Results for 'Linguaggio E. Mistica In Carlo'

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  1. Note E rassegne.Gianni Carchia & Linguaggio E. Mistica In Carlo - 1981 - Rivista di Estetica 21 (7-9).
     
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  2.  31
    “Chama Viva de Amor”: elementos de poética e mística em João da Cruz ("Living Flame of Love": elements of poetical and mysticism in John of the Cross) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2009v7n14p114. [REVIEW]Carlos Frederico Barboza de Souza - 2009 - Horizonte 7 (14):114-135.
    Resumo O presente artigo se encontra na interface entre literatura e religião e trata-se de um estudo da linguagem presente na obra de João da Cruz intitulada “Chama viva de amor”, utilizando-se, para tal, de alguns recursos da crítica literária. Esta obra teve a redação de seu poema realizada entre os anos de 1582-1584 e de seus comentários nos anos de 1585/86 (primeira redação) e 1591 (segunda redação). É um texto que, tanto em sua dimensão poética quanto em sua prosa, (...)
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  3.  11
    Il Linguaggio dello Spirito: Il Cuore e La Mente nel Protestantesimo Evangelico (The Language of the Spirit: Heart and Mind in Italian Evangelical Protestantism). George Saunders, trans by Adelina Talamonti into Italian. Pisa: Pacini Editore. 2010. 1–287pp. [REVIEW]Guido Carlo Pigliasco - 2011 - Ethos: Journal of the Society for Psychological Anthropology 39 (3):1-4.
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  4. Etica e mistica in Ludwig Wittgenstein - Intervista a Luigi Perissinotto.Laura Beritelli - 2008 - Humana Mente 2 (4).
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  5. Linguaggio e realta in Aristotele.G. Sadun Bordoni & M. Carrara - 1996 - Epistemologia 19 (1):177-179.
     
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  6.  46
    Filosofia Del Linguaggio.Carlo Penco - 1989 - In [introductory work].
    - la prima parte dà una presentazione sommaria dei principali paradigmi di filosofia del linguaggio, mostrando alcune connessioni tra i principali autori di riferimento. Dovrebbe contenere il minimo indispensabile per avere una panoramica delle tematiche della filosofia del linguaggio e addentrarsi negli argomenti in modo più approfondito. La conoscenza dei contenuti di questa parte è un prerequisito per l’esame.
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  7. Filosofia morale e mistica in Meister Eckhart.Gregory Tranchesi - 2013 - Edizioni Nuova Prhomos.
  8. Antropologia duale, comunità e mistica in Edith Stein e Gerda Walther.Clementina Carbone - 2018 - Roma: Aracne editrice.
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  9. Disappartenere: esistenza e mistica in Simone Weil.Giulia Ceci - 2019 - Milano: Jouvence.
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  10.  5
    O Sufismo como dimensão mística do Islã.Carlos Frederico Barboza de Souza - 2005 - Horizonte 4 (7):76-94.
    Diante da realidade islâmica contemporânea e buscando estar atento às diversas vozes presentes no “outro”, este artigo tem em vista apresentar de forma sucinta o que é o Sufismo, pensando-o como uma possibilidade – entre muitas – de concretização das crenças islâmicas. Para tal, iniciar-se-á procurando compreender como a notícia acerca de sua existência chega ao Ocidente, ou seja, como os ocidentais o “descobrem”. A seguir, centrar-se-á na busca de compreender o Sufismo a partir de sua relação com o islamismo (...)
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  11.  1
    Intrecci. Storia, linguaggio e innovazione in Sardegna.Michelle Zancarini-Fournel - 2014 - Clio 40:299-302.
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  12.  6
    Dall’ubi amor, ibi oculus_ alla _condilectio. Note su reciprocità, amore e conoscenza in Riccardo di San Vittore.Davide Penna - 2020 - Doctor Virtualis 15:43-59.
    L’argomento che si intende sviluppare nel presente intervento è quello del rapporto di reciprocità tra amore e conoscenza nella riflessione mistica di Riccardo di San Vittore, autore di alcune delle pagine più belle sulla dignità conoscitiva dell’amore nella filosofia medievale. Si metterà a fuoco come la prospettiva mistica e il linguaggio metaforico descrivano un preciso percorso conoscitivo nel quale il soggetto si assimila all’oggetto conosciuto in una dinamica che, analogicamente, riprende la relazione tra amante e amato. In (...)
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  13.  29
    Olismo e molecolarismo.Carlo Penco - 2002 - In Massimo Dell'Utri (ed.), Olismo.
    In questo saggio non sviluppo una tesi precisa, ma presento alcune osservazioni sull'olismo e molecolarismo che tentano di mostrare la praticabilita' del molecolarismo e vederne allo stesso tempo le difficoltà: (i) Mi interrogo sulla fortuna del dibattito sull'olismo degli ultimi anni, come ripresa e precisazione delle osservazioni fatte a suo tempo da Dummett nel suo libro su Frege. (ii) Richiamo alcune idee fregeane a proposito di linguaggi formali che definiscono una specie di olismo innocuo, e al contempo impongono una distinzione (...)
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  14. Del Principio: Meditazioni Su Mistica E Henologia.Federico Croci - 2012 - Il Prato.
    "'Tutta la nostra vita è un esercizio alla visione dell'Uno' : affrontando il pròblema per eccellenza della tradizione neoplatonica, il rapporto tra Unità e Molteplicità, il testo tenta di rinvenire il ligamen essenziale che muove le riflessioni di tre grandi pensatori della tarda antichità, cioè Plotino, Proclo e Dionigi Areopagita; questo, all'interno di una prospettiva teoretica, critica ed ermeneutica che tiene conto anche dei guadagni filosofici conseguiti da Hegel, Gentile e Severino, e dalla poesia pensante di Dante. Nello sforzo di (...)
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  15. Verità, linguaggio e coscienza in Salomon Maimon.Gualtiero Lorini - 2019 - Discipline filosofiche. 29 (1):125-150.
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  16.  27
    G. Sadun Bordoni: Linguaggio e realta in Aristotele. Rome, Bari: Laterza, 1994.J. D. G. Evans - 1996 - The Classical Review 46 (1):71-73.
  17.  12
    Competenza e competenze.Carlo Penco - 1998 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica:329-397.
    Lexical Competence si presenta come una analisi dei diversi aspetti del del concetto di competenza semantica, con contributi originali sull'aspetto referenziale e sui problemi al margine tra filosofia e intelligenza artificiale. La pacata analisi del concetto di competenza lessicale porta a criticare tesi filosofiche sostanziali: le teorie oggettivistiche del significato alla Putnam tendono a ipostatizzare le norme semantiche, e le teorie naturaliste alla Chomsky tendono a dare poco o nessuno spazio agli aspetti normativi del linguaggio. Marconi cerca una terza (...)
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  18. LibertÀ e persona in Carlo Antoni; una rilettura critica dell'etica crociana.G. Gallino - 1999 - Filosofia 50 (1-2):31-52.
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  19. Linguaggio e cultura del senso comune in Umano, troppo umano.Pietro Gori - 2017 - In C. Dénat P. Wotling (ed.), Humain, trop humain et les débuts de la réforme de la philosophie. Reims, France: Epuré. pp. 331-353.
    Il presente contributo muove dalle osservazioni sul linguaggio che Nietzsche svolge in Umano, troppo umano, I, § 11, con lo scopo di riflettere sulla posizione anti-realista che Nietzsche sostiene in quell’aforisma e di evidenziare il ruolo che essa svolge nelle sue più tarde considerazioni relative alla cultura occidentale e alla sua antropologia. Come si avrà modo di mostrare, la critica nietzscheana al realismo del senso comune è in linea con alcune epistemologie pragmatiste sorte tra Otto- e Novecento. Questo elemento (...)
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  20. «Verus philosophus est amator dei» metafisica e mistica in Meister Eckhart: Ricognizioni moderne sul pensiero medievale.C. Cavicchioli - 2000 - Divus Thomas 103 (1):9-58.
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  21. Le Vie Del Realismo: Verità, Linguaggio E Conoscenza in Hilary Putnam.Massimo Dell'Utri - 1992 - Franco Angeli.
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  22. Conoscenza, linguaggio e azione: studi in onore di Francesca Di Lorenzo.Claudia Rosciglione & Francesca Di Lorenzo Ajello (eds.) - 2021 - Palermo: Palermo University Press.
     
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  23. Linguaggio e destinazione etico-religiosa. L'ermeneutica in Alberto Caracciolo.Roberto Celada Ballanti - 1993 - Giornale di Metafisica 15 (1):75-112.
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  24. « Prospettive » del gioire e del soffrire nell'etica di Platone, coll. « Etica, linguaggio e dialettica in Platone e Aristotele ».Linda M. Napolitano Valditara & Enrico Berti - 2005 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 195 (1):109-109.
     
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  25.  15
    Linguaggio e mondo umano in Condillac. [REVIEW]D. G. R. - 1958 - Review of Metaphysics 12 (1):149-149.
    Condillac's view of language and its function in man's work of constructing the world receive a careful and well-documented though rather uncritical examination in this work. Salvucci concludes that Condillac had fought to guarantee the dignity of man, and that this is a good thing.--R. D. G.
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  26.  1
    Gli alunni di Crono: mito, linguaggio e storia in Francesco Patrizi da Cherso (1529-1597).Sandra Plastina - 1992
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  27.  9
    Linguaggio e spazio del silenzio in Anselmo d'Aosta.Roberto Limonta - 2013 - Dianoia:163-190.
    The aim of this paper is to investigate the connection, in Anselm of Canterbury, between theological issues, monastic culture and linguistic analysis. The reasoning is based on chapter thirteen of De veritate and develops the idea of truth without significatio that arises from those pages. Generally credited to the logical aspects of the Anselmian thought, the theory really needs to be understood in the light of the concepts of listening, silence, human and divine word, inside a tradition that traces its (...)
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  28. Linguaggio e pedagogia civile in Italia tra edificazione borghese e Restaurazione.Lia Formigari - 1983 - In Albano Leoni Federico, D. Gambarara, F. Lo Piparo & R. Simone (eds.), Linguaggio e pedagogia civile in Italia tra edificazione borghese e Restaurazione. Bologna BO, Italia: pp. 31-47.
     
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  29.  12
    L'Io nella Mente. Linguaggio e Autocoscienza in Kant.Luca Forgione - 2006 - Bonanno.
  30.  7
    Entre o Pensamento, a Religião e a Contemporaneidade: as hipérboles do ser e a comunicação equívoca do sagrado (Between Thought, Religion and Contemporary: hyperbole of being and miscommunication of the sacred) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n27p879. [REVIEW]José Carlos Aguiar de Souza - 2012 - Horizonte 10 (27):879-895.
    Between Thought, Religion, and Contemporaneity: the hyperboles of being and the equivocal communication of the sacred (Entre o Pensamento, a Religião e a Contemporaneidade: as hipérboles do ser e a comunicação equívoca do sagrado).The contemporary philosophical thought regards itself as postmetaphysical, post-religious, postmodern, and post-philosophical. It advocates for metaphysics without metaphysics, ethics without ethics, and religion without religion. This paper aims at exploring the possibilities of thinking through the place and role of God, religion, and mystique in the philosophical discourse (...)
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  31. Conoscenza intellettiva ed esperienza mistica in Tommaso d'Aquino e Teodorico di Freiberg.Antonio Olmi - 2001 - Divus Thomas 104 (2):151-167.
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  32. Mistica e nichilismo in Europa: sentieri ininterrotti.Marcello Paradiso - 2020 - Assisi: Cittadella editrice.
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  33.  91
    Anatra all'arancia: il tema del contesto nella filosofia analitica.Carlo Penco - 2005 - Teoria (1):3-21.
    Questa conferenza offre una presentazione semplificata del concetto di contesto nella filosofia analitica,in particolare nella filosofia del linguaggio. E' semplificata perché tralascia una serie di discussioni rilevanti per fermarsi alle grandi linee che segnano l'emergenza del concetto di contesto in filosofia del linguaggio. Inoltre mi concentro su un aspetto particolare del dibattito: la linea di confine tra pragmatia e semantica e il ruolo che il concetto di contesto ha in questo dibattito, cercando di evidenziare i punti di disaccordo (...)
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  34. Il nome della cosa: linguaggio e realtà negli ultimi dialogui di Platone. Napoli, Loffredo Editore, 1998. _. Filosofare dialektikos in Platone: il Filebo. [REVIEW]G. Casertano - 1989 - Elenchos 10:61-102.
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  35. Alla fontana di Silöe: studi in onore di Carlo Vinti.Antonio Allegra, Francesco F. Calemi, Marco Moschini & Carlo Vinti (eds.) - 2019 - Napoli: Orthotes.
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  36.  11
    Logica, Linguaggio e Sociologia: Studio su Otto Neurath e il Neopositivism.A. M. - 1968 - Review of Metaphysics 22 (1):155-155.
    In a book in which the severity of the critique betrays some iconoclasm, Statera first examines the three-way discussion of Schlick, Carnap, and Neurath concerning protocols and verification, then describes the systematic goals of the Encyclopedia of Unified Science, and concludes with an exposition and appraisal of Neurath's work in the philosophy of the social sciences. The selection of Neurath for this preliminary study is a happy one. Neurath's efforts to overcome the gap between sciences of nature and sciences of (...)
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  37.  14
    Logica, Linguaggio e Sociologia: Studio su Otto Neurath e il Neopositivism. [REVIEW]M. A. - 1968 - Review of Metaphysics 22 (1):155-155.
    In a book in which the severity of the critique betrays some iconoclasm, Statera first examines the three-way discussion of Schlick, Carnap, and Neurath concerning protocols and verification, then describes the systematic goals of the Encyclopedia of Unified Science, and concludes with an exposition and appraisal of Neurath's work in the philosophy of the social sciences. The selection of Neurath for this preliminary study is a happy one. Neurath's efforts to overcome the gap between sciences of nature and sciences of (...)
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  38.  33
    Patologie del linguaggio e della comunicazione.Ines Adornetti - 2018 - Roma RM, Italia: Carocci.
    Il volume, in un'ottica cognitiva, affronta il tema delle patologie del linguaggio coniugando la riflessione teorica con le più recenti evidenze empiriche provenienti dalle neuroscienze, dalla neuropsicologia e dalla psicopatologia. Tra i casi presi in esame, ampio spazio è dedicato alla discussione dei deficit comunicativi che caratterizzano patologie quali la sindrome dello spettro autistico, il trauma cranico, la schizofrenia e la demenza di Alzheimer. In casi del genere, i disturbi linguistici e comunicativi chiamano in causa la dimensione pragmatica del (...)
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  39. Incanto E Incantesimo Del Dire: Logica E /o Mistica Nella Filosofia Del Linguaggio di Platone (Cratilo E Sofista) E Gregorio di Nissa (Contro Eunomio).Massimiliano Zupi - 2007 - Pontificio Ateneo S. Anselmo.
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  40. Fede, Filosofia dell'essere e grazia mistica in S. Catarina da Siena.C. Riccardi - 1984 - Divus Thomas 87 (4):324-346.
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  41.  13
    Note su linguaggio, lingua e politica in Dante. Una lettura gramsciana.Rocco Lacorte - 2017 - Educação E Filosofia 31 (62):1089-1109.
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  42. Esperienza E Linguaggio: Ermeneutica E Ontologia in Hans-Georg Gadamer.Osvaldo Ottaviani - 2010 - Carocci.
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  43. AA. VV., Sprache und Wahrheit (seconda serie), in «Weltgesprach 7», Basel, Herder, 1969, pp. 74. 11 presente volume riferisce i risultati salienti di un dibattito organiz-zato dal gruppo di lavoro Weltgesprach sul tema «Linguaggio e verità»; vengono qui riportati i quattro saggi fondamentali che, da punti di vista. [REVIEW]Marco Ravera - 1972 - Rivista di Estetica 17:108.
     
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  44.  11
    Il linguaggio della bioetica. Lessico e argomentazioni in un recente "Dizionario".Maurizio Mori - 2003 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 16 (3):543-554.
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  45. Creazione e redenzione in Ireneo di Lione.Carlo Maria Bondioli - 2004 - Divus Thomas 107 (1):11-35.
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  46. Essere e Dio in Heidegger.Carlo Carrara - 2020 - Pistoia: Petite plaisance.
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  47.  12
    Black Max. Il metodo linguistico in filosofia. Italian translation of XV 210 by Salvoni F.. Linguaggio e filosofia, Studi metodologici, by Black Max, Fratelli Bocca Editori, Milan and Rome 1953, pp. 1–27.Black Max. Indeterminatezza: Un esercizio di analisi logica. Italian translation of XV 210 by Salvoni F.. Linguaggio e filosofia, Studi metodologici, by Black Max, Fratelli Bocca Editori, Milan and Rome 1953, pp. 29–75.Black Max. La giustificazione dell'induzione. Italian translation of XV 210 by Salvoni F.. Linguaggio e filosofia, Studi metodologici, by Black Max, Fratelli Bocca Editori, Milan and Rome 1953, pp. 77–113.Black Max. La definizione semantica della verità. Italian translation of XV 210 by Salvoni F.. Linguaggio e filosofia, Studi metodologici, by Black Max, Fratelli Bocca Editori, Milan and Rome 1953, pp. 115–137.Black Max. La filosofia del linguaggio di Russell. Italian translation of XV 210 by Salvoni F.. Linguaggio e filosofia, Studi metodologici, by Black Max, Fratelli. [REVIEW]Alonzo Church - 1957 - Journal of Symbolic Logic 22 (4):407-407.
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  48. Retorica, magia e natura in Platone.Carlo A. Viano - 1965 - Rivista di Filosofia 56 (4):411-453.
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  49. Leonardo Di Carlo: Tempo, autocoscienza e storia in Hegel.[Zeit, Selbstbewußtsein und Geschichte bei Hegel.].Paolo Livieri - 2009 - Hegel-Studien 44:172.
     
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  50. Normative Systems in Legal and Moral Theory Festschrift for Carlos E. Alchourrón and Eugenio Bulygin.Ernesto Garzón Valdés, G. H. von Wright, Carlos E. Alchourrón & Eugenio Bulygin - 1997
     
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