Le drame de la psychologie des facultés Philosophiquement parlant, la division du travail entre les diverses facultés de l'esprit et leur hiérarchie sont déterminantes pour maintes théories de la connaissance et pour toute théorie de l'existence humaine. Récapitulons, sabre au clair et au risque de la caricature – car cette exposition schématique est sans nuance –, les thèses dominantes de l'histoire de la pensée à ce propos, ce qui permettra d'y situer Baudelaire. La notion même de “faculté”...

La pensée de l’“inactuel” a beau planer au-dessus des eaux ou creuser ses galeries, elle n’en retentit pas moins parfois dans l’actualité, surgissant comme l’éclair divin ou l’éruption volcanique, révélant une violente vérité. C’est la rançon de l’intuition nietzschéenne de l’avenir qui concerne bien des problèmes, dont ce « misarchisme moderne » (« der moderne Misarchismus »), exposé en Généalogie de la morale, II, § 12. Sa logique se prouve par les symptômes du nihilisme. Misarchisme, en ef...

La figure d’Héraclite est cruciale pour saisir la lecture nietzschéenne de la pensée présocratique (Héraclite comme héros solitaire d’une pensée tragique du temps) et la constitution historique / dialectique de la pensée de Nietzsche. Les thèmes héraclitéens (la guerre, la justice, le statut ontologique des choses, la nécessité) motivent le dépassement du pessimisme moral de Schopenhauer par la critique généalogique des présupposés moraux inhérents aux catégories métaphysiques dominantes : c’est bien l’« Héraclite » de Nietzsche qui invite celui-ci à fonder (...) le pessimisme tragique dionysiaque propre à Zarathoustra. (shrink)