Results for 'Marquise du Chastellet'

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  1. Principes mathématiques de la philosophie naturelle, t. I, Préfaces, suivies des Livres 1 et 2 de Newton : Du Mouvement des Corps, t. II : Livre 3 de Newton : Du système du monde. [REVIEW]Isaac Newton & Marquise du Chastellet - 1968 - Revue de Métaphysique et de Morale 73 (3):378-382.
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  2.  11
    Les Amérindiens dans les Mémoires de la marquise de La Tour du Pin.Servanne Woodward - 2005 - Lumen: Selected Proceedings From the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies 24:35.
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  3.  10
    Mémoires de la Marquise de la Ferrières, Née En 1748, Recueillis Par le Vicomte Henri Frotier de la Messelière, Présentés Par Hélène Mathurin, Bonnes, Éditions Les Gorgones, Collection « Dire l'Histoire », 1998, XXXI-105 P. [REVIEW]Dominique Godineau - 2001 - Clio 13:253-254.
    Agréable à lire, plein de vivacité et de détails parlants, ce petit texte nous entraîne dans l'univers de la noblesse poitevine, à laquelle appartient l'auteur par sa naissance et son mariage. Univers qui, à première vue, paraît assez éloigné de celui décrit par exemple dans les Mémoires de Madame Roland ou de Victorine de Chastenay, deux filles des Lumières assoiffées de lectures les ouvrant au monde et aux idées du siècle, rêvant de philosophie et de Républiques antiques. Rien de tel..
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  4.  25
    Traductions et retraductions françaises de la Théorie des sentiments moraux d’Adam Smith. L’insoutenable légèreté de traduire.Michaël Biziou - 2013 - Noesis 21:229-263.
    La Théorie des sentiments moraux d’Adam Smith, publiée pour la première fois en anglais en 1759, a été traduite en français quatre fois dans la seconde moitié du xviiie siècle. Puis, après deux siècles de simples rééditions, durant le xixe siècle et jusqu’à la toute fin du xxe siècle, une nouvelle traduction française a paru en 1999. Le présent article commence par des considérations méthodologiques portant sur le statut de la traduction comme retraduction, montrant en quoi l’acte de retraduire peut (...)
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  5.  13
    Sympathie morale et tragédie sociale : Sophie de Grouchy lectrice d’Adam Smith.Spiros Tegos - 2013 - Noesis 21:265-292.
    Sophie de Grouchy, marquise de Condorcet, réinterprète la doctrine de la sympathie propre à la tradition moraliste écossaise dans le sens d’une réévaluation de ses origines physiologiques, ce qui affecte profondément ses dimensions morales et sociales. Dans le cadre d’un rousseauisme compassionnel, elle transforme Adam Smith en un républicain sentimentaliste modéré, précurseur des Idéologues. Elle s’emploie pour cela à montrer que la déférence envers le pouvoir établi, surtout la royauté, érigée par Adam Smith en servilité quasi fétichiste envers les (...)
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  6.  2
    The Marquisate of Boudonitza.W. Miller - 1908 - Journal of Hellenic Studies 28 (2):234-249.
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  7. Du Plaisir d'Une Servante.Isaac du Ryer - 2011 - Philosophical Forum 42 (4):420-420.
     
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  8. Cahiers du Cinéma.Jim Cahiers du cinéma, Nick Hillier, David Browne, Wilson & British Film Institute - 1985
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  9. Patrice de La Tour du Pin.J. -M. du Bois - 1976 - Nova Et Vetera 51 (2):142-151.
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  10. Les modalités du retour sur soi d'après un moraliste juif du xiip siècle, rabenu yona gerondi.Siècle du Xiip - 1970 - Revue de Théologie Et de Philosophie 20:165.
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  11. P. De La Tour du Pin.du Bois Jeanne-Marie - forthcoming - Nova Et Vetera.
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  12. Description du Module.Positionnement du Module Dans le Cursus - forthcoming - Comprendre.
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  13.  10
    Les sept énigmes du monde.C. S. & du Bois-ReymondDubois-Reymond - 1882 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 13:180 - 184.
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  14.  13
    Les liaisons dangereuses du journalisme et de la politique.Albert du Roy - 2003 - Hermes 35:131.
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  15.  6
    Hôbôgirin, dictionnaire encyclopédique du Bouddhisme d'après les sources chinoises et japonaisesHobogirin, dictionnaire encyclopedique du Bouddhisme d'apres les sources chinoises et japonaises.Leon Hurvitz, L'Académie des Inscriptions du Japon & L'Academie des Inscriptions du Japon - 1983 - Journal of the American Oriental Society 103 (3):643.
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  16.  3
    Le Point de Vue du Syndicat National de L'Édition.Groupe des Éditeurs Universitaires du Sne - 2010 - Hermes 57:173.
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  17.  5
    Le Point de Vue du Syndicat National de L'Édition.Groupe des Éditeurs Universitaires du Sne - 2010 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 57 (2):173.
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  18.  4
    La perception du monde extérieur.L. Du Roussaux - 1914 - Revue Néo-Scolastique de Philosophie 21 (81):78-86.
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  19.  4
    Les cryptes de Jouarre. Marquise de Maillé.W. Kleinbauer - 1976 - Speculum 51 (1):118-120.
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  20.  37
    Y a-t-il une traduction chinoise du mot « être »?Xiaozhen Du - 2011 - Rue Descartes 72 (2):17.
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  21. Niques Avait Déjà Été Constatée au Début du Siècle. Le Champ d'-Obser-Vartion Était Aloms Limité aux Sanaitoifiurms, Plus Spécialement a Ceux.de Rêadahptation du Processus - 1981 - Paideia 9:267.
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  22. Épistémologie Pour Une Marquise: Entretiens Sur la Philosophie Et l'Histoire Naturelles Qui Ont Paru les Plus Propres à Rendre les Jeunes Gens Curieux Et à Leur Former L'Esprit.Pascal Engel - 2011 - Ithaque.
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  23. La Prière du Christ Et la Prière du Chrétien.I. La prière du Christ - 1952 - Revue de Théologie Et de Philosophie 2:97.
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  24. Du Gouvernement Civil Ou l'On Traite de l'Origine des Fondemens, de la Nature, du Pouvoir, Et des Fins des Societez Politiques.John Locke, David Mazel & Du Villard & Jaquier - 1691 - Chez du Villard & Jaquier.
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  25.  23
    Répertoire des plus anciens textes en prose française depuis 842 jusqu'aux premières annees du XIIIe siècle. Brian Woledge, H. P. Clive. [REVIEW]Milan S. La Du - 1965 - Speculum 40 (3):561-563.
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  26. Preuve Et Raisons À l'Université de Paris: Logique, Ontologie Et Théologie au Xive Siècle : Actes de la Table Ronde Internationale Organisée Par le Laboratoire Associé au C.N.R.S. No 152, du 5 au 7 Novembre 1981. [REVIEW]Zenon Kałuża, Paul Vignaux & Centre D'études des Religions du Livre - 1984
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  27. Emilie du Chatelet's Metaphysics of Substance.Marius Stan - 2018 - Journal of the History of Philosophy 56 (3):477-496.
    much early modern metaphysics grew with an eye to the new science of its time, but few figures took it as seriously as Emilie du Châtelet. Happily, her oeuvre is now attracting close, renewed attention, and so the time is ripe for looking into her metaphysical foundation for empirical theory. Accordingly, I move here to do just that. I establish two conclusions. First, du Châtelet's basic metaphysics is a robust realism. Idealist strands, while they exist, are confined to non-basic regimes. (...)
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  28. Du Châtelet on Sufficient Reason and Empirical Explanation.Aaron Wells - 2021 - Southern Journal of Philosophy 59 (4):629-655.
  29. Du Châtelet on the Need for Mathematics in Physics.Aaron Wells - 2021 - Philosophy of Science 88 (5):1137-1148.
    There is a tension in Emilie Du Châtelet’s thought on mathematics. The objects of mathematics are ideal or fictional entities; nevertheless, mathematics is presented as indispensable for an account of the physical world. After outlining Du Châtelet’s position, and showing how she departs from Christian Wolff’s pessimism about Newtonian mathematical physics, I show that the tension in her position is only apparent. Du Châtelet has a worked-out defense of the explanatory and epistemic need for mathematical objects, consistent with their metaphysical (...)
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  30. Du Musst Dein Leben Ändern: Über Anthropotechnik.Peter Sloterdijk - 2009 - Suhrkamp.
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  31. En Guise de Conclusion: Catégories Et Sous-Catégories du Verbe Espagnol.Et Sous-Catégories du Verbe Espagnol - 2008 - In Frank Alvarez-Pereyre (ed.), Catégories Et Catégorisation: Une Perspective Interdisciplinaire. Peeters. pp. 141.
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  32. F. rognon, la foi au risque du doute 21.au Risque du Doute la Foi - 2008 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 88:21.
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  33. La locutio mentis, une version anselmienne du verbe intérieur.F. S. Schmitt & Les Éditions du Cerf Paris - 2009 - In J. Biard (ed.), Le Langage Mental du Moyen Âge à l'Âge Classique. Peeters Publishers. pp. 29.
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  34. Les corps normes n'ont Rien d'exceptionnel. Usages contemporains du concept de biopouvoir dans la sociologie de l'etat Nicolas Fischer.Usages Contemporains du Concept de - 2005 - In Sylvain Meyet, Marie-Cécile Naves & Thomas Ribemont (eds.), Travailler Avec Foucault: Retours Sur le Politique. Harmattan.
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  35. Du Monde Clos À l'Univers Infini.Alexandre Koyré - 1973 - Editions Gallimard.
    Cet ouvrage d'histoire des idées et de philosophie des sciences rassemble plusieurs études dont le point commun est d'analyser les conséquences majeures de la découverte scientifique de l'infini. Ainsi, Alexandre Koyré montre comment la révolution galiléenne ou la découverte du calcul infinitésimal par Leibniz et Newton ont profondément modifié la conscience qu'a l'homme de lui-même et de sa place dans l'univers.
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  36.  94
    Du Châtelet on Freedom, Self-Motion, and Moral Necessity.Julia Jorati - 2019 - Journal of the History of Philosophy 57 (2):255-280.
    This paper explores the theory of freedom that Emilie du Châtelet advances in her essay “On Freedom.” Using contemporary terminology, we can characterize this theory as a version of agent-causal compatibilism. More specifically, the theory has the following elements: (a) freedom consists in the power to act in accordance with one’s choices, (b) freedom requires the ability to suspend desires and master passions, (c) freedom requires a power of self-motion in the agent, and (d) freedom is compatible with moral necessity (...)
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  37. Du Bois’ Democratic Defence of the Value Free Ideal.Liam Bright - 2018 - Synthese 195 (5):2227-2245.
    Philosophers of science debate the proper role of non-epistemic value judgements in scientific reasoning. Many modern authors oppose the value free ideal, claiming that we should not even try to get scientists to eliminate all such non-epistemic value judgements from their reasoning. W. E. B. Du Bois, on the other hand, has a defence of the value free ideal in science that is rooted in a conception of the proper place of science in a democracy. In particular, Du Bois argues (...)
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  38. Théorie du Sujet.Alain Badiou - 1982 - Éditions du Seuil.
    Le propos fondamental du livre d'Alain Badiou est d'établir que le noyau de toute philosophie compatible avec le marxisme est une théorie du sujet. Mais laquelle ? Ni le sujet comme conscience (thèse de Sartre), ni l'hypothèse du sujet " naturel ", désirant ou substantiel, ne peuvent convenir. C'est du côté du sujet clivé tel que Lacan - notre Hegel - en fait théorie, qu'il faut chercher une issue. Alain Badiou trouve là de quoi refondre, non pas le thème, forclos, (...)
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  39.  26
    Emil du Bois-Reymond: Neuroscience, Self, and Society in Nineteenth-Century Germany.Gabriel Finkelstein - 2013 - The MIT Press.
    This biography of Emil du Bois-Reymond, the most important forgotten intellectual of the nineteenth century, received an Honorable Mention for History of Science, Medicine, and Technology at the 2013 PROSE Awards, was shortlisted for the 2014 John Pickstone Prize (Britain's most prestigious award for the best scholarly book in the history of science), and was named by the American Association for the Advancement of Science as one of the Best Books of 2014. -/- In his own time (1818–1896) du Bois-Reymond (...)
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  40.  8
    Fin du Globe: Oscar Wilde’s Romance with Decadence and the Idea of World Literature.Harald Pittel - 2021 - Thesis Eleven 162 (1):121-136.
    This essay argues that Oscar Wilde noticeably contributed to the emerging discourse about world literature, even though his views in this regard have to be unearthed from the margins of his works, from his early and unpublished American lectures and ‘between the lines’ of his major critical essays. Wilde’s implicit ideas around world literature can be understood as being closely related to his broader endeavour of redirecting and revaluing the pejorative discourse around ‘decadence’ in art and literature. More specifically, the (...)
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  41. Du Contrat social.J. Rousseau & Jean-Louis Lecercle - 1988 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 178 (3):334-335.
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  42.  1
    Du Contrat Social.Jean-Jacques Rousseau & José Medina - 1972 - Magnard.
  43. Gewissen und Identität. Philosophisches zu Kleists Prinz von Homburg und Marquise von O.,.Giovanna Pinna - 2015 - In Simon Bunke (ed.), Gewissen zwischen Gefühl und Vernunft. Interdisziplinäre Perspektiven auf das 18. Jahrhundert, ed. by S. Bunke. Würzburg: Königshauesen und Neumann. pp. 373-386.
    In the article I discuss the philosophical premises of Kleist's literary work, focussing on the relationship between his conception of moral conscience and Kant's ethics.
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  44.  18
    Critique du de Mundo de Thomas White.Thomas Hobbes - 1973 - Vrin.
    Thomas Hobbes. CHAPITRE IV LE TEXTE DU MANUSCRIT DE PARIS (Fonds latin 6566 A) Le manuscrit Ce manuscrit est un petit in-folio dont la reliure en chagrin couvert de velours, d'un genre qui n'est pas rare à la fin du xvif siècle et au ...
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  45.  21
    Phénoménologie du Mouvement. Patočka Et L’Héritage de la Physique Aristotélicienne.Frédéric Jacquet - 2015 - Chiasmi International 17:379-387.
    Le livre de Dragoş Duicu présente l’oeuvre de Patočka comme une phénoménologie du mouvement dont il opère l’archéologie conceptuelle en effectuant un retour à Aristote, ce qui permet aussi de situer Patočka dans le paysage phénoménologique. Il est établi tout au long de l’ouvrage que le mouvement est le sens d’être de l’être, dès lors compris comme physis, et de l’existence elle-même qui est mouvement de part en part, force voyante. Ce qui pour la tradition philosophique échappe au mouvrement est (...)
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  46.  79
    Emilie du Châtelet's Institutions de Physique as a Document in the History of French Newtonianism.Sarah Hutton - 2004 - Studies in History and Philosophy of Science Part A 35 (3):515-531.
    This paper discusses the contribution of Madame Du Châtelet to the reception of Newtonianism in France prior to her translation of Newton’s Principia. It focuses on her Institutions de physique, a work normally considered for its contribution to the reception of Leibniz in France. By comparing the different editions of the Institutions, I argue that her interest in Newton antedated her interest in Leibniz, and that she did not see Leibniz’s metaphysics as incompatible with Newtonian science. Her Newtonianism can be (...)
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  47. Le luxe, instrument de pouvoir dans l’Histoire de Madame la marquise de Pompadour traduite de l’anglais (1759) de Mlle de Falques.Isabelle Tremblay - 2019 - Lumen: Selected Proceedings From the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies 38:143.
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  48.  77
    Husker Du?Fred Adams - 2011 - Philosophical Studies 153 (1):81-94.
    Sven Bernecker develops a theory of propositional memory that is at odds with the received epistemic theory of memory. On Bernecker’s account the belief that is remembered must be true, but it need not constitute knowledge, nor even have been true at the time it was acquired. I examine his reasons for thinking the epistemic theory of memory is false and mount a defense of the epistemic theory.
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  49.  11
    Swan Song of Prussia? Kleist’s Marquise von O….Katherine R. Goodman - 2008 - Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft Und Geistesgeschichte 82 (4):552-573.
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  50.  37
    Du Chatelet: Idealist About Extension, Bodies and Space.Caspar Jacobs - 2020 - Studies in History and Philosophy of Science Part A 82:66-74.
    - Emilie du Châtelet offers an interesting and unusual account of the origin of our representation of extension. - She is an idealist about the essence extension, bodies and space, regarding them as mental constructs. - Du Châtelet's account requires a brute fact about the mind, in apparent tension with the Principle of Sufficient Reason.
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