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  1.  11
    Ethos: Aristotele e il determinismo.Pierluigi Donini - 1989 - Edizioni dell'Orso.
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  2. Psychology.Pierluigi Donini - 2008 - In R. J. Hankinson (ed.), The Cambridge Companion to Galen. New York: Cambridge University Press.
     
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  3.  40
    Testi e commenti, manuali e insegnamento: la forma sistematica e i metodi della filosofia in età postellenistica.Pierluigi Donini - 1987 - In Wolfgang Haase (ed.), Philosophie, Wissenschaften, Technik. Philosophie. De Gruyter. pp. 5027-5100.
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  4.  27
    Aristotle and determinism.Pierluigi Donini - 2010 - Walpole, MA: Peeters. Edited by Pierluigi Donini.
    In this book the most important aristotelian passages concerning the question of determinism are thoroughly reexamined: chapter 9 of de interpretatione, chapter 3 of Metaphysics's book VI, several chapters from the Ethics, as well as some texts from the aristotelian commentator Alexander of Aphrodisias. This is the author's main contention: "In Aristotle's view the world of social relations and of human behaviours really is always highly undetermined; but this is mainly due to the unpredictable intersections of the different causal series (...)
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  5.  8
    Le scuole, l'anima, l'impero: la filosofia antica da Antioco a Plotino.Pierluigi Donini - 1982 - Torino: Rosenberg & Sellier.
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  6.  17
    Commentary and Tradition: Aristotelianism, Platonism, and Post-Hellenistic Philosophy.Pierluigi Donini - 2010 - De Gruyter.
    The volume collects the most important papers Pierluigi Donini wrote in the last three decades with the aim of promoting a better assessment of post-hellenistic philosophy. The philosophical relevance of post-hellenistic philosophy is now widely (though not yet universally) recognized. Yet much remains to be done. The common practice of focusing each single school in itself detracts from a balanced assessment of the strategies exploited by many philosophers of the period. On the assumption that debates among schools play a major (...)
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  7.  26
    Sistema, tradizione, esegesi. Il medioplatonismo. Introduzione.Pierluigi Donini - 2015 - Rivista di Storia Della Filosofia 70 (2):289-293.
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  8.  18
    Aristotelismo e indeterminismo in Alessandro di Afrodisia.Pierluigi Donini - 1985 - In Vivian Nutton, Jutta Kolesh, H. J. Lulofs & Jürgen Wiesner (eds.), Kommentierung, Überlieferung, Nachleben. De Gruyter. pp. 72-89.
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  9.  66
    La tragedia, senza la catarsi.Pierluigi Donini - 1998 - Phronesis 43 (1):26-41.
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  10.  25
    (1 other version)Genealogie platoniche.Pierluigi Donini - 2013 - Rivista di Storia Della Filosofia 68 (3):439-457.
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  11.  6
    Il Piacere Cognitivo e la Funzione Della Tragedia in Aristotele.Pierluigi Donini - 2012 - Méthexis 25 (1):109-130.
    The essay provides a critical assessment of the objections raised, especially by P. Destrée, against the cognitivistic interpretation of the pleasure of tragedy. It is pointed out that in the Poetics, chapter 4, it is unsound to distinguish between the pleasure of artistic imitation and the child’s pleasure for learning through imitation or the pleasure of the philosopher engaged in theoria. Moreover, the reference to children and philosophers proves that it is uncorrect to distinguish in the verb manthanein between the (...)
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  12.  5
    Una Nuova Raccolta di Studi Su Antioco di Ascalona.Pierluigi Donini - 2012 - Méthexis 25 (1):151-163.
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  13.  10
    Alessandro di Afrodisia: L'anima. Alexander, Paolo Accattino & Pierluigi Donini - 1996 - Roma: Laterza. Edited by Paolo Accattino & Pierluigi Donini.
    A differenza dell'età moderna e contemporanea, nell'antichità e nel Medioevo, moltissimi sono stati i commenti che hanno avuto il valore di testi filosofici fondamentali, vere e proprie pietre miliari nella storia del pensiero. E questo è il caso di Alessandro di Afrodisia e del commento che qui si presenta, per la prima volta tradotto in italiano, al De Anima di Aristotele. L'opera di Alessandro ebbe un'enorme influenza sul pensiero del Medioevo e del Rinascimento e per questo motivo, oltre ad essere (...)
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  14.  9
    Filosofia, politica, retorica: intersezioni possibili.Lucio Bertelli & Pierluigi Donini - 1994 - Franco Angeli.
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  15.  14
    Abitudine e saggezza: Aristotele dall'Etica Eudemia all'Etica Nicomachea.Pierluigi Donini - 2014 - Alessandria: Edizioni dell'Orso.
    The author seeks first to resolve the problem of the relative chronology of the Aristotelian Ethics: since only the Nicomachean Ethics presupposes the knowledge of Plato's Laws, the Eudemian Ethics must be prior, and must have its origin at a relatively early point in Aristotle's philosophical career. If the doctrines of the two Ethics are analyzed and compared in the light of this influence, an important difference can be seen between them. Whereas the Eudemian Ethics insist that virtue is based (...)
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  16. Happiness and Theôria in Books I and X of the Nicomachean Ethics.Pierluigi Donini - 2014 - In Pierre Destrée & Marco Antônio Zingano (eds.), Theoria: Studies on the Status and Meaning of Contemplation in Aristotle's Ethics. Louvain-La-Neuve: Peeters Press.
     
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  17. Incontinenza e sillogismo pratico nell' Etica Nicomachea.Pierluigi Donini - 1977 - Rivista di Storia Della Filosofia 32 (2):174.
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  18.  36
    Il libro Lambda della Metafisica e la nascita della filosofia prima.Pierluigi Donini - 2002 - Rivista di Storia Della Filosofia 2.
    La struttura e l’argomentazione del libro Lambda della Metafisica sono condizionate dalla questione della possibilità di stabilire se esista o no un unico principio comune a tutte quante le sostanze possibili, sensibili e sovrasensibili. La discussione del libro, non conclusiva, lascia indeciso il problema: un esito spiegabile riferendo la formulazione di questo - e l’origine del libro - alla situazione di Aristotele negli anni dell’Academia, dove l’accettazione di princìpi comuni a tutte le cose si accompagnava alla convinzione che ci fosse (...)
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  19.  5
    Ipotesi sulla catarsi nella Poetica e nella Politica di Aristotele.Pierluigi Donini - 2018 - Méthexis 30 (1):113-127.
    In Aristotle’s Politics viii 7, 1341b 38–40, there is a reference to some books peri poietikes in which katharsis will be explained more clearly. The future tense of the verb is important and may be the sign of the aristotelian origin of the reference; it would prove in an indisputable way that, when writing Pol. vii–viii, Aristotle thought of a Poetics as the obvious sequel for the discussion about educational problems. So, the logical connection of the argument in Politics and (...)
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  20.  21
    (1 other version)Il volto della luna: scienza e mito in Plutarco di Cheronea.Pierluigi Donini - 2010 - Rivista di Storia Della Filosofia 65 (3):391-422.
    In Plutarch’s De Facie in Orbe Lunae myth plays throughout a greater more significant role than that which it has, albeit considerable, during the final part of the narration in chapters 26-30. That is to say, chapter 1 shows that myth even enters the logical and scientific reasoning of the first part of the dialogue and then turns out to be in chapter 21 an indispensable and decisive tool with a view to demonstrating the moon’s earthy nature. Thus, both in (...)
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  21. Luciano Canfora, Filologia e libertà. La più eversiva delle discipline, l'indipendenza di pensiero e il diritto alla verità.Pierluigi Donini - 2009 - Rivista di Storia Della Filosofia 64 (4):877.
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  22.  9
    L'etica dei Magna moralia.Pierluigi Donini - 1965 - Torino,: Giappichelli.
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  23. Leonardo Ferrero historic in Roman pythagoreanism.Pierluigi Donini - 2011 - Rivista di Storia Della Filosofia 66 (4):711-719.
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  24.  30
    Leonardo Ferrero storico del pitagorismo romano.Pierluigi Donini - 2011 - Rivista di Storia Della Filosofia 4:711-719.
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  25.  16
    Leggendo Seneca.Pierluigi Donini - 2006 - Rivista di Storia Della Filosofia 2.
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  26.  7
    Modelli filosofici e letterari: Lucrezio, Orazio, Seneca.Pierluigi Donini & Gian Franco Gianotti - 1979 - Pitagora.
  27.  20
    Magna Moralia, le Etiche di Aristotele e i fattori della virtù.Pierluigi Donini - 2016 - Rivista di Storia Della Filosofia 71 (4):5-21.
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  28.  35
    Mimèsis tragique et apprentissage de la phronèsis.Pierluigi Donini - 2003 - Les Etudes Philosophiques 67 (4):436.
    Nombreux signes montrent qu’Aristote a conçu la Poétique en continuité avec les livres de la Politique consacrés au problème de l’éducation. Lue à la lumière de ces textes, la Poétique manisfeste la volonté de son auteur d’attribuer à la poésie, et en particulier à la poésie tragique, la fonction d’aider les hommes adultes dont le caractère a déjà été formé, à développer la phronèsis, la sagesse pratique qui guide de manière rationnelle le comportement et stabilise l’équilibre des émotions de l’agent. (...)
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  29.  16
    Origini e trasformazione della Poetica di Aristotele.Pierluigi Donini - 2019 - Rivista di Storia Della Filosofia 1:21-33.
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  30. Seneca and Galen on the propositional structure of Chyrissipus' passion.Pierluigi Donini - 2007 - Rivista di Storia Della Filosofia 62 (3):431-452.
     
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  31.  40
    Seneca e Galeno sulla struttura proposizionale delle passioni in Crisippo.Pierluigi Donini - 2007 - Rivista di Storia Della Filosofia 3.
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  32. ""Socrate" pitagorico" e medioplatonico.Pierluigi Donini - 2003 - Elenchos 24 (2):333-359.
     
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  33.  5
    Tre studi sull'aristotelismo nel II secolo d. C.Pierluigi Donini - 1973 - Torino,: G. B. Paravia.
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  34.  19
    Una Nouva Edizione Italiana Della Poetica.Pierluigi Donini - 2011 - Elenchos 32 (1):95-120.
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  35.  15
    Una nuova storia della filosofia antica.Pierluigi Donini - 2017 - Rivista di Storia Della Filosofia 72 (2):303-312.
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  36. Brill Online Books and Journals.Glenn Lesses, Pierluigi Donini & R. Gaskin - 1998 - Phronesis 43 (1).
  37.  77
    Due libri su eudaimonia in Aristotel. [REVIEW]Pierluigi Donini - 1994 - Phronesis 39 (1):98-110.
  38. Plutarco, Oeuvres morales 15.2: sur les notions communes, contre les stoiciens, texte etabli par Michel Casevitz; traduit et commente par Daniel Babut, Les Belles Lettres, Paris 2002. [REVIEW]Pierluigi Donini - 2004 - Elenchos 25 (1):192-201.
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  39.  16
    Review: Due libri su eudaimonia in Aristotele. [REVIEW]Pierluigi Donini - 1994 - Phronesis 39 (1):98 - 110.
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