L’espace social contemporain n’est pas lisse et ouvert comme le chantent les promoteurs de la mobilité généralisée et de la télécommunication sans entraves. Partout, des frontières, des murs, des limites se dressent, certaines anciennes et réactivées, d’autres nouvelles et d’un genre inédit. Dans ce contexte, les individus connaissent de plus en plus l’épreuve du franchissement. Cet article examine cette question en proposant un nouveau concept, la transspatialité, et en cernant les implications politiques de la généralisation des contraintes d’accès.The contemporary social (...) sphere is not the smooth, open space vaunted by those who sing the praises of telecommunications without borders and mobility for all. Borders, boundaries, barriers and limits are appearing everywhere, sometimes in older reactivated forms, sometimes in new and previously unknown ways. In this context, individuals are increasingly faced with the test of crossing boundaries. This article explores the question, offering a new concept, that of crossing spatial boundaries, and identifying the political implications entailed by the increasing ubiquity of barriers to access. (shrink)

Au-delà de son acception triviale - se loger, résider à telle adresse ou dans tel quartier -, le terme "habiter" renvoie au rapport que l'homme entretient avec les lieux de son existence, mais aussi à la relation, sans cesse renouvelée, qu'il établit avec l'écoumène, cette demeure terrestre de l'être. "Habiter" entremêle le temps et l'espace, et l'explorer revient à questionner l'histoire et la géographie d'une manière anthropologique en sachant que l'humain est un être parlant et fabriquant. Les auteurs de cet (...) ouvrage confrontent ainsi les apports de différentes disciplines à la compréhension de "habiter" et de l'"habiter". Ils témoignent de la très riche polysémie de ce verbe, source de débats contradictoires aux implications tant théoriques que pratiques. En effet, si "habiter" est le propre de l'homme, alors pourquoi accepte-t-il trop souvent l'inhabitable? Que signifie l'habitabilité de la Terre? En quoi l'architecture et l'urbanisme contribuent-ils, ou non, à la rendre habitable? Comment la qualité d'un lieu conforte-t-elle la beauté de l'existence? Répondre à ces questions revient à analyser les tensions qui se manifestent entre l'homme, la technique et la nature et aussi les représentations qui en découlent. À l'heure de l'urbanisation planétaire, de la généralisation des réseaux techniques de communication et d'une certaine homogénéisation des rapports homme/nature, il est essentiel de penser ce qu'"habiter" veut dire. (shrink)