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Martin Brasser [7]M. Brasser [2]Maria Brasser [1]
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  1.  3
    Foreword.Luc Anckaert, Martin Brasser & Norbert Samuelson - 2004 - In Luc Anckaert, Martin Brasser & Norbert Max Samuelson (eds.), The Legacy of Franz Rosenzweig. Collected Essays.
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  2.  18
    The legacy of Franz Rosenzweig: collected essays.Luc Anckaert, Martin Brasser & Norbert Max Samuelson (eds.) - 2004 - Leuven, Belgium: Leuven University Press.
    A suggestion for research on Rosenzweig and Viktor von Weizsacker, Franz Rosenzweig's Philosophical legacy: Levinas or Strauss?
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  3.  7
    A Randomized Controlled Trial Study of a Multimodal Intervention vs. Cognitive Training to Foster Cognitive and Affective Health in Older Adults.Maria Brasser, Sascha Frühholz, Andres R. Schneeberger, Gian G. Ruschetti, Rahel Schaerli, Michèle Häner & Barbara Studer-Luethi - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    Research over the past few decades has shown the positive influence that cognitive, social, and physical activities have on older adults’ cognitive and affective health. Especially interventions in health-related behaviors, such as cognitive activation, physical activity, social activity, nutrition, mindfulness, and creativity, have shown to be particularly beneficial. Whereas most intervention studies apply unimodal interventions, such as cognitive training, this study investigates the potential to foster cognitive and affective health factors of older adults by means of an autonomy-supportive multimodal intervention. (...)
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  4.  4
    Das Mystische im Konzept der Methode des Philosophierens bei Rosenzweig und Heidegger.Martin Brasser - 2011 - Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 29:203-212.
    Rosenzweigs Denken ist schon oft mit demjenigen Heideggers verglichen worden. Den Anfang dazu hatte Rosenzweig mit seiner Stellungnahme zur Davoser Disputation selbst gemacht. Auf den ersten Blick fällt auf, dass beide Philosophien auf etwas ausgerichtet sind, was jenseits der Philosophie liegt und im Prinzip auch ohne die Philosophie erlangt werden kann. Dazu suchen beide für die Philosophie nach der Methode, die zu diesem für die Philosophie wesentlichen Charakter des Ausgreifens über sich...
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  5.  23
    Der Tod im Leben. Einige Grundgedanken zu und aus Franz Rosenzweigs der Stern der Erlösung.Martin Brasser - 2012 - Filozofija I Društvo 23 (2):46-54.
    Franc Rozencvajg se smatra egzistencijalistickim filozofom, jer je u svom glavnom delu, Zvezda iskupljenja, smrt postavio kao sredisnju temu. Religija je tu shvacena kao mesto na kome smrt vise ne mora da bude proterana iz zivota, kao sto je to u areligioznom zivotu. Ako je religija ljubav, onda je smrt deo zivota, kao sto je to u ljubavi izmedju dvoje zaljubljenih: kao prihvaceni sastavni deo celokupnih njihovih zivota. Rad pokusava da sledi ovu argumentaciju i da je ucini verodostojnom.
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  6. Rosenzweig als Leser. Kontextuelle Kommentare zum Stern der Erlösung.Martin Brasser - 2004 - Tijdschrift Voor Filosofie 66 (4):774-775.
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  7. Smrt u životu (Neka osnovna razmišljanja oi iz Zvezde iskupljenja Franca Rozencvajga).Martin Brasser - 2012 - Filozofija I Društvo 23 (2):46-54.
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  8.  3
    Wahrheit und Verborgenheit: Interpretationen zu Heideggers Wahrheitsverständnis von Sein und Zeit bis Vom Wesen der Wahrheit.Martin Brasser - 1997 - Königshausen & Neumann.
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  9. Faith, Truth and Reason - The Philosophy of Franz Rosenzweig.Yossi Turner, Y. Amir & M. Brasser (eds.) - 2012 - K. Alber.
     
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  10. Verantwortung. [REVIEW]M. Brasser - 1988 - Theologie Und Philosophie 63 (3):467.
     
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