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  1.  56
    Equality and Democracy.Patrice Vermeren - 2008 - Diogenes 55 (4):55-68.
    This paper analyzes the relations between public space, language, and democracy. It describes how dissensus, democratic citizenship, domination, and political speech are linked together in contemporary French political philosophy, referring in particular to Jacques Rancière, Miguel Abensour, Alain Badiou and Claude Lefort. Hannah Arendt's political thought represents a theoretical frame or reference for most of these authors, who relate to her work in different, and often discrepant, ways.
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  2.  3
    What is a crazy? from Canguilhem to Foucault.Alejandro Bilbao & Patrice Vermeren - 2024 - Alpha (Osorno) 58:250-267.
    Resumen: El presente articulo desarrolla un examen respecto de los principales aspectos a considerar en el análisis que las filosofías de G. Canguilhem y de M. Foucault destinan al problema de la locura. El texto estipula las condiciones filosóficas de aproximación que ambos autores elaboran para pensar el problema de las normas en el ámbito vital y social. La pregunta: ¿qué es un loco? se convierte entonces en la cuestión de las prácticas sociales y políticas que se han desarrollado respecto (...)
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  3.  10
    Razón democrática y pasión por la desigualdad.Patrice Vermeren - 2023 - Revista de filosofía (Chile) 80:279-289.
    ¿Qué significa vivir y filosofar bajo una dictadura militar? Tomaré como punto de partida la experiencia que he compartido con mis amigos chilenos, excluidos o marginados de su universidad, y pronto con otros, argentinos y uruguayos, en las postrimerías de los regímenes autoritarios, una aventura que dura cuarenta años. Al hacerlo, me viene a la memoria la frase de George Eliott que da título al excelente libro de Patrick Vauday, Comenzar. Variaciones sobre la idea de comienzo : “Los hombres no (...)
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  4. Les politiques de l'enseignement philosophique en France: archives et méthodologies.Sylvie Cadolle, Stéphane Douailler, Christiane Mauve, Georges Navet, Jean-Claude Pompougnac & Patrice Vermeren - 1986 - le Cahier (Collège International de Philosophie) 2:64-65.
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  5.  18
    La Philosophie Déplacée: Autour de Jacques Rancière: Colloque de Cerisy.Laurence Cornu & Patrice Vermeren (eds.) - 2006 - Horlieu.
  6.  23
    La vie philosophique en France.Stéphane Douailler & Patrice Vermeren - 1989 - Bulletin de la Société Américaine de Philosophie de Langue Française 1 (1):7-10.
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  7.  9
    Philosophie, France, XIXe siècle: écrits et opuscules.Stéphane Douailler, Roger-Pol Droit & Patrice Vermeren - 1994 - LGF/Le Livre de Poche.
    Longtemps, les philosophes français du XIXe siècle, ont été injustement rejetés. Dans les années 30, l'extrême droite, avec Léon Daudet, les disait " stupides ". Dans les années 60, l'extrême gauche, avec Louis Althusser, les jugeait pitoyables et affligeants. De telles opinions sont désormais revues et corrigées. La lecture des textes est d'ailleurs éclairante. A l'évidence, ces œuvres du siècle dernier esquissent, le plus souvent, le cadre des grands débats intellectuels d'aujourd'hui. Qu'il s'agisse des rapports entre l'esprit scientifique et la (...)
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  8. Philosophie, France, XIXe siècle, « Le Livre de poche » coll. « Classiques de la philosophie », n° 4609.Stéphane Douailler, Roger-pol Droit & Patrice Vermeren - 1996 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 186 (3):428-428.
     
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  9.  7
    La formation de Georges Canguilhem: un entre-deux-guerres philosophique.Louise Ferté, Aurore Jacquard & Patrice Vermeren (eds.) - 2013 - Paris: Hermann.
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  10.  10
    Les philosophes salariés ; suivi de, Idées sur la politique de Platon et d'Aristote et autres textes.Giuseppe Ferrari, Stéphane Douailler & Patrice Vermeren - 1983 - Paris: Payot. Edited by Giuseppe Ferrari.
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  11.  11
    Hégémonie, populisme, émancipation: perspectives sur la philosophie d'Ernesto Laclau (1935-2014).Rada Iveković, Diogo Sardinha & Patrice Vermeren (eds.) - 2021 - Paris: L'Harmattan.
    Ernesto Laclau (1935-2014) est reconnu aujourd'hui comme l'un des philosophes politiques principaux pour le XXIe siècle. Cet ouvrage poursuit les débats entrepris avec lui, et réunit quelques-uns de ses principaux interlocuteurs en France (Étienne Balibar, Toni Negri, Jacques Rancière), aux États-Unis (Judith Butler, Nancy Fraser) et en Argentine (Horacio González, Leonor Arfuch, Emilio de Ipola, Senda Sferco). Laclau a écrit des ouvrages devenus des références sur l'hégémonie, le populisme et l'émancipation. Longtemps ignorées par la philosophie institutionnelle et méconnues du grand (...)
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  12.  32
    Barcelone pense-t-elle en français?: la lisibilité de la philosophie française contemporaine.Laura Llevadot, Jordi Riba & Patrice Vermeren (eds.) - 2016 - Paris: L'Harmattan.
    Il n'est pas fruit du hasard cette rencontre qui a précédé l'édition de ce livre. Les rapports entre philosophes français et catalans viennent de loin. Le XIXe était modèle des "voyages philosophiques". Est parmi les plus connus celui de Cousin en Allemagne. Moins connus, mais également fructifères étaient ceux des philosophes exilés qui partirent sous les régimes de persécutions pour trouver en France non seulement un lieu d'accueil, mais également l'opportunité de confrontation de leurs idées avec celles des philosophes français. (...)
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  13.  15
    Penser avec les lèvres: la philosophie contemporaine à l'épreuve de la langue.Laura Llevadot, Patrice Vermeren, Valls Boix & Juan Evaristo (eds.) - 2019 - Paris: L'Harmattan.
    Notre défi consiste à penser avec les lèvres, à faire sentir la portée de certaines philosophies contemporaines qui font jouer l'exigence d'avoir la bouche bien ouverte et des lèvres qui montrent les dents. Comment faire de la philosophie, non pas avec le langage, mais avec la langue, autrement dit avec sa matérialité et sa singularité? Ce livre ne traite pas du langage, de l'identité ou du sujet, ou peut-être que si, mais à partir des lèvres : il questionne la frontière, (...)
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  14.  12
    La fraternité réveillée.Jordi Riba & Patrice Vermeren (eds.) - 2016 - Paris: L'Harmattan.
    Il est des moments dans la vie d'un concept où l'explication (le passage de l'implicite à l'explicite), s'impose. Les auteurs de cet ouvrage ont noué des liens avec la pensée du politique, et leur examen porte donc sur ce qu'ils ont convenu d'appeler la rénovation de la pensée de la fraternité. Les auteurs proposent ici une expérimentation qui consiste à lire la fraternité en se débarrassant de l'idéologie du progrès et en faisant le pari que la fraternité dans sa constellation (...)
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  15.  24
    Repensando el siglo XIX desde América Latina y Francia: homenaje al filósofo Arturo A. Roig.Arturo Andrés Roig, Marisa Muñoz, Patrice Vermeren & Yamandú Acosta (eds.) - 2009 - Buenos Aires, Argentina: Colihue.
  16.  17
    (1 other version)A Miguel Abensour.Patrice Vermeren - 2017 - Revista de Filosofía 73:5-6.
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  17.  15
    Apuntes sobre un enigma filosófico.Patrice Vermeren - 2021 - Cuadernos Filosóficos / Segunda Época 17.
    Is it possible to think the Paris Commune other than as a premature revolution or as having saved the Republic in France? If the event did not stem from any historical necessity, what is the meaning of the enigma of this unexpected affirmation of a political principle, under the banner of a universal Republic, which sees the nameless people constituting themselves as subjects of emancipation in the existence in act of a force of equality and in the unprecedented experience of (...)
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  18.  8
    (1 other version)De la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen comme résumé de toute la· science politique.Patrice Vermeren - 1990 - Areté. Revista de Filosofía 2:321-346.
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  19.  16
    (1 other version)Intervención del profesor Vermeren.Patrice Vermeren - 2018 - Revista de Filosofía 74:305-306.
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  20.  12
    (1 other version)In Memoriam a José Jara.Patrice Vermeren - 2017 - Revista de Filosofía 73:7-8.
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  21.  23
    Introduction. Philosophies de l'exil.Patrice Vermeren - 1992 - Hermes 10:193.
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  22.  42
    La aporía de la democracia por venir y la reafirmación de la filosofía.Patrice Vermeren - 2012 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 48:85-94.
    Este escrito presenta la relación entre democracia, entendida como referente de futuro y la filosofía como anelante de ese futuro por venir. Derrida, que tuvo parte fundamental en la concepción de la institución cosmopolita de la filosofía, vio como aquella, la demo­cracia, no sería posible sin ésta, la filosofía.
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  23.  37
    Le citoyen comme personnage philosophique.Patrice Vermeren - 2000 - Bulletin de la Société Américaine de Philosophie de Langue Française 12 (1):78-96.
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  24. La filosofía, el estado y la revolución.Patrice Vermeren - 1995 - Ideas Y Valores 44 (98-99):89-111.
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  25. L'ambitieux lerminier'.Patrice Vermeren - 2011 - Corpus: Revue de philosophie 60:75-96.
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  26. Le remords de l'éclectisme, précurseur de la synthèse de la philosophie et de la révolution: Pierre Leroux, Proudhon et Ferrari lecteurs de Jouffroy.Patrice Vermeren - 1997 - Corpus: Revue de philosophie 33:5-31.
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  27.  24
    (1 other version)La República Independente, El Poder Constituyente y El Héroe de la Emancipación.Patrice Vermeren - 2011 - Revista de filosofía (Chile) 67:65-85.
    ¿Qué es un héroe de la emancipación? Rousseau comparaba el héroe antiguo, un guerrero triunfante que vence a los enemigos de su país, con el verdadero héroe, aquel que es capaz de posponer su singularidad en vistas a promover la acción común del pueblo soberano. De acuerdo con Miguel Abensour, la Revolución francesa redefine el heroísmo político como la capacidad de iniciar algo cuyo resultado es aún imprevisible, estableciendo así una nueva sociedad en la cual las figuras del héroe y (...)
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  28.  14
    Miguel Abensour et le non-consentement à l’ordre du monde.Patrice Vermeren - 2022 - Cahiers Philosophiques 167 (4):43-64.
    Contre l’éternelle utopie, thème des conservateurs et des contrerévolutionnaires, postulant que le discours de l’utopie, identique à lui-même, revient toujours pour légitimer une société close, autoritaire et statique, négatrice de toute temporalité, et de la pluralité et de la singularité des individus, Miguel Abensour atteste de la persistance des utopies, recherche asymptotique, volontariste et sans cesse renouvelée d’en finir avec la domination, la servitude volontaire et l’exploitation, comme si chaque moment de lutte suscitait une nouvelle sommation utopique au non-consentement à (...)
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  29.  12
    Penser contre: essais sur la philosophie critique de Miguel Abensour.Patrice Vermeren - 2019 - [Paris]: Sens&Tonka.
  30.  8
    Presentación del Doctor Honoris Causa Dr. Patrice Vermeren: La filosofía interrumpida.Patrice Vermeren - 2019 - Revista de Filosofía 75:17-29.
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  31.  11
    Palabras de Patrice Vermeren en representación del director-general de la UNESCO, Federico Mayor.Patrice Vermeren - 2016 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 1:617.
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  32.  15
    Prolégomène pour une histoire politique de la philosophie: Les inquiétudes de Victor Cousin.Patrice Vermeren - 1986 - le Cahier (Collège International de Philosophie) 2:54-60.
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  33.  19
    ¿Roig contra Roig?Patrice Vermeren - 2012 - Revista de filosofía (Chile) 68:229-230.
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  34.  20
    Sarmiento : « On ne tue point les idées ».Patrice Vermeren - 1992 - Hermes 10:197.
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  35.  13
    The aporia of the future democracy and the reaffirmation of philosophy.Patrice Vermeren - 2012 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 48:85.
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  36.  10
    Testimonio: Evocación de la figura y pensamiento de Etienne Tassin "Quien soy no puede aparecer sino a los otros como a mí mismo".Patrice Vermeren - 2019 - Revista de Filosofía 75:31-35.
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  37.  13
    Victor Cousin, la doctrine illustre que la France a donnée au monde et d'oú est sortie la philosophie moderne, les progrés des temps et les besoins du xixé siècle.Patrice Vermeren - 1999 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía:345-352.
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  38. State and university: from one coast of the Atlantic to the other. [Spanish].Susana Villavicencio & Patrice Vermeren - 2003 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 1:8-27.
    Este ensayo se propone examinar cuatro modelos distintos de la universidad (el alemán, el francés, el argentino y el americano) que han orientado su desarrollo en el curso de la historia haciendo énfasis en la relación que ésta guarda con el Estado. El análisis de los cuatro modelos busca cuestionar el rol de la universidad dentro de la sociedad en distintos intentos de su refundación con el fin de alimentar la discusión actual sobre el modelo que ha ser adoptado en (...)
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