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Mario Caimi [29]Mario P. M. Caimi [6]Mario Pedro Miguel Caimi [1]
  1. The logical structure of time according to the chapter on the Schematism.Mario Caimi - 2012 - Kant Studien 103 (4):415-428.
    : Usually, when studying schematism we devote almost exclusive attention to the study of the modifications that the categories suffer when combined with time. Instead, we have focused our attention on the determinations that time receives when combined with the categories. Departing from the definition of the transcendental schemata as “determinations of time”, an attempt is made to establish the various determinations that time receives from each one of the categories, as these perform the determination of time in schematism. The (...)
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  2.  13
    On the Concept of Real Use of Reason.Mario Pedro Miguel Caimi - 2022 - Open Philosophy 5 (1):403-423.
    The subject matter of the article is the concept of “the real use of reason” alluded to by Kant in Critique of Pure Reason A299/b355 and in A305/b362. After comparing it with the “real use of understanding” examined in De mundi sensibilis and in the Critique of Pure Reason, the real use of reason is presented as a legitimate and useful performance that should be distinguished from the deceiving illusion induced by an appearance generated by reason itself. The real use (...)
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  3.  52
    Einige Bemerkungen über die Metaphysische Deduktion in der Kritik der reinen Vernunft.Mario Caimi - 2000 - Kant Studien 91 (3):257-282.
  4.  10
    Kants cartesianische Auffassung des Begriffs der objektiven Realität und der Schematismus.Mario Caimi - 2018 - In Violetta L. Waibel, Margit Ruffing & David Wagner (eds.), Natur und Freiheit. Akten des XII. Internationalen Kant-Kongresses. De Gruyter. pp. 729-742.
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  5.  33
    Über eine wenig beachtete Deduktion der regulativen Ideen.Mario Caimi - 1995 - Kant Studien 86 (3):308-320.
  6.  26
    Einige Bemerkungen über die Metaphysische Deduktion in der Kritik der reinen Vernunft.Mario Caimi - 2000 - Kant Studien 91 (3):257-282.
  7. El concepto de sagacidad: su función en el método de la filosofía.Mario Caimi - 2013 - Estufiod de Filosofīa 48:85-98.
    En la Antropología, en la sección referida a las facultades cognoscitivas superiores, se presenta la sagacidad como el don de la indagación. Con eso se indica que tiene un lugar en la investigación científica. En nuestro trabajo examinamos la función que se puede atribuir a la sagacidad en el método de investigación. La presencia de la sagacidad en un investigador es contingente, pero se la puede considerar como una condición que determina el alcance del método y sus límites. También determina (...)
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  8. La función regulativa del ideal de la razón pura.Mario Caimi - 1996 - Dianoia 42 (42):61-79.
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  9. About the argumentative structure of the transcendental aesthetic.Mario Caimi - 1996 - Studi Kantiani 9:27-46.
  10.  5
    Concepto de Sagacidad: Su Función En El Método de la Filosofía.Mario Caimi - 2013 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 48:85-98.
    En la Antropología, en la sección referida a las facultades cognoscitivas superiores, se presenta la sagacidad como el don de la indagación. Con eso se indica que tiene un lugar en la investigación científica. En nuestro trabajo examinamos la función que se puede atribuir a la sagacidad en el método de investigación. La presencia de la sagacidad en un investigador es contingente, pero se la puede considerar como una condición que determina el alcance del método y sus límites. También determina (...)
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  11.  29
    Der Gegenstand, der nach der Lehre vom Schematismus unter die Kategorien zu subsumieren ist.Mario Caimi - 2013 - In Stefano Bacin, Alfredo Ferrarin, Claudio La Rocca & Margit Ruffing (eds.), Kant und die Philosophie in weltbürgerlicher Absicht. Akten des XI. Internationalen Kant-Kongresses. Boston: de Gruyter. pp. 147-162.
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  12.  11
    Der Gegenstand, der nach der Lehre vom Schematismus unter die Kategorien zu subsumieren ist.Mario Caimi - 2013 - In Stefano Bacin, Alfredo Ferrarin, Claudio La Rocca & Margit Ruffing (eds.), Kant und die Philosophie in weltbürgerlicher Absicht. Akten des XI. Internationalen Kant-Kongresses. Boston: de Gruyter. pp. 147-162.
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  13.  12
    Presencia de Ernst Goldhauer: actas del Primer Simposio Goldhauer, Buenos Aires, 1997.José E. Burucúa & Mario P. M. Caimi (eds.) - 1998 - Buenos Aires: Dunken.
  14.  12
    Aeternitas, necessitas phaenomenon – Das Schema der Kategorie von Notwendigkeit-Zufälligkeit.Mario Caimi - 2014 - In Mario Egger (ed.), Philosophie Nach Kant: Neue Wege Zum Verständnis von Kants Transzendental- Und Moralphilosophie. De Gruyter. pp. 87-106.
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  15.  12
    Über den Ausdruck ›Erkenntnis‹ in Kants Kritik der reinen Vernunft.Mario Caimi - 2020 - Archiv für Begriffsgeschichte 60:211-218.
    German words ending in ›-nis‹ can have either the female or the neutral gender. As is well known, in his Cri-tique of Pure Reason as well as in other writings, Kant often shifts from the neuter to the feminine for words having the mentioned ending, without thereby leading to a difference in meaning. However, in German the word »know-ledge« does not only have an epistemological meaning, but a legal sense as well. It has the meaning of »arbitration award, a judge (...)
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  16. Consideraciones acerca de la metafísica de Kant.Mario Caimi - 1992 - Revista Latinoamericana de Filosofia 18 (2):259.
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  17. Consideraciones sobre la función de los "juicios infinitos".Mario P. M. Caimi - 2004 - Agora 23 (1):29-38.
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  18.  16
    Crítica y metafísica: homenaje a Mario Caimi.Mario P. M. Caimi & Claudia Jáuregui (eds.) - 2015 - Hildesheim: Georg Olms Verlag.
    Crítica y metafísica es una compilación de artículos sobre la filosofía de Immanuel Kant, reunidos para rendir homenaje a la trayectoria de Mario Caimi en el ámbito de los estudios kantianos. Los trabajos que integran este volumen han sido elaborados por algunos de los especialistas más destacados, provenientes de distintos lugares del mundo, y abordan diversos aspectos del pensamiento de Kant. Mario Caimi (* 1947) ha sido profesor titular de filosofía moderna en la Universidad de Buenos Aires, y se desempeña (...)
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  19.  24
    Danksagung.Mario Caimi - 2013 - In Stefano Bacin, Alfredo Ferrarin, Claudio La Rocca & Margit Ruffing (eds.), Kant und die Philosophie in weltbürgerlicher Absicht. Akten des XI. Internationalen Kant-Kongresses. Boston: de Gruyter. pp. 21-24.
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  20.  9
    Danksagung.Mario Caimi - 2013 - In Stefano Bacin, Alfredo Ferrarin, Claudio La Rocca & Margit Ruffing (eds.), Kant und die Philosophie in weltbürgerlicher Absicht. Akten des XI. Internationalen Kant-Kongresses. Boston: de Gruyter. pp. 21-24.
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  21. Der Begriff der praktisch-dogmatischen Metaphysik.Mario Caimi - 2017 - In Andree Hahmann & Bernd Ludwig (eds.), Über die Fortschritte der kritischen Metaphysik: Beiträge zu System und Architektonik der kantischen Philosophie. Hamburg: Felix Meiner Verlag.
     
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  22.  20
    Der Schematismus der reinen Verstandesbegriffe.Mario Caimi - 1871 - In Rainer Enskat (ed.), Kants Theorie der Erfahrung. Boston: Ferd. Dümmler. pp. 201-238.
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  23.  8
    Das Schema der Qualität bzw. der Realität.Mario Caimi - 2013 - In Dieter Hüning, Stefan Klingner & Carsten Olk (eds.), Das Leben der Vernunft. Beiträge zur Philosophie Kants. Boston: De Gruyter. pp. 95-108.
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  24.  17
    «El aire es elástico».Mario P. M. Caimi - 1989 - Revista de Filosofía (Madrid) 2:109.
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  25. El Principio de la apercepción y la estructura de la argumentación de la Deducción B.Mario Caimi - 2023 - In Gustavo Leyva (ed.), Immanuel Kant. Granada: Editorial Comares.
     
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  26. El tema de la posibilidad de la posibilidad y su destino en la filosofía de Kant.Mario Caimi - 1995 - Revista Venezolana de Filosofía 31:7-26.
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  27.  58
    »Gedanken ohne Inhalt sind leer«.Mario Caimi - 2005 - Kant Studien 96 (2):135-146.
    Absicht dieser Arbeit ist, den seltsamen Satz Kants zu erklären: „Gedanken ohne Inhalt sind leer“. Der Satz ist wohlbekannt; er findet sich in der Einleitung zur Transzendentalen Logik, und macht dort einen Teil eines längeren Satzes aus, dessen zweiter Halbsatz besagt: „Anschauungen ohne Begriffe sind blind.“ Es ist aber nicht unser Vorhaben, den Sinn des Satzes, sondern nur seine merkwürdige Form zu erklären. Er gehört in einen Zusammenhang, in dem die gegenseitige Bedingtheit von Sinnlichkeit und Verstand hervorgehoben wird: Keine dieser (...)
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  28. It thinks. On a function of the "I" in the formula of the principle of apperception.Mario Caimi - 2023 - In Fernando M. F. Silva & Luigi Caranti (eds.), The Kantian subject: new interpretative essays. New York, NY: Routledge.
     
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  29.  7
    Kants Lehre von der Empfindung in der Kritik der reinen Vernunft: Versuch zur Rekonstruktion einer Hyletik der reinen Erkenntnis.Mario P. M. Caimi - 1982 - Bonn: Bouvier.
  30. "La sensación en la" Crítica de la razón pura.Mario P. M. Caimi - 1983 - Cuadernos de Filosofía 19 (30/31):109.
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  31.  43
    On a Non-Regulative Function of the Ideal of Pure Reason.Mario Caimi - 1995 - Proceedings of the Eighth International Kant Congress 1:539-549.
  32.  7
    Riehls Auffassung der transzendentalen Deduktion der reinen Verstandesbegriffe.Mario Caimi - 2021 - In Rudolf Meer & Giuseppe Motta (eds.), Kant in Österreich: Alois Riehl Und der Weg Zum Kritischen Realismus. De Gruyter. pp. 97-126.
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  33.  18
    Urteilen als Tat.Mario Caimi - 2021 - In Camilla Serck-Hanssen & Beatrix Himmelmann (eds.), The Court of Reason: Proceedings of the 13th International Kant Congress. De Gruyter. pp. 85-96.
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  34.  15
    Zum Problem des Zieles einer transzendentalen Deduktion.Mario Caimi - 2001 - In Ralph Schumacher, Rolf-Peter Horstmann & Volker Gerhardt (eds.), Kant Und Die Berliner Aufklärung: Akten des Ix. Internationalen Kant-Kongresses. Bd. I: Hauptvorträge. Bd. Ii: Sektionen I-V. Bd. Iii: Sektionen Vi-X: Bd. Iv: Sektionen Xi-Xiv. Bd. V: Sektionen Xv-Xviii. New York: De Gruyter. pp. 48-65.
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  35.  9
    Zum Problem des Zieles einer transzendentalen Deduktion.Mario Caimi - 2001 - In Volker Gerhardt, Rolf-Peter Horstmann & Ralph Schumacher (eds.), Kant Und Die Berliner Aufklärung: Akten des Ix Internationalen Kant-Kongresses. Walter de Gruyter. pp. 48-65.
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  36. Leopoldianum. [REVIEW]Mario Caimi - 1987 - Revista Latinoamericana de Filosofia 13 (3):368.
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