Die Allgemeine Erkenntnislehre gilt als das Hauptwerk von Moritz Schlick. Hierin entwickelt Schlick in Auseinandersetzung mit zeitgenössischen Positionen seine einflussreichen Gedanken zum Wesen der Erkenntnis, zum Verhältnis zwischen Psychologie und Logik, zum Leib-Seele-Problem und zum erkenntnistheoretischen Realismusstreit. Der Text wurde während der frühen Rostocker Jahre Schlicks, von 1911 bis 1916, verfasst. Die Allgemeine Erkenntnislehre ist ein Meilenstein der wissenschaftlichen Philosophie und grundlegend für die spätere Entwicklung des Wiener Kreises des Logischen Empirismus.

A new direction in philosophy Between 1920 and 1940 logical empiricism reset the direction of philosophy of science and much of the rest of Anglo-American philosophy. It began as a relatively organized movement centered on the Vienna Circle, and like-minded philosophers elsewhere, especially in Berlin. As Europe drifted into the Nazi era, several important figures, especially Carnap and Neurath, also found common ground in their liberal politics and radical social agenda. Together, the logical empiricists set out to reform traditional philosophy (...) with a new set of doctrines more firmly grounded in logic and science. Criticism and decline Because of Nazi persecution, most of the European adherents of logical empiricism moved to the United States in the late 1930s. During the 1940s, many of their most cherished tenets became targets of criticism from outsiders as well as from within their own ranks. Philosophers of science in the late 1950s and 1960s rejected logical empiricism and, starting in the 1970s, presented such alternative programs such as scientific realism with evolutionary epistemology. A resurgence of interest During the early 1980s, philosophers and historians of philosophy began to study logical empiricism as an important movement. Unlike their predecessors in the 1960s-for whom the debate over logical empiricism now seems to have been largely motivated by professional politics-these philosopher no longer have to take positions for or against logical empiricism. The result has been a more balanced view of that movement, its achievements, its failures, and its influence. Hard-to-find core writings now available This collection makes available a selection of the most influential and representative writings of the logical empiricists, important contemporary criticisms of their doctrines, their responses, as well as the recent reappraisals. Introductions to each volume examine the articles in historical context and provide importantbackground information that is vital to a full understanding of the issues discussed. They outline prevalent trends, identifying leading figures and summarize their positions and reasoning, as well as those of opposing thinkers. (shrink)

Die nachfolgenden Ausführungen ftellen den (nachträglich rekonftruierten) Inhalt eines Vortrages dar, der im Jahre 1929 an der Univerfität Wien als Einleitung in einen volkstümlichen Zyklus „Das Weltbild der Naturwiffenfchaft” gehalten wurde. Die Univerfität hatte die Abficht, jenen Zyklus in Buchform zu veröffentlichen; das Manufkript wurde 1930 in Druck gegeben und fogleich gefetzt und korrigiert. Nachdem der Vortrag nebft mehreren anderen einige Jahre im Satz geftanden hatte, mußte infolge widriger Umftände auf die Herausgabe des Buches verzichtet werden.Dem Zweck, den die Betrachtungen (...) in ihrem erften Rahmen verfolgten, können fie vielleicht auch hier und jetzt noch dienen; deshlb wird der Vortrag in der „Erkenntnis” abgedruckt, obgleich feine Grundgedanken den Lefern diefer Zeitfchrift nicht neu fein dürften. Es erfchien dem Verfaffer geraten, die kleine Arbeit in ihrer urfprünglichen Form zu laffen; er fah alfo davon ab, die damals gewählten Formulierungen durch folche zu erfetzen, deren er fich heute bedienen würde, wenn er das Thema neu zu behandeln hätte. (shrink)

L’École de Vienne distingue les problèmes scientifiques et les problèmes philosophiques : les premiers sont relatifs à la vérité ou à la fausseté de propositions ; les seconds sont relatifs au sens des propositions, c’est-à-dire aux moyens de les vérifier ou de les infirmer, un problème étant vide de senssion n’a aucun moyen de répondre par oui ou par non à la question qu’il formule. А ce titre, Socrate apparaît comme le père de la philosophie, et l’erreur de la métaphysique (...) a consisté ä confondre les problèmes de sens avec les problèmes de vérité.Si les disciples de l'Éсоlе de Vienne se sont surtout appliqués а l'élаboration des concepts utilisés dans les sciences formelles et les sciences physiques, leur but le plus élevé reste l’elaboration des concepts moraux ; et, là encore, Socrate montre la voie. (shrink)

Autour du « Manifeste de Vienne » se trouvent réunis des textes fondateurs écrits autour de 1929. Leurs auteurs : Carnap, Hahn, Neurath, Schlick « l’âme du Cercle de Vienne », et Waismann plus proche de Wittgenstein, témoignent d’un courant philosophique constituant aujourd’hui la « tradition analytique » de source continentale à la fois empiriste et logique. Formé de manière informelle à Vienne, au cœur de l’Europe, le Cercle réunissait des savants de différentes branches qui voulaient se donner une « (...) philosophie » susceptible d’« unifier » leurs vues. Echo aux rêves d’unité de la science, cette philosophie en exprime aussi le renversement complet. Véritable « Discours de la méthode », mais d’esprit anti-cartésien, elle entend reconstruire la science de manière à évincer la spéculation métaphysique, le but étant qu’aucun énoncé ne soit laissé à l’extérieur de cette grande architecture de symboles s’il était pourvu de sens. La déclaration de guerre contre la métaphysique est un geste de militance à une époque riche en différents « manifestes ». Incompréhensible en dehors du contexte socio-politique viennois de ces années, elle porte aussi un programme de « reconstruction rationnelle » qui, au delà du langage de la science, devait toucher tous les secteurs de la vie. Plus complexe qu’il n’y paraît, ce programme contient, en référence à Wittgenstein, son prestigieux représentant à côté d’Einstein et Russell, une mise en garde contre différentes formes d’irrationalismes, qui est d’actualité. (shrink)

Diese Ausgabe enthält eine repräsentative Auswahl von Originaltexten des Wiener Kreises. Sie umfaßt nicht nur Texte zu den klassischen Themen wie der Protokollsatzdebatte oder der Metaphysikkritik, sondern auch Frühschriften der Gründer und solche zu den Grundlagen der Einzelwissenschaften.