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  1. “Materia appetit formam”. Los fundamentos me-tafísicos de la filogénesis, en la perspectiva del aristotelismo tomista.Lorenzo Vicente Burgoa - forthcoming - Sapientia.
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  2. El habitus principiorum y la luz intelectual.Lorenzo Vicente Burgoa - 2001 - Sapientia 56 (209):265-279.
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  3. El principio de contradicción en Kant.Lorenzo Vicente Burgoa - 2002 - Sapientia 57 (211):185-204.
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  4. . IntuiciÓn eidética o abstracciÓn formal?(De AristÓteles a Husserl).Lorenzo Vicente Burgoa - 2003 - Studium 43 (3):465-480.
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  5. La Certeza Del Conocimiento Credencial.Lorenzo Vicente Burgoa - 1996 - Studium : revista de filosofía y teología 36 (2):259-288.
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  6. La intuición visual como actividad constructiva de figuras Geométricas.Lorenzo Vicente Burgoa - 2008 - Studium : revista de filosofía y teología 48 (3):461-479.
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  7. Universidad de Murcia.Lorenzo Vicente Burgoa - 2002 - Sapientia 57:185.
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  8. La interpretación y los desarrollos de la teoría sobre la abstracción, en Tomás de Aquino.Lorenzo Vicente Burgoa - 2012 - Ciencia Tomista 139 (449):491-548.
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  9. La abstracción científica en el pensamiento maduro de Tomás de Aquino: o en torno a la última destrucción de la metafísica tomista.Lorenzo Vicente Burgoa - 2008 - Estudios Filosóficos 57 (164):61-100.
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  10. Conocimiento reflexivo y neurociencias.Lorenzo Vicente Burgoa - 2013 - Estudios Filosóficos 62 (180):239-270.
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  11. La abstracción formal y la validación del razonamiento inductivo.Lorenzo Vicente Burgoa - 2007 - Sapientia 62 (221):129-178.
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  12. Abstracción e intuición en G. de Ockam (I).Lorenzo Vicente Burgoa - 2002 - Estudios Filosóficos 51 (147):223-256.
    Ockham distingue entre la ¿notitia intuitiva¿ y la ¿notitia abstractiva¿. Este es el punbto de arranque de la filosofía moderna posterior. Pocos estudios se han dedicado a relacionar y confrontar ambas nociones. Tal es el objetio del presente artículo.
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  13. "Abstractio", "Remotio", "Resolutio": Un texto confuso de Tomás de Aquino y una discutible aplicación kantiana.Lorenzo Vicente Burgoa - 2003 - Ciencia Tomista 130 (421):351.
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  14. El gran Argumento Antiteísta contra la existencia de Dios.Lorenzo Vicente Burgoa - 2008 - Ciencia Tomista 135 (436):293-318.
    En el problema filosófico sobre la existencia de Dios se levanta, por la parte negativa, un famoso argumento, conocido ya y contestado desde antiguo, pero que algunos siguen exhibiendo triunfalmente como prueba irrecusable de ateísmo... Es de una forma u otra el argumento que se apoya en la existencia del mal.Pero son muy pocos los que han tomado la molestia de hacer un análisis racional de dicho argumento y de sus nada claras presuposiciones. Es lo que ahora vamos a intentar, (...)
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  15. La evolución biológica y la naturaleza del pecado original.Lorenzo Vicente Burgoa - 2009 - Ciencia Tomista 136 (440):535-604.
    La celebración del segundo centenario del nacimiento de Ch. Darwin, no puede por menos de renovar la problemática teológica, asociada a esta revolución científica. Aceptado el hecho de la evolución filogenética, incluso con respecto al cuerpo humano y al origen del hombre sobre la tierra , ello no resuelve todos los problemas, sino que los hace aparecer a partir de esa aceptación, que es, por lo demás, ineludible. Especialmente el del dogma sobre el pecado original. Algunos, para salir del atolladero, (...)
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  16. Tomás de Aquino y la Ontoteología.Lorenzo Vicente Burgoa - 2002 - Ciencia Tomista 129 (419):429-461.
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  17. El problema acerca de la noción de intuición humana.Lorenzo Vicente Burgoa - 2008 - Sapientia 63 (223):29-87.
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  18. Abstracción e intuición en Guillermo de Ockham o la encrucijada entre el pensamiento medieval y la filosofía moderna (II).Lorenzo Vicente Burgoa - 2003 - Estudios Filosóficos 52 (149):5-42.
    En un trabajo nuestro anterior, después de haber procurado una exposición crítica de la doctrina ocamista del conocimiento desde el punto de vista de su contraposición entre ¿notitia intuitiva/notitia abstractiva¿, dejábamos pendientes dos aspectos de la máxima importancia e interés: Uno, referente a las fuentes conceptuales o presupuestos doctrinales de la doctrina ocamista al respecto; otro, respecto de las consecuencias implícitas en dicha doctrina. Lo primero, nos servirá para valorar adecuadamente esta doctrina explícita y ver sus fundamentos. Lo segundo, para (...)
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  19. ¿Abstracción formal o separación? Desde Tomás de Aquino a Cayetano.Lorenzo Vicente Burgoa - 2000 - Ciencia Tomista 127 (411):99-134.
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  20.  8
    Sobre la naturaleza o carácter espiritual del alma humana.Lorenzo Vicente Burgoa - 2011 - Sapientia 67 (229):187-232.
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  21.  4
    La imposible teodicea.Lorenzo Vicente Burgoa - 1999 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 18:169-176.
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