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  1. Pour un point de vue d’immanence en sciences humaines.Marc Maesschalck & Benoît Ghislain Kanabus - 2009 - Studia Phaenomenologica 9:333-350.
    This article shows how, starting from Schelling and Henry, one can build a radical critique of objectification and subjectification within humanities. This critique opens the way for the construction of a point of view of immanence, which is characterized by the experimentation of a constitution of affects in a process from which proceeds the subjectivity. This point of view of immanence questions the accepted attitudes in the production of social relationships and the norms that govern them, so as to increase (...)
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  2.  12
    Archipelagic Thought and Decoloniality. Thinking with Édouard Glissant.Marc Maesschalck - 2023 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 68:63-86.
    This article relates four concepts present in the thought of Édouard Glissant (poetics, optionality, exteriority, and unlearning) to show that they are also present in different authors of decolonial theory. These concepts lead us out of the framework of modern hypercriticism and allow us to enter into a philosophy of relation that opens up new possibilities for intercultural encounters. Through the constant recourse to the contrast between Glissant and the decolonial school, the text goes through its classic themes, such as (...)
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  3.  5
    Langage et protogenèse des normes chez Fichte.Marc Maesschalck - 2020 - Archives de Philosophie 83 (1):49-70.
    L’article tente une analyse prospective des positions de Fichte en théorie du langage à partir d’un texte de jeunesse sur la faculté langagière. La thèse consiste à établir un lien avec la construction fichtéenne de cette faculté et l’origine des approches structurales héritières du formalisme russe, en particulier chez Jakobson et Vygotski.
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  4.  4
    Subjectivity and normativity in the early Soviet Russian structuralism.Oleg Bernaz & Marc Maesschalck - 2018 - Epistemology and Philosophy of Science 55 (1):155-170.
    In this paper, our analysis lays on two different levels. Firstly, we dis­cuss the central concepts of the early Russian structuralism within an epistemological framework focusing on the way in which linguistic knowledge is structured. In order to achieve this goal, we mobilize the concept of episteme developed by Michel Foucault in his works The Order of Things (1966) and The Archaeology of Knowledge (1969). This Foucauldian approach leads us to highlight a new epis­teme which is different from those that (...)
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  5.  17
    Law and Belief: A Pragmatist Interpretation of the Althusserian Conception of Legal Ideology.Fabio Bruschi & Marc Maesschalck - 2015 - Law and Critique 26 (3):281-303.
    This article aims to interpret the Althusserian critique of ideology in order to put forth the mechanisms at work within the relation of belief that constitutes every ideology and to insist on its practical consequences on the relation between the intellectual and the masses. To do so, we will draw upon Althusser’s review of humanism, upon his commentaries of the work of Montesquieu and Rousseau, and upon his conception of ideology in the article from 1970 on ‘Ideology and Ideological State (...)
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  6. La Doctrine de L’État.J. Fichte, Marc Maesschalck & Jean-Christophe Goddard - 2006 - Vrin.
    La doctrine de l’État rassemble les Leçons sur des contenus variés de philosophie appliquée données par Fichte à l’université de Berlin pendant le semestre d’éré 1813. Elle est le dernier grand cours donné par Fichte avant sa mort en janvier 1814, et témoigne de l’état ultime de la pensée du philosophe, qui la présente lui-même à ses auditeurs comme livrant les résultats des recherches de toute une vie. Par « philosophie appliquée » Fichte n’entendait pas un quelconque effort d’adaptation de (...)
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  7.  19
    Aliénation et identité.Marc Maesschalck - 2008 - Actuel Marx 44 (2):165-183.
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  8.  21
    Attention et réflexivité dans la Logique de 1812 et la dernière philosophie de Fichte.Marc Maesschalck - 2007 - Fichte-Studien 31:267-276.
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  9. ARTICLES - La réduction du contexte chez Bourdieu et Habermas.Marc Maesschalck - 2001 - Revue Philosophique De Louvain 99 (2):254-290.
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  10.  4
    Apprentissage social et participation locale.Marc Maesschalck & Laurence Blésin - 2009 - Cahiers Philosophiques 119 (3):45-60.
    De nouvelles théories, pragmatistes en particulier, de l’action collective et de l’expérimentation sociale insistent sur le rôle joué par les résistances locales dans les processus d’innovation politique. Toutefois, cette insistance ne se traduit pas nécessairement, dans les réformes de la démocratie, par une réflexion approfondie sur la manière de faire évoluer en conséquence les mécanismes d’apprentissage institutionnel. Or une telle évolution est une condition pour que le rôle joué par les résistances locales puisse dépasser le stade d’alibi ou de faire-valoir (...)
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  11.  9
    Baudoin Yans, De God Bedrogen de God. Een speurtocht door WF Hermans' filosofisch universum.Marc Maesschalck - 1993 - Revue Philosophique De Louvain 91 (92):699-701.
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  12.  4
    Droit et creation sociale chez Fichte: une philosophie moderne de l'action politique.Marc Maesschalck - 1996 - Louvain: Peeters.
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  13.  30
    Evénement et destinée chez Schelling.Marc Maesschalck - 1993 - Revue Philosophique De Louvain 91 (2):185-206.
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  14.  8
    Ernst Jouthe, Catharsis et transformation sociale dans la théorie politique de Gramsci.Marc Maesschalck - 1991 - Revue Philosophique De Louvain 89 (84):689-691.
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  15.  11
    Essai sur l'anthropologie schellingienne.Marc Maesschalck - 1987 - Revue Philosophique De Louvain 85 (4):475-498.
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  16.  25
    Essai sur le développement historique de la voie phénoménologique.Marc Maesschalck - 1991 - Revue Philosophique De Louvain 89 (2):185-210.
  17.  2
    Jalons pour une nouvelle ethique: philosophie de la libération et éthique sociale.Marc Maesschalck - 1991 - Louvain-la-Neuve: Editions de l'Institut supérieur de philosophie.
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  18.  15
    L'idéalisme allemand face à la raison théologique.Marc Maesschalck - 1993 - Laval Théologique et Philosophique 49 (2):309-320.
  19.  23
    La critique du langage comme éthique philosophique.Marc Maesschalck - 1991 - Revue Philosophique De Louvain 89 (2):298-301.
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  20. L'Ethique de la vie face au décisionnisme moderne.Marc Maesschalck - 1996 - Recherches de Science Religieuse 84 (4).
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  21. L'anti-science de M. Foucault face à la critique de J. Habermas.Marc Maesschalck - 1990 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 74 (4):567-590.
     
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  22.  24
    La fondation de l'autonomie chez Descartes.Marc Maesschalck - 1990 - Revue Philosophique De Louvain 88 (1):25-47.
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  23.  11
    Les modernes et la liberté de penser en religion.Marc Maesschalck - 1991 - Revue Théologique de Louvain 22 (4):488-509.
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  24.  2
    Éditer, traduire, interpréter: essais de méthodologie philosophique.Maesschalck Am & Marc Maesschalck - 1997 - Louvain-La-Neuve: Editions de l'Institut supérieur de philosophie.
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  25.  14
    La religion dans les Grundzüge de Fichte.Marc Maesschalck - 1991 - Revue Philosophique De Louvain 89 (4):581-605.
  26.  23
    La réduction du contexte chez Bourdieu et Habermas.Marc Maesschalck - 2001 - Revue Philosophique De Louvain 99 (2):254-290.
  27.  10
    L’imaginaire théologico-politique. Ou de l’obéissance comme source de puissance1.Marc Maesschalck - 2015 - Les Etudes Philosophiques 113 (2):283-308.
    En analysant les modèles bibliques de l’obéissance mobilisés par Spinoza dans son Tractatus, cet article tente de montrer les limites d’une représentation statique de l’autorité démocratique fondée sur le rapport intellectuel à un lieu vide de la puissance publique. La thèse défendue est qu’une telle représentation manque le rôle de la puissance commune de l’imagination qui permet de modifier les comportements privés suivant les modes de l’autorité collective que sont la justice et la charité. Le rôle du philosophe politique consiste (...)
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  28.  11
    Les Weltalter de Schelling : un essai de philosophie narrative.Marc Maesschalck - 1990 - Laval Théologique et Philosophique 46 (2):131-148.
  29.  2
    Nouvelle critique sociale: Europe, Amérique Latine: aller-retour.Marc Maesschalck & Alain Loute (eds.) - 2011 - Monza, Italy: Polimetrica.
  30.  17
    Normes de gouvernance et enrôlement des acteurs sociaux.Marc Maesschalck - 2008 - Multitudes 34 (3):182.
    The study of current forms of governance sheds light on « forms of social experiment » based on collective participation. The effectiveness of a system of rules relies less on realizing a subsumption justifying the inner validity of a procedure than on the « power to infer the production of a satisfying form of social life ». This is why « the question of the law’s normativity is displaced from the formal coherence of its semantic content towards its pragmatic potential (...)
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  31.  4
    Normes et contextes: les fondements d'une pragmatique contextuelle.Marc Maesschalck - 2001 - New York: Georg Olms Verlag.
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  32. Philosophie et révélation chez Schelling.Marc Maesschalck - 2010 - In Jean-François Courtine & Gérard Bensussan (eds.), Schelling. Paris: Les Editions du Cerf.
     
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  33.  21
    Philosophie et révélation chez Schelling.Marc Maesschalck - 1989 - Revue Théologique de Louvain 20 (4):421-439.
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  34.  7
    Philosophie et révélation chez Schelling.Marc Maesschalck - 1989 - Revue Théologique de Louvain 20 (3):281-307.
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  35.  3
    Philosophie et révélation dans l'itinéraire de Schelling.Marc Maesschalck - 1989 - Louvain-la-Neuve: Institut supérieur de philosophie.
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  36.  4
    Penser la religion: de Fichte et Schelling à Agamben.Marc Maesschalck - 2022 - New York: P.I.E. Peter Lang.
    Cet ouvrage se base sur un travail exégétique fouillé de l'idéalisme religieux postkantien. Son objectif est de parvenir à montrer l'utilité d'un tel exercice pour notre intelligence contemporaine des phénomènes religieux. La thèse défendue est que l'idéalisme postkantien est la première tentative systématique de théorie non dogmatique de la religion et que s'il parvient à ce tour de force après Kant, c'est parce qu'au lieu d'en rester à une approche minimaliste des contenus de croyance en rapport aux limites de la (...)
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  37. Paul ricoeur et les éthiques procédurales.Marc Maesschalck - 2006 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 86 (1):67-96.
     
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  38.  2
    Pour une éthique des convictions: religion et rationalisation du monde vécu.Marc Maesschalck - 1994 - Bruxelles: Publications Fac St Louis.
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  39.  13
    Pandemia y filosofía política.Marc Maesschalck & Aníbal Pineda Canabal - 2020 - Escritos 28 (60):125-132.
    Antes que económicos, éticos, o estrictamente sanitarios, los desafíos de la actual coyuntura son, sobre todo, políticos. Los sistemas de salud puestos en tensión, la coordinación entre los múltiples niveles de la gobernanza sanitaria, los planes de urgencia y de prevención que fueron o han debido ser puestos en marcha son todos constructos políticos, el fruto de mecanismos colectivos de decisión, el resultado de un conjunto de elecciones políticas. No basta, sin embargo, con detenernos a auditar un sistema tras un (...)
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  40.  15
    Questions sur le langage poétique à partir de Roman Jakobson.Marc Maesschalck - 1989 - Revue Philosophique De Louvain 87 (3):470-503.
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  41.  2
    Religion et identité culturelle chez Fichte.Marc Maesschalck - 2000 - New York: G. Olms.
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  42.  4
    Raison et pouvoir: les impasses de la pensée politique postmoderne.Marc Maesschalck - 1992 - Bruxelles: Publications Fac St Louis.
  43.  45
    Raison et événement chez Jean Ladrière.Marc Maesschalck - 2007 - Chromatikon 3:193-206.
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  44.  5
    Raison et événement chez Jean Ladrière.Marc Maesschalck - 2007 - Chromatikon 3:193-206.
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  45.  18
    'Solidarisme' libéral et éthique Nord-Sud.Marc Maesschalck - 1995 - Revue Philosophique De Louvain 93 (4):532-554.
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  46.  2
    Transformations de l'éthique: de la phénoménologie radicale au pragmatisme social.Marc Maesschalck - 2010 - New York: P.I.E. Peter Lang.
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  47.  26
    Éthique et institution : Actualité de la pensée de Jean Ladrière pour une « éthique des Droits humains ».Marc Maesschalck - 2001 - Laval Théologique et Philosophique 57 (3):447-468.
  48.  11
    The Late Fichte and the Contemporary Legal Theory.Marc Maesschalck - 2012 - Fichte-Studien 36:321-337.
  49.  2
    Une théorie fichtéenne de l’oralité.Marc Maesschalck - 2024 - L’Enseignement Philosophique 74 (1):49-60.
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  50.  5
    Éducation libératrice et religion : Les « discours a la nation allemande » de Fichte.Marc Maesschalck - 1993 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 183 (4):683 - 703.
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