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Michel Henry [59]Michelle R. Henry [2]Michelle Henry [1]
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  1.  93
    Material Phenomenology.Michel Henry - 2008 - Fordham University Press.
    Translator's preface -- Introduction: The question of phenomenology -- Hyletic phenomenology and material phenomenology -- The phenomenological method -- Pathos-with reflections on Husserl's Fifth cartesian meditation -- For a phenomenology of community.
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  2. L'essence de la Manifestation.Michel Henry - 1963 - Presses Universitaires de France.
    La question du phénomène précède de beaucoup la phénoménologie, elle s'ouvre avec la philosophie et l'accompagne tout au long de son histoire. Mais ce préalable incontournable - car être veut dire apparaître - est surdéterminé par une présupposition irréfléchie. De la Grèce à Heidegger, dans les problématiques classiques de la conscience et de la représentation, dans leurs critiques, dans la phénoménologie de l'intentionnalité et dans ses prolongements, "phénomène" désigne ce qui se montre à l'intérieur d'un horizon de visihilisation, l'Ek-stase d'un (...)
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  3. The Essence of Manifestation.Michel Henry - 1973 - The Hague: M. Nijhoff.
    INTRODUCTION THE PROBLEM OF THE BEING OF THE EGO AND THE FUNDAMENTAL PRESUPPOSITIONS OF ONTOLOGY "Mit dem cogito sum beansprucht Descartes, der Philosophic ...
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  4.  68
    I Am the Truth: Toward a Philosophy of Christianity.Michel Henry - 2003 - Stanford University Press.
    A part of the “return to religion” now evident in European philosophy, this book represents the culmination of the career of a leading phenomenological thinker whose earlier works trace a trajectory from Marx through a genealogy of psychoanalysis that interprets Descartes’s “I think, I am” as “I feel myself thinking, I am.” In this book, Henry does not ask whether Christianity is “true” or “false.” Rather, what is in question here is what Christianity considers as truth, what kind of truth (...)
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  5.  79
    Philosophy and Phenomenology of the Body.Michel Henry - 1975 - M. Nijhoff.
    INTRODUCTION THE SEEMING CONTINGENCY OF THE QUESTION CONCERNING THE BODY AND THE NECESSITY FOR AN ONTOLOGICAL ANALYSIS OF THE BODY When we disclose and..
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  6. L'essence de la manifestation.Michel Henry - 1964 - Les Etudes Philosophiques 19 (3):458-459.
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  7. C'est Moi la Vérité: Pour Une Philosophie du Christianisme.Michel Henry - 1996 - Seuil.
    Le christianisme bouleverse notre conception de l'homme parce qu'il refuse la manière dont celui-ci se comprend depuis toujours à partir du monde, de sa vérité et de ses lois. Selon le christianisme, l'homme ne procède pas du monde mais de Dieu: il est son " Fils ". Or Dieu est Vie, Vie qui ne se montre en aucun monde, qui s'éprouve elle-même dans son intériorité invisible. L'autorévélation de la Vie est l'essence de Dieu. Cette épreuve de soi de la Vie (...)
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  8.  4
    The Genealogy of Psychoanalysis.Michel Henry - 1993
    The certainty of the Cogito is more an "I feel", which on principle eludes the ek-stasis of representation in its modern sense. In such representation, subjectivity is always posed outside the self, whereas affectivity is felt in itself, immanently, without the mediation of any representation. In this sense, affectivity remains profoundly inaccessible to representation - not because it could only ever manifest itself as a representation, but because it manifests itself otherwise, in a manner anterior to the shown/hidden opposition that (...)
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  9. La barbarie.Michel Henry - 1987 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 177 (3):327-329.
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  10.  2
    Phénoménologie Matérielle.Michel Henry - 1990 - Presses Universitaires de France - PUF.
    En reposant la question fondamentale de la phénoménologie, et de la philosophie — la question de la donation —, en interprétant celle-ci non plus seulement, selon la pensée traditionnelle de l'Occident, comme apparition dans un monde mais comme l'étreinte invisible de la vie en son propre pathos, la phénoménologie matérielle soulève des problèmes nouveaux et paradoxaux. Trois d'entre eux font l'objet des présentes études : 1 / La matière de la conscience, l'Impression, n'est plus un contenu opaque attendant l'éclaircissement de (...)
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  11. Phénoménologie de la Vie.Michel Henry - 2003 - Presses Universitaires de France.
    t. 1. De la phénoménologie -- t. 2. De la subjectivité -- t. 3. de l'art et du politique -- t. 4. Sur léthique et la religion.
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  12. Quatre principes de la phénoménologie.Michel Henry - 1991 - Revue de Métaphysique et de Morale 96 (1):3 - 26.
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  13.  3
    Marx: A Philosophy of Human Reality.Michel Henry - 1983 - Indiana University Press.
  14. Phénoménologie matérielle.Michel Henry - 1994 - Revue de Métaphysique et de Morale 99 (1):105-108.
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  15.  53
    The Four Principles of Phenomenology.Michel Henry, Joseph Rivera & George E. Faithful - 2015 - Continental Philosophy Review 48 (1):1-21.
    This article, published originally in French just after the 1989 release of Jean-Luc Marion’s book Reduction and Givenness, consists of a sustained critical study of the manner in which Marion advances from the basic principles of phenomenology. Henry outlines briefly three principles, “so much appearance, so much being,” “the principle of principles” of Ideas I, “to the things themselves!” before entering into a lengthy dialogue with Marion’s proposal of a fourth principle: “so much reduction, so much givenness.” Henry submits each (...)
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  16. Phénoménologie de la vie, t. 1 : De la phénoménologie ; t. 2 : De la subjectivité ; t. 3 : De l'art du politique ; t. 4 : Sur l'éthique et la religion, coll. « Épiméthée ». [REVIEW]Michel Henry & Jean-luc Marion - 2005 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 195 (3):403-406.
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  17.  2
    Marx.Michel Henry - 1976 - Gallimard.
    L'intelligence de la pensée de Marx suppose la mise hors jeu du marxisme. Le marxisme s'est constitué en doctrine achevée et officielle alors que les écrits philosophiques fondamentaux de Marx demeuraient inconnus, et notamment L'idéologie allemande, publié en 1932. Reposant sur des textes qui ne portent pas leur principe d'intelligibilité en eux-mêmes, il s'est, de plus, voulu en accord avec l'objectivisme moderne. Par une lecture entièrement neuve de l'oeuvre complète de Marx, Michel Henry en dévoile l'intuition fondatrice : la subjectivité (...)
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  18. The Critique of the Subject.Michel Henry - 1988 - Topoi 7 (2):147-153.
  19.  97
    Phenomenology of Life.Michel Henry - 2003 - Angelaki 8 (2):97 – 110.
  20.  16
    Entretiens.Michel Henry - 2005 - Sulliver.
    Les entretiens ici réunis portent sur les conséquences de cette révolution méthodologique qui permet la compréhension des grands aspects de l'existence, thème de nombreux essais de Michel Henry à partir des années 80 : action, ...
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  21.  18
    Le Concept D"Me a-T-Il Un Sens?".Michel Henry - 1966 - Revue Philosophique De Louvain 64 (81):5-33.
  22.  96
    Material Phenomenology and Language (or, Pathos and Language).Michel Henry - 1999 - Continental Philosophy Review 32 (3):343-365.
  23. Destruction ontologique de la critique kantienne du paralogisme de la psychologie rationnelle.Michel Henry - 2009 - Studia Phaenomenologica 9:17-53.
    This previously unpublished text of Michel Henry’s was written during the preparation of his first major work published in 1963: The Essence of Manifestation. Being devoted to the philosophy of Immanuel Kant, this extensive text could be as well integrated in the above mentioned book, namely in the context where the author criticizes the ontological monism privileged by the strong tradition of German philosophy, from Jacob Boehme and Kant to Heidegger. Starting from the topic of self-knowledge, this text focuses on (...)
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  24.  60
    The Concept of Being as Production.Michel Henry - 1985 - Graduate Faculty Philosophy Journal 10 (2):3-28.
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  25.  50
    Heidegger, Descartes, Nietzsche : Schopenhauer et le « courant souterrain » de la métaphysique.Michel Henry - 2012 - Les Etudes Philosophiques 102 (3):307.
  26. Lettre à Bernard Forthomme (20 avril 1979).Michel Henry - 2009 - Studia Phaenomenologica 9:55-55.
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  27. Life and Death: Marx and Marxism.Michel Henry & R. Scott Walker - 1984 - Diogenes 32 (125):115-132.
  28. Productive Forces and Subjectivity; Socialism as Marx Saw It.Michel Henry - 1974 - Diogenes 22 (88):77-99.
  29.  26
    Elevated Cortisol Leaves Working Memory Unaffected in Both Men and Women.Robyn Human, Michelle Henry, W. Jake Jacobs & Kevin G. F. Thomas - 2018 - Frontiers in Human Neuroscience 12.
  30. Michel Henry Philosophy and Psychoanalysis.Mikkel Borch-Jacobsen & Michel Henry - 1989 - Anma Libri.
  31. Présences de Schopenhauer.Roger-pol Droit, Jean-Michel Besnier, Michelle Biget, Elisabeth de Fontenay, Anne Henry & Michel Henry - 1990 - Revue de Métaphysique et de Morale 95 (1):139-140.
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  32. Entre généalogie et contemporanéité.Michel Henry - 2008 - Revue Philosophique De Louvain 106 (1):106-128.
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  33. Généalogie de la psychanalyse, coll. « Epiméthée ».Michel Henry - 1986 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 176 (2):257-259.
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  34. Générosité et phénoménologie.Michel Henry - forthcoming - Les Etudes Philosophiques: Revue.
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  35. Heidegger, Descartes, Nietzsche : Schopenhauer et le « courant souterrain » de la métaphysique suivi de Notes préparatoires à Généalogie de la psychanalyse : affectivité et volonté chez Schopenhauer.Michel Henry - 2012 - Les Etudes Philosophiques.
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  36. Hinführung zur Gottesfrage: Seinsbeweis oder Lebenserweis?Michel Henry - 1991 - Wissenschaft Und Weisheit 54 (1):56-66.
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  37. Karl Marx: A Philosophy of Human Reality.Michel Henry & Kathleen Mclaughlin - 1990 - Human Studies 13 (2):163-172.
     
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  38.  1
    Le Bonheur de Spinoza.Michel Henry - 2004 - Presses Universitaires de France.
    Issu d'un mémoire pour l'obtention du diplôme d'études supérieures de Michel Henry. Le jeune philosophe montre que Spinoza est un penseur de la subjectivité contrairement à toutes les grandes interprétations de la première moitié du XXe siècle. Il dénonce aussi les insuffisances du néocriticisme dominant à cette époque, notamment en France.
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  39. Le bonheur de Spinoza, suivi de Étude sur le spinozisme de Michel Henry, coll. « Épiméthée ».Michel Henry & Jean-Michel Longneaux - 2005 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 195 (2):234-235.
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  40. La critique de la religion et le concept de genre dans l'essence du christianisme.Michel Henry - 1972 - Revue Internationale de Philosophie 26 (3):386-404.
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  41. Marx. A Philosophy of Reality.Michel Henry - 1984 - Studies in Soviet Thought 28 (1):49-50.
     
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  42. Phénoménologie de la Vie: De la Phénoménologie.Michel Henry - 2003 - Presses Universitaires de France - PUF.
    " Si l'on suppose que toute communauté humaine repose sur une vie phénoménologique omniprésente dont elle reçoit sa force et sa certitude, la mise à l'écart de la phénoménologie sera celle de cette vie cachée et toute puissante. Dès lors son reflux de la culture laisserait place à la spéculation traditionnelle, à une philosophie du langage coupée de ce soubassement de la Vérité, libre de dérouler sans fin ses inventions verbales et ses jeux de mots. Par ces mots, Michel Henry (...)
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  43. Philosophie Et Phénoménologie du Corps Essai Sur Lontologie Biranienne / Par Michel Henry.Michel Henry - 1965 - Presses Universitaires de France.
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  44. Préalables philosophiques à une lecture de Marx.Michel Henry - 1983 - Société Française de Philosophie, Bulletin 77 (4):117.
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  45. Radikale Lebensphilosophie. Ausgewählte Studien zur Phänomenologie, Reihe « Philosophie ».Michel Henry - 1994 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 184 (4):484-485.
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  46.  5
    The Concept of Being as Production.Michel Henry - 1985 - Graduate Faculty Philosophy Journal 10 (2):3-28.
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  47.  15
    Christianity: A Phenomenological Approach?Michel Henry - 2018 - Journal of French and Francophone Philosophy 26 (2):91-103.
    Here I investigate the possibility of a phenomenological approach to Christianity, with the understanding that this would not be a matter of proposing an interpretation, but that such an “approach” would be able to lead directly to the heart of Christianity. I will say immediately that a phenomenology that would be able to undertake such a task is not the historical phenomenology that was born with Husserl. Only an ideal phenomenology that would become what is required would be able to (...)
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  48. Affekt und Subjektivität. Lebensphänomenologische Beiträge zur Psychologie und zum Wesen des Menschen.Michel Henry - 2006 - Tijdschrift Voor Filosofie 68 (1):206-207.
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  49.  13
    Ontological Destruction of the Kantian Critique of the Paralogism of Rational Psychology.Michel Henry - 2016 - Analecta Hermeneutica 8.
    In Kant, remarkably, and for the first time perhaps in the history of philosophy, the problem of the Ego receives an ontological signification. The critique of the paralogisms of rational psychology concerns, explicitly, this fundamental problem of the being of the ego. Kant’s examination of this problem constitutes an essential moment of the history of modern philosophy. This examination results finally in the complete failure to determine such a being, a failure that Kant attempts to pass off ultimately as a (...)
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  50.  26
    Sur la crise du marxisme: La Mort a deux visages.Michel Henry - 1992 - Les Etudes Philosophiques 1:3-20.
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