46 found
Order:
  1.  4
    Présage ou coïncidence? ΣΥΜΠΤΩΜΑ dans le traité de la divination dans le sommeil d’Aristote.Pierre-Marie Morel - 2023 - Revue de Philosophie Ancienne 1:111-138.
    Dans le traité De la divination dans le sommeil, Aristote entend réfuter la thèse d’une origine divine des rêves qui semblent annoncer les événements futurs. Pour cela, il ne se contente pas de soutenir une thèse différente. Il dénonce également la faiblesse épistémologique de la pratique divinatoire, en proposant un modèle scientifique alternatif : une méthode de classification des rêves et de division par épuisement, qui exclut les rêves inspirés. Cette méthode conduit à souligner le caractère irréductible des faits de (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  2.  10
    La nature ne fait rien en vain.Pierre-Marie Morel - 2016 - Philosophie Antique 16:9-30.
    La formule célèbre d’Aristote « la nature ne fait rien en vain », telle qu’elle est utilisée dans le traité sur la Locomotion des animaux, invite à reformuler le problème général du finalisme en zoologie et de la conformité à la nature. Bien que cette formule, en première approche, semble aller dans le sens d’une téléologie cosmique ou globale, elle conduit en fait à privilégier une téléologie relative, c’est-à-dire locale, qui opère à l’échelle des êtres vivants. Elle s’applique en effet, (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  3.  17
    Eudémonisme politique et ontologie de l’action dans la Politique d’Aristote.Pierre-Marie Morel - 2019 - Polis 36 (1):23-39.
    In the last lines of Politics VII, 3, Aristotle states that the happy city acts nobly. This implies that the city has a practical life, and that this life has its end in itself. This claim seems to contradict the famous distinction, which has been made elsewhere by Aristotle, between the practical and theoretical lives. It is argued in this paper that there is, here, neither contradiction nor inconsistency in Aristotle’s conception of human action. Some readings, according to which this (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  4.  45
    Qui a peur de l'éthologie ? Action humaine et action animale chez Aristote.Pierre-Marie Morel - 2013 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 11:91-100.
    On décèle une tension entre deux tendances dans la philosophie aristotélicienne de la praxis : d’une part; une insistance claire sur la spécificité de l’action humaine par rapport à la conduite animale ; d’autre part; la volonté de définir un genre commun pour les différents types d’activités; humaines et animales. Si cette tension peut être surmontée; c’est sans doute en distinguant les différents registres (axiologique; psychologique; éthologique) du discours aristotélicien. C’est aussi en précisant le type de ressemblance qui; à la (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  5.  34
    Action humaine et action naturelle chez Aristote.Pierre-Marie Morel - 2002 - Philosophie 73 (2):36-57.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   3 citations  
  6.  4
    Substance et artefact. Sur Aristote, Métaphysique H.Pierre-Marie Morel - 2017 - Revue de Philosophie Ancienne 2:169-196.
    Pourquoi Aristote semble-t-il refuser aux artefacts le statut de substances? Cette question fait l’objet d’interprétations divergentes. Partant d’un passage généralement négligé de Métaphysique H 3 et en s’appuyant sur plusieurs textes de Metaph. Z 7-9, on défend la thèse selon laquelle il ne suffit pas d’évoquer le fait que les formes des êtres naturels sont éternelles. La différence entre les artefacts et les êtres naturels repose surtout sur le statut ontologique et la fonction de leurs formes respectives. Le livre H (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  7.  21
    Epicurean atomism.Pierre-Marie Morel - 2009 - In James Warren (ed.), The Cambridge Companion to Epicureanism. Cambridge University Press. pp. 65.
  8.  10
    Luciana R epici, Predire il futuro. I filosofi antichi e la divinazione, Pise, Edizioni della Normale, 2022, 377 p.Pierre-Marie Morel - 2023 - Revue de Métaphysique et de Morale 120 (4):587-591.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  9.  22
    Epicureanism.Pierre-Marie Morel - 2018 - In Sean D. Kirkland & Eric Sanday (eds.), A Companion to Ancient Philosophy. Evanston, Illinois: Northwestern University Press. pp. 486–504.
    This chapter contains sections titled: Introduction Physics Cosmology and Anthropology Epistemology Ethics Conclusion Bibliography.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  10.  9
    Qui a peur de l'éthologie? Action humaine et action animale chez Aristote.Pierre-Marie Morel - 2013 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 11:91-100.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  11.  28
    Présentation.Thomas Bénatouïl & Pierre-Marie Morel - 2005 - Revue de Métaphysique et de Morale 4 (4):459-460.
    Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  12.  5
    Diogenes of Oinoanda. Epicureanism and Philosophical Debates / Diogène d’Œnoanda. Épicurisme et Controverses.Jürgen Hammerstaedt, Pierre-Marie Morel & Refik Güremen - 2017 - Leuven (Belgium): Leuven University Press.
    First collection of essays entirely devoted to the inscription of Diogenes of Oinoanda. The texts of Diogenes of Oinoanda (2nd century AD) who invited his readers to an Epicurean life is the largest ancient inscription ever discovered. Over 70 new finds have increased the number of known wall blocks and fragments to nearly 300, offering new insights into Diogenes' distinctive presentation of philosophy. This collection of essays discusses the philosophical significance of these discoveries and is the first of this kind (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13.  21
    Matière, plaisir, bonheur: en mémoire de Jean Salem.Laurent Jaffro, Pierre-Marie Morel & Jean Salem (eds.) - 2023 - Paris: Honoré Champion éditeur.
    L'ensemble que forment ces contributions porte sur les différentes périodes et questions dont Jean Salem était lui-même spécialiste, ou les aborde par des biais inattendus : l'atomisme et l'épicurisme de l'Antiquité, la philosophie classique et le matérialisme des Lumières, le matérialisme moderne et ses critiques, la tradition marxiste, le pragmatisme, la pensée économique, la philosophie du vin ou encore la lecture philosophique des œuvres littéraires. Ce volume propose ainsi un aperçu de l'état des recherches sur le matérialisme, sous ses différentes (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14.  10
    Epicureanism and scientific debates: antiquity and late reception.Francesca Masi, Pierre-Marie Morel & Francesco Verde (eds.) - 2023 - Leuven: Leuven University Press.
    Epicureanism is not only a defence of pleasure: it is also a philosophy of science and knowledge. This edited collection explores new pathways for the study of Epicurean scientific thought, a hitherto still understudied domain, and engages systematically and critically with existing theories. It shows that the philosophy of Epicurus and his heirs, from antiquity to the classical age, founded a rigorous and coherent conception of knowledge. This first part of a two-volume set examines more specifically the contribution of Epicureanism (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15.  4
    Epicureanism and Scientific Debates. Antiquity and Late Reception – Vol. I: Language, Medicine, Meteorology.Francesca Masi, Pierre-Marie Morel & Francesco Verde (eds.) - 2023 - Leuven University Press.
    Epicureanism is not only a defence of pleasure: it is also a philosophy of science and knowledge. This edited collection explores new pathways for the study of Epicurean scientific thought, a hitherto still understudied domain, and engages systematically and critically with existing theories. It shows that the philosophy of Epicurus and his heirs, from antiquity to the classical age, founded a rigorous and coherent conception of knowledge. This first part of a two-volume set examines more specifically the contribution of Epicureanism (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16.  4
    Aristote et la notion de nature: enjeux épistémologiques et pratiques.Pierre-Marie Morel & Jean-François Balaudé (eds.) - 1997 - Talence: Presses universitaires de Bordeaux.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  17. Conformité à la nature et décision rationellle dans l'éthique épicurienne.Pierre-Marie Morel - 2013 - In Gabriela Rossi (ed.), Nature and the Best Life: Exploring the Natural Bases of Practical Normativity in Ancient Philosophy. Hildesheim - Zurich - New York: G. Olms.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  18.  6
    Compte-rendu de: Francesco Fronterotta,ΜΕΘΕΧΙΣ. La teoria platonica delle idee e la partecipazione delle cose empiriche. Dai dialoghi giovanili al Parmenide.Pierre-Marie Morel - 2003 - Plato Journal 3.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19.  3
    Compte-rendu de: Luc Brisson, Lectures de Platon.Pierre-Marie Morel - 2003 - Plato Journal 3.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20.  31
    Corps et cosmologie dans la physique d'Épicure.Pierre-Marie Morel - 2003 - Revue de Métaphysique et de Morale 1 (1):33-49.
    Les atomistes de l'Antiquité doivent résoudre le problème suivant : comment expliquer la formation des mondes et des corps composés à partir de corps élémentaires - les atomes - qui n'ont en eux-mêmes aucune propriété cosmogonique? La solution d'Épicure, selon la Lettre à Hérodote, § 45, consiste à adopter une conception subtile de la causalité atomique : les atomes ne sont pas seulement des composants, ou des causes matérielles, mais aussi, par l'intermédiaire d'un processus de sélection spontanée, les véritables agents (...)
    Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21.  2
    Distinguer sans séparer. La définition aristotélicienne de la vertu éthique.Pierre-Marie Morel - 2021 - Revue de Philosophie Ancienne 2:187-213.
    En Éthique à Nicomaque II 4-6, Aristote entend donner une définition cohérente de la vertu éthique. Cependant, de manière assez surprenante, la dernière étape de la définition mentionne le phronimos et par son intermédiaire la sagesse pratique ( phronêsis ), qui est une vertu intellectuelle et non une vertu éthique : la vertu éthique est « une disposition à décider ( hexis proairetikê ), située dans un juste milieu relatif à nous, déterminé par la raison, et comme le déterminerait le (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  22.  10
    Epicurean epistemology.Pierre-Marie Morel - 2018 - In Nicholas D. Smith (ed.), The philosophy of knowledge: a history. London, UK: Bloomsbury Academic. pp. 169-186.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  23. L'éthique de Démocrite : équlibre psychique et crédibilité morale.Pierre-Marie Morel - 2023 - In Laurent Jaffro, Pierre-Marie Morel & Jean Salem (eds.), Matière, plaisir, bonheur: en mémoire de Jean Salem. Paris: Honoré Champion éditeur.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  24.  3
    L’épistémologie d’Épicure : le bonheur et la science.Pierre-Marie Morel - 2023 - Cahiers Philosophiques 173 (2):9-27.
    On s’efforce ici de montrer que l’empirisme épicurien est, non seulement fondé sur les sensations, mais aussi sur des notions. Parce qu’il construit un projet scientifique cohérent, l’épicurisme antique entend se présenter comme un empirisme rationnel, fondé sur un usage méthodique des notions, sous la condition d’un accord constant avec l’expérience. Il conviendra donc de prendre en compte le double objectif de l’épistémologie d’Épicure et de ses successeurs : donner un fondement solide aux hypothèses scientifiques ; parvenir à une méthode (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25.  8
    La nature et le bien: l'éthique d'Aristote et la question naturaliste.Pierre-Marie Morel - 2021 - Leuven: Peeters.
    La référence à la nature, qu'elle soit normative ou descriptive, croise les thèmes essentiels de l'éthique d'Aristote : la fin ultime, l'acquisition des vertus, le plaisir et les émotions, les liens relationnels, la justice et la vie en cité, la responsabilité. L'éthique aristotélicienne n'est pas pour autant "naturaliste" au sens où le bien humain dériverait de tendances et de prédispositions naturelles. Cet ouvrage, en procédant à une étude systématique de la référence à la nature dans l'éthique aristotélicienne, défend une nouvelle (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26.  7
    Les philosophies anciennes et l’économie, entre désir et besoin.Pierre-Marie Morel - 2023 - Revue de Philosophie Économique 23 (1):3-10.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  27. Les Parva Naturalia d'Aristote et le mouvement animal.Pierre-Marie Morel - 2002 - Revue de Philosophie Ancienne 20 (1):61-88.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  28.  10
    La peur, passion radicale.Pierre-Marie Morel - 2018 - Elenchos: Rivista di Studi Sul Pensiero Antico 39 (2):281-299.
    This paper deals with the aetiological aspect of the Epicurean conception of passions. It is argued that the therapy of the soul relies on an overall explanation of the various emotional states, and that fear is at the core of this framework in so far as it is the root of most psychic troubles. The first part deals with fear in the context of the general theory of passions. The second part shows that this basic emotion is the root of (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29.  10
    La peur, passion radicale : Sur l’économie des passions chez Lucrèce.Pierre-Marie Morel - 2018 - Elenchos: Rivista di Studi Sul Pensiero Antico 39 (2):281-299.
    This paper deals with the aetiological aspect of the Epicurean conception of passions. It is argued that the therapy of the soul relies on an overall explanation of the various emotional states, and that fear is at the core of this framework in so far as it is the root of most psychic troubles. The first part deals with fear in the context of the general theory of passions. The second part shows that this basic emotion is the root of (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  30.  33
    Method and evidence: on the epicurean preconception.Pierre-Marie Morel - 2008 - Proceedings of the Boston Area Colloquium of Ancient Philosophy 23 (1):25-48.
    Ed. by John J. Cleary and Gary M. Gurtler ( this volume contains papers and commentaries presented to the Boston Area Colloquium in Ancient Philosophy during the academic year 2006-7).
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  31. Method and Evidence (enargeia): Epicurean prolêpsis.Pierre-Marie Morel - 2007 - Proceedings of the Boston Area Colloquium of Ancient Philosophy 23:25-48.
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  32. Mouvement des animaux et philosophie première : les arguments métaphysiques du De motu animalium.Pierre-Marie Morel - 2014 - In Cristina Cerami (ed.), Nature et sagesse: les rapports entre physique et metaphysique dans la tradition aristotelicienne: recueil de textes en hommage a Pierre Pellegrin. Louvain-la-Neuve: Peeters.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  33.  13
    Memória e caráter: Aristóteles e a histótia pessoal.Pierre-Marie Morel - 2009 - Dissertatio 30:11-44.
    Para Aristóteles, a memória não consiste somente em conservar os traços do passado e tomá-los novamente por objetos. O tratado Da memória e da reminiscência examina mais geralmente o papel das imagens no exercício do pensamento. Ele descreve o processo de reminiscência ou rememoração, e trata assim da organização voluntária das representações mentais como de seus encaminhamentos involuntários e patológicos. Correlativamente, ele explica em que sentido o homem pode ser agente de suas próprias representações e o princípio de suas associações. (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  34.  5
    Principi contrari e spiegazione del divenire. Sulla critica aristotelica di Democrito in Fisica I.Pierre-Marie Morel - 2008 - Elenchos 29 (1):39-60.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  35.  3
    Présentation.Pierre-Marie Morel & Carlo Natali - 2021 - Revue de Philosophie Ancienne 2:181-186.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  36.  11
    Sexe, amour et politique chez Lucrèce.Pierre-Marie Morel - 2019 - Philosophie Antique 19:57-84.
    Cet article cherche à montrer qu’amour et politique sont étroitement liés dans le De natura rerum de Lucrèce. D’une part, l’amour-passion, au Livre IV, se révèle aussi vain que le désir du pouvoir politique; d’autre part, le livre V oppose implicitement le désir sexuel des premiers êtres humains au « bien commun » qui gouverne les organisations sociales. En outre, la description, au livre IV, d’une sexualité exempte de passion, ou amour libre, caractérisée par un désir mutuel et un plaisir (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  37.  4
    Travail et émancipation dans l’épicurisme antique : Prométhée revisité.Pierre-Marie Morel - 2017 - Revue Internationale de Philosophie 278 (4):451-467.
    The Greek and Roman atomistic tradition (whose most famous representatives are Democritus, Epicurus and Lucretius), defends radical and immanentist ideas about the discovery of technologies in human societies. The appearance of new technologies, insofar as it is due to the satisfaction of human needs and derives from natural necessity, reveals that human work is in some way a natural process. Consequently, human beings do not need any kind of Promethean intervention, which would provide them with new skills and technologies. However, (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  38. The Epicurean 'up to us' : not to be proved.Pierre-Marie Morel - 2014 - In P. Destrée (ed.), What is Up to Us? Studies on Agency and Responsibility in ancient Philosophy. Sankt Augustin: Academia Verlag.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  39.  3
    Présentation.Dimitri El Murr & Pierre-Marie Morel - 2018 - Revue de Philosophie Ancienne 1:3-3.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  40.  3
    Qui a peur de l'éthologie? Action humaine et action animale chez Aristote.Pierre-Marie Morel - 2013 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 11:91-100.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  41.  11
    The Practical Syllogism in Context: De Motu 7 and Zoology.Pierre-Marie Morel - 2008 - History of Philosophy & Logical Analysis 11 (1):185-196.
    "The aim of this paper is to inscribe the argument on the Practical Syllogism of De motu animalium, chapter 7, in its immediate context. Now this framework is by no means a logical one. The De motu is a psychological or zoological treatise, whose scope belongs to natural philosophy. Moreover De motu's Practical Syllogism cannot be restricted to practical, i.e. anthropological, cases, like akrasia. It is inserted in a physiological development regarding the biological explanation of animal emotions, reactions and actions. (...)
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  42.  8
    ARISTOTLE ON PLATO - (A.) Ferro Aristotle on Self-Motion. The Criticism of Plato in De Anima_ and _Physics VIII. (Philosophical Studies in Ancient Thought 1.) Pp. 463. Basel: Schwabe, 2022. Cased, CHF78. ISBN: 978-3-7965-4163-6. [REVIEW]Pierre-Marie Morel - forthcoming - The Classical Review:1-2.
  43.  8
    Sophia C onnell (dir.), The Cambridge Companion to Aristotle’s biology, Cambridge, Cambridge University Press, 2021, xvii -355 p. [REVIEW]Pierre-Marie Morel - 2023 - Revue de Métaphysique et de Morale 120 (4):574-576.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  44.  38
    Democritus: science, the arts, and the care of the soul: proceedings of the International Colloquium on Democritus, Paris, 18-20 September 2003.Aldo Brancacci & Pierre-Marie Morel (eds.) - 2007 - Boston: Brill.
    Printbegrænsninger: Der kan printes 10 sider ad gangen og max. 40 sider pr. session.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  45.  5
    Democritus: Science, the Arts, and the Care of the Soul: Proceedings of the International Colloquium on Democritus.Aldo Brancacci & Pierre-Marie Morel (eds.) - 2006 - Brill.
    This volume gathers specific investigations dealing with some of the main topics of the research on Democritus: the catalogue of works, music, literary criticism, technics, zoology and the relation to medicine, physics, epistemology, posterity.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  46.  2
    Francesco Verde, Elachista. La dottrina dei minimi nell’epicureismo, with English Summary, Collection « Ancient and Medieval Philosophy », Leuven University Press, Leuven, 2013, xiii-440 p. [REVIEW]Pierre-Marie Morel - 2014 - Revue de Philosophie Ancienne 2:258-262.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark