Those who criticize as well as those who nowadays defend constructivism in metaethics consider John Rawls’s constructivism to be incomplete. According to them, his ontological agnosticism makes evident this incompleteness; I question this widely accepted charge. I propose an alternative interpretation, according to which Rawls’s agnosticism is the effect of his metaethics rather than a lack of metaethics. Thanks to this interpretation, I question the originality and attractiveness of Rawls’s metaethics. My claim is that Rawls’s metaethics adequately captures the specific (...) historical nature of political norms. (shrink)

Cécile Laborde, philosophe française établie au Royaume-Uni, est déjà l'auteure d'une œuvre fournie et essentielle. Elle s'est, dans un premier temps, inscrite au sein de la philosophie républicaine, en publiant notamment Français, encore un effort pour être républicains! (2010), ouvrage en français adapté d'un livre précédemment publié en anglais, Critical Republicanism: The Hijab Controversy and Political Philosophy (2008). En partant des controverses liées à la loi de 2004 interdisant le...

Dans Liberalism's Religion, Cécile Laborde plaide en faveur d'un élargissement de la raison publique. Elle rejette le critère de partageabilité et propose d'adopter le critère d'accessibilité. Un tel élargissement constitue apparemment une rupture par rapport à l'orthodoxie libérale. Cet article reconstruit les raisons qui conduisent Laborde à préférer le critère d'accessibilité à ses concurrents. Il cherche en outre à établir que, loin de conduire Laborde hors du camp libéral, ses positions révèlent qu'elle comprend mieux les libéraux qu'ils ne se sont (...) eux-mêmes compris. Il propose enfin une réflexion sur la façon de structurer le débat démocratique consécutif à l'élargissement de la raison publique. (shrink)

What does the renewal of republicanism mean? Are we, as a lot of people think, to understand republicanism as a real alternative to political liberalism? Is republicanism perfectly distinct from political liberal? Is it able to avoid its pitfall? This paper addresses these questions, focusing on the case of freedom of conscience. Through a dialogue between Rawls’s political liberalism and Cécile Laborde’s critical republicanism, I explain why republicanism claims it overcomes political liberalism. Nevertheless, I emphasise on the fact that a (...) perfectionist interpretation of republicanism presents some difficulties and I propose an alternative neutralist interpretation. However, such an interpretation calls into question the idea that republicanism is an alternative to political liberalism. (shrink)

1. La philosophie politique contemporaine : en français et en anglais François Boucher (FB) : Votre travail semble habité par une volonté d'établir des ponts entre la pensée politique française et anglo-américaine. Cette volonté est déjà visible dans votre ouvrage de 2000, Pluralist Thought and the State in Britain and France (1900-1925), qui compare les penseurs pluralistes du début XXe en France et en Angleterre. Elle est également au cœur de Critical Republicanism, The Hijab Controversy an...