Results for 'Pradyumna Sepulveda'

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  1.  3
    Self-Regulation of the Fusiform Face Area in Autism Spectrum: A Feasibility Study With Real-Time fMRI Neurofeedback.Jaime A. Pereira, Pradyumna Sepulveda, Mohit Rana, Cristian Montalba, Cristian Tejos, Rafael Torres, Ranganatha Sitaram & Sergio Ruiz - 2019 - Frontiers in Human Neuroscience 13.
  2. Anumāna Pramāṇa: Jaina Evaṃ Bauddha Nyāya Kī Dr̥shṭi Meṃ.Pradyumna Śāha Siṃhā - 2006 - Bhāratīya Vidyā Prakā̄śana.
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  3.  10
    The Pradyumna-Prabhāvatī Legend in Nepal: A Study of the Hindu Myth of the Draining of the Nepal ValleyJagatprakāśamallas MūladevaśaśidevavyākhyānanāṭakaThe Pradyumna-Prabhavati Legend in Nepal: A Study of the Hindu Myth of the Draining of the Nepal ValleyJagatprakasamallas Muladevasasidevavyakhyananataka.Leonard W. J. van der Kuijp & H. Brinkhaus - 1992 - Journal of the American Oriental Society 112 (4):668.
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  4. Historia de varios sucesos del reino de Felipe II.Jerónimo de Sepúlveda - 1918 - Ciudad de Dios 115:304.
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  5.  5
    Pedro Sepúlveda Zambrano. La unidad en Hegel. Una fenomenología del concepto. Buenos Aires: Biblos, 2018, 274pp. [REVIEW]Carlos Schoof Alvarez - 2020 - Areté. Revista de Filosofía 32 (2):467-472.
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  6. Sepúlveda: Traductor Y comentarista de aristóteles, política I.Matthias Vollet - 2002 - Ideas Y Valores 51 (118):137.
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  7.  4
    Construcción de paz y ciudadanía. Entre la indiferencia y la memoria.Diego León Cossio Sepúlveda & Alexander Hincapié García - 2020 - Perseitas 9.
    Este artículo destaca el papel de la memoria en la formación ciudadana y la construcción de paz, para señalar su carácter formador. Su objetivo es demostrar que la indiferencia, como producto de la ausencia de memoria, es una forma de violencia; posible por condiciones históricas, culturales, simbólicas y materiales que configuran una subjetividad indiferente. Así, en primer lugar se realiza un acercamiento a los conceptos de violencia y conflicto para argumentar por qué la indiferencia es un tipo específico de violencia. (...)
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  8.  7
    Levels and Norm-Development: A Phenomenological Approach to Enactive-Ecological Norms of Action and Perception.Miguel A. Sepúlveda-Pedro - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  9.  2
    ¿Qué Dicen Los Manuales de Historia Sobre la Infancia? Análisis de Textos Escolares Chilenos.Humberto álvarez sepúlveda - 2021 - Childhood and Philosophy 17:01-32.
    History textbooks in Chile are characterized by exposing an adult-centered historical narrative that invisibilizes the participation of boys and girls, since they have traditionally focused on describing the political exploits carried out by elite adult men in national and western history. To evidence this problem, in this qualitative, exploratory and interpretive research, critical literacy is used to analyze the texts and images of four textbooks published between 2016 and 2019 by SM and Santillana publishers. From these manuals, thematic units related (...)
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  10.  7
    The Heuristic Power of Theory Classification, the Case of General Relativity.Diego Maltrana & Nicolás Sepúlveda-Quiroz - 2022 - Foundations of Physics 52 (4):1-24.
    In this article, we explore the heuristic power of the theoretical distinction between framework and interaction theories applied to the case of General Relativity. According to the distinction, theories and theoretical elements can be classified into two different groups, each with clear ontological, epistemic and functional content. Being so, to identify the group to which a theory belongs would suffice to know a priori its prospects and limitations in these areas without going into a detailed technical analysis. We make the (...)
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  11. Atisbos de Una Experiencia. Pintura Chilena y Vida Moderna. 1880-1930.Constanza A. Robles Sepúlveda - 2015 - Aisthesis Revista Chilena de Investigaciones Estéticas 57:243-247.
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  12.  34
    María Elena Muñoz M. Atisbos de Una Experiencia. Pintura Chilena y Vida Moderna. 1880-1930.Constanza A. Robles Sepúlveda - 2015 - Aisthesis 57:243-247.
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  13. Introducción a la revitalización urbana y operadores urbanos en la ciudad de Medellín.Juan Pablo Calvache Sepúlveda - 2021 - Ratio Juris 16 (33):379-408.
    El artículo a continuación es un proemio del urbanismo en la ciudad de Medellín desde la figura jurídica de los operadores urbanos y la realidad socio-espacial que impone una expresión particular del capital. Es un escrito que pretende incoar las discusiones y problemas que atrae la planeación de la ciudad de Medellín desde la realidad neoliberal. Para esto aludiré al entorno teórico de la renovación urbana, seguiré con la estructura conceptual de los operadores urbanos, proseguiré con el contexto político institucional (...)
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  14.  10
    The Changing Face of Tibet: The Impact of Chinese Communist Ideology on the Landscape.Elliot Sperling & Pradyumna P. Karan - 1978 - Journal of the American Oriental Society 98 (3):317.
  15. El Bien Común en los inicios de la Compañía de Jesús: desde los primeros años hasta el pensamiento de Francisco Suárez.Ignacio Sepúlveda-del-Río - 2018 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 74 (279):163-178.
    Se ha acusado a los jesuitas, muchas veces, de ser una orden híbrida: son religiosos y también seculares, se preocupan del Evangelio y también de la economía, política, ciencias, etc. ¿De dónde proviene esta particular forma de ser? Pensamos que la clave para responder a esta pregunta está en la preocupación de los jesuitas por la idea del bien común que ya se puede encontrar en sus documentos fundacionales.
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  16.  1
    El pensador materialista de la historia: una aproximación a la filosofía de la historia de Walter Benjamin.Felipe Valdés Sepúlveda - 2021 - Otrosiglo 5 (2):58-77.
    En 1913, Walter Benjamín, escribirá un ensayo titulado Metafísica de la Juventud. En él se expresarán los inicios de una reflexión filosófica sobre la historia, que acompañarán a este pensador durante toda su vida y cuya cristalización más elaborada corresponde a su texto Tesis sobre el concepto de Historia. El objetivo de este escrito es plantear una constelación de ideas que permita dar cuenta de algunos momentos claves en el desarrollo de la filosofía de la historia de este pensador hasta (...)
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  17.  6
    Handling Uncertainty in Controllers Using Type-2 Fuzzy Logic.R. Sepulveda, O. Castillo, P. Melin, O. Montiel & A. Rodríguez-Díaz - 2005 - Journal of Intelligent Systems 14 (2-3):237-262.
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  18.  8
    Volver a Sepúlveda Leyton: Para Una Nueva Novela Social.Daniel Noemi Voionmaa - 2011 - Alpha (Osorno) 32:45-59.
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  19.  15
    Luis Sepúlveda: Un Viaje Express Al Corazón de la Patagonia.Silvia Casini - 2004 - Alpha (Osorno) 20.
  20.  5
    Bhutan: A Physical and Cultural Geography.Robert J. Miller & Pradyumna P. Karan - 1969 - Journal of the American Oriental Society 89 (3):674.
  21.  12
    Los Fueros de Sepúlveda. Emilio Sáez, Rafael Gibert, Manuel Alvar, Atilano G. Ruiz-ZorillaColeccion Diplomatica de Sepulveda. Emilio Saez. [REVIEW]C. J. Bishko - 1957 - Speculum 32 (4):856-858.
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  22.  18
    The Emergence of a Group of Four Characters (Vāsudeva, Saṃkarṣaṇa, Pradyumna, and Aniruddha) in the Harivaṃśa: Points for Consideration. [REVIEW]André Couture - 2006 - Journal of Indian Philosophy 34 (6):571-585.
    There are good reasons to think that Vāsudeva, Saṃkarṣaṇa, Pradyumna and Aniruddha already form a sort of implicit tetrad in the HV. The aim of this paper is to draw attention to often overlooked data related to this tetrad. (1) Upon first reading, the sequence of the HV episodes appears to be somewhat disconnected, and might lead one to conclude that no such grouping of these figures had as of yet taken place. Nevertheless, a closer look at the structure (...)
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  23.  46
    Juan Ginés de Sepúlveda Und Die Politische Aristotelesrezeption Im Zeitalter der Conquista.Christian Schäfer - 2002 - Vivarium 40 (2):242-271.
  24. A prisão dos ébrios, capoeiras e vagabundos no início da Era Republicana.Myrian Sepúlveda dos Santos - 2004 - Topoi 5 (8):138.
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  25.  21
    "Ecosofía": hacia una comprensión de la sabiduría de la tierra desde la noción de "ritmo del ser" de Raimon Pannikar.Jéssica Sepúlveda Pizarro - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:263-278.
    This article presents important ideas in Raimon Panikkar’s notion of ecosophy, thus entering more deeply into the wisdom of the oikos. The aim is to highlight the originality of our author’s ecosophical proposal, fruit of a fertile intercultural and inter-religious dialogue. Although the author did not develop systematically the notion of ecosophy, the ontology of his mature years, expressed in the notion of the rhythm of being, can bring us closer to a new understanding of this wisdom, manifested in a (...)
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  26. Aristotelis Stagiritæde Republica Lib. Viii, Interprete & Enarratore, Io. Genesio Sepulueda Cordubensi. Quibus Iam Adiecti Sunt. Kyriaci Strozae de Repub. Lib. Duo: Videlicet, Nonus Et Decimus, Græè Conscripti, Nunc Ab Eodem Stroza Latinate Donati. [REVIEW] Aristotle, Arnold Mylius, Juan Ginés de Sepúlveda, Kyriacus Stroza & Officina Birckmannica - 1601 - In Officina Birckmannica Sumptibus Arnoldi Mylij.
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  27. Zum System der Grundsätze. Eine Rekonstruktion der Analytik der Grundsätze Kants und ihrer Rolle zur Begründung der rein spekulativen Philosophie Hegels.Pedro Sepúlveda Zambrano & Hardy Neumann Soto - forthcoming - Kant E-Prints:75-113.
    Der vorliegende Aufsatz stellt das Erbe der Kantischen Theorie der Konstitutions- und Regulationsleistung der Erfahrung – die Analytik der Grundsätze – dar, das unserer Auffassung nach zur Begründung der rein spekulativen Philosophie Hegels führt. In diesem Zusammenhang werden einerseits die transzendental-konstitutiven Grundsätze – Axiome der Anschauung und Antizipationen der Wahrnehmung – und andererseits die transzendental-regulativen Grundsätze – Analogien der Erfahrung und Postulate des empirischen Denkens überhaupt – als grundlegendes Material der Exegese benutzt. Als Resultat der Deutung erscheint das Problem des (...)
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  28. Las Casas, Bartolomé de/Sepúlveda, Juan Ginés de, La controversia sugli indios.Víctor Zorrilla - 2008 - Anuario Filosófico 41 (91):199-201.
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  29. “Todas las gentes del mundo son hombres” El gran debate entre Fray Bartolomé de las Casas (1474-1566) y Juan Ginés de Sepúlveda (1490-1573). [REVIEW]Alfonso Maestre Sánchez - 2004 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 21:91-134.
    La primera mitad del siglo XVI es un momento trascendental en la historia de España. En efecto, no sólo es una época de transición del Medioevo a la Modernidad, sino que con ella asistimos a un “renacimiento” en todos los órdenes de la vida cultural, política, ideológica... En este tiempo –finales del siglo XV y mediados del XVI– los problemas del “descubrimiento”, “conquista” y “gobierno de las Indias” únicamente podían ser afrontados con pautas ideológicas heredadas de la Edad Media. El (...)
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  30.  7
    Originalidade, princípio e ápice dos fundamentos morais no crivo da teoria dos valores de Max Scheler.Jose Sepúlveda & Ailton dos Santos de Jesus - 2021 - Griot : Revista de Filosofia 21 (2):60-74.
    Due to the importance of the theory of values, elaborated by Max Scheler, this article aims to describe the essence and originality of the moral foundation, showing the absolute nature inherent to it, to erect an ethics of absolute moral values. This done, we will find, in fact, axiological foundations capable of showing the principles that permeate and make the basis of people's ethical and moral life full of value and meaning, within the responsive and responsible causality of their actions (...)
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  31. Os Porões da República: a colônia correcional de Dois Rios entre 1908 e 1930.Myrian Sepúlveda dos Santos - 2006 - Topoi 7 (13):445-476.
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  32. Consideraciones sobre el método de la "Historia Conjetural" en Rousseau.Esteban Sepúlveda Caro - 2021 - Otrosiglo 5 (2):158-178.
    Basándome en la interpretación de Frederick Neuhouser 2014, examino varios aspectos usualmente no desarrollados en la literatura secundaria sobre una de las herramientas metódicas de la cual se sirve Rousseau en su _Discurso sobre el Origen de la Desigualdad entre los Hombres_ : la así llamada “historia conjetural”. En concreto, examino las respuestas que daría Rousseau a las siguientes tres preguntas: 1) ¿cuáles son los criterios de éxito de tal artefacto metódico? 2) ¿hasta qué punto Rousseau puede estar seguro de (...)
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  33. Estado del arte de las trayectorias investigativas sobre educación religiosa escolar en Hispanoamérica.Luis Vicente Sepúlveda Romero & Óscar de Jesús Saldarriaga Vélez - 2022 - Franciscanum 64 (177).
    La presente investigación hace una revisión de la producción académica publicada sobre educación religiosa escolar entre los años 1991-2020 en Hispanoamérica, donde la ERE ha estado presente en los sistemas educativos en estos países a partir de la primera evangelización desde la época de la colonia, cambiando de finalidades, métodos y formatos. Entender su lugar en la escuela actual requiere identificar los cambios históricos, de contexto y finalidad, y las distintas preocupaciones de sus actores educativos. La investigación hace una revisión (...)
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  34. El fenómeno religioso entendido desde la apertura a la trascendencia: ¿posibilidad o límite? Una mirada crítica desde el pensamiento de Charles Taylor.Ignacio Sepúlveda del Río - 2016 - Pensamiento 72 (271):335-353.
    Hay diversas maneras de entender y definir la religión. El filósofo canadiense Charles Taylor —quien se ha ocupado del fenómeno religioso en los últimos años— la ha intentado definir desde la trascendencia. El problema de esta definición es que no está exenta de críticas: la primera de ellas plantea que la religión propone ideales humanos demasiado altos, tales como el ascetismo, la mortificación o la renuncia a los fines humanos ordinarios. La segunda crítica, por su parte, pone el acento en (...)
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  35. El realismo en filosofía Y educación.Martha E. García Sepúlveda - 2000 - Humanitas 27:141.
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  36. Imaginarios, violencia y sexismo entre cibernautas de tres sitios de noticias de Facebook en México.Norma Patricia Sepúlveda Legorreta & María Eugenia Flores Treviño - 2020 - Textos En Proceso 5 (2).
    Los espacios virtuales, dadas las características de la interacción que en ellos se desarrolla, ofrecen una relativa libertad o una sensación de permisividad con respecto a las normas de conducta establecidas en el nivel socio-cultural entre las personas. Dicha permisividad se puede observar en la violencia lingüística presente en las redes sociales. El objetivo de este trabajo es mostrar el empleo de ciertas estrategias descorteses que reproducen o promueven el discurso agresivo y la violencia verbal sexista en tres sitios de (...)
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  37. Pasolini y Zurita: torturas alimentarias.Magda Sepúlveda Eriz - 2015 - Aisthesis Revista Chilena de Investigaciones Estéticas 58:379-388.
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  38. Raúl Fornet-Betancourt y la Filosofía Intercultural.Manola Sepúlveda & Claudia Avendaño - 1999 - Utopía y Praxis Latinoamericana 4 (6-9).
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  39.  20
    El Liberalismo de Popper: Más necesario que nunca.Juan Guillermo Estay Sepúlveda, Mario Lagomarsino Montoya, Juan Mansilla Sepúlveda, Marcos Parada Ulloa & José Luis Reyes Lobos - 2018 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 28 (1):54-64.
    Undoubtedly, democracy is in constant danger. The Athenian creation -later taken by the Latin American countries in the political-administrative figure of the Republic- has demonstrated not to be the best government model, but, the less evil, as expressed by an English politician when he saw that his empire era was coming to an end. And one of those defenders was the critical acid of the Vienna Circle and contemporary philosopher Karl Popper, who lived on his own flesh the mistakes of (...)
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  40.  29
    Comps. María del Rosario Acosta y Carlos Manrique. A la sombra de lo político: violencias institucionales y transformaciones de lo común. Bogotá: Ediciones Universidad de Los Andes de Colombia, 2013. 288 pp. [REVIEW]Daniela Sepúlveda Soto - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):285-287.
    La recepción durante el siglo XX se preguntó si la filosofía nietzscheana era a-, im- o anti-política, es decir, si podía ser asimilada por la democracia, o si era antimoderna, elitista y reaccionaria. El italiano Roberto Esposito ha propuesto leerla como formando e informando el paradigma de la biopolítica. Se discuten cuatro lecturas de esa biopolítica: como formadora del paradigma de la inmunidad, como tanatopolítica, como liberal y neoliberal, y como biopolítica afirmativa. Twentieth-century readers wondered if Nietzschean philosophy was apolitical, (...)
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  41.  27
    Estructuras teóricas de la administración: una mirada filosófica desde T. Kuhn.Roger de Jesús Sepúlveda Fernández - forthcoming - Scientia.
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  42.  28
    Ciudad, televisión y fantasías: Vírgenes del Sol Inn Cabaret de Alexis Figueroa.Magda Sepúlveda Eriz - 2008 - Aisthesis 44.
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  43.  28
    Rueda de valoracion familiar: un aporte constructivista a la intervención en familia.Pamela Zapata Sepúlveda, Liliana Pérez Ramos & Gregorio Cayo Ríos - 2000 - Límite 7:27-37.
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  44.  21
    Pasolini y Zurita: torturas alimentarias.Magda Sepúlveda Eriz - 2015 - Aisthesis 58:379-388.
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  45.  11
    Reseña Spadaro, SJ, Antonio y Galli, Carlos María, eds. La reforma y las reformas en la Iglesia.Luis Vicente Sepúlveda Romero - 2018 - Franciscanum 60 (169):351.
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  46.  16
    Comps. Acosta, María del Rosario y Manrique, Carlos. A la sombra de lo político: violencias institucionales y transformaciones de lo común.Daniela Sepúlveda - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):285-287.
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  47.  1
    Valores aspectuales de meter como verbo auxiliar: transformaciones históricas y contrastes dialectales.Claudio Edgardo Garrido Sepúlveda - 2022 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 32 (1):120-140.
    En el siguiente trabajo, se analiza el desarrollo histórico del verbo meter, particularmente sus usos auxiliares como construcción incoativa y causativa. El objetivo consiste en establecer un contraste entre las variedades americana y peninsular; esta última, representada por la investigación de Comer. Para el contraste de variedades dialectales, se seleccionan cuatro criterios de análisis: la fijación sintáctica, la incorporación sintáctica, la animacidad del sujeto y la dinamicidad del infinitivo. En este sentido, el estudio se apoya en la teoría de la (...)
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  48. A National Context—Mexico and its Pursuit of Social Justice.J. Sepulveda Amor - 1995 - In Zbigniew Bańkowski & John H. Bryant (eds.), Poverty, Vulnerability, the Value of Human Life, and the Emergence of Bioethics: Highlights and Papers of the Xxviiith Cioms Conference, Ixtapa, Guerrero State, Mexico, 17-20 April 1994. Cioms. pp. 28--4.
  49. Juan Ginés de Sepúlveda: La Guerra En El Pensamiento Político Del Renacimiento.J. A. Fernández-Santamaría - 2007 - Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.
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  50.  9
    Die Einheit bei Hegel: Eine Phänomenologie des Begriffs in der spekulativen Phase.Pedro Sepúlveda - 2018 - Hegel-Jahrbuch 11 (1):187-191.
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