L'A. présente en premier lieu une histoire textuelle du Siracide, puis il étudie sa situation dans le judaïsme rabbinique et dans l'Eglise primitive.

L'article est une étude exégétique de Sir 27,30-28,7, dont l'objet est de mettre en évidence que l'appel au pardon des offenses était déjà pratiqué dans le judaisme du deuxième siècle avant le Christ. Après avoir fait une analyse comparative des trois formes du texte , on procède à une étude détaillée de 27,30-31; 28,1-2; 28,3-5; 28,6-7, en ayant recours fréquemment à des textes de la littérature rabbinique. En son instruction sur la rancune, Ben Sira ne mentionne explicitement ni l'amour du (...) prochain ni l'amour des ennemis, mais il insiste sur le pardon des offenses. L'allusion à Lév 19,18 et l'appui d'autres passages du livre surprennent le lecteur par leur doctrine clairement évangélique. (shrink)