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  1. Chemins de Descartes, coll. « L'Ouverture philosophique ».Philippe Soual & Miklos Vetö - 2000 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 190 (1):131-131.
     
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  2.  20
    L'idéalisme allemand et la religion: colloque du C.R.H.I.A. de Poitiers, 28-30 avril 2005.Philippe Soual & Miklós Vetö (eds.) - 2008 - Paris: Harmattan.
    V. Waibel compare Hôlderlin et le jeune Hegel. Une seule contribution est consacrée à Fichte : celle de V. Kokoszka sur la Wissenschafislehre tardive. Deux études portent sur Kant.
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  3.  5
    L'idéalisme allemand et la religion: colloque du C.R.H.I.A. de Poitiers, 28-30 avril 2005.Philippe Soual & Miklós Vetö (eds.) - 2008 - Paris: Harmattan.
    L'idéalisme allemand est une philosophie enracinée dans la problématique religieuse. C'est Kant qui en inaugure la réflexion avec l'exposé de " la religion dans les limites de la raison ". Fichte fléchit le discours en repensant sa Doctrine de la Science à partir de l'Évangile de Saint-Jean. Mais c'est avec Hegel et Schelling que l'idéalisme postkantien se donne la tâche de ressourcer la dogmatique chrétienne à partir d'une ontothéologie spéculative. Hegel laisse d'admirables Leçons sur la philosophie de la religion, Schelling (...)
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  4.  2
    L'homme incarné.Philippe Soual - 2019 - Paris: Artège Lethielleux.
    Qu'est-ce que l'homme? Ce livre est une méditation de l'énigme de l'homme, à l'époque du transhumanisme. Il invite à considérer la différence entre l'homme antique et l'homme moderne selon ses principaux aspects : la vie, la production de biens, la technique et le travail, l'action et l'État, et enfin la pensée. Le fil conducteur en est le rapport avec la nature. L'homme antique vivait selon la Nature, selon l'ordre cosmique et la nature des choses, en espérant simplement habiter ce monde. (...)
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  5.  22
    Le sens de l'état: commentaire des Principes de la philosophie du droit de Hegel.Philippe Soual - 2006 - Dudley, MA: Peeters.
    Les Principes de la philosophie du droit sont un grand livre, qui repense toute l'histoire politique, et qui presente l'Idee de l'Etat moderne.
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  6.  33
    Res cogitans et res extensa dans les Méditations Métaphysique et physique chez Descartes.Philippe Soual - 1999 - Revue de Métaphysique et de Morale 2:231-260.
    Les Méditations cartésiennes, en instaurant la métaphysique comme science de l'esprit, permettent de fonder la science physique sur elle. Ce texte montre ainsi la primauté de la science de la mens sur celle des corps : tout d'abord l'esprit, en tournant vers soi son regard , se sait cogitatio, et ensuite alors il comprend le corps comme ce qui est étendu, flexible, muable, ce qui peut être tourné diversement, bref comme son contraire. L'auto-affirmation de l'ego engage l'examen de l'hypothèse « (...)
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