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  1.  33
    Do Immigrants have a Moral Duty to Learn the Host Society’s Language?Matthias Hoesch - 2023 - Res Publica 29 (1):23-40.
    In many Western countries, the host society expects immigrants to learn the official language and often reacts in severe ways if they do not. One of the normative questions that arise in this context is whether immigrants have a moral duty to learn the host society’s language. The paper evaluates the four most promising arguments for why immigrants might have such a duty: respect towards the host society; the unavoidability of communication situations involving duties; the duty to avoid becoming reliant (...)
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  2.  16
    Vernunft Und Vorsehung: Säkularisierte Eschatologie in Kants Religions- Und Geschichtsphilosophie.Matthias Hoesch - 2014 - Boston: De Gruyter.
    Die Studie prüft, inwieweit Kants Geschichtsdenken auf Elemente christlicher Eschatologie zurückgreift und welche Probleme damit einhergehen. Nach einer methodischen Auseinandersetzung mit Löwith und Blumenberg interpretiert sie Texte Kants, die selten in Ausführlichkeit behandelt werden; sie stellt diese Texte in einen größeren geistesgeschichtlichen Kontext und hinterfragt dabei das Geschichtsdenken der Moderne und der Gegenwart kritisch.
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  3.  36
    Parfit’s Mixed Maxim Objection against the Formula of Universal Law Reconsidered.Matthias Hoesch & Martin Sticker - 2024 - Journal of Value Inquiry 58 (1):13-32.
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  4.  23
    From Theory to Practice: Bentham's Reception of Helvétius.Matthias Hoesch - 2018 - Utilitas 30 (3):294-316.
    It is widely accepted that Bentham was influenced by the thought of Helvétius. But the fact that Bentham copied some elements from Helvétius leads to the question of how he changed the Helvétian ideas, and in what respects he aspired to go further than Helvétius. Taking as a starting point Bentham's claim that Helvétius was the Bacon of moral science, whereas he himself was to be the Newton, I argue for the following. First, Bentham's theory can be understood as an (...)
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  5.  8
    ‘Taking up the Slack’ in the Context of Refugee Protection: Remarks on David Owen.Matthias Hoesch - 2018 - Zeitschrift Für Ethik Und Moralphilosophie 1 (1):163-175.
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  6. Introduction: Why Should We Study Migration Policies at the Interface between Empirical Research and Normative Analysis?Matthias Hoesch & Lena Laube - 2019 - Proceedings of the 2018 ZiF Workshop “Studying Migration Policies at the Interface Between Empirical Research and Normative Analysis”.
    The text introduces the concept behind the Proceedings of the 2018 ZiF Workshop “Studying Migration Policies at the Interface between Empirical Research and Normative Analysis”. It explains why there is a need to study migration policies across disciplines, includes a short note on the current literature, and provides a look back at the workshop. DOI:10.17879/15199624685 .
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  7.  12
    The Allocation of Refugees to Host States: Should Refugees' Interests and Preferences be Considered?Matthias Hoesch & Susanne Mantel - 2024 - Journal of Applied Philosophy 41 (4):651-670.
    When states cooperate in refugee protection and implement a scheme with fixed rules allocating refugees to host states, should they consider refugees' interests and preferences regarding where they receive protection? This article briefly examines the kinds of preferences and interests that are relevant to both refugees and states before discussing the moral principles determining the respective weight that should be attributed to them. We conclude that states must adhere to some minimal constraints concerning the consideration of refugees' concerns, and should (...)
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  8.  13
    Personen- Und Sachregister.Matthias Hoesch - 2014 - In Vernunft Und Vorsehung: Säkularisierte Eschatologie in Kants Religions- Und Geschichtsphilosophie. Boston: De Gruyter. pp. 384-390.
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  9.  37
    The Right to Preserve Culture.Matthias Hoesch - 2022 - Journal of Moral Philosophy 19 (6):602-627.
    Although a supposed right to preserve culture is frequently invoked in normative debates, philosophical literature has produced scarcely any attempt to treat it as a particular claim that differs from other cultural rights and, for that reason, is in need of a particular justification. Only by clarifying the content and the normative reasons underlying the supposed right, however, is it possible to evaluate the numerous political claims that have been based on it, ranging from the protection of minorities to restrictions (...)
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  10.  19
    The normative justification of obligatory integration policies.Matthias Hoesch - 2024 - Journal of Social Philosophy 55 (3):562-578.
    Journal of Social Philosophy, EarlyView.
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  11.  5
    Was kann philosophische Aufklärung mit Blick auf die Flüchtlingskrise leisten?Matthias Hoesch - 2016 - Angewandte Philosophie. Eine Internationale Zeitschrift 3 (1):130-144.
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  12.  8
    Die Gestaltbarkeit der Geschichte.Kurt Bayertz & Matthias Hoesch (eds.) - 2019 - Hamburg: Felix Meiner Verlag.
  13. How to Heckle Swinburne on God and Time.Benedikt Paul Göcke, Matthias Hoesch & Peter Rohs - 2008 - In Nicola Mößner, Sebastian Schmoranzer & Christian Weidemann (eds.), Richard Swinburne: Christian Philosophy in a Modern World. ontos.
     
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  14.  13
    8. Übergreifende Problemstellungen Der Geschichtsphilosophie.Matthias Hoesch - 2014 - In Vernunft Und Vorsehung: Säkularisierte Eschatologie in Kants Religions- Und Geschichtsphilosophie. Boston: De Gruyter. pp. 284-336.
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  15. (1 other version)Does Kant's League of Nations Member States only Republics?Matthias Hoesch - 2012 - Kant Studien 103 (1).
  16.  12
    3 Der Praktisch-Philosophische Kontext Des Geschichtsdenkens Kants: Moral Und Recht.Matthias Hoesch - 2014 - In Vernunft Und Vorsehung: Säkularisierte Eschatologie in Kants Religions- Und Geschichtsphilosophie. Boston: De Gruyter. pp. 61-88.
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  17.  54
    Dietmar von der Pfordten, Normative Ethik: de Gruyter, Berlin/new York, 2010, ISBN: 978-3-11-022690-4, 429 pages, 34,95 EUR.Matthias Hoesch - 2013 - Ethical Theory and Moral Practice 16 (1):221-222.
    Dietmar von der Pfordten, Normative Ethik Content Type Journal Article Pages 1-2 DOI 10.1007/s10677-012-9364-5 Authors Matthias Hoesch, WWU Münster, Philosophisches Seminar, Domplatz 23, 48143 Münster, Germany Journal Ethical Theory and Moral Practice Online ISSN 1572-8447 Print ISSN 1386-2820.
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  18.  12
    Einleitung: Neue Perspektiven auf das gute Leben.Matthias Hoesch, Markus Rüther & Sebastian Muders - 2013 - In Matthias Hoesch, Sebastian Muders & Markus Rüther (eds.), Glück - Werte - Sinn: Metaethische, ethische und theologische Zugänge zur Frage nach dem guten Leben. Boston: Walter de Gruyter. pp. 1-10.
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  19.  10
    1 Einführung: Säkularisierung, Eschatologie Und Geschichte.Matthias Hoesch - 2014 - In Vernunft Und Vorsehung: Säkularisierte Eschatologie in Kants Religions- Und Geschichtsphilosophie. Boston: De Gruyter. pp. 4-48.
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  20.  13
    Föderalismus Und Subsidiarität in der Weltrepublik.Matthias Hoesch & Claus Lüdenbach - 2009 - In Otfried Höffe, Andreas Vieth & Sebastian Laukötter (eds.), Otfried Höffe: praktische Philosophie im Diskurs. New Brunswick, NJ: Ontos Verlag. pp. 149-158.
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  21.  22
    Glück - Werte - Sinn: Metaethische, ethische und theologische Zugänge zur Frage nach dem guten Leben.Matthias Hoesch, Sebastian Muders & Markus Rüther (eds.) - 2013 - Boston: Walter de Gruyter.
    What does it mean to lead a good life? This anthology examines this question from an interdisciplinary philosophical and theological perspective, assembling contributions from German and international experts. The individual essays are representative of the current state ofresearch. Suitable as an introductory work, the volume surveys the problems that prevail in this area of thought.
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  22.  10
    Globale Armut.Matthias Hoesch - 2021 - In Gottfried Schweiger & Clemens Sedmak (eds.), Handbuch Philosophie Und Armut. J.B. Metzler. pp. 41-48.
    Unter »globaler Armut« wird das Phänomen verstanden, dass Teile der Weltbevölkerung über so wenig Ressourcen verfügen, dass sie ihre Grundbedürfnisse nicht befriedigen können. In der Debatte um globale Armut wird gefragt, wer in globaler Perspektive arm ist; welche Ursachen und welche Folgen diese Armut hat; warum und wie sie bekämpft werden sollte. Die globale Perspektive gibt dabei in drei Hinsichten vor, wie der Armutsbegriff in diesem Kontext zu verstehen ist, und diese drei begrifflichen Festlegungen prägen die gesamte Debatte um das (...)
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  23.  15
    9 Geschichte Und Religion Im System Kants.Matthias Hoesch - 2014 - In Vernunft Und Vorsehung: Säkularisierte Eschatologie in Kants Religions- Und Geschichtsphilosophie. Boston: De Gruyter. pp. 339-355.
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  24.  11
    Joseph Carens: Between Aliens and Citizens.Matthias Hoesch & Nadine Mooren (eds.) - 2020 - Springer.
    This book offers a critical discussion of Joseph Carens’s main works in migration ethics covering themes such as migration, naturalization, citizenship, culture, religion and economic equality. The volume is published on the occasion of the annual Münster Lectures in Philosophy held by Joseph Carens in the fall of 2018. It documents the intellectual exchange with the well-known philosopher Joseph Carens by offering critical contributions on Carens’s work and commentaries of Carens as a reply to these critical contributions. With his various (...)
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  25.  17
    4 Kants Religionsphilosophie In Den Drei Kritiken.Matthias Hoesch - 2014 - In Vernunft Und Vorsehung: Säkularisierte Eschatologie in Kants Religions- Und Geschichtsphilosophie. Boston: De Gruyter. pp. 91-109.
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  26.  15
    Literaturverzeichnis.Matthias Hoesch - 2014 - In Vernunft Und Vorsehung: Säkularisierte Eschatologie in Kants Religions- Und Geschichtsphilosophie. Boston: De Gruyter. pp. 367-383.
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  27.  7
    Natur und Erfahrung: Bausteine zu einer praktischen Philosophie der Gegenwart.Matthias Hoesch, Sebastian Laukötter & Ludwig Siep (eds.) - 2017 - Münster: Mentis.
    Das Kernanliegen der philosophischen Arbeiten Ludwig Sieps ist die Formulierung einer praktischen Philosophie für die Gegenwart. In seinen jüngeren Arbeiten sind insbesondere der Begriff der Natur und der Begriff der Erfahrung in den Fokus gerückt. Eine plausible Ethik muss nach Siep einerseits eine evaluative Naturbetrachtung und insbesondere eine Reflexion der Natur des Menschen umfassen. Andererseits muss sie aber auch, weil sie sich nicht auf apriorische Prinzipien stützen kann, ein Konzept der historischen Erfahrung heranziehen, wenn sie Antworten auf die heute relevanten (...)
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  28.  8
    11 Pflichten gegen sich selbst und die Frage nach dem guten Leben.Matthias Hoesch - 2013 - In Matthias Hoesch, Sebastian Muders & Markus Rüther (eds.), Glück - Werte - Sinn: Metaethische, ethische und theologische Zugänge zur Frage nach dem guten Leben. Boston: Walter de Gruyter. pp. 219-242.
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  29.  8
    7. Praktische Vernunft Und Geschichte.Matthias Hoesch - 2014 - In Vernunft Und Vorsehung: Säkularisierte Eschatologie in Kants Religions- Und Geschichtsphilosophie. Boston: De Gruyter. pp. 248-283.
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  30. (1 other version)Referate über deutschsprachige Neuerscheinungen A Samuel Klar-Moral und Politik bei Kant.Matthias Hoesch - 2010 - Philosophischer Literaturanzeiger 63 (1):1.
     
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  31.  16
    10 Rück- Und Ausblick: Ist Eine Säkulare Geschichtsphilosophie Möglich?Matthias Hoesch - 2014 - In Vernunft Und Vorsehung: Säkularisierte Eschatologie in Kants Religions- Und Geschichtsphilosophie. Boston: De Gruyter. pp. 356-365.
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  32.  12
    Siglenverzeichnis.Matthias Hoesch - 2014 - In Vernunft Und Vorsehung: Säkularisierte Eschatologie in Kants Religions- Und Geschichtsphilosophie. Boston: De Gruyter. pp. 366-366.
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  33.  9
    5. Säkularisierte Eschatologie In Der Religion Innerhalb Der Grenzen Der Bloßen Vernunft.Matthias Hoesch - 2014 - In Vernunft Und Vorsehung: Säkularisierte Eschatologie in Kants Religions- Und Geschichtsphilosophie. Boston: De Gruyter. pp. 110-194.
  34.  12
    2 Strukturelle Merkmale Der Eschatologie.Matthias Hoesch - 2014 - In Vernunft Und Vorsehung: Säkularisierte Eschatologie in Kants Religions- Und Geschichtsphilosophie. Boston: De Gruyter. pp. 51-60.
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  35.  23
    6. Teleologie Und Geschichte.Matthias Hoesch - 2014 - In Vernunft Und Vorsehung: Säkularisierte Eschatologie in Kants Religions- Und Geschichtsphilosophie. Boston: De Gruyter. pp. 197-247.
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  36.  8
    Why Adequate Secular Motivation Matters.Matthias Hoesch - 2018 - In Johannes Müller-Salo (ed.), Robert Audi: Critical Engagements. Cham: Springer Verlag. pp. 171-185.
    In his Religious Commitment and Secular Reason, Robert Audi claims that citizens have a prima facie obligation to abstain from support of a public policy that restricts human conduct, unless they are sufficiently motivated in supporting it by adequate secular reasons. The paper argues that Audi fails to give a good justification of this claim. On the one hand, most parts of his justificaction are already covered by the more common claim that citizens should have adequate secular reasons if they (...)
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  37.  8
    Worauf es ankommt: Derek Parfits praktische Philosophie in der Diskussion.Matthias Hoesch, Sebastian Muders & Markus Rüther (eds.) - 2017 - Hamburg: Meiner.
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  38.  8
    Die Begründung der Menschenrechte: Kontroversen im Spannungsfeld von positivem Recht, Naturrecht und Vernunftrecht.Margit Wasmaier-Sailer & Matthias Hoesch (eds.) - 2017 - Tübingen: Mohr Siebeck.
    English summary: The validity of human rights is today internationally recognised across nations and cultures. The question as to whether and how their validity can be justified is - on the other hand - a bone of contention. Is this based on legal positivism alone? Or can human rights be understood as moral rights amenable to a kind of justification capable of convincing the skeptic? If so, can such arguments be derived from the tradition of natural law or be defended (...)
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