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Disambiguations
Marlene Zarader [10]Marlène Zarader [4]M. Zarader [2]
  1.  39
    Herméneutique et restitution.Marlène Zarader - 2007 - Archives de Philosophie 4 (4):625-639.
    Ce texte avance une hypothèse sur ce qui fait la spécificité de l’herméneutique, et sur la façon dont elle peut être située dans le paysage de pensée contemporain. Les deux auteurs convoqués sont Gadamer et Derrida. Partant d’une certaine position de Derrida relativement à la question de l’interprétation, on s’efforce d’en évaluer la pertinence à la lumière de Gadamer. Les perspectives de pensée ouvertes par Gadamer se laissent-elles ranger dans le cadre dessiné par Derrida, ou peuvent-elles servir d’instruments pour ébranler (...)
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  2.  8
    Cet obscur objet du vouloir.Marlène Zarader - 2019 - Lagrasse: Verdier.
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  3.  5
    Heidegger et les paroles de l'origine.Marlène Zarader - 1986 - Paris: Librairie philosophique J. Vrin.
    Phusis, Aletheia, Khreon, Moira, Logos: tels sont les Grundworte, ces paroles fondamentales qui inaugurerent notre destin, et dont Heidegger devoile le double statut: ouvrant le commencement, elles abritent l'origine; donnant le branle a l'histoire manifeste de la pensee, elles restent en meme temps porteuses de son versant secret, et toujours oublie. C'est ce versant secret qui est ici explore, faisant de ce livre la patiente reconstitution du texte de l'origine. Texte essentiel, puisque ce n'est que lorsqu'il est retabli que notre (...)
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  4.  16
    L’événement du désir.Marlène Zarader - 2002 - Études Phénoménologiques 18 (36):49-64.
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  5. Le miroir aux trois reflets. Histoire d'une évolution in Heidegger et les Grecs (I).M. Zarader - 1986 - Revue de Philosophie Ancienne 4 (1):5-32.
     
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  6.  13
    Lequel suis-je?: variations sur l'identité.Marlène Zarader - 2015 - Paris: Éditions les Belles lettres.
    English summary: This book centers on paradoxical identities highlighted in literature and film. The underlying idea is that all identities are divided between the life and death aspects of our existence. Reading identities against the grain helps us to better understand this conflict that often goes unseen. French description: L'interrogation Qui suis-je? fait de l'identite une question. Sa conjugaison sous la forme Lequel suis-je? suggere la possibilite d'une identite plurielle. Ce livre est consacre aux identites paradoxales, telles que nous les (...)
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  7.  8
    The unthought debt: Heidegger and the Hebraic heritage.Marlène Zarader - 2006 - Stanford, Calif.: Stanford University Press.
    Drawing on Heidegger’s corpus, the work of historians and biblical specialists, and contemporary philosophers like Levinas and Derrida, Zarader brings to light the evolution of an impense;—or unthought thought—that bespeaks a complex debt at the core of Heidegger’s hermeneutic ontology. Zarader argues forcefully that in his interpretation of Western thought and culture, Heidegger manages to recognize only two main lines of inheritance: the “Greek” line of philosophical thinking, and the Christian tradition of “faith.” From this perspective, Heidegger systematically avoids any (...)
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