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Laura Quintana
University of the Andes
  1.  31
    Jacques Rancière and the emancipation of bodies.Laura Quintana - 2018 - Philosophy and Social Criticism 45 (2):212-238.
    This article contends that Jacques Rancière’s aesthetic understanding of corporeality is central to his interpretation of intellectual emancipation. Concretely, I will argue that Rancière’s aesthetic understanding can be viewed as a torsion of a body that affects its vital arrangements, which thereby open paths for political emancipation. I will support my claim with Rancière’s reading of the plebeian philosopher Gauny, as well as works that have not been sufficiently considered in secondary literature, such as The Nights of Labor and The (...)
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  2.  22
    Más allá de algunos lugares comunes: Repensar la potencia política del pensamiento de Jacques Rancière.Laura Quintana - 2018 - Isegoría 59:447-468.
    In current discussions on contemporary political philosophy some commonplaces around Rancière’s thought are restated with the effect of neutralizing the potential of his reflections. I refer in particular to the following assumptions: a dichotomic understanding of Rancière’s distinction between politics and the police, an ontological interpretation of this difference, an identification of Rancière’s political propositions as anti-institutionalist; a reading of the practices of emancipation as something ephemeral without a durable effect for the common world. In this article I question these (...)
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  3.  5
    The Emancipated Bodies of Nicolás Rincón-Gille: Dissenting Memories, amidst Devastations.Laura Quintana - 2023 - In Stephen Zepke & Nicolás Alvarado Castillo (eds.), https://link.springer.com/book/10.1007/978-3-031-10326-1. Palgrave. pp. 61-78.
    Colombia has been structured by war, and this situation has permeated the country’s art, with variations that go hand in hand with the transformations of violence. In this chapter, I delve into the work of filmmaker Nicolás Rincón-Gille. What I explore as remarkable in his films is how violence does not “monopolize everything else” but makes life count in the face of the brutal effects of devastation. What persists in these films is the capacity of those who have lived through (...)
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  4.  7
    The Judgment of Taste in a Cosmopolitan Sense.Laura Quintana - 2013 - In Margit Ruffing, Claudio La Rocca, Alfredo Ferrarin & Stefano Bacin (eds.), Kant Und Die Philosophie in Weltbürgerlicher Absicht: Akten des Xi. Kant-Kongresses 2010. De Gruyter. pp. 203-214.
  5.  5
     Alternatives in the Midst of Ruination: Capitalism, Heterogeneity, Fractures.Laura Quintana - 2022 - Critical Times 5 (1):50-75.
    This article claims that capitalism is not a homogeneous logic but a heterogeneous regime, deployed in multiple practices, forms of knowledge, techniques, and temporalities that have become embodied, created spaces, and participated in different forms of life. Subsequently, within the ruination capitalism has produced, it is possible for political and economic reconfigurations to arise. What is at stake here are possibilities for critical agency today, particularly in contexts ruined by forms of intensive exploitation, contexts where a collective desire to be (...)
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  6.  7
    Reseña de "El arte: un pensamiento en fragmentos" de Paul Klee.María del Rosario Acosta & Laura Quintana - 2010 - Ideas Y Valores 59 (143):213-217.
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  7.  9
    ¿Cómo se forma un sujeto político?: prácticas estéticas y acciones colectivas.Carlos Andrés Manrique & Laura Quintana (eds.) - 2016 - Bogotá, D.C., Colombia: Universidad de los Andes, Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Filosofía.
    ¿Cómo se forma un sujeto político? En la herencia más antigua de la interrogación filosófica esta pregunta busca recuperar una actitud de asombro suscitada por prácticas diversas de relación consigo y con los otros en las que personas comunes y corrientes ponen en cuestión experiencias sedimentadas sobre el cuerpo y el género, así como fronteras establecidas entre lo natural y lo artificial, lo humano y lo animal, lo común y lo propio. Los artículos aquí reunidos apuntan a mostrar que para (...)
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  8.  8
    Capitalismo e inmunidad.Laura Quintana - 2021 - Isegoría 65:04-04.
    In his best-seller The Burnout Society, Byung-Chul Han maintained that the immunological dispositive is not compatible with global capitalism. In this article, I argue, against Han, that the capitalism we inhabit produces countless immunological devices, and not just in times of pandemic. In particular, I emphasize the affective dimension of these mechanisms, the configuration of desire they generate. When carrying out this reflection, I highlight the complexity of immunity: since it can be considered a defense system that activates forms of (...)
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  9.  9
    ¿Cómo retorcer el resentimiento? Afectos, conflicto y prácticas de reinvención corporal.Laura Quintana - 2019 - Ideas Y Valores 68:163-182.
    Partiendo de algunas experiencias del presente, se retoma la interpretación nietzs- cheana del resentimiento para explorar la complejidad y ambivalencia del fenómeno e iluminar cuestiones actuales. Así, se vinculan dos tendencias y sus implicaciones: cómo el resentimiento genera la fijación de una identidad amenazadora que lleva a la estigmatización de un otro, a la vez como una forma de rechazo de la contingencia histórica; y cómo el vínculo del resentimiento con la temporalidad, en particular con un tipo de memoria, produce (...)
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  10.  37
    De la Unanimidad sentimental a la interacción discursiva: Una interpretación de sobre la Norma Del gusto de David Hume.Laura Quintana - 2006 - Ideas Y Valores 55 (130):53-75.
    Este artículo pretende mostrar que en su ensayo Sobre la norma del gusto David Hume va más allá de una explicación causal y de una fundamentación universalista del gusto, para sugerir una concepción contextual y dialógica del consenso en asuntos estéticos. Así, en contraste con la mayoría de los int..
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  11. Democracia y pluralidad en Hannah Arendt.Laura Quintana - 2007 - In Rodolfo Arango Rivadeneira (ed.), Filosofía de la Democracia: Fundamentos Conceptuales. Ediciones Uniandes, Ceso. pp. 269--288.
     
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  12. Espacios afectivos: instituciones, conflicto, emancipación.Laura Quintana - 2023 - Barcelona: Editorial Herder.
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  13.  16
    Erasmo y Lutero en los orígenes del subjetivismo moderno.Laura Quintana - 2004 - Areté. Revista de Filosofía 16 (1):19-42.
    En este ensayo se muestra hasta qué punto en las ideas de Martín Lutero y de Erasmo de Rotterdam pueden encontrarse algunos gérmenes o desarrollos incipientes de un aspecto central del pensamiento en la modernidad: el subjetivismo. Esto es, la vuelta del sujeto sobre sí que está a la base de los modernos conceptos de “yo”, “individuo”, “interioridad”, tal y como se expresa en el giro copernicano kantiano. De esta forma se llega a plantear que en la configuración de una (...)
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  14.  18
    From the unanimity of sense to a discursive interaction: And interpretation of Hume's “of the standard of taste”.Laura Quintana - 2006 - Ideas Y Valores 55 (130):53-75.
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  15. From the Unanimity of Sense to a discursive Interaction: and Interpretation of Hume’s.Laura Quintana - 2006 - Ideas Y Valores 55:53-75.
  16.  6
    Hannah Arendt: política, violencia, memoria.Laura Quintana & Étienne Tassin (eds.) - 2012 - Bogotá D.C., Colombia: Universidad de los Andes, Facultad de Ciencias Sociales-CESO, Departamento de Filosofía.
  17.  13
    How can resentment be twisted around? Affects, conflict, and practices of corporeal reinvention.Laura Quintana - 2019 - Ideas Y Valores 68:163-182.
    RESUMEN Partiendo de algunas experiencias del presente, se retoma la interpretación nietzs cheana del resentimiento para explorar la complejidad y ambivalencia del fenómeno e iluminar cuestiones actuales. Así, se vinculan dos tendencias y sus implicaciones: cómo el resentimiento genera la fijación de una identidad amenazadora que lleva a la estigmatización de un otro, a la vez como una forma de rechazo de la contingencia histórica; y cómo el vínculo del resentimiento con la temporalidad, en particular con un tipo de memoria, (...)
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  18. Identidad sin sujeto: Arendt y el mutuo reconocimiento.Laura Quintana - 2010 - Etica E Politica 12 (2):430-448.
    This article discusses whether, from Hannah Arendt’s point of view, the being-in-common of singularities can be conceived in terms of mutual recognition. Although it is shown that Arendt’s theory of action involves the idea that the identity of singularities is relational, it is also stressed that it is a fluid identity, thrown into contingency. Therefore, it is not a more solid self consciousness what individuals achieve when they open themselves to each other and when they recognize themselves in their difference. (...)
     
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  19.  1
    La ley natural en la teoría contractual hobbesiana.Laura Quintana - unknown
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  20.  3
    Neoliberal Techniques of Social Suffering: Political Resistance and Critical Theory from Latin America and Spain.Laura Quintana & Nuria Sánchez Madrid (eds.) - 2023 - Lexington Books.
    Neoliberal Techniques of Social Suffering: Political Resistance and Critical Theory from Latin America and Spain is the result of the critical and political commitment of various Latin American and Spanish philosophers who share a critical approach to the global “stealth revolution” in recent decades, where neoliberalism has forced the well-being and reproduction of life to adapt to a system devastating for both humans and non-humans. The authors voice the shared concern of contemporary Spanish and Latin American societies to build new (...)
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  21.  2
    Paul Klee: Fragmentos de mundo.Laura Quintana & Maria del Rosario Acosta - 2009 - Ediciones Uniandes.
    En sobre el arte moderno vemos a Klee en la difícil posición de un artista que quiere insistir en la capacidad de sus obras para hablar por sí mismas; pero que sabe, a la vez, de las dificultades que el público puede encontrar para aproximarse por primera vez a composiciones que desafías supuestos ya arraigados acerca de la obra de arte. Este texto es, por tanto, junto con todos esos gestos artísticos que son las obras de Klee, una invitación a (...)
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  22. Pensamiento y violencia.Laura Quintana - 2012 - In Laura Quintana & Étienne Tassin (eds.), Hannah Arendt: política, violencia, memoria. Universidad de los Andes, Facultad de Ciencias Sociales-CESO, Departamento de Filosofía.
     
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  23. Quante, Michael. El concepto de.Laura Quintana - 2011 - Ideas Y Valores 60 (146).
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  24. Rabia: afectos, violencia, inmunidad.Laura Quintana - 2021 - Barcelona: Editorial Herder.
    "Hay formas de rabia que intensifican la desigualdad y otras que la combaten. Y en esta duplicidad están en juego diferentes comprensiones de la vida, la identidad y su relación con lo extraño. En distintas actitudes cotidianas y en varias de las decisiones políticas son visibles formas de miedo, odio y resentimiento. En las redes sociales y en las decisiones electorales, en los espacios cotidianos rutinarios y como respuesta a crisis inesperadas, la gente expresa su insatisfacción por aquello que percibe (...)
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  25.  43
    Reseña de "La crítica de Nietzsche a la democracia" de Paredes Goicochea, Diego.Laura Quintana - 2010 - Ideas Y Valores 59 (144):141-145.
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  26.  55
    Reseña de "Nietzsche's Animal Philosophy: Culture, Politics, and the Animality of the Human Being" de Lemm, Vanessa.Laura Quintana - 2011 - Ideas Y Valores 60 (146):183-187.
  27. The natural law in the Hobbesian contractual theory. [Spanish].Laura Quintana - 2004 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 2:64-87.
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  28.  3
    The Politics of Bodies: Philosophical Emancipation With and Beyond Rancière.Laura Quintana - 2020 - Rowman & Littlefield Publishers.
    With and beyond the political philosophy of Jacques Rancière, this book rethinks critical agency and its emancipatory effects today through an examination of the body.
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  29.  23
    Vanessa Lemm. La filosofía animal de Nietzsche. Cultura, política y animalidad del ser humano.Laura Quintana - 2011 - Revista de filosofía (Chile) 67:309-312.
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  30.  20
    Reseña de" El arte: un pensamiento en fragmentos" de Paul Klee. [REVIEW]María del Rosario Acosta & Laura Quintana - 2010 - Ideas Y Valores 59 (143):213-217.
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  31.  25
    Castro-Gómez, Santiago. Revoluciones sin sujeto. Slavoj Žižek y la crítica del historicismo posmoderno. Ciudad de México: Akal, 2015. [REVIEW]Laura Quintana - 2016 - Ideas Y Valores 65 (161):383-390.
    En este breve comentario discuto algunos aspectos de la interpretación de la epistemología de Davidson que sugiere Willian Duica en su reciente libro. Luego de una presentación somera del libro me centro en tres asuntos centrales de la interpretación de Duica. En primer lugar, argumento que su lectura de la crítica de Davidson al dualismo esquema/contenido es muy restrictiva y deja abierta la posibilidad de un realismo directo empirista. En segundo lugar, argumento que en su lectura el propio Duica se (...)
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  32.  8
    Tiempo y mundo de lo estético: sobre los conceptos kantianos de mundo, tiempo, belleza y arte. [REVIEW]Laura Quintana - 2005 - Ideas Y Valores 54 (128):131-134.
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  33.  19
    Carrillo Castillo, Lucy. Tiempo y mundo de lo estético: sobre los conceptos kantianos de mundo, tiempo, belleza y arte. Editorial universidad de antioquia, 2002. [REVIEW]Laura Quintana - 2005 - Ideas Y Valores 54 (128):131-134.
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  34.  13
    Lisímaco Parra: Estética y modernidad. Un estudio sobre la teoría de la belleza de Immanuel Kant, Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, 2007, 344 pp. [REVIEW]Laura Quintana - 2008 - Areté. Revista de Filosofía 20 (1):167-174.
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  35. Review. [REVIEW]Laura Quintana - 2011 - Revista de filosofía (Chile) 67:309-312.
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