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Michel Henry [73]Michelle R. Henry [2]Michelle Henry [1]
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  1.  8
    L'essence de la manifestation.Michel Henry - 1963 - Paris: Presses universitaires de France.
    La question du phénomène précède de beaucoup la phénoménologie, elle s'ouvre avec la philosophie et l'accompagne tout au long de son histoire. Mais ce préalable incontournable - car être veut dire apparaître - est surdéterminé par une présupposition irréfléchie. De la Grèce à Heidegger, dans les problématiques classiques de la conscience et de la représentation, dans leurs critiques, dans la phénoménologie de l'intentionnalité et dans ses prolongements, "phénomène" désigne ce qui se montre à l'intérieur d'un horizon de visihilisation, l'Ek-stase d'un (...)
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  2. Material phenomenology.Michel Henry - 2008 - New York: Fordham University Press.
    Translator's preface -- Introduction: The question of phenomenology -- Hyletic phenomenology and material phenomenology -- The phenomenological method -- Pathos-with reflections on Husserl's Fifth cartesian meditation -- For a phenomenology of community.
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  3. The essence of manifestation.Michel Henry - 1973 - The Hague,: M. Nijhoff.
    INTRODUCTION THE PROBLEM OF THE BEING OF THE EGO AND THE FUNDAMENTAL PRESUPPOSITIONS OF ONTOLOGY "Mit dem cogito sum beansprucht Descartes, der Philosophic ...
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  4. L'essence de la manifestation.Michel Henry - 1964 - Les Etudes Philosophiques 19 (3):458-459.
     
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  5.  84
    I am the truth: toward a philosophy of Christianity.Michel Henry - 2003 - Stanford, Calif.: Stanford University Press.
    A part of the “return to religion” now evident in European philosophy, this book represents the culmination of the career of a leading phenomenological thinker whose earlier works trace a trajectory from Marx through a genealogy of psychoanalysis that interprets Descartes’s “I think, I am” as “I feel myself thinking, I am.” In this book, Henry does not ask whether Christianity is “true” or “false.” Rather, what is in question here is what Christianity considers as truth, what kind of truth (...)
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  6.  95
    Philosophy and phenomenology of the body.Michel Henry - 1975 - The Hague: M. Nijhoff.
    INTRODUCTION THE SEEMING CONTINGENCY OF THE QUESTION CONCERNING THE BODY AND THE NECESSITY FOR AN ONTOLOGICAL ANALYSIS OF THE BODY When we disclose and..
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  7.  6
    C'est moi la vérité: pour une philosophie du christianisme.Michel Henry - 1996 - Seuil.
    Le christianisme bouleverse notre conception de l'homme parce qu'il refuse la manière dont celui-ci se comprend depuis toujours à partir du monde, de sa vérité et de ses lois. Selon le christianisme, l'homme ne procède pas du monde mais de Dieu: il est son " Fils ". Or Dieu est Vie, Vie qui ne se montre en aucun monde, qui s'éprouve elle-même dans son intériorité invisible. L'autorévélation de la Vie est l'essence de Dieu. Cette épreuve de soi de la Vie (...)
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  8. La barbarie.Michel Henry - 1987 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 177 (3):327-329.
     
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  9.  10
    Phénoménologie matérielle.Michel Henry - 1990 - Presses Universitaires de France - PUF.
    En reposant la question fondamentale de la phénoménologie, et de la philosophie — la question de la donation —, en interprétant celle-ci non plus seulement, selon la pensée traditionnelle de l'Occident, comme apparition dans un monde mais comme l'étreinte invisible de la vie en son propre pathos, la phénoménologie matérielle soulève des problèmes nouveaux et paradoxaux. Trois d'entre eux font l'objet des présentes études : 1 / La matière de la conscience, l'Impression, n'est plus un contenu opaque attendant l'éclaircissement de (...)
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  10.  18
    The Genealogy of Psychoanalysis.Michel Henry - 1993 - Stanford University Press.
    This book’s basic argument is that the Freudian unconscious, far from constituting a radical break with the philosophy of consciousness, is merely the latest exemplar in a heritage of philosophical misunderstanding of the Cartesian cogito that interprets “I think, therefore I am” as “I represent myself, therefore I am” (in the classic interpretation of Heidegger, one of the targets of the book).
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  11.  15
    Marx: A Philosophy of Human Reality.Michel Henry - 1983 - Indiana University Press.
    If we are to understand Marx's thought, argues French philosopher Michel Henry, we must cast aside Marxism. In his original and richly detailed study of Marx's philosophy, Henry emphasizes the importance of approaching Marx's writings directly, rather than through the intermediary of subsequent interpretations, which often have been politically motivated. In contrast to the usual depiction of Marxian thought as an economically oriented analysis of social reality, Henry contends that in Marx's theory philosophy is primary. Therefore, Marx's writings must properly (...)
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  12. Quatre principes de la phénoménologie.Michel Henry - 1991 - Revue de Métaphysique et de Morale 96 (1):3 - 26.
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  13.  10
    Phénoménologie de la vie.Michel Henry - 2003 - Paris: Presses universitaires de France. Edited by Jean Leclercq & Grégori Jean.
    t. 1. De la phénoménologie -- t. 2. De la subjectivité -- t. 3. de l'art et du politique -- t. 4. Sur léthique et la religion.
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  14. Phénoménologie matérielle.Michel Henry - 1994 - Revue de Métaphysique et de Morale 99 (1):105-108.
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  15.  11
    Marx.Michel Henry - 2009 - Editions Gallimard.
    L'intelligence de la pensée de Marx suppose la mise hors jeu du marxisme. Le marxisme s'est constitué en doctrine achevée et officielle alors que les écrits philosophiques fondamentaux de Marx demeuraient inconnus, et notamment L'idéologie allemande, publié en 1932. Reposant sur des textes qui ne portent pas leur principe d'intelligibilité en eux-mêmes, il s'est, de plus, voulu en accord avec l'objectivisme moderne. Par une lecture entièrement neuve de l'oeuvre complète de Marx, Michel Henry en dévoile l'intuition fondatrice : la subjectivité (...)
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  16.  76
    The four principles of phenomenology.Michel Henry, Joseph Rivera & George E. Faithful - 2015 - Continental Philosophy Review 48 (1):1-21.
    This article, published originally in French just after the 1989 release of Jean-Luc Marion’s book Reduction and Givenness, consists of a sustained critical study of the manner in which Marion advances from the basic principles of phenomenology. Henry outlines briefly three principles, “so much appearance, so much being,” “the principle of principles” of Ideas I, “to the things themselves!” before entering into a lengthy dialogue with Marion’s proposal of a fourth principle: “so much reduction, so much givenness.” Henry submits each (...)
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  17. The critique of the subject.Michel Henry - 1988 - Topoi 7 (2):147-153.
  18. Phenomenology of life.Michel Henry - 2003 - Angelaki 8 (2):97 – 110.
  19.  26
    Le concept d"me a-t-il un sens?".Michel Henry - 1966 - Revue Philosophique De Louvain 64 (81):5-33.
  20. Material phenomenology and language (or, pathos and language).Michel Henry - 1999 - Continental Philosophy Review 32 (3):343-365.
  21.  21
    Entretiens.Michel Henry - 2005 - Paris: Sulliver.
    Les entretiens ici réunis portent sur les conséquences de cette révolution méthodologique qui permet la compréhension des grands aspects de l'existence, thème de nombreux essais de Michel Henry à partir des années 80 : action, ...
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  22.  11
    Généalogie de la psychanalyse: le commencement perdu.Michel Henry - 2011
    "Le concept d'inconscient a fait son apparition dans la culture moderne en même temps que celui de conscience et comme son exacte conséquence : dès que l'essence originelle de la phénoménalité, révélée et occultée à la fois par Descartes dans le cogito, a été réduite à la représentation. Pour autant que Freud emprunte explicitement son concept de conscience à cette tradition philosophique, l'affirmation que le Fond de la Psyché échappe à la phénoménalité ainsi entendue revêt une portée immense : elle (...)
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  23.  71
    The Concept of Being as Production.Michel Henry - 1985 - Graduate Faculty Philosophy Journal 10 (2):3-28.
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  24.  21
    The Concept of Being as Production.Michel Henry - 1985 - Graduate Faculty Philosophy Journal 10 (2):3-28.
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  25. Lettre à Bernard Forthomme.Michel Henry - 2009 - Studia Phaenomenologica 9:55-55.
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  26. Life and Death: Marx and Marxism.Michel Henry & R. Scott Walker - 1984 - Diogenes 32 (125):115-132.
    On the occasion of the one hundredth anniversary of the death of Marx, has not the moment come at last to render an equitable judgment, of the type which only the passage of time allows us to formulate, on the man whom we do not know how to describe— philosopher, economist, historian, sociologist, politician, theoretician of the worker movement, reformer, revolutionary or prophet? And this judgment, which will take everything and examine it before putting all things in their proper place, (...)
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  27. Destruction ontologique de la critique kantienne du paralogisme de la psychologie rationnelle.Michel Henry - 2009 - Studia Phaenomenologica 9:17-53.
    This previously unpublished text of Michel Henry’s was written during the preparation of his first major work published in 1963: The Essence of Manifestation. Being devoted to the philosophy of Immanuel Kant, this extensive text could be as well integrated in the above mentioned book, namely in the context where the author criticizes the ontological monism privileged by the strong tradition of German philosophy, from Jacob Boehme and Kant to Heidegger. Starting from the topic of self-knowledge, this text focuses on (...)
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  28.  61
    Heidegger, Descartes, Nietzsche : Schopenhauer et le « courant souterrain » de la métaphysique.Michel Henry - 2012 - Les Etudes Philosophiques 102 (3):307.
  29. Michel Henry Philosophy and Psychoanalysis.Mikkel Borch-Jacobsen & Michel Henry - 1989 - Anma Libri.
  30. Présences de Schopenhauer.Roger-pol Droit, Jean-Michel Besnier, Michelle Biget, Elisabeth de Fontenay, Anne Henry & Michel Henry - 1990 - Revue de Métaphysique et de Morale 95 (1):139-140.
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  31.  54
    A Pilot Survey on the Licensing of DNA Inventions.Michelle R. Henry, Mildred K. Cho, Meredith A. Weaver & Jon F. Merz - 2003 - Journal of Law, Medicine and Ethics 31 (3):442-449.
    Intellectual property in biotechnology invention provides important incentives for research and development leading to advances in genetic tests and treatments. However, there have been numerous concerns raised regarding the negative effect patents on gene sequences and their practical applications may have on clinical research and the availability of new medical tests and procedures. One concern is that licensing policies attempting to capture for the benefit of the licensor valuable rights to downstream research results and products may increase the financial risks (...)
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  32.  20
    A Pilot Survey on the Licensing of DNA Inventions.Michelle R. Henry, Mildred K. Cho, Meredith A. Weaver & Jon F. Merz - 2003 - Journal of Law, Medicine and Ethics 31 (3):442-449.
    Intellectual property in biotechnology invention provides important incentives for research and development leading to advances in genetic tests and treatments. However, there have been numerous concerns raised regarding the negative effect patents on gene sequences and their practical applications may have on clinical research and the availability of new medical tests and procedures. One concern is that licensing policies attempting to capture for the benefit of the licensor valuable rights to downstream research results and products may increase the financial risks (...)
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  33. Affekt und Subjektivität. Lebensphänomenologische Beiträge zur Psychologie und zum Wesen des Menschen.Michel Henry - 2006 - Tijdschrift Voor Filosofie 68 (1):206-207.
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  34.  36
    Christianity: A Phenomenological Approach?Michel Henry - 2018 - Journal of French and Francophone Philosophy 26 (2):91-103.
    Here I investigate the possibility of a phenomenological approach to Christianity, with the understanding that this would not be a matter of proposing an interpretation, but that such an “approach” would be able to lead directly to the heart of Christianity. I will say immediately that a phenomenology that would be able to undertake such a task is not the historical phenomenology that was born with Husserl. Only an ideal phenomenology that would become what is required would be able to (...)
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  35. Die Krise der Phänomenologie bei Heidegger : die ontologische Dürftigkeit des Erscheinens der Welt.Michel Henry - 2013 - In Stephan Grätzel & Frédéric Seyler (eds.), Sein, Existenz, Leben: Michel Henry und Martin Heidegger. Freiburg: Verlag Karl Alber.
     
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  36.  42
    Does the Concept "soul" Mean Anything?Michel Henry - 1969 - Philosophy Today 13 (2):94.
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  37. Entre généalogie et contemporanéité.Michel Henry - 2008 - Revue Philosophique De Louvain 106 (1):106-128.
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  38. Fenomenologia não Intencional: Tarefa para uma Fenomenologia Futura.Michel Henry - 2007 - Phainomenon 13 (1):165-177.
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  39. Généalogie de la psychanalyse, coll. « Epiméthée ».Michel Henry - 1986 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 176 (2):257-259.
     
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  40. Générosité et phénoménologie.Michel Henry - forthcoming - Les Etudes Philosophiques: Revue.
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  41. Heidegger, Descartes, Nietzsche : Schopenhauer et le « courant souterrain » de la métaphysique suivi de Notes préparatoires à Généalogie de la psychanalyse : affectivité et volonté chez Schopenhauer.Michel Henry - 2012 - Les Etudes Philosophiques.
     
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  42. Hinführung zur Gottesfrage: Seinsbeweis oder Lebenserweis?Michel Henry - 1991 - Wissenschaft Und Weisheit 54 (1):56-66.
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  43.  8
    Incarnation and the Problem of Touch.Michel Henry - 2015 - In Richard Kearney & Brian Treanor (eds.), Carnal Hermeneutics. New York: Fordham. pp. 128-144.
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  44.  26
    Introduction à la pensée de Marx.Michel Henry - 1969 - Revue Philosophique De Louvain 67 (94):241-266.
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  45.  26
    Introduction to the Thought of Marx.Michel Henry - 1971 - Philosophy Today 15 (3):186-203.
    Jean-Paul Sartre insists that Marxism is the only philosophy that speaks to and out of the condition of contemporary man. Each cultural period has but onephilosophy that is authentic. Today, that philosophy is Marxism. Even if one accepts Sartre's position, it is clear that Marxism today is not one monolithic ideologydeveloped by proclamation. A recent group of articles in Philosophy Today , devoted to the thought of Ernst Bloch, indicated this. The two followingarticles of Michel Henry and Arthur McGovern indicate (...)
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  46. Karl Marx: A Philosophy of Human Reality.Michel Henry & Kathleen Mclaughlin - 1990 - Human Studies 13 (2):163-172.
     
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  47.  6
    Le bonheur de Spinoza.Michel Henry - 2004 - Paris: Presses universitaires de France. Edited by Jean-Michel Longneaux.
    Issu d'un mémoire pour l'obtention du diplôme d'études supérieures de Michel Henry. Le jeune philosophe montre que Spinoza est un penseur de la subjectivité contrairement à toutes les grandes interprétations de la première moitié du XXe siècle. Il dénonce aussi les insuffisances du néocriticisme dominant à cette époque, notamment en France.
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  48. Le bonheur de Spinoza, suivi de Étude sur le spinozisme de Michel Henry, coll. « Épiméthée ».Michel Henry & Jean-Michel Longneaux - 2005 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 195 (2):234-235.
     
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  49. La commencement cartésien et l'idée de la phénoménologie.Michel Henry - 1997 - In Olivier Depré & Danielle Lories (eds.), Lire Descartes aujourd'hui: actes. Paris: Editions Peeters.
     
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  50.  18
    Le concept de l'être comme production.Michel Henry - 1975 - Revue Philosophique De Louvain 73 (17):79-107.
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