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  1.  4
    Pierre Bourdieu: un philosophe en sociologie.Marie-Anne Lescourret (ed.) - 2009 - Paris: Presses universitaires de France.
    La renommée nationale et internationale de Pierre Bourdieu lui est venue de la sociologie, une sociologie un peu particulière, dite " des élites ", ou plus communément, " de la domination ", au fil de laquelle il ne se fit pas faute de fustiger les représentants de celle qu'il appelait " La discipline du couronnement ", la philosophie. C'était là pourtant son terroir d'origine, sa formation première, et la seule dans laquelle il possédât un diplôme. Mais il ne voyait dans (...)
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  2. Remarques sur les fondements des mathématiques.L. Wittgenstein & Marie-Anne Lescourret - 1984 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 174 (1):128-131.
     
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  3. Critique du langage critique de la philosophie.Marie-Anne Lescourret - 2011 - Revista de Filosofía (México) 43 (130):61-80.
     
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  4. Desire by Lévinas.Marie-Anne Lescourret - 2008 - In Nicholas Bunnin, Dachun Yang & Linyu Gu (eds.), Levinas, : Chinese and Western Perspectives. Wiley-Blackwell.
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  5.  3
    La dette et la distance: de quelques élèves et lecteurs juifs de Heidegger.Marie-Anne Lescourret & Jeffrey Andrew Barash (eds.) - 2014 - Paris: Éditions de l'Éclat.
    Günther Anders, Hannah Arendt, Hans Jonas, Emmanuel Levinas, Karl Làwith, Herbert Marcuse, Leo Strauss, Eric Weil... Non sans quelque paradoxe, la philosophie sociale, politique, métaphysique de l'après-guerre a été largement représentée par des penseurs allemands ou formés en Allemagne, qui avaient la particularité d'avoir été des étudiants de Martin Heidegger et d'être en même temps d'origine juive. Ce volume, issu d'un colloque international tenu à Paris en 2012, a voulu les penser ensemble pour la première fois et étudier sur quel (...)
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  6.  37
    À propos de : Badiou, Barbaras, Bensussan, Bourgeois, Bouveresse, Canto-Sperber, Cassin.Charles Ramond, Renaud Barbaras, Gérard Bensussan, Bernard Bourgeois, Marie-Anne Lescourret, Monique Canto-Sperber & Paul Audi - 2014 - Cités 58 (2):133.
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  7.  8
    Simone de Beauvoir et la rencontre cinématographique.Lori Jo Marso & Marie-Anne Lescourret - 2022 - Cités 2:131-144.
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  8.  10
    Pascal Dibie, Ethnologie du bureau, Paris, Éditions Métailié, 2020.Marie-Anne Lescourret - 2021 - Cités 85 (1):155-157.
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  9.  7
    Arnold Gehlen, L’Homme. Sa nature et sa position dans le monde, trad. fr. C. Sommer, Paris, Gallimard, coll. « Bibliothèque de philosophie », 2020. [REVIEW]Marie-Anne Lescourret - 2022 - Cités 90 (2):191-194.
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  10.  20
    La grande illusio.Marie-Anne Lescourret - 2012 - Cités 51 (3):e1.
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  11.  25
    Introduction.Sandra Laugier & Marie-Anne Lescourret - 2009 - Cités 38 (2):9.
    L’éthique et la politique ne sont pas, à première vue, des thématiques wittgensteiniennes « standard ». Le philosophe viennois – britannique à partir de 1938 – est surtout réputé philosophe du langage et de l’esprit, si l’on désigne par là un philosophe qui considère, à la suite de Frege, que les problèmes de philosophie sont issus des incertitudes et malentendus...
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  12.  1
    Desire by Lévinas.Marie-Anne Lescourret - 2009 - In Chung‐Ying Cheng, Nicholas Bunnin, Dachun Yang & Linyu Gu (eds.), Lévinas. Oxford, UK: Wiley‐Blackwell. pp. 123–132.
    This chapter contains sections titled: Terms and Traditions The Burden of Being The Setting of Exteriority The Undesirable Conclusion Endnotes.
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  13.  16
    Compréhension et communauté.Marie-Anne Lescourret - 2009 - Cités 38 (2):79.
    « L’idéalisme poussé jusqu’au bout ramène toute éthique à la politique. Autrui et moi fonctionnent comme éléments d’un calcul idéal, reçoivent de ce calcul leur être réel et s’abordent mutuellement sous l’emprise des nécessités idéales qui les traversent de toutes parts. [...] « Dans ce monde sans multiplicité, le langage perd toute signification sociale, les interlocuteurs..
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  14.  17
    Un œil sur la vie culturelle chinoise aujourd'hui.Marie-Anne Lescourret - 2012 - Cités 50 (2):147-151.
  15.  16
    Emmanuel Levinas (1906-1995) : un philosophe du XXe siècle.Marie-Anne Lescourret - 2006 - Cités 25 (1):13.
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  16.  13
    Présentation.Marie-Anne Lescourret - 2010 - Cités 44 (4):7.
    « Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa, homme et femme il les créa. » Genèse I, 27. « Voici le livret de la descendance d’Adam : Le jour ou Dieu créa Adam, il le fit à la ressemblance de Dieu. Homme et femme il les créa, il les bénit et leur donna le nom d’Homme, le jour où ils furent créés. » Genèse, V, 1-2.L’affaire serait donc d’une...
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  17.  6
    Présentation.Marie-Anne Lescourret - 2020 - Cités 81 (1):11-21.
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  18.  10
    L’amour, la loi et les dispositions de l’'me : Vladimir Jankélévitch sur les droits de l’homme.Aaron Looney & Marie-Anne Lescourret - 2017 - Cités 70 (2):75.
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  19.  21
    Desire by lévinas.Marie-Anne Lescourret - 2008 - Journal of Chinese Philosophy 35 (s1):123-132.
  20.  6
    Wittgenstein et la musique : dire, siffler, comprendre.Marie-Anne Lescourret - 2019 - Cités 1:151.
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  21.  10
    La condition de l’inhumain.Marie-Anne Lescourret & Christian Godin - 2016 - Cités 67 (3):19.
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  22.  7
    Jean-Marc Durand-Gasselin, Le Puzzle postmétaphysique de Habermas. La trajectoire philosophique de la théorie de l’agir communicationnel, Bruxelles, La Lettre volée, 2016.Marie-Anne Lescourret - 2018 - Cités 75 (3):189.
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  23.  4
    Mythe et musique.Marie-Anne Lescourret - 2020 - Cités 81 (1):107-122.
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  24.  8
    Présentation.Marie-Anne Lescourret - 2012 - Cités 51 (3):9.
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  25.  7
    Présentation.Marie-Anne Lescourret - 2016 - Cités 67 (3):17.
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  26.  6
    « _ Faire ce qu’on a à faire sans souci de se contredire _».Marie-Anne Lescourret - 2017 - Cités 70 (2):7.
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  27.  5
    Christian Godin, _ Le Grand Bestiaire de la philosophie _, Paris, Cerf, 2016.Marie-Anne Lescourret - 2017 - Cités 71 (3):181.
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  28.  6
    Un?il sur la vie culturelle chinoise aujourd'hui.Marie-Anne Lescourret - 2012 - Cités 50 (2):147.
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  29.  3
    Jean-Pierre Cléro, Rethinking medical ethics, concepts and principles, trad. anglaise Matthew Gill, Stuttgart, Ibidem, 2018.Marie-Anne Lescourret - 2019 - Cités 3:177.
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  30.  4
    L’existentialisme est-il un féminisme?Marie-Anne Lescourret - 2018 - Cités 73 (1):29.
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  31.  3
    Le philosophe combattant : éthique et politique chez Jankélévitch.Enrica Lisciani-Petrini & Marie-Anne Lescourret - 2017 - Cités 70 (2):39.
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  32.  1
    Desire by Lévinas.Marie-Anne Lescourret - 2008 - Journal of Chinese Philosophy 35 (5):123-132.
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  33.  2
    Massimo Cacciari, Enfanter Dieu, trad. fr. J. Malherbe-Galy et J.-L. Nardone, Paris, Éditions de l’Éclat, 2022.Marie-Anne Lescourret - 2022 - Cités 91 (3):181-183.
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  34.  2
    L’autobiographie comme philosophie.Marie-Anne Lescourret - 2022 - Cités 90 (2):81-94.
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  35.  1
    Présentation.Marie-Anne Lescourret - 2022 - Cités 90 (2):11-19.
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