Results for 'Marcin Mo��o��'

1000+ found
Order:
  1. " Traktat o rzeczach następujących po sobie", przypisywany Williamowi Ockhamowi, część pierwsza:" Traktat o ruchu"/z jęz łac. tł. Marcin Karaś. [REVIEW]Marcin Karaś & William Ockham - 2007 - Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej 52.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  2. " Traktat o rzeczach następujących po sobie", przypisywany Williamowi Ockhamowi, część trzecia:" Traktat o czasie"/z jęz. łac. tł. Marcin Karaś. [REVIEW]Marcin Karaś & William Ockham - 2006 - Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej 50.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3. Traktat o rzeczach następujących po sobie, przypisywany Williamowi Ockhamowi: część druga: Traktat o miejscu/z jęz. łac. tł. Marcin Karas. [REVIEW]Marcin Karas & William Ockham - 2008 - Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej 53.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  4.  30
    D. J. Jakob: ‘H Πoιητκη Της Αρχαιας εΛΛηνικης. Pp. 205. Athens: Moρφωτικo ‘ Tδρνμα ’ Eθνικης TραΠɛζης, 1998. Paper, 3,500 Drachmas. ISBN: 960-250-157-X. [REVIEW]Barbara Spinoula - 2000 - The Classical Review 50 (1):270-271.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5. Historisches Wörterbuch der Philosophie, hg. von Joachim Ritter und Karlfried Gründer, Bd. 6: Mo-O. [REVIEW]Klaus Hartmann - 1987 - Philosophisches Jahrbuch 94 (2):440.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6. Historisches Worterbuch der Philosophie: Volume 6: Mo-O.Joachim Ritter, Karlfried Grunder & Gottfried Gabriel (eds.) - 1984 - Verlag Scheidegger and Spiess.
    The Historical Dictionary of Philosophy, the _Historisches Wörterbuch der Philosophie,_ is distinguished by its particular presentation of philosophical terms, ideas and concepts. Rather than providing mere defintions or descriptive and analytical explanantions the _HWPh _strictly applies the critical method of history of concepts developed by the eminent German scholar and philosopher Joachim Ritter. By means of precise and detailed references it documents the origin, first occurrence, the historical evolution and the changes of meaning of each concept, from Ancient Greek to (...)
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  7.  13
    GRÜNDER, Karlfried, RITTER, Joachim, éd., Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 6 (Mo-O) GRÜNDER, Karlfried, RITTER, Joachim, éd., Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 6 (Mo-O). [REVIEW]Jean Grondin - 1985 - Laval Théologique et Philosophique 41 (1):121-122.
    Direct download (7 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  8.  7
    Internal-Friction Study of the Interstitial–Substitutional Effect on the Deformation Behaviour of Nb–O, Nb–Ta–O and Nb–Mo–O Single Crystals.Eri Miura, Ken'ichi Ota, Kyosuke Yoshimi & Shuji Hanada - 2003 - Philosophical Magazine 83 (20):2343-2357.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  9. Test of the HERMES Beam Loss Monitor with X-Rays.O. Bouhali, M. G. van Beuzekom, S. Mos & J. J. M. Steijger - 2001 - Hermes 1:054.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  10. Pai T o K Un Ching Hsin Ju Hsüeh Yü Chung-Kuo Cheng Chih Wen Hua Ti Yen Chin.Thomas A. Metzger, Tung-lan Huang, Hua Kao, Tzu-K. O. Mo & Shih-an Yen - 1995
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  11.  18
    Moσeia Λoгωn.A. S. Ferguson - 1916 - The Classical Review 30 (08):213-216.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  12. Kwestia o niemonotoniczności w teologii.Marcin Trepczyński - 2012 - Filozofia Nauki 20 (2).
    Does Thomas Aquinas use non-monotonical reasonings? In my recent paper Thomas Aquinas Non-monotonically I argued that he does. However Patryk Pogoda has opposed to my statement. In this paper I try to disarm his arguments. What is more this polemic became for me an occasion to develop some crucial problems concerning non-monotonicity. Before all while answering to some arguments of my opponent I had an opportunity to show that non-monotonical reasoning is a proper way of inferention in theology. The main (...)
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13. O metametodologicznych osobliwościach nauk społecznych w kontekście sporu między realizmem a empiryzmem.Marcin Żurek - 2000 - Principia.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14.  3
    O niesłuszności deprecjonowania rozważań ekonomicznych Arystotelesa.Marcin W. Bukała - forthcoming - Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej.
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15.  49
    Uwagi o książce Bóg nie jest wielki Christophera Hitchensa.Marcin Sułkowski - 2012 - Hybris. Internetowy Magazyn Filozoficzny 17.
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16. Mō̜ng Tawantok Čhāk Sāitā Khon Tawanʻō̜k.Suphā Chinōrasō - 2005 - Sukkhaphāp Čhai.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  17. O Rzekomym Zmierzchu Filozofii Analitycznej.Marcin Miłkowski - 2005 - Diametros:249-254.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  18. O konieczności idealizacji w perspektywie Jurgena Habermasa, Hilarego Putnama i Richarda Rorty\'ego'.Marcin Kilanowski - 2008 - Ruch Filozoficzny 65 (3).
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19. O problemie konserwatywnym [T. Tulejski, Konserwatyzm bez Boga. Dawida Hume'a wizja społeczeństwa, państwa i prawa, Fijorr Publishing, Warszawa 2009, ss. 428]. [REVIEW]Marcin Polakowski - 2010 - Studia Philosophica Wratislaviensia 4.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20. O kantowskiej krytyce dowodu ontologicznego.Marcin Poręba - 1989 - Studia Filozoficzne 286 (9).
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21. O nową interpretację Schellinga.Marcin Poręba - 1992 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria 3 (3):15-23.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  22. O granicach wolności i groźbie tyranii. J.J. Rousseau i jego krytycy.Marcin Kilanowski - 2012 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria 84 (4):335-347.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  23. Problem wiedzy o przyszłych zdarzeniach niekoniecznych w Tractatus de praedestinatione Wiliama Ockhama.Marcin Karas - 2002 - Principia.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  24. Ustawodawstwo symboliczne, czyli o możliwości działań pozornych w prawie.Moś Urszula - 1988 - Colloquia Communia 6 (41):1.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25.  4
    O niesłusznej niechęci Zdziechowskiego do Nietzschego.Pełka Marcin - 2014 - Studia Z Historii Filozofii 5 (2):151-166.
    This text refers to the reluctance Polish philosopher, Marian Zdziechowski, to the philosophy of Friedrich Nietzsche. Zdziechowski ignored Nietzsche’s achievements, thoughthim to be overtly harmful. The text argues that if he paid a little more attention to the thought of German philosopher, he could noticed a lot of valuable thoughts to yourself. These are mainly: criticism of German society, pessimism as a starting point in reflections, the criticism of the Church, as well as analysis of the Jewish people.
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26.  1
    Uwagi o Mowie Cynicznej. Kallikles I Trazymach Jako Mówcy Cyniczni.Marcin Pietrzak - 2020 - Studia Philosophica Wratislaviensia 14 (4):45-68.
    Notes on Cynical Speech. Callicles and Thrasymachusas Cynical SpeakersCynical speech is a proper form of manifestation of what we call cynicism. It takes the form of a persuasive strategy which assumes the achievement of the rhetorical consubstantiation of a cynical speaker and her/his auditorium. Cynical speech is a game that takes place between three sides: a cynical speaker posing as an immoralist, a moralist and an auditorium, the acquisition of which is the aim of both interlocutors. At the outset, the (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  27. David Casacuberta o umyśle [D. Casacuberta, Umysł, czym jest i jak działa, tłum. J. Krzyżanowski, Warszawa 2007].Marcin Wróbel - 2008 - Studia Philosophica Wratislaviensia.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  28. Samokrytyczna uwaga o założeniowych systemach logiki modalnej.Marcin Tkaczyk - 2007 - Roczniki Filozoficzne:305-306.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29. Przezroczystość i struktura doznań. Michaela Tye'a dyskurs o doznaniach.Marcin Gokieli - 2013 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria 86 (2):445-454.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  30. Pomiędzy jednostką a wspólnotą - o pragmatycznej perspektywie Johna Deweya.Marcin Kilanowski - 2004 - Ruch Filozoficzny 4 (4).
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  31. " Ewolucja, Restauracja, Amnezja: O Pamieci W Czasach Postkomunistycznych"(Evolution, Restoration, Amnesia: On Memory in Postcommunist Times).Marcin Krol - 1991 - Res Publica 5 (5).
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32. Krótki Raport o Użytkowaniu Historii.Marcin Kula - 2004 - Wydawn. Naukowe Pwn.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  33. Sprawozdanie z konferencji naukowej: Ontologia współczesna. 60 lat „Sporu o istnienie świata\" Romana Ingardena.Marcin Jeziorski - 2008 - Ruch Filozoficzny 65 (2).
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  34. Filozofia jako inżynieria odwrotna: rzecz o naturalizmie Daniela C. Dennetta.Marcin Miłkowski - 2004 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria 50 (2):75-89.
  35. Przeszłość jako piękny przedmiot. Wykłady o filozofii politycznej Kanta Hannah Arendt.Marcin Moskalewicz - 2008 - Kronos - metafizyka, kultura, religia 4 (4):119-130.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  36.  18
    A Comment on “The Risky Business of Assessing Research Risk”.Nicole Glaser, Nathan Kuppermann, James Marcin & Walton O. Schalick Iii - 2007 - American Journal of Bioethics 7 (11):W5 - W6.
  37.  45
    Bóg, modalność, esencjalizm. Pewna wersja szkotystycznego dowodu tezy o istnieniu Boga.Marcin Tkaczyk - 2009 - Roczniki Filozoficzne 57 (1):231-256.
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  38. Ma-K o-Ssu Po Shih Lun Wen Te-Mo-K o-Li-T E Ti Tzu Jan Che Hsüeh Yü I-Pi-Chiu-Lu Ti Tzu Jan Che Hsüeh Ti Ch a Pieh.Karl Marx, Georg Mende & Ernst Günther Schmidt - 1961 - Jen Min Ch U Pan She Hsin Hua Shu Tien Fa Hsing.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  39. Wszyscy tej samej wysokości! Historyczno-socjologiczny esej o realizacji idei egalitaryzmu.Marcin Kula - 2020 - Civitas. Studia Z Filozofii Polityki 22:227-248.
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  40.  5
    Translation Technology Adoption: Evidence From a Postgraduate Programme for Student Translators in China.Deliang Man, Aiping Mo, Meng Huat Chau, John Mitchell O’Toole & Charity Lee - 2020 - Perspectives 28 (2):253-270.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  41.  24
    Research in Disaster Settings: A Systematic Qualitative Review of Ethical Guidelines.Signe Mezinska, Péter Kakuk, Goran Mijaljica, Marcin Waligóra & Dónal P. O’Mathúna - 2016 - BMC Medical Ethics 17 (1):62.
    Conducting research during or in the aftermath of disasters poses many specific practical and ethical challenges. This is particularly the case with research involving human subjects. The extraordinary circumstances of research conducted in disaster settings require appropriate regulations to ensure the protection of human participants. The goal of this study is to systematically and qualitatively review the existing ethical guidelines for disaster research by using the constant comparative method. We performed a systematic qualitative review of disaster research ethics guidelines to (...)
    Direct download (8 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   6 citations  
  42. Wiara religijna jako sapientia pragmatica, czyli Williama Jamesa analiza religii.Marcin Hintz - 2010 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria 76:329-338.
    Artykuł omawia analizę fenomenu życia religijnego w filozofii Williama Jamesa (1842-1910). Wskazano na kalwińskie korzenie twórcy pragmatyzmu a zwłaszcza na prezbiteriański schemat zwany sylogizmem praktycznym, który w powodzeniu życiowym szukał potwierdzenia posiadania łaski religijnej. Twórca pragmatyzmu, rozpoczął swoje badania od analizy przeżyć ludzkich z perspektywy psychologicznej. Pod koniec życia coraz więcej uwagi poświęcił analizie fenomenu życia religijnego. Poglądy swoje wyłożył w wykładach edynburskich w roku 1901, które zostały wydane w książce Doświadczenia religijne. Analizie przeżyć religijnych poświęcone są też końcowe partie (...)
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  43.  11
    Nauczyć krytycznego myślenia i jasnej mowy. Postulaty krytycyzmu i jasności a sprawa tzw. logiki ogólnej.Marcin Będkowski - 2019 - Studia Semiotyczne 33 (2):167-183.
    Zajęcia prowadzone przez Profesora Pelca niewątpliwie wpisywały się w tak szeroko zarysowaną koncepcję logiki ogólnej. Starał się on być nauczycielem myślenia i dobrej roboty – nie tylko w filozofii, lecz w humanistyce i cel ten osiągał, nie tylko poprzez dobór tematów, wysokie wymagania, różnorodne sposoby sprawdzania wiedzy słuchaczy, lecz także – przez przykład. Wielu rzeczy nie przekazywał przez wykład czy lektury, lecz bezpośrednio kierując wysił- kami podopiecznych – zwłaszcza tymi związanymi z przygotowaniem obligatoryjnych prac rocznych. Pouczający był sam proces – (...)
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  44.  32
    Notes on the Geometry of Logic and Philosophy.Marcin Wolski - 2002 - Logic and Logical Philosophy 10:223.
    The paper is concerned with topological and geometrical characteristics of ultrafilter space which is widely employed in mathematical logic.Some philosophical applications are offeredtogether with visulisations that reveal the beauty of logical constructions.
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  45. Un claro laberinto (el mos geometricus spinoziano).Jesús Ezquerra Gómez - 2006 - Estudios Filosóficos 55 (158):67-82.
    Este ensayo pretende mostrar que la geometría para Spinoza no es un mero modo retórico de exposición, extrínseco al contenido así expuesto. La identidad spinoziana de razón (lógica) y causa (física) indica que la geometría es más bien el carácter, el modo de ser (el êthos) de lo real. Este ensayo explora asimismo algunos problemas que plantea tal identidad de razón y causa, como el carácter analítico de toda relación causal o la imposibilidad del tiempo.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  46.  19
    Mercado religioso e mercado como religião (Religious Market and Market as Religion) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2014v12n34p290. [REVIEW]Jung Mo Sung - 2014 - Horizonte 12 (34):290-315.
    A teoria do mercado religioso parte da constatação do pluralismo religioso e chega à conclusão que, em tal situação, religião se torna um assunto de escolha pessoal ou familiar e se estabelece uma situação de concorrência entre as religiões subordinada à lógica da economia de mercado. Assim, as religiões reduzidas à esfera da vida privada não podem mais realizar a função tradicional das religiões de legitimar a totalidade da ordem social. Este artigo analisa a tese da subordinação da religião à (...)
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  47.  3
    Capitalismo como religião: uma revisão teórica da relação entre religião e economia na modernidade.Jung Mo Sung & Allan da Silva Coelho - forthcoming - Horizonte:651-651.
    Walter Benjamin e um setor da Teologia da Libertação, em especial aquele que se articula em torno à Escola do DEI, tem diversas convergências na crítica do capitalismo como religião. Esta proposição desafia pressupostos modernos das teorias da religião exigindo uma revisão conceitual que permita compreender melhor o poder de legitimação/fascínio ou questionamento da economia política capitalista. Neste artigo procuramos refletir sobre esta revisão da teoria da religião e propor uma abordagem que relaciona Benjamin e a teologia da libertação. Para (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  48. O Agir Moral e a Tragédia Moderna na Filosofia de Kant.Cinara Maria Leite Nahra - 1994 - Princípios 1 (1):17-37.
    o presente artigo denominado "O Agir Moral e a Tragedia Mo deraana Filosofia de Kant", est3 baseado em 4 capitulos da disse~ de mestrado "Teoria da ;w;ao moral em Kant", da mesma autora, e que sera defendida este aDO no corso de p6s-gradu~o em filosofia da Uni versidade Federal do Rio Grande do SulIUFRGS.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  49. O sujeito como estrutura do curto-circuito. A partir de uma concepção psicanalítica do sujeito: Lacan, Fichte, Platão.Charlotte Coulombeau - 2008 - Dois Pontos 5 (1).
    resumo É possível distinguir ao menos três etapas principais nas abordagens filosóficas da noção de sujeito: na etapa metafísica a estrutura do sujeito é pens a da em termos de substância; na etapa transcendental , o sujeito é visto como polarida de unificadora de horizontes; na etapa psic a na l í t ica, o sujeito é de f i n ido como estrutura vazia. O sujeito tra ns c e nde ntal é uma estrutura para o mu ndo, enqua (...)
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  50. O Acordo Secreto: Uma Leitura Derrideana de Walter Benjamin.Maria João Cantinho - 2014 - Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 22 (43):115-131.
    Na sua obra Spectres de Marx, Derrida parte da análise da tese II da obra de Benjamin, Über den Begriff der Geschichte, onde o autor fala do índex messiânico que cabe ao historiador redescobrir e restaurar. Benjamin não se refere a este messianismo em termos teológicos nem tradicionais, mas pensa, a partir de uma ideia de secularização do messianismo, que contém um potencial inédito para a compreensão e leitura da história. Derrida segue-lhe o raciocínio e interpreta, de forma magnífica, em (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
1 — 50 / 1000