Results for 'María Benito'

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  1. Problemas en la transmisión de arabismos.María Teresa Herrera Hernández & María de la Concepción Vázquez de Benito - 1983 - Al-Qantara 4 (1):151-182.
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  2. Algunos destellos de la luz de Spinoza: de una metáfora de Dilthey al relámpago en Romain Rolland.Benito Olalla & María Pilar - 2012 - Endoxa 29:133-164.
     
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  3. La mujer en el cristanismo.María José Arana Benito del Valle - 2004 - Critica 54 (913):32-36.
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  4.  12
    Adaptation and Psychometric Properties of the Spanish Version of Child and Youth Resilience Measure.María Llistosella, Teresa Gutiérrez-Rosado, Rocío Rodríguez-Rey, Linda Liebenberg, Ángela Bejarano, Juana Gómez-Benito & Joaquín T. Limonero - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  5. La magia en dos tratados de patología del siglo XIV: árabe y castellano.María de la Concepción Vázquez de Benito - 1991 - Al-Qantara 12 (2):389-400.
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  6. Los textos médicos árabes fuente de los medievales castellanos.María de la Concepción Vázquez de Benito - 1981 - Al-Qantara 2 (1):345-364.
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  7. Nuevos étimos para "Albeasan y Nusatra".María de la Concepción Vázquez de Benito - 1989 - Al-Qantara 10 (2):571-576.
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  8.  6
    Attitudes vs. Purchase Behaviors as Experienced Dissonance: The Roles of Knowledge and Consumer Orientations in Organic Market.María Hidalgo-Baz, Mercedes Martos-Partal & Óscar González-Benito - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  9.  28
    Why have Advance Directives failed in Spain?Benjamín Herreros, María Benito, Pablo Gella, Emanuele Valenti, Beatriz Sánchez & Tayra Velasco - 2020 - BMC Medical Ethics 21 (1):1-13.
    Background In Spain, there has been great effort by lawmakers to put Advance Directives into practice since 2002. At the same time, the field of bioethics has been on the rise, a discipline that has spurred debate on the right of patients to exercise their autonomy. Despite all this, the implementation of ADs can be said to have failed in Spain, because its prevalence is very low, there is a great lack of knowledge about them and they have very little (...)
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  10.  6
    Definición del texto filosófico desde la perspectiva de la cultura.Benito Payarés Comas & María Teresa Machado Durán - 2011 - Humanidades Médicas 11 (3):453-474.
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  11. Adiciones a los diccionarios árabes (II).María de la Concepción Vázquez de Benito - 1988 - Al-Qantara 9 (1):151-168.
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  12. Adiciones a los diccionarios árabes (I).María de la Concepción Vázquez de Benito - 1986 - Al-Qantara 7 (1):301-320.
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  13. La magia en dos tratados de patología del siglo XIV: árabe y castellano.María de la Concepción Vázquez de Benito & M. T. Herrera - 1991 - Al-Qantara 12 (2):389-399.
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  14. Nuevos étimos para" Albeasan y Nusatra".María de la Concepción Vázquez de Benito - 1989 - Al-Qantara 10 (2):571-576.
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  15.  9
    Players’ On-Court Movements and Contextual Variables in Badminton World Championship.Raúl Valldecabres, Claudio A. Casal, João Guilherme Cren Chiminazzo & Ana María de Benito - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  16.  17
    Self-Concept in Childhood: The Role of Body Image and Sport Practice.Santiago Mendo-Lázaro, María I. Polo-del-Río, Diana Amado-Alonso, Damián Iglesias-Gallego & Benito León-del-Barco - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  17.  17
    Cooperative Team Learning and the Development of Social Skills in Higher Education: The Variables Involved.Santiago Mendo-Lázaro, Benito León-del-Barco, Elena Felipe-Castaño, María-Isabel Polo-del-Río & Damián Iglesias-Gallego - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  18.  10
    The Impact of Cooperative Learning on University Students’ Academic Goals.Santiago Mendo-Lázaro, Benito León-del-Barco, María-Isabel Polo-del-Río & Víctor M. López-Ramos - 2022 - Frontiers in Psychology 12.
    Cooperative learning encourages the development of interpersonal skills and motivates students to participate more actively in the teaching and learning process. This study explores the impact of cooperative learning on the academic goals influencing university students’ behavior and leading to the attainment of a series of academic objectives. To this end, a quasi-experimental pretest-posttest control group design was used, with a sample of 509 university students from Preschool, Primary and Social Education undergraduate degree courses. Using the Academic Goals Questionnaire, pretest (...)
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  19.  13
    Agra Romero, María Xosé: ¿Olvidar a Clitemnestra? Sobre justicia e igualdad, Universidade de Santiago de Compostela, Santiago de Compostela, 2016, 222 pp. [REVIEW]Pablo Scotto Benito - 2017 - Agora 36 (2):367-372.
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  20.  12
    El humus trágico de la "Escuela de Madrid".Héctor Arévalo Benito - 2022 - Endoxa 49.
    El presente trabajo procura analizar brevemente el concepto de “humus” trágico que supo transmitir Ortega –conscientemente o no-, a su discipulado, durante la conocida Escuela de Madrid. Para ello, y en segundo lugar, sostenemos que se puede desvelar este “humus” orteguiano desde las ideas de Hayden White. En tercer lugar, proponemos cómo se desplegaron dichas ideas orteguianas en María Zambrano y en José Gaos, y sostenemos que lo hicieron desde sus concepciones sobre la razón poética y cierta gigantomaquia de (...)
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  21.  5
    Jean Grondin, La belleza de la metafísica.Jorge Benito Torres - 2022 - Dianoia 67 (89):161.
    Reseña del libro de Jean Grondin, La belleza de la metafísica, traducción de María Pons Irazazábal, Herder, Barcelona, 2021, 181 pp.
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  22.  7
    Learning strategies, an additional pinch to learning.María Constanza Lidia Gutiérrez Sánchez & Laura Martínez Pedraza - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 12 (5):1-13.
    This research presents an analysis of the learning strategies employed by students during confinement due to Covid-19 in the year 2021. The study sample consisted of 200 students from the Licenciado Benito Juárez García high school of the morning shift of the Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. A survey was applied to measure the degree of satisfaction in relation to their use and impact on the acquisition of knowledge, allowing them to be more self-taught.The results show that the hypothesis (...)
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  23. Sobre la posibilidad de una justicia misericordiosa.María G. Navarro - 2010 - Revista de Hispanismo Filosófico 15:145-157.
    Benito Pérez Galdós encontró en la clase media una fuente de inspiración para la creación de una novela de costumbres con una destacada dimensión política: describir y hacer comprensibles los problemas de índole moral que hacían muy difícil concebir e implantar un orden social basado en la prosperidad individual y colectiva. Aunque su talante descriptivo, su técnica realista, costumbrista e incluso naturalista, como se ha dicho en alguna ocasión —sin que estemos aquí completamente de acuerdo con ello—,es una de (...)
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  24.  12
    Promoción de la salud mediante medios digitales durante la pandemia.María Constanza Lidia Gutiérrez Sánchez - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (5):1-14.
    El quehacer docente durante la pandemia, llevo hacer cambios en su metodología de trabajo, la experiencia en aula virtual de la asignatura de microbiología involucra a los alumnos de quinto semestre del área de la salud, de la preparatoria licenciado Benito Juárez García. En ésta el alumno debe aprender a investigar, diseñar y poner en marcha una propuesta de difusión sobre la etiología y prevención de enfermedades causadas por microorganismos. Por lo que, debido a la contingencia sanitaria la difusión (...)
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  25. La finalidad de los" Comentarios a los XXXI primeros salomos de David", de Benito Arias Montano.María Asunción Sánchez Manzano - 1998 - Ciudad de Dios 211 (1):51-125.
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  26.  11
    Maria M. Portuondo, The Spanish Disquiet: The Biblical Natural Philosophy of Benito Arias Montano Chicago and London: The University of Chicago Press, 2019. Pp. xvi + 446. ISBN 978-0-2265-9226-8. $65.00. [REVIEW]Noah Moxham - 2021 - British Journal for the History of Science 54 (1):126-128.
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  27.  19
    En busca del sujeto perdido.¿ Culturas del link en una navegación virtual y sin fronteras?Karina Benito - 2010 - In María G. Navarro, Betty Estévez & Antolín Sánchez Cuervo (eds.), Claves actuales de pensamiento. Madrid: CSIC/Plaza y Valdés. pp. 121--137.
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  28.  5
    Carl Schmitt, pensador español.Miguel Saralegui Benito - 2016 - Madrid: Editorial Trotta.
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  29.  20
    Critical Realist Action Research and Humanistic Management Education.Benito Teehankee - 2018 - Humanistic Management Journal 3 (1):71-90.
    In line with its institutional commitments and in order to strengthen the relevance of its business education program in addressing the persistent social challenges facing the Philippines, Mission University revised its Master of Business Administration curriculum in 2012. A core change in the curriculum was the incorporation of action research training and the requirement for graduation of implementing and defending an action research project. The introduction of action research, which is based on critical realist philosophy of science, was intended to (...)
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  30.  6
    Baruch Spinoza: una nueva ética para la liberación humana.Pilar Benito Olalla - 2015 - Madrid: Biblioteca Nueva.
  31. La inmortalidad del alma: historia de un argumento político.Miguel Saralegui Benito - 2014 - Ideas Y Valores 63 (155):85-106.
    Se examina una cuestión fundamental y poco estudiada de la teología política: la relación entre la defensa de la inmortalidad del alma y el mantenimiento del orden público. Se realiza un recorrido histórico por autores como Pietro Pomponazzi y Tomás Moro, que aceptan motivos políticos para defenderla, y David Hume, quien considera que no existe ningún motivo político para mantener dicha relación. Por último, se analizan los argumentos esgrimidos para mostrar que su eficacia está condicionada por la situación histórica.
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  32.  8
    Os múltiplos desafios da biografia ao/à historiador/a.Benito Bisso Schmidt - 2017 - Dialogos 21 (2):44-49.
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  33.  19
    ‘They worship in our churches’ – An opportunity for the church to intervene in order to diminish the corruption that is hindering service delivery in South Africa?Benito Khotseng & A. Roger Tucker - 2013 - HTS Theological Studies 69 (2):01-11.
    This practical-theological study aims to develop a contextual theology in the areas of business and government that will aid a successful intervention by the church in diminishing the corrupt practices prevalent in South Africa. It seeks to prove that corruption is a major factor in causing the delays experienced in the implementation of service delivery, and that this is causing much anger and increasing disillusionment with the present system of democratic government. At the moment the church has a window of (...)
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  34. Angel.“El nominalismo arriano y la filosofia cristiana; Eunomio y san Basilio.”.Benito Duran - 1960 - Augustinus 5 (207):26.
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  35. Moments without self.Benito F. Reyes - 1960 - Manila,: Pillar Pub. House.
     
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  36.  12
    Europa, ¿dónde estás? Meditando la crisis de identidad del viejo continente con Joseph Ratzinger.Benito Enrique García Guerrero - 2023 - Isidorianum 32 (2):237-272.
    Este trabajo quiere responder a la demanda de quienes buscan una introducción breve pero significativa a las reflexiones de Joseph Ratzinger sobre la identidad histórica de Europa. Se trata de un estudio que, desde la perspectiva del teólogo alemán, realiza un somero itinerario por la historia político-espiritual de Europa, subrayando la cesura que constituyó el siglo XX, y que finaliza con algunas propuestas para construir una Europa con futuro. Entre éstas no conviene olvidar la luz que proviene de los extraños (...)
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  37.  67
    On universal Free Choice items.Paula Menéndez-Benito - 2010 - Natural Language Semantics 18 (1):33-64.
    This paper deals with the interpretation and distribution of universal Free Choice (FC) items, such as English FC any or Spanish cualquiera. Crosslinguistically, universal FC items can be characterized as follows. First, they have a restricted distribution. Second, they express freedom of choice: the sentence You can take any card conveys the information that the addressee is free to pick whichever card she chooses. Under standard assumptions, the truth conditions of sentences like You can take any card are taken to (...)
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  38.  7
    Lo sviluppo di Properzio verso la concezione di una nuova poesia politica ed etiologica.Benito Bomnesi - 1941 - Philologus: Zeitschrift für Antike Literatur Und Ihre Rezeption 94 (1-4):175-196.
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  39.  10
    La inmortalidad del alma: historia de un argumento político.Miguel Manuel Saralegui Benito - 2014 - Ideas Y Valores 63 (155):85-106.
    Se examina una cuestión fundamental y poco estudiada de la teología política: la relación entre la defensa de la inmortalidad del alma y el mantenimiento del orden público. Se realiza un recorrido histórico por autores como Pietro Pomponazzi y Tomás Moro, que aceptan motivos políticos para defenderla, y David Hume, quien considera que no existe ningún motivo político para mantener dicha relación. Por último, se analizan los argumentos esgrimidos para mostrar que su eficacia está condicionada por la situación histórica.
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  40. Epistemic Indefinites.Paula Menéndez-Benito - unknown
    Across languages, we find indefinites that overtly mark a speaker’s lack of knowledge: they signal that the speaker is unable to give any further information about who or what satisfies her existential claim (Becker, 1999; Haspelmath, 1997). From now on, we will refer to the marking of the speaker’s lack of knowledge as an epistemic effect and to the indefinites that induce epistemic effects as epistemic indefinites.
     
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  41.  3
    De un tiempo sin cuenta a un tiempo contado y comparado.Benito Pelegrín - 2022 - Pensamiento 78 (300):1611-1639.
    El descubrimiento del Nuevo Mundo hace del nuestro el Viejo, metaforizándose en parejas de opuestos: nuevo/viejo, moderno/anticuado. Reivindicando invención y novedad, su modernidad contra el orden antiguo, el culto barroco de lo nuevo estriba en una nueva vivencia del tiempo. La revolución técnica del nuevo espejo plano y del más fiable reloj, hace cobrar mayor o mejor conciencia de sí, pasando de un tiempo sin cuenta a un tiempo contado y atestiguado en reflejo y edad. Moda del autorretrato: comparación angustiosa (...)
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  42.  8
    Problemas básicos de filosofía del derecho: desarrollo sistemático.Benito de Castro Cid & Antonio Blanco Gonzâalez (eds.) - 1994 - Madrid: Editorial Universitas.
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  43. Verfassungsreform und systemtheorie: aktuelle wandlungen des spanischen rechtssystems.Benito Aláez Corral - 2005 - Rechtstheorie 36 (1):68-90.
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  44.  8
    Introduction.Benito Müller - 1997 - Dialectica 51 (1):5–15.
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  45.  7
    La esencia de Dios, según don Miguel de Unamuno.Francisco Sevilla Benito - 1956 - Augustinus 1 (1):83-100.
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  46.  6
    La gnoseología de Unamuno y el descubrimiento de Dios.Francisco Sevilla Benito - 1957 - Augustinus 2 (5):57-76.
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  47. What’s Left of Human Nature? A Post-Essentialist, Pluralist and Interactive Account of a Contested Concept.Maria E. Kronfeldner - 2018 - Cambridge, MA: MIT Press.
    Human nature has always been a foundational issue for philosophy. What does it mean to have a human nature? Is the concept the relic of a bygone age? What is the use of such a concept? What are the epistemic and ontological commitments people make when they use the concept? In What’s Left of Human Nature? Maria Kronfeldner offers a philosophical account of human nature that defends the concept against contemporary criticism. In particular, she takes on challenges related to social (...)
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  48.  10
    El malestar de la pornografía.Alejandro J. Ladrero Benito - 2022 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 86:193-198.
    Nota crítica sobre PornoXplotación: la explosión de la gran adicción de nuestros tiempos, de Mabel Lozano y Pablo J. Conellie, Barcelona, Editorial Alrevés, 2020, 286 pp.
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  49. Propiedades irreductibles.A. Vicente Benito - 2003 - Laguna 12:77-86.
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  50.  12
    La herencia de la filosofía de la vida: una aproximación a la hermenéutica. Dilthey, Heidegger y Gadamer en torno a la vivencia.Jorge Benito Torres - 2024 - Studia Heideggeriana 13:121-143.
    La hermenéutica de Dilthey ha legado a la historia de la filosofía una profunda tematización del problema de la vivencia humana. En ella, se lleva a cabo un análisis de la experiencia desde el juego dado entre la totalidad de la vida histórica y la vivencia concreta y particular. Tomando estas ideas como base, la filosofía de la vivencia elaborada por dicha tradición se orienta hacia la dilucidación de una ontología de la vida, cuya pretensión es la de indagar en (...)
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