Results for 'Marie-Dominique Even'

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  1.  15
    Pierre Ramus et la critique du pédantisme: philosophie, humanisme et culture scolaire au XVIe siècle.Marie-Dominique Couzinet - 2015 - Paris: Honoré Champion Éditeur.
    Après une agrégation de philosophie (1983), Marie-Dominique Couzinet s'est formée à la recherche en Italie, à l'Institut Universitaire Européen de Florence, et en France, au CNRS. Maître de conférences (1996) habilitée à diriger les recherches (2009), elle enseigne l'histoire de la philosophie de la Renaissance à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (UFR de philosophie ; Centre d'Histoire des Systèmes de Pensée Moderne : EA 1451). Ses travaux portent sur la philosophie de la Renaissance au XVIe siècle en France et (...)
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  2.  47
    Is the concept of object still a suitable notion?Marie-Dominique Giraudo & Andrew B. Slifkin - 2004 - Behavioral and Brain Sciences 27 (5):707-708.
    The model and framework presented in the target article by Thelen et al. is an interesting effort that is able to account for the contextual variability in the A-not-B performance of 7–12-month-old infants. In the process of developing their framework, the authors discounted the concept of object as a useful notion in discussions of A-not-B performance. For Piaget and other developmentalists, the main evidence for the acquisition of the concept of object was the disappearance of A-not-B errors after age 12 (...)
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  3.  15
    Une philosophie de l'être est-elle encore possible?Marie-Dominique Philippe - 1975 - Paris: P. Téqui.
    1. Signification de la métaphysique.--2. Significations de l'être.
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  4. Comprendre le croire : verbe, opérateur, philosophèmes.Marie-Dominique Delaunay - 1982 - In François Bousquet & Jean Greisch (eds.), La Croyance. Paris: Beauchesne.
     
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  5.  3
    L'Activité artistique: philosophie du faire.Marie-Dominique Philippe - 1969 - Paris,: Beauchesne.
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  6.  22
    Compte rendu.Marie-Dominique Couzinet - 2018 - Les Etudes Philosophiques 126 (3):469-472.
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  7.  41
    La France et les théories quantiques de la liaison chimique.Marie-Dominique Oger - 2001 - Philosophia Scientiae 5 (1):43-68.
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  8. Hasard, providence et politique chez Jean Bodin.Marie-Dominique Couzinet - 2008 - In Franca Biondi Nalis, Fabrizio Sciacca & Enzo Sciacca (eds.), Studi in memoria di Enzo Sciacca. Milano: A. Giuffrè. pp. 23--39.
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  9.  14
    L'enseignement oral de Platon: une nouvelle interprétation du platonisme.Marie-Dominique Richard - 1986 - Paris: Cerf.
    «L'Enseignement oral de Platon» est la première grande synthèse consacrée en France à ce que l'on appelle l'École de Tübingen, c'est-à-dire une nouvelle interprétation de Platon qui a provoqué de vifs débats, un renouveau des études platoniciennes et de toute la conception de la philosophie antique.L'École de Tübingen admet que Platon a enseigné des doctrines qu'il s'était volontairement abstenu de consigner dans ses dialogues et que l'on peut reconstituer grâce aux témoignages des traditions aristotélicienne, platonicienne et doxographique. Cette hypothèse permet (...)
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  10.  23
    De Contemplatione.Marie-Dominique Chenu - 2022 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 105 (4):537-676.
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  11. Jean Bodin.Marie-Dominique Couzinet - 2001 - Paris: Diffusion, Presses universitaires de France.
  12.  1
    Toward understanding Saint Thomas.Marie-Dominique Chenu, Albert M. Landry & D. Hughes - 1964 - Chicago,: H. Regnery Co..
  13.  41
    Merchant machine: reaping Shakespeare’s minor cash.Marie-Dominique Garnier - 2019 - Journal for Cultural Research 23 (1):64-79.
    ABSTRACTThis essay reads Shakespeare’s The Merchant of Venice as a machine: a machine made of connectors, disruptors, reversible engines and agentive parts. Starting from a minor detail in the play...
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  14.  15
    #MeToologies ou les ciseaux de Vanessa Springora.Marie-Dominique Garnier - 2020 - Multitudes 79 (2):211-216.
    Le patriarcat au singulier est une construction mythique permise aujourd’hui par la concision et la répétition du message numérique. L’heure est plus que jamais à l’opposition binaire des catégories et à la concurrence entre mouvements. Le mouvement #MeToo a été lancé en 2007 par une femme noire devenue vice-présidente de la fondation Girls for Gender Equity. Il s’agit de construire une communauté de plaignantes, un groupe d’assujetties au binarisme genré, au modelé médiatique des visages de stars, et d’entonner une véritable (...)
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  15.  26
    Annexe I : vaisselle en verre.Marie-Dominique Nenna - 2002 - Bulletin de Correspondance Hellénique 126 (1):405-413.
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  16.  13
    Delphes.Marie-Dominique Nenna - 1990 - Bulletin de Correspondance Hellénique 114 (2):876.
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  17.  22
    Le trésor de Sicyone et ses fondations.Marie-Dominique Nenna & Didier Laroche - 1990 - Bulletin de Correspondance Hellénique 114 (1):241-284.
    Les fondations du trésor de Sicyone à Delphes contiennent deux monuments archaïques exceptionnels : une tholos et un monoptère. De 1921 à 1924, G. Daux et J. Replat avaient procédé à un démontage partiel dont les résultats sont présentés et commentés ici. Environ sept cents blocs sont remployés de façon rationnelle et fondent non seulement les murs mais encore l'intérieur du trésor. Toute hypothèse sur l'identité du ou des donateurs de ces deux monuments doit tenir compte du caractère unique de (...)
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  18. Notes sur Pierre de La Ramée, entre philosophie, poésie et éloquence.Marie-Dominique Couzinet - 2014 - In Dominique de Courcelles (ed.), Dire le vrai dans la première modernité: langue, esthétique, doctrine. Paris: Classiques Garnier.
     
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  19.  18
    L'étude historique de saint Thomas.Marie-Dominique Chenu - 1951 - Revue Philosophique De Louvain 49 (24):735-738.
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  20. On Bodin's method.Marie-Dominique Couzinet - 2013 - In Howell A. Lloyd (ed.), The Reception of Bodin. Boston: Brill.
     
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  21. La sagesse selon Aristote.Marie-Dominique Philippe - 1945 - Nova et Vetera 20:325-374.
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  22.  10
    (1 other version)Lettre à un ami: itinéraire philosophique.Marie-Dominique Philippe - 1978 - Paris:
    Si la reprise de la recherche philosophique demande aujourd'hui à être menée d'une manière radicale, il ne suffit pas de compléter une philosophie déjà existante en y intégrant certains problèmes actuels. En effet, c'est l'esprit lui-même qui a été comme cassé. Le primat de la négation est allé si loin que l'intelligence, dans son fondement, dans sa relation même avec l'être, est véritablement brisée. Aussi est-il nécessaire de redécouvrir en premier lieu le point de départ de toute démarche philosophique, au-delà (...)
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  23.  22
    La radio pionnière.Marie-Dominique Chevreux - 2003 - Hermes 37:73-80.
    Placée dans un univers concurrentiel depuis longtemps, la radio est le premier média à s'être doté d'un outil de mesure d'audience, dès 1949. Médiamétrie, chargée de la mesure d'audience des stations nationales et locales, propose aujourd'hui deux outils complémentaires. L'enquête 75 000+ , réalisée chaque jour par téléphone, porte sur l'écoute des 24 dernières heures. Le panel, périodique, demande à un même échantillon de remplir pendant trois semaines un carnet d'écoute. Les indicateurs utilisés en radio comptabilisent soit des individus, quelle (...)
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  24.  11
    (1 other version)Introduction à l'étude de saint Thomas d'Aquin.Marie-Dominique Chenu - 1950 - Montréal: Institut d'études médiévales.
    C'est dans l'analyse des genres litteraires que s'accomplit, pour des oeuvres ecrites, la decouverte de cette communion entre la pensee et son milieu, ou precisement la pensee puise ses moyens d'expression, conceptuels autant que linguistiques. Pousser a fond cette analyse des formes de la pensee nous a paru d'une fecondite extreme; et c'est la l'unite de notre travail, qui ne veut pas etre une simple collection de renseignements erudits sur la chronologie ou l'authencite des oeuvres de saint Thomas....] Saint Thomas, (...)
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  25.  15
    De l'être à Dieu: de la philosophie première à la sagesse.Marie-Dominique Philippe - 1977 - Paris: Téqui.
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  26. Authentica et magistralia.Marie-Dominique Chenu - 1925 - Divus Thomas 28:257.
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  27.  40
    Les passions vertueuses. L'anthropologie de saint Thomas.Marie-Dominique Chenu - 1974 - Revue Philosophique De Louvain 72 (13):11-18.
  28.  24
    Plato and the German Romantic Thinkers: Friedrich Schlegel and Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (translated by Gary Handwerk).Marie-Dominique Richard - 2015 - Graduate Faculty Philosophy Journal 36 (1):91-124.
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  29. La théologie de la loi ancienne selon saint Thomas.Marie-Dominique Chenu - 1961 - Revue Thomiste 61:485-497.
     
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  30.  28
    Ratio superior et inferior.Marie-Dominique Chenu - 1945 - Laval Théologique et Philosophique 1 (1):119.
  31.  7
    Studi di lessicografia filosofica medievale.Marie-Dominique Chenu & Giacinta Spinosa - 2001 - Firenze: Olschki. Edited by Giacinta Spinosa.
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  32. Le plan de la somme théologique de S. Thomas.Marie-Dominique Chenu - 1939 - Revue Thomiste 45:93-107.
     
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  33. «Dialectique orale et jeu écrit: Le Phèdre»: Le Phèdre de Platon.Thomas Alexander Szlezak & Marie-Dominique Richard - 1999 - Revue de Philosophie Ancienne 17 (2):3-25.
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  34. Quelle critique et de quels écrits? La fin du Phèdre de Platon interprétée d'une manière non ésotériste: Le Phèdre de Platon.Wilfried Kühn & Marie-Dominique Richard - 1999 - Revue de Philosophie Ancienne 17 (2):27-47.
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  35. Le plaisir de lire Platon.Thomas Szlezak & Marie-Dominique Richard - 1998 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 188 (1):99-101.
     
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  36. Remarques sur la vérité selon Frege.Marie-Dominique Delaunay-Popelard - 1983 - In François Bousquet (ed.), La Vérité. Paris: Beauchesne.
  37.  32
    La vaisselle en faïence du musée gréco-romain d'Alexandrie.Mervat Seif El-Din & Marie-Dominique Nenna - 1993 - Bulletin de Correspondance Hellénique 117 (2):565-602.
    La riche collection d'objets en faïence du musée gréco-romain d'Alexandrie, dont nous préparons la publication complète, comprend plus de mille trois cents pièces découvertes, pour la majeure partie d'entre elles, à Alexandrie ou dans sa région. Nous présentons ici un tableau de la vaisselle ptolémaïque et romaine en insistant plus particulièrement sur les procédés de fabrication et la typologie de ces objets et offrons un état de la question sur la localisation des ateliers et le commerce de cette vaisselle.
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  38.  35
    La petite plastique en faïence du musée gréco-romain d'Alexandrie.Mervat Seif El-Din & Marie-Dominique Nenna - 1994 - Bulletin de Correspondance Hellénique 118 (2):291-320.
    Après une première présentation de la vaisselle en faïence du Musée gréco-romain d'Alexandrie (BCH 117 [1993], p. 565-602), nous étudions ici, à travers une sélection d'objets inédits, la petite plastique en faïence de style et de thèmes grecs ou gréco- égyptiens. Cette dernière offre un bon exemple de l'adaptation d'une technique traditionnelle à un nouveau répertoire iconographique et permet, par l'examen des contextes de découverte, d'apporter une contribution aux études sur les pratiques religieuses dans l'Egypte gréco-romaine.
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  39.  31
    Réflexions sur la couleur dans les mosaïques hellénistiques : Délos et Alexandrie.Anne-Marie Guimier-Sorbets & Marie-Dominique Nenna - 1995 - Bulletin de Correspondance Hellénique 119 (2):529-563.
    In an earlier study of the utilisation of the materials in the mosaics of Delos we were able to show the variety and brilliance of colour obtained by using tessera of glass and faïence and painting over some of them. The cleaning of the large mosaic in the House of the Jewels now allows us to complete these observations. For a better understanding of how colour was used in the Hellenistic mosaics of pictorial style, it will be helpful to extend (...)
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  40.  15
    Offrandes dans les sanctuaires thasiens (campagnes d’étude 2000-2014).Christine Aubry, Stephanie Huysecom-Haxhi, Jacky Kozlowski, Jean-Jacques Maffre, Arthur Muller, Marie-Dominique Nenna, Martin Perron, Anne Tichit & Christine Walter - 2014 - Bulletin de Correspondance Hellénique 138 (2):665-687.
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  41.  26
    Le médecin expert face au compromis d’arbitrage.Dominique Giocanti, Christophe Bartoli, Marie-Dominique Piercecchi-Marti, Anne-Laure Pelissier-Alicot & Georges Leonetti - 2008 - Médecine et Droit 2008 (90):67-80.
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  42.  8
    Le souci du passage: mélanges offerts à Jean Greisch.Jean Greisch, Philippe Capelle, Geneviève Hébert & Marie-Dominique Popelard (eds.) - 2004 - Paris: Cerf.
    Jean Greisch a soixante ans. A l'occasion de cet anniversaire, trente de ses collègues et amis de divers continents ont souhaité unir leurs réflexions à ce que son œuvre, désormais considérable, inspire sur les différentes scènes de la pensée. La thématique générale, qui constitue l'intitulé du présent volume, est emblématique d'une production singulière : passage entre les deux langues de son Luxembourg natal, entre la phénoménologie et la philosophie de la religion, entre la métaphysique et la théologie, entre les sciences (...)
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  43.  22
    Nécropolis INecropolis I.Christina Riggs, Jean-Yves Empereur & Marie-Dominique Nenna - 2002 - Journal of the American Oriental Society 122 (4):891.
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  44.  28
    Attente de la justice en matière d’Incapacité Totale de Travail : opinions sur cet outil médico-légal d’évaluation. Enquête qualitative réalisée auprès de 21 magistrats, 46 officiers de police judiciaire (police et gendarmerie) et 15 avocats pénalistes. [REVIEW]Fabrice Niort, Clémence Delteil, Christophe Bartoli, Georges Léonetti & Marie-Dominique Piercecchi-Marti - 2014 - Médecine et Droit 2014 (126):74-78.
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  45.  35
    L'emploi du verre, de la faïence et de la peinture dans les mosaïques de Délos.Anne-Marie Guimier-Sorbets & Marie-Dominique Nenna - 1992 - Bulletin de Correspondance Hellénique 116 (2):607-632.
    La picturalisation de la mosaïque, à partir de la fin du ive siècle, se traduit par l'utilisation d'un nombre croissant de couleurs pour exprimer les jeux d'ombres et de lumières et donner ainsi l'illusion du volume. À cette fin, les mosaïstes ont utilisé, outre des matières naturelles, des matériaux artificiels comme la céramique, mais aussi le verre, la faïence et la peinture qui n'ont pas toujours été signalés dans les publications. Notre propos est donc d'en étudier, à partir de l'examen (...)
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  46.  18
    Philosophes et lumières.Dominique Weber, Jean-Marc Rohbasser, Marie-Frédérique Pellegrin, Mai-Claire Lequan, David Wittmann & Sophie Fesdjian - 2002 - Revue de Synthèse 123 (1):298-316.
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  47.  36
    Le bicentenaire de la révolution.Dominique Bourel, Jean-Yves Grenier, Nicolas Quillet, Édouard Guitton, Akira Yoshida, Pierre-François Moreau, Monique Cottret, Nicole Lemaitre, Ali Chenoufi, Joël Lefebvre & Anne-Marie Cocula - 1990 - Revue de Synthèse 111 (3):368-389.
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  48.  40
    From Reality to World. A Critical Perspective on AI Fairness.Jean-Marie John-Mathews, Dominique Cardon & Christine Balagué - 2022 - Journal of Business Ethics 178 (4):945-959.
    Fairness of Artificial Intelligence decisions has become a big challenge for governments, companies, and societies. We offer a theoretical contribution to consider AI ethics outside of high-level and top-down approaches, based on the distinction between “reality” and “world” from Luc Boltanski. To do so, we provide a new perspective on the debate on AI fairness and show that criticism of ML unfairness is “realist”, in other words, grounded in an already instituted reality based on demographic categories produced by institutions. Second, (...)
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  49.  4
    Agir et penser en complexité avec Jean-Louis Le Moigne: témoignages de mises en actes.Dominique Genelot & Marie-José Avenier (eds.) - 2012 - Paris: L'Harmattan.
    Comment comprendre les mondes dans lesquels nous vivons? Peut-on ne pas se sentir démuni devant tant de complexité ressentie? Comment agir de manière responsable quand on a conscience de sa liberté de façonner le futur par ses actions d'aujourd'hui? Cinquante professionnels d'horizons variés témoignent de leur manière de répondre à ces questions dans leurs pratiques quotidiennes. Ces témoignages de responsables d'entreprises ou d'associations, médecins, formateurs, consultants, pompiers, enseignants-chercheurs dans de nombreux domaines différents, ont en commun de mettre en actes des (...)
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  50.  43
    Littérature et histoire du christianisme ancien.Marie-Pierre Bussières, Serge Cazelais, Dominique Côté, Eric Crégheur, Lucian Dînca, Michael Kaler, Jean Labrecque, Louis Painchaud & Jennifer Wees - 2002 - Laval Théologique et Philosophique 58 (3):613-639.
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