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  1. Reviews : Alain Martin and Oliver Primavesi, L'Empedocle de Strasbourg (P. Strasb. gr. Inv. 1665- 1666). Edited with introduction and commentary, Bibliotheque Nationale et Universitaire of Strasbourg and Walter de Gruyter, Berlin - New York, 1999. [REVIEW]Lambros Couloubaritsis - 1999 - Diogenes 47 (185):96-99.
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  2.  17
    L'éthique et le soi chez Paul Ricoeur: huit études sur Soi-même comme un autre.Patrice Canivez & Lambros Couloubaritsis (eds.) - 2013 - Villeneuve-d'Ascq: Presses universitaires du Septentrion.
    Dans Soi-même comme un autre, Paul Ricoeur propose une reconstitution réflexive du "soi" dans son rapport à autrui.
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  3. Avis aux lecteurs.Lambros Couloubaritsis - 2011 - Revue de Philosophie Ancienne 29 (2):3-4.
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  4. All'eu moi katalexon-- =.Lambros Couloubaritsis, Michèle Broze, Baudouin Decharneux & Sylvain Delcomminette (eds.) - 2008 - Paris: Vrin.
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  5. Aux origines de la philosophie européenne: de la pensée archaïque au néoplatonisme.Lambros Couloubaritsis - 2000 - Bruxelles: De Boeck Université.
     
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  6. Aristoteles - Werk Und Wirkung, Bd I, Aristoteles Und Seine Schule.Lambros Couloubaritsis - 1985 - De Gruyter.
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  7. Émergence de la thématique de la providence divine de Diogène d'Apollonie à Platon.Lambros Couloubaritsis - 2014 - In Pieter D' Hoine, Gerd van Riel & Carlos G. Steel (eds.), Fate, providence and moral responsibility in ancient, medieval and early modern thought: studies in honour of Carlos Steel. Leuven University Press.
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  8. Les Figures du Temps.Lambros Couloubaritsis & Jean-Jacques Wunenburger - 1997
  9. La philosophie face à la question de la compléxité: le défi majeur du 21e siècle.Lambros Couloubaritsis - 2014 - Bruxelles: Éditions Ousia.
    Tome 1. Complexités intuitive, archaïque et historique --.
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  10. Le paradigme platonicien du tissage comme modèle politique d'une société complexe.Lambros Couloubaritsis - 1995 - Revue de Philosophie Ancienne 13 (2):107-162.
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  11. Penser l'Informatique, Informatiser la Pensée Mélanges Offerts À André Robinet.Lambros Couloubaritsis, Gilbert Hottois & André Robinet - 1987
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  12. The changes in the idea of physis between Homer nad aristole.Lambros Couloubaritsis - 2010 - Kriterion: Journal of Philosophy 51 (122):349-375.
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  13. L'expérience du Temps Mélanges Offerts À Jean Paumen.Jean Paumen & Lambros Couloubaritsis - 1989 - Ousia.
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  14.  23
    Les transfigurations de la notion de physis entre Homère et Aristote.Lambros Couloubaritsis - 2010 - Kriterion: Journal of Philosophy 51 (122):349-375.
  15.  19
    L’institution du langage selon Aristote.Lambros Couloubaritsis - 1993 - Études Phénoménologiques 9 (17):51-69.
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  16.  14
    Traduction des textes sur la doctrine stoïcienne du mélange total.Nicolette Brout, Michèle Broze, Daniel Cohen, Bernard Collette, Lambros Couloubaritsis, Sylvain Delcomminette, Sabrina Inowlocki, Joachim Lacrosse, Mihaïl Nasta & Annick Stevens - 2006 - Revue de Philosophie Ancienne 24 (2):61-92.
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  17.  20
    Considérations sur la notion de Noûs chez Démocrite.Lambros Couloubaritsis - 1980 - Archiv für Geschichte der Philosophie 62 (2):129-145.
  18.  12
    La religion chrétienne a-t-elle influencé la philosophie grecque?Lambros Couloubaritsis - 1995 - Kernos 8:97-106.
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  19.  19
    Le statut de l'Un dans la 'Métaphysique'.Lambros Couloubaritsis - 1992 - Revue Philosophique De Louvain 90 (4):497-522.
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  20.  15
    Comment s'approprier encore la philosophie de l'Antiquité?Lambros Couloubaritsis - 2008 - Revue Philosophique De Louvain 106 (1):51-76.
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  21. Trente-quatrième année N 133-134 1980.Enrico Berti, Mario Mignucci, Walter Leszi, Jaakko Hintikka, Lambros Couloubaritsis, Evelyn M. Barker, Jonathan Barnes, Jacques Brunschwig, Charles Lefèvre & Fernand Van Steenberghen - 1980 - Revue Internationale de Philosophie 131:337.
     
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  22.  2
    La physique. Aristotle, Lambros Couloubaritsis & Annick Stevens - 1999 - Vrin.
    Depuis l'avenement de la physique moderne, la physique d'Aristote a perdu son ancien prestige, voire sa credibilite. Pour beaucoup elle ne constitue plus qu'un objet d'etude pouvant interesser uniquement l'histoire des sciences ou de la philosophie. Cette pauvrete dans l'utilisation d'un texte pourtant essentiel de la pensee du Stagirite contraste avec le succes d'autres de ses oeuvres, comme les traites de logique, d'ethique, de metaphysique ou de poetique. Ce phenomene se poursuit au XXe siecle, puisque les livres sur la Physique (...)
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  23.  2
    Il kouros e la verità. Polivalenza delle immagini nel poema di Parmenide.Lambros Couloubaritsis - 2017 - Kernos 30:360-364.
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  24.  9
    Le deuxième Symposium platonicum (Pérouse, 1er-6 septembre 1989).Lambros Couloubaritsis & André Motte - 1990 - Revue Philosophique De Louvain 88 (1):105-106.
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  25.  5
    Images, mythes, catalogues, généalogies et mythographies.Lambros Couloubaritsis - 2006 - Kernos 19:11-21.
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  26.  18
    La Notion de Matiere chez Anaxagore.Lambros Couloubaritsis - 1980 - Philosophical Inquiry 2 (1):361-373.
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  27.  8
    Fécondité des pratiques catalogiques.Lambros Couloubaritsis - 2006 - Kernos 19:249-266.
    Mise en forme des différents procédés énumératifs en partant des listes, en insistant plus spécialement sur la différence entre katalegein et mytheuesthai . L’analyse des formes catalogiques révèle deux pratiques dominantes : les généalogies et les cheminements, tandis que l’histoire du mythos s’achève par une multiplicité d’usages.Fecundity of Catalogical Practices. Formation of different enumerative procedures departing from the lists, insisting especially on the difference between katalegein and myth . The analysis of catalogical forms reveals two principal practices: genealogy and routes, (...)
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  28.  3
    Réflexions de Sextus Empiricus sur les dieux.Lambros Couloubaritsis - 1989 - Kernos 2:37-52.
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  29.  7
    Le statut du devenir dans metaphysique ζ et η.Lambros Couloubaritsis - 1985 - In Aristoteles - Werk Und Wirkung, Bd I, Aristoteles Und Seine Schule. De Gruyter. pp. 288-310.
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  30.  6
    L’art divinatoire et la question de la vérité.Lambros Couloubaritsis - 1990 - Kernos 3:113-122.
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  31.  1
    Mythe et religion : une alliance de raison.Lambros Couloubaritsis - 1988 - Kernos 1:111-120.