Results for 'Olivier L���Haridon'

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  1.  53
    Betting on Machina’s Reflection Example: An Experiment on Ambiguity. [REVIEW]Olivier L’Haridon & Lætitia Placido - 2010 - Theory and Decision 69 (3):375-393.
    In a recent article, Machina (Am Econ Rev forthcoming, 2008) suggested choice problems in the spirit of Ellsberg (Q J Econ 75:643–669, 1961), which challenge tail-separability, an implication of Choquet expected utility (CEU), to a similar extent as the Ellsberg paradox challenged the sure-thing principle implied by subjective expected utility (SEU). We have tested choice behavior for bets on one of Machina’s choice problems, the reflection example. Our results indicate that tail-separability is violated by a large majority of subjects (over (...)
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  2.  57
    Risk Aversion Elicitation: Reconciling Tractability and Bias Minimization. [REVIEW]Mohammed Abdellaoui, Ahmed Driouchi & Olivier L’Haridon - 2011 - Theory and Decision 71 (1):63-80.
    Risk attitude is known to be a key determinant of various economic and financial choices. Behavioral studies that aim to evaluate the role of risk attitudes in contexts of this type, therefore, require tools for measuring individual risk tolerance. Recent developments in decision theory provide such tools. However, the methods available can be time consuming. As a result, some practitioners might have an incentive to prefer “fast and frugal” methods to clean but more costly methods. In this article, we focus (...)
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  3.  52
    Individual Vs. Couple Behavior: An Experimental Investigation of Risk Preferences. [REVIEW]Mohammed Abdellaoui, Olivier L’Haridon & Corina Paraschiv - 2013 - Theory and Decision 75 (2):175-191.
    In this article, we elicit both individuals’ and couples’ preferences assuming prospect theory (PT) as a general theoretical framework for decision under risk. Our experimental method, based on certainty equivalents, allows to infer measurements of utility and probability weighting at the individual level and at the couple level. Our main results are twofold. First, risk attitude for couples is compatible with PT and incorporates deviations from expected utility similar to those found in individual decision making. Second, couples’ attitudes towards risk (...)
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  4.  2
    Beliefs and Risk Perceptions About COVID-19: Evidence From Two Successive French Representative Surveys During Lockdown.Arthur E. Attema, Olivier L’Haridon, Jocelyn Raude & Valérie Seror - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    BackgroundThe outbreak of COVID-19 has been a major interrupting event, challenging how societies and individuals deal with risk. An essential determinant of the virus’ spread is a series of individual decisions, such as wearing face masks in public space. Those decisions depend on trade-offs between costs and risks, and beliefs are key to explain these.MethodsWe elicit beliefs about the COVID-19 pandemic during lockdown in France by means of surveys asking French citizens about their belief of the infection fatality ratio for (...)
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  5.  30
    Demonstrating Sensemaking Emergence in Artificial Agents: A Method and an Example.Olivier L. Georgeon & James B. Marshall - 2013 - International Journal of Machine Consciousness 5 (2):131-144.
    We propose an experimental method to study the possible emergence of sensemaking in artificial agents. This method involves analyzing the agent's behavior in a test bed environment that presents regularities in the possibilities of interaction afforded to the agent, while the agent has no presuppositions about the underlying functioning of the environment that explains such regularities. We propose a particular environment that permits such an experiment, called the Small Loop Problem. We argue that the agent's behavior demonstrates sensemaking if the (...)
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  6.  10
    Tinland, Olivier, L'idéalisme hégélien, Paris, CNRS-Éditions, 2013, 250 p.Tinland, Olivier, L'idéalisme hégélien, Paris, CNRS-Éditions, 2013, 250 p. [REVIEW]Guillaume Lejeune - 2014 - Philosophiques 41 (1):219-223.
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  7.  31
    TINLAND, Olivier. L’Idéalisme Hégélien. Paris: CNRS Editions, 2013.Danilo Vaz-Curado R. M. Costa - 2015 - Trans/Form/Ação 38 (3):171-176.
    RESUMEN:El siguiente escrito ensaya una interpretación del rendimiento del mito de los metales expuesto por Platón en su diálogo llamado Politeia a propósito de la siguiente interrogación: ¿Cómo se constituye el orden social en la pólis platónica? Para responder a esta pregunta debemos esclarecernos respecto de: i) El papel de la educación en la constitución del orden social. ii) La correlación entre el mito de los metales y el orden social. iii) La constitución tripartita de la psykhḗ humana. Una vez (...)
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  8.  2
    Materia Actuosa Antiquité, 'Ge Classique, Lumières : Mélanges En l'Honneur d'Olivier Bloch.Miguel Benítez & Olivier Bloch - 2000 - Honoré Champion.
    Olivier Bloch travaille sur l'histoire de la philosophie, et plus particulièrement sur l'histoire des doctrines, courants et traditions matérialistes, dans le domaine de la philosophie antique et dans celui de la philosophie de l'âge classique, en particulier en France, et en Grande-Bretagne. Depuis le début des années 80, ses recherches portent principalement sur les traditions libertines et clandestines de l'âge classique et leur prolongement dans le matérialisme des Lumières, et, dans cette perspective, sur les rapports entre matérialisme et littérature, (...)
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  9. Education Et Philosophie 'Ecrits En l'Honneur d'Olivier Reboul.Renâee Bouveresse & Olivier Reboul - 1993
     
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  10.  16
    Justifier l’injustifiable.Olivier Jouanjan - 2006 - Astérion 4.
    Le « droit » tient aussi dans les discours qu’on tient sur lui, notamment les discours des juristes. L’analyse des discours des juristes engagés du Troisième Reich fait ressortir un schéma général de justification, un principe grammatical génératif de ces discours qu’on peut qualifier de « décisionnisme substantiel ». Le positivisme juridique, parce qu’abstrait et « juif », fut désigné comme l’ennemi principal de la science du « droit » nazi, une « science » qui ne pouvait se concevoir elle-même (...)
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  11. Olivier Boulnois, Etre et representation. Une genealogie de la metaphysique moderne a l'epoque de Duns Scot. [REVIEW]T. Hoffmann - 2001 - Philosophisches Jahrbuch 108 (2):345.
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  12.  4
    L'éthique de la Personne: Liberté, Autonomie Et Conscience Dans la Pensée de Pierre de Jean Olivi by Stève Bobillier. [REVIEW]Juhana Toivanen - 2022 - Journal of the History of Philosophy 60 (2):341-343.
    Peter Olivi was an original and controversial thinker whose philosophical ideas have aroused increasing interest within the scholarly community during the last decades. Stève Bobillier's L'éthique de la personne is the first monograph-length study that focuses explicitly on his ethics. Bobillier's central claim is that Olivi approaches ethics from the point of view of an individual person who chooses her actions freely and with full awareness that the choices are up to her. When someone makes a morally wrong choice, the (...)
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  13. L'autre dans l'islam coranique.Olivier Belleil - 2020 - [Toulouse]: Domuni-press.
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  14. L'éthique minimale en discussion: Liminaire.Olivier Abel, François Dermange, Nathalie Maillard Romagnoli, Denis Müller & Christophe Pisteur - 2008 - Revue de Théologie Et de Philosophie 140 (2):99-106.
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  15. L'homme augmenté en Europe: rêve et cauchemar de l'entre-deux-guerres.Franck Damour, Olivier Dard & David Doat (eds.) - 2021 - Paris: Hermann.
    Le transhumanisme contemporain est souvent rapproché de précédents dans l'entre-deux-guerres. En effet, dans l'espace européen, entre les deux conflits mondiaux, nombre de penseurs ont porté le voeu d'élever l'homme au-delà de sa condition 'naturelle' par différentes techniques, que celles-ci modifient les comportements, les corps, ou les aspirations humaines. Des intellectuels, des scientifiques, des industriels et politiques ont concouru à l'élaboration de discours qui configurent différemment les rapports entre politique et technologie. Ces discours ne se réduisent pas aisément aux catégories bien (...)
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  16. Olivier Guillot, Albert Rigaudière, and Yves Sassier, Pouvoirs Et Institutions Dans la France Médiévale, 1: Des Origines À l'Époque Féodale; 2: Des Temps Féodaux aux Temps de l'Etat. Paris: Armand Colin, 1994. Paper. 1: Pp. 332; Maps and 1 Genealogical Table. 2: Pp. 320; Maps and 1 Genealogical Table. [REVIEW]Elizabeth A. R. Brown - 1998 - Speculum 73 (2):526-528.
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  17. L'art et son oeuvre. Holisme sémantique et ontologie de l'art selon Hegel.Olivier Tinland - 2004 - Kairos (Université de Toulouse-Le Mirail. Faculté de philosophie) 24:131-164.
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  18. L'endoctrinement.Olivier Reboul - 1977 - Presses Universitaires de France.
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  19. Dei Verbum. L'Éxégèse catholique entre critique historique et renouveau des sciences bibliques.Olivier Artus - 2005 - Gregorianum 86 (1):76-91.
    L'exégèse a une histoire récente qu'enrichissent les problématiques des sciences humaines ainsi que les réflexions théologiques. L'article expose les grandes lignes de cette évolution depuis l'encyclique Providentissimus Deus , qui reconnaît, bien que timidement encore, l'importance du point de vue historicocritique, jusqu'au document de la Commission biblique pontificale L'interprétation de la Bible dans l'Église , qui intègre l'herméneutique contemporaine attentive à la place du lecteur dans l'interprétation du texte offert à sa lecture. La constitution conciliaire Dei Verbum constitue un moment (...)
     
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  20.  3
    De l’équilibre naturel à la stabilité et à la résilience : désuétude et persistance.Olivier Korniliou Delettre - 2022 - Philosophia Scientiae 26:53-72.
    L’expression équilibre naturel est largement utilisée dans les médias et par les militants écologistes pour sensibiliser le grand public aux conséquences néfastes des activités humaines sur l’environnement. Pourtant, alors qu’elle était relativement plébiscitée par les scientifiques au xixe et au début du xxe siècle, la quasi-totalité des écologues n’emploie plus cette expression. Dans cet article, nous visons à montrer que cette expression n’a pas été abandonnée à cause d’une réfutation de l’idée qu’elle recouvrait mais à cause d’une tombée en désuétude. (...)
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  21.  7
    Paul Ricoeur: La mémoire, l'histoire, l'oubli, París: Seuil, 2000, 681 pp. [REVIEW]Olivier Mongin - 2003 - Areté. Revista de Filosofía 15 (2):327-333.
    La mémoire, l’histoire, l’oubli, la última gran obra de Paul Ricoeur, fue publicada en otoño del 2000. Se trata de una de las obras fundamentales que marcan el ritmo de su producción, junto con la trilogía inicial sobre la voluntad, la trilogía de Temps et récit y el escrito Soi-Même comme un autre. El libro se inicia con una advertencia en la que se anuncian claramente las preocupaciones que están en el origen de esta publicación.
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  22.  48
    Des «images dans la tête» à la «parole sauvage»: comment modéliser le rapport entre discours et cognition dans l'expression des stéréotypes sociaux?Olivier Klein, Cynthie Marchal, Nicolas Van Der Linden, Sabrina Pierucci, Laurent Waroquier, Lucy Baugnet & Thierry Guilbert - 2011 - In Lucy Baugnet & Thierry Guilbert (eds.), Discours En Contextes. Presses Universitaires de France.
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  23. L'Asie Centrale Et le National-Soviétisme.Olivier Roy - 1994 - Cahiers Internationaux de Sociologie 96:177-189.
     
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  24.  40
    The Pylos Tablets Emmett L. Bennett, J.-P. Olivier: The Pylos Tablets Transcribed, Part 1: Texts and Notes. (Incunabula Graeca, 51.) Pp. 287. Rome: Ediziorii dell'Ateneo, 1973. Cloth, L. 10,600. [REVIEW]J. T. Hooker - 1977 - The Classical Review 27 (01):52-53.
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  25. Politique de l'Autre Homme Lévinas Et la Fonction Politique de la Philosophie.Olivier Dekens - 2003
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  26.  19
    De l'acoustique virtuelle à la réalité virtuelle.Olivier Warusfel - 2007 - Rue Descartes 56 (2):82.
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  27.  8
    Olivier Darrigol. Electrodynamics From Ampère to Einstein. Xx + 532 Pp., Illus., Apps., Bibls., Index. Oxford/New York: Oxford University Press, 2000. $130. [REVIEW]L. Pearce Williams - 2003 - Isis 94 (3):532-532.
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  28.  19
    Et si l'on ne faisait rien de Carl Schmitt ?Olivier Jouanjan - 2012 - Philosophiques 39 (2):475.
  29. Destins Impossibles, « Enfants Impossibles » : L'Exil Comme Seule Issue.Olivier Jan - 2012 - Dialogue 4:111-122.
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  30.  12
    Destins Impossibles, « Enfants Impossibles » : L'Exil Comme Seule Issue.Olivier Jan - 2012 - Dialogue: Families & Couples 198 (4):111.
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  31.  27
    Qu'est-ce que l'émergence?Olivier Sartenaer - 2017 - Paris, France: Vrin.
    Le concept d’émergence est récemment réapparu avec force sur le devant de la scène philosophique. La notion est séduisante, notamment en cela qu’elle permettrait de promouvoir une vision « non réductionniste » du monde naturel. À cet égard, elle se retrouve souvent mobilisée à tort et à travers à tous les niveaux du discours scientifique, de la physique aux sciences cognitives, en passant par la biologie. Mais qu’est-ce que l’émergence exactement ? Est-ce seulement un concept cohérent ? N’y gagnerait-on pas (...)
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  32.  15
    L’espace de la philosophie: Note sur l’itinéraire philosophique de Jacques Derrida.Olivier Dekens - 2001 - Études Phénoménologiques 17 (33/34):197-207.
  33.  16
    L'autre rive du temps.Olivier Campa - 2006 - Les Etudes Philosophiques 78 (3):283.
    Jusqu’à Totalité et Infini compris, la temporalité aura été essentiellement pensée par Lévinas, au seuil de l’événement qu’est l’Autre, comme ouverture d’un avenir pur, jusqu’à la rémission d’un présent, qui nous relèverait alors de notre passé. À partir de sa méditation toujours plus insistante de la « Trace de l’Autre », Lévinas est toutefois amené à repenser cette ouverture elle-même depuis un passé toujours déjà passé et dont nous aurions à jamais à répondre, échapperait-il à toute expérience dans l’entre-temps de (...)
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  34.  6
    Le problème de l'analogie dans la" Critique de la raison pure".Olivier Feron - 1994 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 8:179-188.
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  35.  16
    Olivier Reboul, Le slogan. Un volume broché de 160 pages. Coll. « L'humanité complexe ». Bruxelles, Éditions Complexe, 1975. [REVIEW]Georges Frappier - 1976 - Laval Théologique et Philosophique 32 (3):325.
  36. L'élan humain ou l'éducation selon Alain, coll. « L'enfant ».Olivier Reboul & Jean Chateau - 1975 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 165 (3):353-354.
     
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  37.  1
    L'élan Humain: Ou, L'éducation Selon Alain.Olivier Reboul - 1974 - Vrin.
  38. L'endoctrinement, collection L'Educateur.Olivier Reboul - 1980 - Revue de Métaphysique et de Morale 85 (1):128-129.
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  39.  3
    Biology of Ageing.Olivier Toussaint, José Remacle, Brian F. C. Clark, Efstathios S. Gonos, Claudio Franceschi & Thomas B. L. Kirkwood - 2000 - Bioessays 22 (10):954-956.
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  40.  6
    Olivier Perru, De Platon à Maritain. L’idéal associatif. Paris, Les Éditions du Cerf , 2004, 267 p. [REVIEW]Nestor Turcotte - 2007 - Laval Théologique et Philosophique 63 (3):618.
  41.  16
    L'image intelligible.Olivier Boulnois - 2009 - Archives de Philosophie 72 (2):271-292.
    Tandis que la théologie de l’icône reposait sur une justification christologique, la doctrine augustinienne de l’image repose sur une image de l’essence divine, commune à la Trinité. Ainsi, l’image est une fiction, construite librement par l’esprit humain, à l’occasion de l’interprétation de l’Écriture. Cette doctrine ouvre la voie à la liberté de l’artiste médiéval.While the theology of icons was based on a christological justification, the augustinian doctrine of image is based on the image of the divine essence, common to the (...)
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  42. De l'Optimisme.Olivier Massin - 2019 - Chroniques Universitaires 2019:58-73.
  43. L'objectivité du toucher [The Objectivity of the Sense of Touch].Olivier Massin - 2010 - Dissertation, Aix-Marseille
    This thesis vindicates the common-sense intuition that touch is more objective than the other senses. The reason why it is so, it is argued, is that touch is the only sense essential of the experience of physical effort, and that this experience constitutes our only acquaintance with the mind-independence of the physical world. The thesis is divided in tree parts. Part I argues that sensory modalities are individuated by they proper objects, realistically construed. Part II argues that the proper objects (...)
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  44. L'étoffe du sensible [Sensible Stuffs].Olivier Massin - 2014 - In J.-M. Chevalier & B. Gaultier (eds.), Connaître, Questions d'épistémologie contemporaine. Paris, France: Ithaque. pp. 201-230.
    The proper sensible criterion of sensory individuation holds that senses are individuated by the special kind of sensibles on which they exclusively bear about (colors for sight, sounds for hearing, etc.). H. P. Grice objected to the proper sensibles criterion that it cannot account for the phenomenal difference between feeling and seeing shapes or other common sensibles. That paper advances a novel answer to Grice's objection. Admittedly, the upholder of the proper sensible criterion must bind the proper sensibles –i.e. colors– (...)
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  45.  14
    L'encyclopédie de la Parole Possible : Édition Et Scénographie Politique Sur l'Internet : Paroles Publiques: Communiquer Dans la Cité.Olivier AÏM & Yves Jeanneret - 2007 - Hermes 47:69.
    L'expérimentation de nouvelles formes de communication politique conduit souvent à regarder l'interner comme un lieu de parole et de dialogue. Mais les médias informatisés sont aussi, et avant tout, un lieu où se définissent les objets et les postures politiques. En particulier, la volonté de mettre à disposition les éléments d'un débat possible tourne souvent à la mise en visibilité, moins de la parole, que de sa possibilité. Car cette thématique de la parole libérée dissimule la réalité d'un ensemble de (...)
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  46.  10
    L'homme, un document comme les autres.Olivier Ertzscheid - 2009 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 53 (1):33.
    Les réseaux sociaux posent aujourd'hui, au sens propre, la question documentaire appliquée au facteur humain. La gestion des identités numériques laisse entrevoir la constitution d'un pan-catalogue des individualités humaines, ouvert à l'indexation par les moteurs de recherche, et pose ainsi la question de la pertinence des profils humains. Ceux qui aujourd'hui indexent indistinctement des informations de nature publique, privée ou intime ont une connaissance très fine de « ce que dit de nous » la somme des documents dont nous sommes (...)
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  47.  7
    Šatrovački : la construction et l'exploitation d'un corpus de verlan serbo-croate.Olivier Rizzolo - 2004 - Corpus 3.
    Le but de cet article est double. Il s’agit d'abord d'introduire des données inédites concernant un jeu de langage du serbo-croate : le šatrovački qui, à l'image du verlan connu en France, inverse les syllabes. Je présenterai aussi le chemin qui a été parcouru lors de la confection du corpus. Dans un deuxième temps, un aspect particulier du corpus, l'épenthèse de schwa, fera l'objet d'une exploitation théorique.Le premier objectif sera l’occasion de développer quelques points intéressants parmi lesquels la question non (...)
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  48. L'Église de la Gloire dans l'oeuvre d'Olivier Messiaen.Marie Pascal - 2005 - Nova Et Vetera 80 (1):29-56.
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  49. L'étrange histoire des Quanta, coll. « Science ouverte ».Banesh Hoffmann & Olivier Costa de Beauregard - 1967 - Les Etudes Philosophiques 22 (2):224-225.
     
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  50.  2
    L’espace et le temps chez Maclaurin : le cas de la figure de la Terre.Olivier Bruneau - 2011 - Philosophia Scientiae 15:17-34.
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