Results for 'Maria Julia Marinissen'

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  1.  13
    Legal Challenges to the International Deployment of Government Public Health and Medical Personnel during Public Health Emergencies: Impact on National and Global Health Security.Brent Davidson, Susan Sherman, Leila Barraza & Maria Julia Marinissen - 2015 - Journal of Law, Medicine and Ethics 43 (S1):103-106.
    In an increasingly interconnected global community, severe disasters or disease outbreaks in one country or region may rapidly impact global health security. As seen during the responses to the earthquakes in Haiti and Japan, Typhoon Haiyan in the Philippines, and the current Ebola outbreak in West Africa, local response capacities can be rapidly overwhelmed and international assistance may be necessary to support the affected region to respond and recover and to protect other countries from the spread of disease. For example, (...)
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  2.  2
    Kant: ¿liberal o republicano?María Julia Bertomeu - 2019 - Con-Textos Kantianos 1 (10):162-179.
    En un interesante y polémico texto publicado por Alejandro Pinzani y Nuria Sánchez Madrid en 2016, bajo el título “The State Looks Down: Some Reassessments of Kant’s Appraisal of Citizenship”, los autores plantean una pregunta a la que aludo en el título del presente trabajo: Kant ¿liberal? ¿republicano? ¿o ambas cosas?, decantándose finalmente por un “ambas cosas”. Procuro discutir ciertas consideraciones sobre la distinción entre ciudadanía pasiva y activa; y la tesis que afirma que: por su clara aversión ante la (...)
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  3. “Ein weites Feld”. Revisitando el Kant político y republicano.María Julia Bertomeu & Nuria Sánchez Madrid - 2020 - Con-Textos Kantianos 1 (12):556-567.
    El escrito continúa una discusión mantenida por Macarena Marey, María Julia Bertomeu y Nuria Sánchez Madrid en torno a la capacidad de los principios del republicanismo kantiano para transformar el espacio social en un ámbito en el que la autosuficiencia material constituya una de las condiciones fundamentales para que la igualdad formal ante la ley y la libertad política puedan actualizarse. En estas coordenadas se manifiestan también algunas discrepancias en lo concerniente a la percepción kantiana de las injusticias sociales (...)
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  4.  17
    Pobreza y propiedad. ¿Cara y cruz de la misma moneda? Una lectura desde el republicanismo kantiano.María Julia Bertomeu - 2017 - Isegoría 57:477.
    El objetivo del trabajo es mostrar que la pobreza es, para Kant, la contracara de una distribución social de la propiedad adquirida incompatible con la igual libertad de todos según leyes universales. El problema de la pobreza no es –dejó dicho Kant– un tema de beneficencia o de deberes éticos laxos de cada cual. Tampoco es un asunto de un derecho de necesidad que habilitara al pobre a robar cuando sus necesidades elementales no están satisfechas. Es un problema estructural en (...)
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  5.  4
    Corrigendum: Risks for Child Cognitive Development in Rural Contexts.Maria Julia Hermida, Diego Edgar Shalom, María Soledad Segretin, Andrea Paula Goldin, Marcelo Claudio Abril, Sebastián Javier Lipina & Mariano Sigman - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
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  6.  9
    Esplendor y eclipse de la fraternidad. En Homenaje a Antoni Domènech.María Julia Bertomeu - forthcoming - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:11-14.
    En el año 2004, la editorial Crítica de Barcelona publicó el texto de Antoni Domènech: El eclipse de la fraternidad. Una revisión republicana de la tradición socialista, que abrió un sendero conceptual amplio para pensar en la “metáfora” de la fraternidad dentro de la tradición socialista en clave republicana. Texto original, provocativo y erudito que –de una u otra manera- tuvo influencia en los trabajos de este Dossier: colegas, amigos, discípulos, y compañeros. Vaya entonces como homenaje al filósofo reciente y (...)
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  7.  4
    Property, freedom and money: Modern Capitalism reassessed.María Julia Bertomeu & Antoni Domènech - 2016 - European Journal of Social Theory 19 (2):245-263.
    Large exchange markets, big money, interest-bearing credit, big landholdings, proletarian masses, imperial expansion and even ‘capital’ or ‘salaried workers’, are not in themselves specific, unique institutional features of Modern Capitalism. This article argues that the features that characterize Modern Capitalism are a massive emergence of ‘free’, monetized wage labour, a self-propelled rush to unbounded world expansion and the progressive conversion of expropriated and privatized land into a monetized commodity, as well as a radically new use of the ancestral social institutions (...)
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  8.  4
    Risks for Child Cognitive Development in Rural Contexts.Maria Julia Hermida, Diego Edgar Shalom, María Soledad Segretin, Andrea Paula Goldin, Marcelo Claudio Abril, Sebastián Javier Lipina & Mariano Sigman - 2019 - Frontiers in Psychology 9.
    While poverty all over the world is more typical and extreme in rural contexts, interventions to improve cognition in low socioeconomic status children are for the most part based on studies conducted in urban populations. This paper investigate how poverty and rural or urban settings affect child cognitive performance. Executive functions and non-verbal intelligence performance, as well as individual and environmental information was obtained from 131 5-year-old children. For the same level of SES, children in rural settings performed consistently worse (...)
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  9.  13
    El republicanismo y la crisis del rawlsismo metodológico.María Julia Bertomeu & Antonio Domènech - 2005 - Isegoría 33:51-75.
    Cinco generaciones de utilitaristas, apoyados en la ciencia social posterior a la revolución marginalista neoclásica, destruyeron la conexión clásica entre la reflexión filosófica normativa y el mundo de los derechos y de las instituciones sociales. El estilo de hacer filosofía política inaugurado por Rawls no sólo prometía romper a su vez con todo eso, sino que, aparentemente, apuntaba a una consciente reanudación de la manera clásica -preutilitarista, preneoclásica- de hacer filosofía política: derechos, virtudes, contratos, clases sociales y entramados institucionales -no (...)
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  10.  25
    El concepto de solidaridad y su multiplicidad semántica. A la memoria de Toni Domènech.María Julia Bertomeu - 2018 - Endoxa 41:238.
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  11.  64
    Y cambio de paradigma judicial.María Julia Ochoa Jiménez - 2012 - Dikaiosyne 27 (15).
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  12. Universalismo y Multiculturalismo.María Julia Bertomeu, Graciela Vidiella & Osvaldo Norberto Guariglia - 2000
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  13. Fraternidad y mujeres: un ensayo de historia conceptual.María Julia Bertomeu - 2012 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 46:9-24.
    La fraternidad, entendida en el sentido revolucionario que tuvo en la tríada francesa, es hoy un valor eclipsado, como pretendo mostrar. En este trabajo me interesa particularmente indagar las causas del olvido del valor político de la fraternidad en una buena parte del pensamiento político feminista contemporáneo, no exclusivamente anglosajón, olvido o rechazo incluso, que es un producto parcial del eclipse general del concepto–y especialmente del olvido del carácter emancipatorio de la tríada revolucionaria- pero que tiene también raíces propias, como (...)
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  14.  31
    Inalienabilidad de los bienes culturales.María Julia Ochoa Jiménez - 2010 - Dikaiosyne 25 (13).
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  15.  20
    Fraternidad y mujeres. Fragmento de un ensayo de historia conceptual.María Julia Bertomeu - 2012 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 46:9-24.
    La fraternidad, entendida en el sentido revolucionario que tuvo en la tríada francesa, es hoy un valor eclipsado, como pretendo mostrar. En este trabajo me interesa particularmente indagar las causas del olvido del valor político de la fraternidad en una buena parte del pensamiento político feminista contemporáneo, no exclusivamente anglosajón, olvido o rechazo incluso, que es un producto parcial del eclipse general del concepto–y especialmente del olvido del carácter emancipatorio de la tríada revolucionaria- pero que tiene también raíces propias, como (...)
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  16. Kant: A Republican Conception of Public Justice.Maria Julia Bertomeu - 2018 - Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy 7 (13):109-126.
    La filosofía jurídico-política kantiana es —desde hace varios años— protagonista de primer nivel en los debates sobre la justicia, la propiedad y la pobreza. El renacimiento vino de la mano del trabajo de varios filósofos y juristas que, afortunadamente, se apartan de los incómodos y desacertados apodos que recibió Kant en la segunda mitad del siglo pasado: “Kant el político moralista”, “Kant liberal”, “Kant, el defensor de la propiedad privada exclusiva y excluyente”. Ha vuelto ahora con renovado y creciente interés, (...)
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  17.  8
    De la apropiación privada a la adquisición común originaria del suelo. Un cambio metodológico «menor» con consecuencias políticas revolucionarias.María Julia Bertomeu - 2004 - Isegoría 30:141-147.
    En un pasaje a la vez críptico y fascinante de la Metaphysik der Sitten, Kant generó un cambio metodológico definitivo para justificar la adquisición de «lo mío y lo tuyo exterior», mediante la hipótesis racional y no empíricamente comprobable de la apropiación originaria común del suelo: «Todos los hombres están originariamente en posesión legítima del suelo, es decir, tienen derecho a existir ahí donde los han situado la naturaleza o el azar». Es así como el apasionado defensor del carácter adquirido (...)
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  18.  15
    Talking minds: the scholastic construction of incorporeal discourse.María Julia Carozzi - 2005 - Body and Society 11 (2):25-39.
    One of the assumptions that impregnate academic discourse, even that of social scientists committed to the re-incorporation of their disciplines, is its extra-corporeal character. This article analyzes the scholastic construction of producing and perceiving oral, written or silent discourses as non-corporeal acts. First, it argues that there is a certain continuity between monastic rituals that build the spirit as something different from and higher than the body and academic rituals that train people to place the source of discourse in the (...)
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  19. Los derechos humanos y sus enemigos filosóficos.María Julia Bertomeu - 2008 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia).
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  20.  17
    Reseña de "Justicia y exclusión" de Cortés Rodas, Francisco.María Julia Bertomeu - 2010 - Ideas Y Valores 59 (144):145-150.
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  21.  7
    Familia humana y fraternidad en la Declaración Universal de Derechos de 1948.María Julia Bertomeu - forthcoming - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:17-27.
    La Declaración de 1948 recuperó ideas filosófico-políticas básicas y fundamentales que habían sido ignoradas en la historia política real, o negadas iusfilosóficamente en la academia con el auge del utilitarismo moral y positivismo jurídico. El primer considerando del preámbulo de la Declaración de 1948 afirma enfáticamente, por ejemplo: que la libertad ha de ser universalizada a “todos” y es inalienable, que la “igualdad” bien entendida dimana de la libertad bien entendida, y que la humanidad no está dividida en razas, etnias, (...)
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  22. Narrativas de los ex penitenciarios imputados en el Juicio por Delitos de Lesa Humanidad cometidos bajo el control operacional del V Cuerpo del Ejército.María Julia Giménez - 2012 - Aletheia: Anuario de Filosofía 3 (5):5 - 10.
  23.  5
    El pensamiento de Kant en algunas teorías recientes de justicia social.María Julia Bertomeu - 2000 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 45 (4):573-582.
    Neste artigo, a autora aborda a questão da possibilidade de uma teoria da justiça social que seja compatível com a totalidade do sistema kantiano, examinando diversas posições acerca dessa problemática, seguindo-se a essa parte a exposição de sua própria posição no tocante a essa questão.
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  24.  3
    Renta Básica y Renta Máxima: una concepción republicano-democrática.María Julia Bertomeu & Daniel Raventós - 2020 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 81:195-211.
    Este trabajo fue pensado a modo de homenaje a Antoni Domènech, quien nos legó un Programa de Investigación sobre “las raíces históricas y conceptuales del republicanismo democrático clásico”, también valedero para el momento actual del modo de producir capitalista en el que nos encontramos al inicio de la tercera década del siglo XXI. Nos ocuparemos i) de fundamentar y mostrar la viabilidad de una Renta Básica, entendida como resguardo de un mínimum de existencia social para todos, que permitiría garantizar una (...)
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  25.  10
    Cortés Rodas, Francisco. Justicia y exclusión. Bogotá: Siglo del Hombre Editores, Instituto de Filosofía de la Universidad de Antioquia, 2007. 246 pp. [REVIEW]María Julia Bertomeu - 2010 - Ideas Y Valores 59 (144):145-150.
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  26.  6
    Illa se iactet in aula!María Julia Bertomeu - 2010 - Isegoría 42:73-90.
    No pocos contemporáneos de Kant, incluidos algunos de sus discípulos, fueron pródigos en la crítica mordaz del carácter sistemático de su filosofía, y señaladamente, de la prosa filosófica en que ese carácter se expresaba. Otros, en cambio, no se privaron de manifestar el deseo de ver al filósofo aislado o acorralado en el recinto puramente especulativo del aula académica, en la buena —o en la mala— compañía de todos los políticos metafísicos de la época: «illa se iactet in aula!» Pero, (...)
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  27.  7
    Philosophy, Spanish Language and Modernities.María Julia Bertomeu - 2008 - Arbor 184 (734).
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  28.  3
    Fraternity and Women. An Essay in Conceptual History.María Julia Bertomeu - 2012 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 46:9-24.
    La fraternidad, entendida en el sentido revolucionario que tuvo en la tríada francesa, es hoy un valor eclipsado, como pretendo mostrar. En este trabajo me interesa particularmente indagar las causas del olvido del valor político de la fraternidad en una buena parte del pensamiento político feminista contemporáneo, no exclusivamente anglosajón, olvido o rechazo incluso, que es un producto parcial del eclipse general del concepto–y especialmente del olvido del carácter emancipatorio de la tríada revolucionaria- pero que tiene también raíces propias, como (...)
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  29.  4
    Consciência espiritual no ato docente.Maria Júlia Batista de Holanda - 2014 - Horizonte 12 (35):1012-1015.
    HOLANDA, Maria Júlia Batista de. Consciência espiritual no ato docente . 2014. Dissertação , Programa de Pós-graduação Stricto Sensu em Educação, Universidade Católica de Brasília, Brasília, DF.
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  30. Linking Visions: Feminist Bioethics, Human Rights, and the Developing World.Karen L. Baird, María Julia Bertomeu, Martha Chinouya, Donna Dickenson, Michele Harvey-Blankenship, Barbara Ann Hocking, Laura Duhan Kaplan, Jing-Bao Nie, Eileen O'Keefe, Julia Tao Lai Po-wah, Carol Quinn, Arleen L. F. Salles, K. Shanthi, Susana E. Sommer, Rosemarie Tong & Julie Zilberberg - 2004 - Rowman & Littlefield Publishers.
    This collection brings together fourteen contributions by authors from around the globe. Each of the contributions engages with questions about how local and global bioethical issues are made to be comparable, in the hope of redressing basic needs and demands for justice. These works demonstrate the significant conceptual contributions that can be made through feminists' attention to debates in a range of interrelated fields, especially as they formulate appropriate responses to developments in medical technology, global economics, population shifts, and poverty.
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  31. Medicamentos esenciales, patentes y licencias obligatorias: Doha no es la respuesta.Salvador Bergel & María Julia Bertomeu - 2020 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 65:75.
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  32.  10
    La generosa sabiduría de Alberto Sánchez Álvarez-Insúa.Labrador Ben & Julia María - 2011 - Isegoría 45:776-779.
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  33.  5
    Cadenas sociales vs. vínculos jurídicos en el republicanismo kantiano. Respuesta a María Julia Bertomeu.Nuria Sánchez Madrid - 2019 - Con-Textos Kantianos 1 (10):180-187.
    En este escrito me propongo mantener un diálogo con María Julia Bertomeu a propósito de la lectura sobre la hibridación de liberalismo y republicanismo contenida en una contribución de A. Pinzani y N. Sánchez Madrid y publicada en el volumen Kant and Social Policies. Mi intención principal es esclarecer lo que Kant parece entender en la Doctrina del Derecho como la protección jurídica que el Estado debe conceder a los ciudadanos en su totalidad y señalar la dualidad de perspectivas (...)
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  34.  5
    Una teoría crítica de la propiedad. Sobre el diálogo entre María Julia Bertomeu y Nuria Sánchez Madrid.Macarena Marey - 2020 - Con-Textos Kantianos 1 (12):536-555.
    En este trabajo intento hacer algunos aportes al diálogo entre María Julia Bertomeu y Nuria Sánchez Madrid publicado en Con-Textos Kantianos en 2019. Me interesa establecer que la teoría kantiana de la propiedad es una teoría crítica que no justifica los derechos de propiedad privada y las relaciones de propiedad existentes sino que sirve para señalar el carácter no absoluto de los derechos de propiedad privada y la necesidad normativa de modificar las relaciones de propiedad existentes.
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  35.  12
    Bioethics: Latin American Perspectives.Arleen L. F. Salles & María Julia Bertomeu (eds.) - 2002 - Rodopi.
    Presents a unique view of the current state of development of bioethics in Latin America.
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  36. Los de abajo. Tres siglos de sirvientes en el arte y la literatura de América Latina, editado por María Julia Rossi y Lucía Campanella.Rosario Fernández Ossandón - 2020 - Aisthesis. Revista Chilena de Investigaciones Estéticas 66:241-244.
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  37. A questão racial nas exigências de gênero: Feminismo para quem?Bianca Silva Ferreira, Camila Risely Barbosa dos Santos & Maria Júlia Alves Borges - 2022 - REVISTA APOENA - Periódico dos Discentes de Filosofia da UFPA 3 (6):25.
    O presente artigo objetiva demonstrar como o feminismo universal foi incapaz de contemplar as demandas sociais da mulher negra. Através de análises de autoras e avaliação de índices socioeconômicos verifica-se o impacto gerado pela invisibilização das exclusões enfrentadas por mulheres na abordagem Feminista Universal.
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  38. What Do We Mean by 'Forgiveness?': Some Answers from the Ancient Greeks.Maria Magoula Adamos & Julia B. Griffin - 2013 - Forgiveness:Philosophy, Psychology, and the Arts.
    There seems to be confusion and disagreement among scholars about the meaning of interpersonal forgiveness. In this essay we shall venture to clarify the meaning of forgiveness by examining various literary works. In particular, we shall discuss instances of forgiveness from Homer’s The Iliad, Euripides’ Hippolytus, and Aristotle’s Nicomachean Ethics and we shall focus on the changes that the concept of forgiveness has gone through throughout the centuries, in the hope of being able to understand, and therefore, of being able (...)
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  39. Mensch ohne Gott, vergöttlichter Mensch: Nietzsches Denken in philosophischer Reflexion und narrativer Praxis des 20. Jahrhunderts: Pirandello, Unamuno, Bataille und Sollers.Julia Maria Pollich - 2019 - Bielefeld: Transcript.
    Was sind die philosophischen Grundannahmen postmoderner Texte und inwieweit übernehmen sie das Denken Friedrich Nietzsches? Findet sich der postmoderne Stil umgekehrt schon bei Nietzsche selbst? Julia Maria Pollichs romanistisch ausgerichtete Studie verbindet eine originelle literaturwissenschaftliche Deutung von Nietzsches Schriften, welche dessen Übermenschen-Konzept in neuem Licht erscheinen lässt, mit dem Nachdenken über die philosophisch-poetologischen Unterschiede zwischen modernem und postmodernem Schreiben. Anhand von vier Autoren und Werken aus dem Zeitraum zwischen Fin de Siècle und dem französischen Poststrukturalismus wird so eine (...)
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  40.  76
    Julia Kristeva's Voyage in the Thérèsian Continent: The Malady of Love and the Enigma of an Incarnated, Shareable, Smiling Imaginary.Maria Margaroni - 2013 - Journal of French and Francophone Philosophy 21 (1):83-104.
    Drawing on Julia Kristeva's amorous dialogue with Therese in Therese, mon amour , her third volume on the powers and limits of psychoanalysis ( La haine et le pardon ), and Cet incroyable besoin de croire , my aim in this essay is to unpack Kristeva's theory of sublimation which, I suggest, Therese helps her elaborate, enrich and complicate. In particular, I focus on Kristeva's foregrounding of the mediating role of language in the sublimatory process and her rethinking of (...)
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  41.  39
    Do Spanish Hospital Professionals Educate Their Patients About Advance Directives?: A Descriptive Study in a University Hospital in Madrid, Spain.María Pérez, Benjamín Herreros, Mª Dolores Martín, Julia Molina, Jack Kanouzi & María Velasco - 2016 - Journal of Bioethical Inquiry 13 (2):295-303.
    It is unknown whether hospital-based medical professionals in Spain educate patients about advance directives. The objective of this research was to determine the frequency of hospital-based physicians’ and nurses’ engagement in AD discussions in the hospital and which patient populations merit such efforts. A short question-and-answer-based survey of physicians and nurses taking care of inpatients was conducted at a university hospital in Madrid, Spain. In total, 283 surveys were collected from medical professionals, of whom 71 per cent were female, with (...)
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  42.  4
    Julia Iribarne: “Viva hasta la muerte” y aún más.María Gabriela Rebok - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 6:247.
    El origen de este escrito está en la pregunta fundamental de cómo puede ser feliz alguien que sabe que va a morir. La relación entre felicidad y muerte se presenta como paradójica; sin embargo, como experiencias extremas, hacen sospechar un oscuro parentesco. Esta es, de alguna manera, también la apuesta de Iribarne. La exposición se articula en tres partes: pensar lo imposible: la muerte; propuesta de otra perspectiva de la finitud: como troquelado de la vida; la posible apuesta a la (...)
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  43.  3
    Neural Correlates of Stepping in Healthy Elderly: Parietal and Prefrontal Cortex Activation Reflects Cognitive-Motor Interference Effects.Julia Reinhardt, Oana G. Rus-Oswald, Céline N. Bürki, Stephanie A. Bridenbaugh, Sabine Krumm, Lars Michels, Christoph Stippich, Reto W. Kressig & Maria Blatow - 2020 - Frontiers in Human Neuroscience 14.
  44. Fuentes de la Filaha Farisiyya.Julia María Carabaza Bravo & Expiración García Sánchez - 2009 - Al-Qantara 30 (2):623-654.
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  45.  1
    Susan Haack: Reintegrating Philosophy.Julia F. Göhner & Eva-Maria Jung (eds.) - 2015 - Cham, Switzerland: Springer.
    This volume documents the 17th Münster Lectures in Philosophy with Susan Haack, the prominent contemporary philosopher. It contains an original, programmatic article by Haack on her overall philosophical approach, entitled ‘The Fragmentation of Philosophy, the Road to Reintegration’. In addition, the volume includes seven papers on various aspects of Haack’s philosophical work as well as her replies to the papers. Susan Haack has deeply influenced many of the debates in contemporary philosophy. In her vivid and accessible way, she has made (...)
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  46.  1
    Códices misceláneos de agronomía andalusí.Julia María Carabaza & Expiración García - 1998 - Al-Qantara 19 (2):393-393.
    The majority of treatises on agriculture in al-Andalus can be found in miscellaneous codexes which are mainly attributed to only one author, which has brought about a number of false attributions of authorship we will analyse in this research. We then make a brief study of the different miscellaneous manuscripts, studying the different attributions to which they have been object more in detail so as to attempt to mark the boundaries of each one. This study is summarized in a table. (...)
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  47.  30
    Possibly preventing catastrophes: Hannah Arendt on democracy, education and judging.Julia Maria Mönig - 2012 - Ethics and Education 7 (3):237-249.
    . Possibly preventing catastrophes: Hannah Arendt on democracy, education and judging. Ethics and Education: Vol. 7, Creating spaces, pp. 237-249. doi: 10.1080/17449642.2013.766540.
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  48. La edición jornada de al-Muqni de Ibn Hayyay: Problemas en torno a su autoría.Julia María Carabaza Bravo - 1990 - Al-Qantara 11 (1):71-82.
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  49.  8
    El Interrogatorio para las Indias Occidentales de 1604 y los informes remitidos por el teniente de gobernador, vecinos, moradores y residentes de NuThe questionnaire for the West Indies in 1604 and the answers given in Nuestra Señora de Talavera, Government of Tucumán, in 1608. Presentation and full transcription. [REVIEW]Julia Simioli, Ana Porterie & María Marschoff - 2017 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 7 (1).
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  50.  8
    2. Definitionen und Diskurse: Was ist Privatheit?Julia Maria Mönig - 2017 - In Vom »Oikos« Zum Cyberspace: Das Private in der Politischen Philosophie Hannah Arendts. Transcript Verlag. pp. 19-72.
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