 1987 - Revue de Métaphysique et de Morale 92 (2):238-256.
    « Je me joignis à Hegel sans nulle difficulté, ayant coutume d'être hégélien avant lui » : Alain retrouve, admiratif, en Hegel, l'exemplaire réunion méthodologique du concept et de l'expérience, et — quant au contenu, surtout de la philosophie de l'esprit — l'application non moins exemplaire du grand principe selon lequel l'inférieur porte et règle le supérieur, qui l'éclairé et l'explique. — A tel point que, en récusant la politique de Hegel, Alain va s'employer à sauver de lui-même un hégélianisme (...)
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  41. Pensiero e formazione: studi in onore di Giuseppe Micheli.Gregorio Piaia, Giuseppe Zago & Giuseppe Micheli (eds.) - 2016 - Padova: CLEUP.
     
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  42. Ästhetik Und Allgemeine Kunstwissenschaft in den Grundzügen Dargestellt.Max Dessoir - 1923 - Enke.
    Excerpt from Asthetik und Allgemeine Kunstwissenschaft: In den Grundzugen Dargestellt Dies Buch ist eigentlich schon seit zwei Jahren fertig. Hemmungen und Ablenkungen haben die Veroffentlichung bis heute hintangehalten. Inzwischen sind einige Systeme der Asthetik und sehr viele Einzeluntersuchungen hervorgetreten. Sie wurden mit dem lebhaftesten Gefuhl der Erlcenntlichkeit benutzt, soweit der schon ge spannte Rahmen es erlaubte; aber gemalz dem Charakter dieser Darstellung, die nur Grundzuge bietet, habe ich es vermieden, mich des naheren mit den zufallig jungsten und gerade jetzt bekanntesten (...)
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  43. La vie selon la raison: physiologie et métaphysique chez Spinoza et Leibniz.Raphaële Andrault - 2014 - Paris: Honoré Champion.
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  44. Steno and the philosophers.Raphaële Andrault (ed.) - 2018 - Boston: Brill.
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  45. Cosmographical novelties in French Renaissance prose (1550-1630): dialectic and discovery.Raphaële Garrod - 2016 - Turnhout, Belgium: Brepols Publishers.
  46. II—L. A. Paul: Categorical Priority and Categorical Collapse.L. A. Paul - 2013 - Aristotelian Society Supplementary Volume 87 (1):89-113.
    I explore some of the ways that assumptions about the nature of substance shape metaphysical debates about the structure of Reality. Assumptions about the priority of substance play a role in an argument for monism, are embedded in certain pluralist metaphysical treatments of laws of nature, and are central to discussions of substantivalism and relationalism. I will then argue that we should reject such assumptions and collapse the categorical distinction between substance and property.
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  47.  31
    L'Ultimo Heidegger. [REVIEW]L. M. A. De - 1971 - Review of Metaphysics 24 (3):537-538.
    The structure of Chiodi's book is based on Vuillemin's important hermeneutical thesis that existentialism is one more step in the program of the romantics to give an absolute foundation to finite reality through the establishment of necessary relations between subjectivity and being. These relations, once revealed, would dispel the facticity and contingency in which the natural world is enshrouded. The role of Heidegger in this tradition involves one further dialectical twist, since Heidegger centers all Western Philosophy, including his own, around (...)
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  48.  22
    L'Idée d'expérience dans la philosophie de John Dewey. [REVIEW]L. M. A. De - 1971 - Review of Metaphysics 24 (3):539-540.
    G. Deledalle is the author of a Histoire de la philosophie américaine, and of some excellent studies on Dewey, such as La pédagogie de Dewey, philosophie de la continuité, and "Durkheim et Dewey". These are all works that deserve full attention by students of the Golden Age of American philosophy. For a European, Deledalle has an unusual capacity to detect the vitality and freshness, but also the depth, of the growth of higher education in the U.S. in the first half (...)
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  49.  39
    Pluralism in Mathematics: A New Position in Philosophy of Mathematics.Michèle Friend - 2013 - Dordrecht, Netherland: Springer.
    The pluralist sheds the more traditional ideas of truth and ontology. This is dangerous, because it threatens instability of the theory. To lend stability to his philosophy, the pluralist trades truth and ontology for rigour and other ‘fixtures’. Fixtures are the steady goal posts. They are the parts of a theory that stay fixed across a pair of theories, and allow us to make translations and comparisons. They can ultimately be moved, but we tend to keep them fixed temporarily. Apart (...)
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  50. Gustav Stromberg: L' Áme De L'univers.L. Alarcos & Staff - 1953 - Revista de Filosofía (Madrid) 12 (46):469.
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