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  1. Perpetual Peace: Essays on Kant's Cosmopolitan Ideal.James Bohman & Matthias Lutz-Bachmann (eds.) - 1997 - MIT Press.
    In 1795 Immanuel Kant published an essay entitled "Toward Perpetual Peace: A Philosophical Sketch." The immediate occasion for the essay was the March 1795 signing of the Treaty of Basel by Prussia and revolutionary France, which Kant condemned as only "the suspension of hostilities, not a peace." In the essay, Kant argues that it is humankind's immediate duty to solve the problem of violence and enter into the cosmopolitan ideal of a universal community of all peoples governed by the rule (...)
  2.  5
    Der gerechte Krieg. Zur Spannung zwischen Legitimität und Legalität des Kriegs im Anschluss an Michael Walzer und Immanuel Kant.Matthias Lutz-Bachmann - 2019 - Philosophisches Jahrbuch 126 (2):276-297.
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  3.  11
    Thomas Aquinas and the Epistemology of Moral Wrongdoing.Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann - 2008 - In Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Handlung Und Wissenschaft - Action and Science: Die Epistemologie der Praktischen Wissenschaften Im 13. Und 14. Jahrhundert - the Epistemology of the Practical Sciences in the 13th and 14th Centuries. Akademie Verlag.
  4. Was ist das für den Menschen Gute? Menschliche Natur und Güterlehre / What is Good for a Human Being? Human Nature and Values.Jan Szaif & Matthias Lutz-Bachmann (eds.) - 2004 - Berlin, Germany: Walter de Gruyter.
    Die ethischen Herausforderungen der Gegenwart haben die Grenzen der gegenwärtig dominierenden Regel- und Prinzipienethik gezeigt, weshalb Ansätze zu einer Ethik der Tugenden und des guten Lebens international wieder an Bedeutung gewonnen haben. Dadurch erlebt auch die Frage eine Renaissance, welche Rolle der Reflexion auf die menschliche Natur für die Ethik zukommt. Der Band vereinigt unter diesen Themenstellungen philosophiehistorische Untersuchungen namhafter amerikanischer, britischer und deutscher Forscher zur antiken und mittelalterlichen Tugend- und Glücksethik mit Beiträgen zur zeitgenössischen Ethikdebatte.
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  5.  4
    Erkenntnis Und Wissenschaft. Knowledge and Science: Probleme der Epistemologie in der Philosophie des Mittelalters. Problems of Epistemology in Medieval Philosophy.Pia Antolic, Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.) - 2004 - Akademie Verlag.
    Im Zentrum des Bandes steht die Frage nach dem Zusammenhang von Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie im Kontext der mittelalterlichen Rezeption der Texte des Aristoteles an Hof und Universitäten, und dabei insbesondere der für die Epistemologie einschlägigen Passagen in De anima und in den Zweiten Analytiken sowie ihre spätantike und arabische Vermittlung. In diesem komplexen Rezeptions- und vor allem Transformationsprozeß werden zugleich die wissenschaftlichen und gesellschaftlich-institutionellen Grundlagen für den okzidentalen Prozeß der Rationalisierung und der Aufklärung gelegt, deren "Dialektik" nicht nur die Geschichte (...)
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  6.  4
    Erkenntnis Und Wissenschaft/ Knowledge and Science: Probleme der Epistemologie in der Philosophie des Mittelalters/ Problems of Epistemology in Medieval Philosophy.Pia Antolic-Piper, Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.) - 2004 - De Gruyter.
    Im Zentrum des Bandes steht die Frage nach dem Zusammenhang von Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie im Kontext der mittelalterlichen Rezeption der Texte des Aristoteles an Hof und Universitäten, insbesondere der für die Epistemologie einschlägigen Passagen in "De anima" und in den "Zweiten Analytiken" sowie ihre spätantike und arabische Vermittlung. In diesem komplexen Rezeptions- und vor allem Transformationsprozeß werden zugleich die wissenschaftlichen und gesellschaftlich-institutionellen Grundlagen für den okzidentalen Prozeß der Rationalisierung und Aufklärung gelegt, deren "Dialektik" nicht nur die Geschichte Europas bis zum (...)
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  7.  6
    Preface.Pia Antolic-Piper, Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann - 2004 - In Pia Antolic-Piper, Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Erkenntnis Und Wissenschaft/ Knowledge and Science: Probleme der Epistemologie in der Philosophie des Mittelalters/ Problems of Epistemology in Medieval Philosophy. De Gruyter.
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  8.  3
    Register antiker und mittelalterlicher Autoren.Pia Antolic-Piper, Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann - 2004 - In Pia Antolic-Piper, Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Erkenntnis Und Wissenschaft/ Knowledge and Science: Probleme der Epistemologie in der Philosophie des Mittelalters/ Problems of Epistemology in Medieval Philosophy. De Gruyter. pp. 275-278.
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  9.  5
    The Limitations of Knowledge According to Ibn Sīnā: Epistemological and Theological Aspects and the Consequences.Pia Antolic-Piper, Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann - 2004 - In Pia Antolic-Piper, Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Erkenntnis Und Wissenschaft/ Knowledge and Science: Probleme der Epistemologie in der Philosophie des Mittelalters/ Problems of Epistemology in Medieval Philosophy. De Gruyter. pp. 25-34.
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  10.  8
    Vorwort.Pia Antolic-Piper, Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann - 2004 - In Pia Antolic-Piper, Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Erkenntnis Und Wissenschaft/ Knowledge and Science: Probleme der Epistemologie in der Philosophie des Mittelalters/ Problems of Epistemology in Medieval Philosophy. De Gruyter.
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  11.  5
    Philosophisches Jahrbuch 2/2021.Thomas Buchheim, Volker Gerhardt, Matthias Lutz-Bachmann, Isabelle Mandrella, Pirmin Stekeler-Weithofer & Wilhelm Vossenkuhl (eds.) - 2021 - Verlag Karl Alber.
    Philosophisches Jahrbuch, Bd.2/2021, 128. Jahrgang.
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  12.  4
    Philosophisches Jahrbuch.Thomas Buchheim, Volker Gerhardt, Matthias Lutz-Bachmann, Isabelle Mandrella, Pirmin Stekeler-Weithofer & Wilhelm Vossenkuhl (eds.) - 2021 - Verlag Karl Alber.
    Das vorliegende Heft des Philosophischen Jahrbuchs versucht, der der Philosophie eigenen und für sie unverzichtbaren Streitkultur jenseits ideologischer Beschränkungen Raum zu geben. Das dokumentieren nicht nur die beiden Beiträge zur Relektüre des Klassikers Utopia und zur Entwicklung des Verstehens von Wahrnehmung und Perspektivität oder der Diskussionsbericht über Rahel Jaeggis Sozialkritik, sondern auch die nunmehr sechste Jahrbuch-Kontroverse zur „New Political Ontology for a Mature Information Society“ von Luciano Floridi, dessen im letzten Heft erschienener Initiativbeitrag hier nun im gewohnten Format kontrovers diskutiert (...)
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  13.  6
    “Actus circa singularia sunt” – „scientia non est de singularibus”. Thomas von Aquins Konzeption einer praktischen Wissenschaft.Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann - 2008 - In Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Handlung Und Wissenschaft - Action and Science: Die Epistemologie der Praktischen Wissenschaften Im 13. Und 14. Jahrhundert - the Epistemology of the Practical Sciences in the 13th and 14th Centuries. Akademie Verlag.
  14.  6
    Back Matter.Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann - 2008 - In Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Handlung Und Wissenschaft - Action and Science: Die Epistemologie der Praktischen Wissenschaften Im 13. Und 14. Jahrhundert - the Epistemology of the Practical Sciences in the 13th and 14th Centuries. Akademie Verlag. pp. 167-176.
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  15.  2
    Die Philosophia Moralis als Enzyklopädie menschlicher Handlungen – zu Alberts des Großen Kenntnisnahme von der Aristotelischen Politik.Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann - 2008 - In Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Handlung Und Wissenschaft - Action and Science: Die Epistemologie der Praktischen Wissenschaften Im 13. Und 14. Jahrhundert - the Epistemology of the Practical Sciences in the 13th and 14th Centuries. Akademie Verlag.
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  16.  14
    “Ius naturale non est immutabile – alligabatur necessitati voluntaria subiectio”. Wilhelm von Ockham und Nikolaus von Kues über die Begründung politischer Herrschaft.Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann - 2008 - In Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Handlung Und Wissenschaft - Action and Science: Die Epistemologie der Praktischen Wissenschaften Im 13. Und 14. Jahrhundert - the Epistemology of the Practical Sciences in the 13th and 14th Centuries. Akademie Verlag.
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  17.  11
    La médecine entre théorique et pratique: retour sur quelques définitions originelles.Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann - 2008 - In Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Handlung Und Wissenschaft - Action and Science: Die Epistemologie der Praktischen Wissenschaften Im 13. Und 14. Jahrhundert - the Epistemology of the Practical Sciences in the 13th and 14th Centuries. Akademie Verlag.
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  18.  12
    Praktisches Wissen und „Praktische Wissenschaft”: Zur Epistemologie der Moralphilosophie bei Thomas von Aquin.Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann - 2008 - In Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Handlung Und Wissenschaft - Action and Science: Die Epistemologie der Praktischen Wissenschaften Im 13. Und 14. Jahrhundert - the Epistemology of the Practical Sciences in the 13th and 14th Centuries. Akademie Verlag. pp. 89-96.
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  19.  7
    The Practical Use of Roman Law in the Early Twelfth-Century.Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann - 2008 - In Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Handlung Und Wissenschaft - Action and Science: Die Epistemologie der Praktischen Wissenschaften Im 13. Und 14. Jahrhundert - the Epistemology of the Practical Sciences in the 13th and 14th Centuries. Akademie Verlag.
  20.  3
    Theologia scientia affectiva oder scientia secundum pietatem bei Albertus Magnus – eine Alternative zur Dichotomie scientia theoretica aut practica?Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann - 2008 - In Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Handlung Und Wissenschaft - Action and Science: Die Epistemologie der Praktischen Wissenschaften Im 13. Und 14. Jahrhundert - the Epistemology of the Practical Sciences in the 13th and 14th Centuries. Akademie Verlag.
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  21.  3
    Zum epistemologischen Status der Medizin in der Summa Avicennae und bei Thomas von Aquin.Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann - 2008 - In Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Handlung Und Wissenschaft - Action and Science: Die Epistemologie der Praktischen Wissenschaften Im 13. Und 14. Jahrhundert - the Epistemology of the Practical Sciences in the 13th and 14th Centuries. Akademie Verlag. pp. 97-105.
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  22.  5
    Zur Freiheit verurteilt. Zu den Voraussetzungen der praktischen Wissenschaft im 13. und 14. Jahrhundert.Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann - 2008 - In Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Handlung Und Wissenschaft - Action and Science: Die Epistemologie der Praktischen Wissenschaften Im 13. Und 14. Jahrhundert - the Epistemology of the Practical Sciences in the 13th and 14th Centuries. Akademie Verlag.
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  23.  4
    Zur Theologie als praktischer Wissenschaft im 14. Jahrhundert.Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann - 2008 - In Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Handlung Und Wissenschaft - Action and Science: Die Epistemologie der Praktischen Wissenschaften Im 13. Und 14. Jahrhundert - the Epistemology of the Practical Sciences in the 13th and 14th Centuries. Akademie Verlag.
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  24.  3
    Begründung von Ethik: Beiträge zur philosophischen Ethikdiskussion heute.Bernhard Irrgang & Matthias Lutz-Bachmann (eds.) - 1990 - Würzburg: Königshausen & Neumann.
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  25.  1
    Unerfüllte Moderne?: neue Perspektiven auf das Werk von Charles Taylor.Michael Kühnlein & Matthias Lutz-Bachmann (eds.) - 2011 - Berlin: Suhrkamp.
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  26.  3
    Vermisste Tugend?: zur Philosophie Alasdair MacIntyres.Michael Kühnlein & Matthias Lutz-Bachmann (eds.) - 2015 - Wiesbaden: Berlin University Press, in der Verlagshaus Römerweg.
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  27.  7
    Die Grundlegung des Wissens und die Rationalität der wissenschaftlichen Erkenntnis. Zur Theorie der Wissenschaften in den Aristoteles-Kommentaren des Thomas von Aquin.Matthias Lutz-Bachmann - 2004 - In Pia Antolic-Piper, Alexander Fidora & Matthias Lutz-Bachmann (eds.), Erkenntnis Und Wissenschaft/ Knowledge and Science: Probleme der Epistemologie in der Philosophie des Mittelalters/ Problems of Epistemology in Medieval Philosophy. De Gruyter. pp. 239-252.
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  28.  4
    Die Idee der Menschenrechte angesichts der Realitäten der Weltpolitik: Eine Reflexion über das Verhältnis von Ethik und Politik.Matthias Lutz-Bachmann - 2004 - In Matthias Lutz-Bachmann & Jan Szaif (eds.), Was Ist Das Für den Menschen Gute? / What is Good for a Human Being?: Menschliche Natur Und Güterlehre / Human Nature and Values. Walter de Gruyter.
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  29.  6
    Das Verhältnis von Ethik und Recht: Der Rekurs auf die Menschenwürde.Matthias Lutz-Bachmann - 2006 - In Sebastian Lalla, Anja Hallacker & Günter Frank (eds.), Erzählende Vernunft. Akademie Verlag. pp. 367-374.
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  30. Einführung.Matthias Lutz-Bachmann - 2017 - Philosophisches Jahrbuch 124 (2):190-191.
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  31.  1
    Einführung.Matthias Lutz-Bachmann - 2019 - Philosophisches Jahrbuch 126 (2):244-245.
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  32.  1
    Einleitung.Matthias Lutz-Bachmann - 2021 - Philosophisches Jahrbuch 128 (2):358-363.
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  33. Einführung in das Schwerpunktthema.Matthias Lutz-Bachmann - 2008 - Philosophisches Jahrbuch 115 (2):372-373.
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  34. Einführung in das Schwerpunktthema.Matthias Lutz-Bachmann - 2012 - Philosophisches Jahrbuch 119 (2):330-331.
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  35. Focus: Institutionalization as a Condition of Normativity? Introduction.Matthias Lutz-Bachmann - 2011 - Philosophisches Jahrbuch 118 (2):295-297.
     
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  36.  25
    History and Subjectivity: The Relevance of a Philosophical Concept of History in the Kantian Tradition.Matthias Lutz-Bachmann - 2005 - In Peter Koslowski (ed.), The Discovery of Historicity in German Idealism and Historism. Springer. pp. 212-222.
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  37.  1
    Henning Ottmanns „Geschichte des politischen Denkens“ – eine republikanische Studie zur politischen Theorie und ihrer Geschichte.Matthias Lutz-Bachmann - 2014 - Philosophisches Jahrbuch 121 (2):306-310.
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  38.  12
    Kosmopolitanismus: zur Geschichte und Zukunft eines umstrittenen Ideals.Matthias Lutz-Bachmann, Andreas Niederberger & Philipp Schink (eds.) - 2010 - Weilerswist: Velbrück.
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  39. La amenaza de la violencia y de una nueva fuerza militar como desafío al derecho público internacional.Matthias Lutz-Bachmann - 2009 - In Immanuel Kant, Granja Castro, Dulce María, Gustavo Leyva & James Bohman (eds.), Cosmopolitismo: Democracia En la Era de la Globalización. Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, División de Ciencias Sociales y Humandidades. pp. 161--180.
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  40.  28
    Modern Aspects of Peter Abelard's Philosophical Ethics.Matthias Lutz-Bachmann - 1995 - Modern Schoolman 72 (2-3):201-211.
  41. Metaphysics in the twelfth century: on the relationship among philosophy, science, and theology.Matthias Lutz-Bachmann, Alexander Fidora & Andreas Niederberger (eds.) - 2004 - Turnhout: Brepols Publishers.
    Although metaphysics as a discipline can hardly be separated from Aristotle and his works, the questions it raises were certainly known to authors even before the reception of Aristotle in the thirteenth century. Even without the explicit use of this term the twelfth century manifested a strong interest in metaphysical questions under the guise of «natural philosophy» or «divine science», leading M.-D. Chenu to coin the expression of a twelfth century «éveil métaphysique». In their commentaries on Boethius and under the (...)
     
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  42.  7
    Plato on the Good.Matthias Lutz-Bachmann & Jan Szaif - 2004 - In Matthias Lutz-Bachmann & Jan Szaif (eds.), Was Ist Das Für den Menschen Gute? / What is Good for a Human Being?: Menschliche Natur Und Güterlehre / Human Nature and Values. Walter de Gruyter.
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  43. Schwerpunkt: Die wirklichkeit Des guten: Einführung.Matthias Lutz-Bachmann - 2009 - Philosophisches Jahrbuch 116 (2):294-295.
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  44. Schwerpunktthema: Institutionalisierung AlS bedingung Von normativität? Einführung.Matthias Lutz-Bachmann - 2011 - Philosophisches Jahrbuch 118 (2):295.
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  45. Souveränitätsprinzip und Demokratie: Überlegungen zur Transformation der Staatenwelt im Anschluss an Kant.Matthias Lutz-Bachmann - 1999 - Philosophisches Jahrbuch 106 (2):334-356.
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  46.  23
    The Critique of Reason in Modern Philosophy and the Cognitive Status of Religion.Matthias Lutz-Bachmann & John Cochrane - 2000 - Proceedings of the American Catholic Philosophical Association 74:53-63.
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  47.  2
    The Discovery of a Normative Theory of Justice in Medieval Philosophy.Matthias Lutz-Bachmann - 2000 - Medieval Philosophy & Theology 9 (1):1-14.
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  48.  6
    The threat of violence and of new military force as a challenge to international public law.Matthias Lutz-Bachmann - 2009 - In Lukas H. Meyer (ed.), Legitimacy, Justice and Public International Law. Cambridge Univeristy Press.
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  49.  12
    Thomas von Aquin als politischer Denker: Ein neuer Ansatz zur „Politischen Theorie“ im Mittelalter.Matthias Lutz-Bachmann - 2013 - In Stephan Herzberg, Rolf Geiger & Dirk Brantl (eds.), Philosophie, Politik Und Religion: Klassische Modelle von der Antike Bis Zur Gegenwart. De Gruyter. pp. 55-66.
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  50.  13
    Visiting professors from abroad, 1999-2000.Matthias Lutz-Bachmann - 1999 - Review of Metaphysics 53 (1):261-267.
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