Results for 'Macarmen Lopez Saenz'

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  1. Actualidad de la retórica en la filosofía hermenéutica.Macarmen Lopez Saenz - 2010 - Estudios Filosóficos 59 (170):69-97.
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  2.  5
    M.ª CARMEN LÓPEZ SÁENZ, La Hermenéutica Filosófica de H.-G. Gadamer En Busca de la Verdad, Madrid, Dykinson, 2018, 208 Pp. [REVIEW]Kilian Lavernia - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 15:293.
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  3.  3
    Ma Carmen López Sáenz, Investigaciones fenomenológicas sobre el origen del mundo social.Laurence Blésin - 1996 - Revue Philosophique De Louvain 94 (4):715-717.
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  4.  14
    RESEÑA de: López Sáenz, Mª Carmen. Dos filosofías del sentir: M. Merleau-Ponty y M. Zambrano. Editorial Académica Española, 2013. [REVIEW]Alba Milagro Pinto - 2013 - Endoxa 32:267-271.
  5.  11
    Mª CARMEN LÓPEZ SÁENZ Y JESÚS M. DÍAZ ÁLVAREZ (Eds.). Racionalidad y relativismo. En el laberinto de la diversidad. Madrid, Biblioteca Nueva, 2012, 304 pp. [REVIEW]Ferran Garcia Querol - 2012 - Investigaciones Fenomenológicas 9:499-512.
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  6. Transcendental Subjectivity as Transcendental Intersubjectivity in the Phenomenology of Husserl.C. Lopez Saenz - 2001 - Pensamiento 57 (218):251-273.
     
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  7. The Body and Nature in the Philosophy of Maurice Merleau-Ponty.C. Lopez Saenz - 1999 - Pensamiento 55 (213):441-466.
     
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  8. Feminismo y racionalidad ampliada.Ma Carmen Lopez Saenz - 2003 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 8:93-107.
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  9. Roland Barthes a la luz de la filosofia hermenéutica.Mc Lopez Saenz - 1997 - Estudios Filosóficos 46 (131):39-64.
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  10. Phenomenology and Understanding Sociology.C. Lopez Saenz & A. Schuetz - 1998 - Analecta Husserliana 52:435-458.
     
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  11. Del Cuerpo Fenoménico Como Origen Del Nóema Al Cuerpo de Carne.María del Carmen López Sáenz - 2007 - In César Moreno, Rafael Lorenzo & Alicia Ma de Mingo (eds.), Filosofía y Realidad Virtual. Prensas Universitarias de Zaragoza.
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  12.  6
    Intersubjetividad transcendental y mundo social.María del Carmen López Sáenz - 1994 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 22:33-61.
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  13.  11
    Fenomenología y marxismo. El compromiso político de Merleau-Ponty.Mª Carmen López Sáenz - 2010 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 51:103-121.
    Este trabajo analiza cómo Merleau-Ponty emplea la fenomenología y el marxismo para comprender la evolución de su situación histórica. La autora distingue una primera fase, marcada por la experiencia vivida de la guerra y la esperanza marxista, de otra que comienza en 1950, se desencanta del comunismo y aboga por una izquierda no comunista o un nuevo liberalismo. Afirma que el filósofo no experimenta una conversión, ya que continúa criticando el sistema soviético, tanto como las insuficiencias de la democracia occidental. (...)
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  14. Estética y liberación en H. Macuse, en el centenario de su nacimiento.Mª Carmen López Sáenz - 1999 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 4:201-211.
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  15.  6
    Merleau-Ponty: imbricación en el mundo con los otros.Mª Carmen López Sáenz - 2010 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía (44):173-184.
    La fenomenología de Merleau-Ponty disuelve el problema del otro y se concentra en describir la coexistencia fáctica que deriva de la intersubjetividad. Ésta es primeramente, intercorporeidad en el mundo, institución de sentido y comunicación. La influencia de Ideen II de Husserl es crucial para el desarrollo de estos conceptos. En este artículo, estudiamos la ampliación de los mismos en la ontología merleau-pontiana de la carne y su reversibilidad. El esclarecimiento del verdadero sentido de ésta nos permitirá contestar a algunas de (...)
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  16.  4
    Tiempo y subjectividad en M. Merleau-Ponty.Mª Carmen López Sáenz - 1989 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 15:117-120.
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  17.  8
    RESEÑA de : López Sáenz, Mari Carmen.Luisa Paz Rodríguez Suárez - 1995 - Investigaciones Fenomenológicas 1:219.
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  18.  6
    Mª Carmen López Sáenz Y Karina P. trilles Calvo (edras.). "A las imágenes mismas. Fenomenología Y nuevos medios". Madrid: Apeiron ediciones, 2019, 266 páginas. [REVIEW]Anca Nicoleta Rotila - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 17:439.
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  19.  8
    RESEÑA de : López Sáenz, M.C. Marcuse. Madrid : Ediciones del Orto, 1998.María Jesús Picot Castro - 1999 - Endoxa 1 (11):383.
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  20.  2
    Aproximación fenomenológica a la razón mediadora de Zambrano. Intuición y creación.Mª Carmen López Saénz - 2013 - Revista de Filosofía (Madrid) 38 (2).
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  21.  4
    Arte como conocimiento en la estética hermenéutica.Mari Carmen López Sáenz - 1998 - Endoxa 1 (10):331.
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  22.  2
    M. Merleau-Ponty y H. Arendt: pensando en la historia.Mª Carmen López Sáenz - 2018 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 74 (280):433-456.
    En este trabajo pretendemos comparar y contrastar las concepciones explícitas e implícitas de la historicidad de Merleau-Ponty y Arendt. Comenzaremos trazando su filiación fenomenológica, que tiene como hilo conductor su común búsqueda del sentido de la experiencia incluso en el sinsentido, abriéndose a él desde sus situaciones y compromisos, adentrándose con el pensamiento en la fragilidad y en la contingencia que jamás excluyeron del filosofar. Mostraremos que el desarrollo merleau-pontiano de la fenomenología genética, particularmente su interpretación del concepto husserliano de (...)
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  23.  9
    La universalidad del lenguaje en la filosofía hermenéutica de H. G. Gadamer.Mari Carmen López Sáenz - 2000 - Endoxa 1 (12-1):229.
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  24.  10
    La interpretación de Emmanuel Lévinas de Ideas I de Husserl.María Carmen López Sáenz - 2018 - Co-herencia 15 (29):123-152.
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  25.  11
    La función de la fenomenología en las ciencias humanas.Mari Carmen López Sáenz - 1998 - Investigaciones Fenomenológicas 2:223.
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  26.  6
    La expresión creadora del sentido de la experiencia.M. Carmen López Sáenz - 2015 - Co-herencia 12 (23).
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  27.  7
    Introducción : Merleau-Ponty. Fenomenología viva cien años después.Mari Carmen López Sáenz & María Luz Pintos Peñaranda - 2008 - Investigaciones Fenomenológicas 1:9.
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  28.  7
    Herbert Marcuse: “El Final de la Utopía” En El Siglo XXI.María del Carmen López Sáenz - 2018 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 74:71.
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  29.  3
    Haciendo Fenomenología Con Lester Embree. Los Colegas Como Objetos Culturales.María Del Carmen López Sáenz - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 7:193.
    El objetivo de este artículo es exponer y desarrollar la posición de Lester Embree sobre los colegas como objetos culturales. Para ello, contextualizaremos su tesis en su concepción de la fenomenología y la cultura como opuestas al naturalismo. Nos preguntaremos si es necesario también oponerse al culturalismo. Analizaremos, en relación con él, el sentido de la cultura básica y su dependencia de la naturaleza, entendida principalmente como physis y movimiento. Ejemplificaremos esto con una fenomenología de la danza y su concepción (...)
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  30.  4
    Hermenéutica Del Cuerpo Doliente-Dolido Desde la Fenomenología Del Sentir.Mari Carmen López Sáenz - 2010 - Investigaciones Fenomenológicas: Serie Monográfica 2:89.
  31.  5
    Fenomenología y feminismo.María del Carmen López Sáenz - 2014 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 63:45.
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  32.  12
    Phänomenologie und Feminismus in Spanien. Die Chronik des Schweigens.Mará Carmen López Sáenz - 2002 - Die Philosophin 13 (26):57-68.
  33.  6
    Filosofía Feminista y Crítica de la Racionalidad Dominante.Mari Carmen López Sáenz - 2005 - Investigaciones Fenomenológicas 4:29.
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  34.  2
    Fenomenología de la coexistencia desde la identidad en las diferencias.Mari Carmen López Sáenz - 2010 - Investigaciones Fenomenológicas 7:261.
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  35.  3
    Estética y liberación en H. Marcuse, en el centenario de su nacimiento.Maria Carmen López Sáenz - 2016 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 4.
    RESUMENCon ocasión del centenario del filósofo H. Marcuse, la autora reflexiona sobre el pensamiento del mismo tomando como hilo conductor su teoría estética tal y como se plasma a lo largo de su obra. la estrecha relación entre la concepción marcusiana del arte y la liberación humana es lo que hace que la comprensión de aquella resulte imprescindible para interpretar el proyecto filosófico de Marcuse. este artículo valora la paradójica propuesta de Marcuse de un arte autónomo y, a la vez, (...)
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  36. El Quijote Como Ejemplo de la Articulación de Las Realidades Múltiples.Mª Carmen López Sáenz - 2016 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 11.
    ResumenLa autora introduce al lector en la sociofenomenología de la vida cotidiana de A. Schütz desde una lectura hermenéutica de “El Quijote”. Se detiene en el análisis schütziano de las estructuras de relevancias presentes en el universo quijotesco, ilustrando con citas de la obra de Cervantes y comentarios de las mismas las diversas construcciones sociales de los mundos de la vida habitados por los diferentes personajes, principalmente por Don Quijote y Sancho. Las articulaciones de estas realidades múltiples van aclarando el (...)
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  37.  28
    El otro en la filosofía de Lévinas.Mari Carmen López Sáenz - 2001 - Investigaciones Fenomenológicas 3:265-282.
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  38.  7
    Entre Filosofía y No Filosofía. Un silencio, una espera, una conciencia.María del Carmen López Sáenz - 2018 - Endoxa 42:255.
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  39.  3
    El Concepto de Lebenswelt : Seminario Permanente de Fenomenología.Mari Carmen López Sáenz, Jorge Uscatescu Barrón, Sergio Sánchez Benítez, Jesús Miguel Díaz Álvarez & Pablo Hermida Lazcano - 1995 - Investigaciones Fenomenológicas 1:147.
  40.  8
    De la sensibilidad a la inteligibilidad : rehabilitación del sentir en Maurice Merleau-Ponty.Mari Carmen López Sáenz - 2008 - Investigaciones Fenomenológicas 6:217.
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  41.  5
    De la Intersubjetividad a Los Fenómenos Que Dejan Ir Al Mundo. Fenomenología y Literatura.María Del Carmen López Sáenz - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 6:153.
    En este artículo interpretamos textos neurálgicos de Husserl y Merleau-Ponty siguiendo la obra de Iribarne, principalmente Fenomenología y Literatura, articulando la diversidad de sus temas en torno a la explicitación de la intersubjetividad trascendental, sobre la cual la filósofa nunca dejó de pensar. Paralelamente a nuestros propios estudios de las relaciones intersubjetivas, la temporalidad vivida, la identidad y la diferenciación, la dialéctica entre la memoria y el olvido, la esperanza y la finitud o el sueño, continuamos pensando estos fenómenos-límite desde (...)
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  42. Diálogo Intercultural ¿Una Utopía Del Siglo XXI?Mª Carmen López Sáenz - 2015 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 71 (265):73.
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  43.  6
    VÁZQUEZ, J. Lenguaje, Verdad y Mundo. Modelo Fenomenológico de Análisis Semántico.Mª Carmen López Sáenz - 1988 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 14:135-136.
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  44.  36
    The Ubiquity of Rhetoric and Hermeneutic Philosophy.Carmen López Sáenz - 2009 - The European Legacy 14 (4):427-441.
    This essay examines how hermeneutic philosophy, particularly Gadamer's, recovers rhetoric, less as the art of speaking well than as a statement of a truth of the sensus communis, that which communicates veracious content through argumentation. This is the sense in which Gadamer acknowledges the ubiquity of rhetoric and hermeneutics as components of linguisticity (Sprachlichkeit). Conceived in the context of non-methodical wisdom and phronesis, Gadamer's rehabilitated rhetoric is concerned with pragmatics and ethics. Rhetoric is no longer viewed as a technique of (...)
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  45. Trascendental Subjectivity and Social World.Ma Carmen López Sáenz - 1994 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 22:33.
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  46. Time and Subjectivity in M. Merleau-Ponty.Mª Carmen López Sáenz - 1989 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 15:117.
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  47.  2
    Toadvine, T., Embree, L.: Merleau-Ponty´s Reading of Husserl. [REVIEW]Mari Carmen López Sáenz - 2005 - Investigaciones Fenomenológicas 4:287.
  48.  9
    RESEÑA de : Montero, F. Mundo y Vida En la Fenomenología de Husserl. Valencia : Universitat de Valencia, 1994.Mari Carmen López Sáenz - 1995 - Investigaciones Fenomenológicas 1:267.
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  49.  5
    Razones Del Feminismo Frente a la Arrogancia de la Razón Dominante.María Del Carmen López Sáenz - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 16:233.
    Partiendo de la obra de Vicent Martínez en la que explicita qué entiende por “racionalidad práctica” en el marco de sus estudios fi-losóficos para la paz —también para la paz entre los géneros—, repensamos aquí nuestras propias contribuciones a la interacción entre la fenomenología y el feminismo, particularmente la vinculación de la crítica fenomenológica del objetivismo con el desenmascaramiento de la razón patriarcal, para demostrar que el reconocimiento no indiferente de la pluralidad no está reñido con la autonomía y la (...)
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  50.  2
    RESEÑA de : García-Baró, Miguel. Teoría fenomenológica de la verdad : Comentario continuoa la primera edición de ‘Investigaciones Lógicas’ de Edmud Husserl. Madrid :Universidad Pontificia de Comillas, 2008.Mari Carmen López Sáenz - 2010 - Endoxa 25:409.
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