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  1. Anne-Marie du Boccage: La Colombiade (1756) – Die Columbiade (1762): Édition Bilingue, Établie Et Présentée Par Ina Schabert – Zweisprachige Kritische Edition, Herausgegeben von Ina Schabert. [REVIEW]Anne-Marie du Boccage - 2021 - Springer Berlin Heidelberg.
    La Colombiade war bis zur französischen Revolution ein in Frankreich und in den westeuropäischen Ländern vielbeachtetes Epos. Aus heutiger Sicht ist das gut lesbare Gedicht erneut von Interesse: es wägt Segnungen und Schäden der Kolonialisierung gegeneinander ab, propagiert die Idee eines auf wissenschaftlichem und humanistischem Ethos gegründeten Europas, und artikuliert das aufklärerische Selbstbewusstsein einer schreibenden Frau. Die Einführung der Herausgeberin stellt das Gedicht in den Wissenshorizont der Entstehungszeit und skizziert die Rezeption. Der Anhang informiert über Textvarianten, bringt erläuternde Anmerkungen und (...)
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  2. P. De La Tour du Pin.du Bois Jeanne-Marie - forthcoming - Nova Et Vetera.
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  3. Petit Traité Sur l'Oraison Attribué À la Mère Madeleine de Saint-Joseph (1578-1637).Frère Stephane-Marie du Coeur de Jesus - 1988 - Nova Et Vetera 63 (3):221-231.
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  4.  3
    La Conception du Fils de Dieu Dans le Sein de Marie Selon Jacques de Saroug.Marie-Thérèse Elia - 2020 - Laval Théologique et Philosophique 76 (1):41-60.
    Dans l’ensemble de ses écrits qui traite de la conception et de la naissance du Fils de Dieu, Jacques de Saroug conçoit la virginité perpétuelle de Marie comme un mystère intimement lié à celui du Fils de Dieu qui, pour nous les hommes et pour notre salut, a pris chair de la Vierge. Pour parler de l’Incarnation, Jacques évoque deux modes de la conception de la Parole divine : la conception à travers l’oreille et son passage à travers la (...)
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  5.  2
    Émotions, relations et dialogues : la question du coeur : liminaire.Marie-Michèle Blondin & Pascale Devette - 2021 - Laval Théologique et Philosophique 77 (1):3-7.
    Marie-Michèle Blondin et Pascale Devette.
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  6. Métaphysique et sainteté: Lettres du Père Pierre-Marie Emonet, op.Pierre-Marie Emonet - 2004 - Nova Et Vetera 79 (3):37-58.
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  7.  27
    E. Schillebeeckx, La Présence du Christ Dans l'Eucharistie, Traduit du Néerlandais Par M. Benzerath. Collection Avenir de la Théologie, Paris, Les Éditions du Cerf, 1970 , 152 Pages, 14 F. Colman O'Neill, Nouvelles Approches de l'Eucharistie, Traduit de l'Américain Par Soeur Marie-Bemard Saïd, O.S.B. Collection Théologie Et Vie, Gembloux, Éditions J. Duculot, 1970 , 128 Pages, 120 FB. [REVIEW]Alphonse-Marie Parent - 1971 - Laval Théologique et Philosophique 27 (1):99.
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  8.  17
    David Lapoujade, Fictions du pragmatisme.Marie-Pierre Najman - 2010 - Chromatikon 6:225-228.
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  9.  2
    Émotions, relations et dialogues : la question du coeur.Marie-Michèle Blondin & Pascale Devette - 2021 - Laval Théologique et Philosophique 77 (1):3.
  10.  93
    Le «deux-en-un» : les racines platoniciennes de la «banalité du mal».Marie-josée Lavallée - 2019 - Dialogue 58 (2019, 1):107-124.
    ABSTRACT: The concept of the “banality of evil,” put forward by Hannah Arendt to describe the psychological profile of the Nazi criminal in Eichmann in Jerusalem, is intimately tied to her reading of Plato. In Arendt’s examination of the question of evil, she found some support in Kant’s philosophy. However, the problem of guilt under Nazism ultimately goes back to an inability to think. The two-in-one, a concept which describes the activity of thinking, is based on Plato’s dialogues. An examination (...)
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  11.  44
    Marie de la Trinité Et la Question du Père : Aperçus Psychanalytiques.Jacques Arènes - 2012 - Laval Théologique et Philosophique 68 (3):553.
    Marie de la Trinité est une mystique contemporaine dont Jacques Lacan fut l’analyste. Cette trajectoire est paradigmatique de la manière dont une mystique rencontre la souffrance psychique dans le paysage culturel du milieu du xxe siècle. La pensée de Jacques Lacan concernant la mystique, ainsi que des considérations psychanalytiques plus générales à propos de la paternité, sont mises en relation avec la logique apophatique de cette spirituelle. Cette mystique « antinaturelle » se déploie en une sécheresse vertigineuse, à la (...)
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  12.  7
    Du sens à l’action, de l’anasémiose à la catasémiose.Francis Édeline & Jean-Marie Klinkenberg - 2016 - Corela. Cognition, Représentation, Langage 19 (HS).
    La présente contribution s’insère dans un travail de plus grande envergure, visant à mettre en lumière les fondements naturels d’une théorie du sens. Dans une telle théorie, on distingue un double mouvement d’anasémiose et de catasémiose. C’est durant le premier que divers mécanismes produisent le sens, sur la base des interactions entre les êtres vivants et les stimulations provenant du monde. Nous nous focaliserons sur le second mouvement, au cours de laquelle le sens permet — voire produit — l’action sur (...)
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  13.  41
    Emilie du Châtelet and the Gendering of Science.Mary Terrall - 1995 - History of Science 33 (101):283-310.
  14.  78
    Anne-Marie VÉRILHAC, Claude VIAL, Le Mariage Grec du Vie Siècle Avant J.-C. À l'Époque d'Auguste, Paris, De Boccard, 1998, 412 P. + 5 P. De Planches. [REVIEW]Jérôme Wilgaux - 2001 - Clio 14:245-246.
    Acte essentiellement privé, le mariage grec a pour traits constants, aux époques classique et hellénistique, la dation de la mariée au marié par son père (ekdosis), ainsi que le versement d'une dot directe (proïx ou phernè) par le père ou son substitut. La riche monographie que lui consacrent A.-M. Vérilhac et Cl. Vial, à l'issue d'une collaboration de plus de dix ans, leur permet d'en étudier les différentes dimensions (sociale, économique, juridique, rituelle…) et d'en souligner ains..
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  15. Marie de Gournay, une philosophie des égalités, à l’aube du XVIIe siècle.Isabelle Krier - 2022 - Cités 1:103-118.
  16.  33
    Marie-Louise Vollenweider: Musée d'Art Et d'Histoire de Genève. Catalogue Raisonné des Sceaux, Cylindres, Intailles Et Camées, III: La Collection du Révérend Dr V. E. G. Kenna Et d'Autres Acquisitions Et Dons Récents. Pp. Xx + 242; 245 Plates. Mainz: Philipp von Zabern, 1984. DM. 248. [REVIEW]Martin Henig - 1985 - The Classical Review 35 (1):212-213.
  17.  58
    Sainte-Marie "La Daurade" à Toulouse: Du sanctuaire paléochrétien au grand prieuré clunisien médiéval. Jacqueline Caille, Quitterie Cazes.Kirk Ambrose - 2008 - Speculum 83 (4):967-969.
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  18. Marie-Geneviève Missègue, Des maux de l’Église à ses mots d’espérance. L’a-venir du prêtre.Anne Bamberg - 2012 - Revue des Sciences Religieuses 86:105-106.
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  19. Yves-Marie Blanchard, Bernard Pouderon, Madeleine Scopello, Les forces du bien et d.Françoise Vinel - 2013 - Revue des Sciences Religieuses 87:254-255.
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  20.  1
    La Datation au Radiocarbone Nous Raconte L’Histoire des Instruments de Musique Modernes : Exemple de Vina-s Indiennes Traditionnelles du Musée de la Musique, ParisRadiocarbon Dating Tells Us the Tale of the History of Modern Musical Instruments: The Example of the Tradition Indian Vina-s of the Museum of Music in Paris.Marie-Gabrielle Durier, Christine Hatté & Stéphane Vaiedelich - 2021 - Techne 52:36-43.
  21.  31
    Marie-Dominique Gauthier-Walter, L'histoire de Joseph: Les fondements d'une iconographie et son développement dans l'art monumental français du XIIIe siècle. Bern: Peter Lang, 2003. Paper. Pp. xxiv, 622; 193 black-and-white figures, schemas, and tables. $62.95. [REVIEW]Kathryn A. Smith - 2006 - Speculum 81 (2):515-516.
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  22.  43
    Marie-Thérèse CHEROUTRE, Le Scoutisme au Féminin. Les Guides de France, 1923-1998, Paris, Éditions du CERF, 2002, 628 P. [REVIEW]Mathilde Dubesset - 2003 - Clio 18:271-277.
    Ce volumineux ouvrage est né d'une thèse dirigée par Antoine Prost qui en signe la préface. Il retrace l'histoire d'un mouvement né en 1923 dans lequel l'auteure a été personnellement très engagée : entrée chez les Guides de France à 16 ans, elle en a été la commissaire générale de 1953 à 1979. Mais nous sommes bien ici dans le registre de l'histoire et non du témoignage. L'ampleur des sources utilisées ­ archives du mouvement dont Marie-Thérèse Chéroutre a contribué (...)
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  23.  8
    Marie-Hélène Jullien, ed., Clavis des auteurs latins du Moyen Âge / Clavis scriptorum Latinorum Medii Aevi. Auctores Galliae, 735–987, vol. 4/1. Turnhout: Brepols, 2015. Pp. xiii, 128. €90. ISBN: 978-2-503-55599-7. [REVIEW]T. J. H. McCarthy - 2017 - Speculum 92 (2):540-541.
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  24.  11
    Technographismes en ligne. Énonciation matérielle visuelle et iconisation du texte.Marie-Anne Paveau - 2019 - Corela. Cognition, Représentation, Langage 28 (HS).
    Dans le cadre des visual studies, Mitchell a montré que l’image organise de plus en plus notre perception sémiotique, en réarticulant la production du sens dans une perspective iconique. L’hypothèse d’un « devenir-image » du texte, du discours et de l’interaction n’est donc pas nouvelle mais semble confirmée par la communication numérique, où l’image joue un rôle important, réorganisant les contenus de sens et prenant parfois le pas sur l’expression verbale au sein du technographisme, défini comme une production multimédiatique numérique (...)
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  25.  16
    CHARBONNEAU, Marie-Andrée. Science Et Métaphore : Enquête Philosophique Sur la Pensée du Premier Lacan (1926-1953). Sainte-Foy : Presses de l'Université Laval, 1997. 299 P.CHARBONNEAU, Marie-Andrée. Science Et Métaphore : Enquête Philosophique Sur la Pensée du Premier Lacan (1926-1953). Sainte-Foy : Presses de l'Université Laval, 1997. 299 P. [REVIEW]Jean-Claude Simard - 1999 - Horizons Philosophiques 9 (2):147-152.
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  26.  2
    Philippe-Marie Margelidon (Dir.), Le Miracle Et la Foi. Actes du Colloque des 21-22 Octobre 2016 À Rocamadour.Jacques Ahiwa - 2019 - Revue des Sciences Religieuses 93:445-447.
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  27.  2
    Benoît-Marie Solaberrieta, Aimé-Georges Martimort. Un promoteur du Mouvement liturgique.Marcel Metzger - 2016 - Revue des Sciences Religieuses 90:427-428.
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  28.  2
    Jean-Marie Auwers (Avec la Collaboration D’Églantine Proksch-Strajtmann). Concordance du Siracide.Jean-Sébastien Rey - 2006 - Revue des Sciences Religieuses 80:425-426.
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  29.  34
    Anne-Marie SOHN, Du premier baiser à l'alcôve. La sexualité des Français au quotidien (1850-1950), Aubier, Collection historique. [REVIEW]Agnès Fine - 1999 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 1:31-31.
    L'auteur se propose de faire l'histoire de la sexualité des Français de 1850 à 1950, en retrouvant la réalité des pratiques, « le vécu », oblitérés selon elle par l'analyse des discours sur la sexualité telle que l'a menée Michel Foucault. Elle cherche donc à retrouver une parole autonome et libre des « adeptes de l'amour physique », et pour ce faire, se tourne vers des sources où les personnes « ordinaires » ont quelques chances de faire entendre leur voix. (...)
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  30.  39
    Anne-Marie Décaillot, Cantor et la France. Correspondance du mathématicien allemand avec les Français à la fin du xixe siècle, Paris, Éditions Kimé, 2008, 347 p.Anne-Marie Décaillot, Cantor et la France. Correspondance du mathématicien allemand avec les Français à la fin du xixe siècle, Paris, Éditions Kimé, 2008, 347 p. [REVIEW]Mark van Atten - 2010 - Philosophiques 37 (1):262-265.
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  31.  17
    Anne-Marie SOHN, Du premier baiser à l'alcôve. La sexualité des Français au quotidien , Aubier, Collection historique.Agnès Fine - 2003 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 9.
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  32.  14
    Actes du colloque: Enseignement de l'histoire des sciences aux scientifiques. J. Dhombres.Mary Jo Nye - 1982 - Isis 73 (3):446-447.
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  33. Marie-Jeanne Borel: Discours de la logique et logique du discours. [REVIEW]J. Piguet - 1980 - Studia Philosophica 39:215.
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  34.  3
    Traité du Signe Visuel: Pour Une Rhétorique de L'Image.Francis Edeline, Jean-Marie Klinkenberg, Philippe Minguet & Groupe Mu - 1992
    On dit depuis longtemps que l'image visuelle est un langage. Mais ne s'agit-il là que d'un slogan? Ce langage a-t-il des mots? A-t-il une syntaxe? S'écrit-il? Se subdivise-t-il en langues? Permet-il ce jeu sur les formes et le sens qu'on appelle rhétorique? C'est ce qu'on ne savait guère jusqu'ici.
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  35.  10
    Symptômes du ressentiment chez quelques mémorialistes.Marie-Madeleine Fragonard - 2016 - Astérion 15.
    Les mémorialistes témoignent du ressentiment persistant qui accompagne les édits de pacification des années 1563 à 1598. Non publiés à cette époque, ils reflètent le mécontentement de voir les édits favoriser leurs adversaires, croient-ils, et les divers moyens par lesquels une population peut traduire la permanence des agressivités détournées, quelles que soient la date et les clauses d’oubli. Le peu de crédit apporté à la décision royale de coexistence pacifique ne construit, au delà des apparences disciplinées, que la perception d’une (...)
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  36.  15
    Marie à l'épreuve de l'oecuménisme: un document pionnier du groupe des Dombes.Joseph Famerée - 1998 - Revue Théologique de Louvain 29 (4):506-518.
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  37.  2
    Paul-Marie Fidèle Chango, L’Ecclésiaste à la confluence du judaïsme et de l’hellénisme. Deux siècles d’histoire des études comparées du Qohélet et des vestiges littéraires et philosophiques grecs. Préface par Jean-Jacques Lavoie, Leuven, Paris, Bristol, Peeters (coll. « Cahiers de la Revue biblique », 93), 2019, 179 p. [REVIEW]Alain Machia Machia - 2020 - Laval Théologique et Philosophique 76 (2):311-312.
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  38.  26
    Marie-Henriette Quet: La Mosaïque Cosmologique de Mérida. Propositions de Lecture. (Publications du Centre Pierre Paris (ERA, 522).) Pp. 278; 16 Plates (8 in Colour). Paris: E. De Boccard, 1981. Paper. [REVIEW]R. J. Ling - 1983 - The Classical Review 33 (02):368-.
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  39.  18
    Rewriting Marie De France: The Anonymous "Lai du Conseil".Donald Maddox - 2005 - Speculum 80 (2):399-436.
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  40.  4
    Marie-Hélène Jullien and Françoise Perelman, eds., Clavis des auteurs latins du moyen âge: Territoire français, 735–987, 2: Alcuin. Index. 2 vols.(Corpus Christianorum, Continuatio Mediaeualis.) Turnhout: Brepols, 1999. Paper. Alcuin: pp. xiv, 537. Index: pp. 169. [REVIEW]Gernot Wieland - 2002 - Speculum 77 (2):562-563.
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  41.  23
    Mary Ann Getty-Sullivan, Les paraboles du Royaume. Jésus et le rôle des paraboles dans la tradition synoptique. Traduit de l'anglais par Jean-Bernard Degorce. Paris, Les Éditions du Cerf (coll.«Lire la Bible», 165), 2010, 280 p. Mary Ann Getty-Sullivan, Les paraboles du Royaume. Jésus et le rôle des paraboles dans la tradition synoptique. Traduit de l'anglais par Jean-Bernard Degorce. Paris, Les Éditions du Cerf (coll.«Lire la Bible», 165), 2010, 280 p. [REVIEW]Antoine Thomas - 2011 - Laval Théologique et Philosophique 67 (3):616-617.
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  42.  12
    Du désir d'enfant à l'enfant désiré.Marie-Jo Thiel - 1994 - Revue des Sciences Religieuses 68 (1):95-107.
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  43. Jean-Marie Aubert, "philosophie de la nature. Propédeutique à la vision chrétienne du monde". [REVIEW]G. Giannini - 1966 - Aquinas 9 (1):124.
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  44.  16
    Marie-Madeleine Dans la Littérature du Moyen 'geElisabeth Pinto-Mathieu.Evelyn Birge Vitz - 2002 - Speculum 77 (2):624-625.
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  45. Marie-Joseph Lagrange: La Figure du Savant Et du Croyant.B. Montagnes - 1994 - Nouvelle Revue Théologique 116 (5):715-726.
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  46.  5
    Figures du modernisme Eudoxe Irénée Mignot et Marie-Joseph Lagrange: A propos de livres récents.Bernard Joassart - 2005 - Nouvelle Revue Théologique 127 (4):615-622.
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  47.  8
    François-Marie Humann, La Relation de l'Esprit-Saint au Christ. Une Relecture d'Yves Congar. Paris, Les Éditions du Cerf (Coll.«Cogitatio Fidei», 274), 2010, Vi-397 P. François-Marie Humann, La Relation de l'Esprit-Saint au Christ. Une Relecture d'Yves Congar. Paris, Les Éditions du Cerf (Coll.«Cogitatio Fidei», 274), 2010, Vi-397 P. [REVIEW]Gilles Routhier - 2011 - Laval Théologique et Philosophique 67 (2):395-397.
  48.  9
    Jean-Marie Legay, du Bon Usage de la Biométrie.Richard Tomassone - 2012 - Natures Sciences Sociétés 20 (4):466-468.
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  49.  22
    La naissance du livre moderne : Mise en page et mise en texte du livre français. Henri-Jean Martin, Jean-Marc Chatelain, Isabelle Diu, Aude Le Dividich, Laurent Pinon.Mary-Beth Winn - 2002 - Speculum 77 (4):1354-1357.
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  50. Jean-Marie Fritz, Le Discours du Fou au Moyen Âge, XIIe–XIIIe Siècles: Etude Comparée des Discours Littéraire, Médical, Juridique Et Théologique de la Folie.(Perspectives Littéraires.) Paris: Presses Universitaires de France, 1992. Paper. Pp. V, 413. F 197. [REVIEW]Renate Blumenfeld-Kosinski - 1996 - Speculum 71 (1):155-156.
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