Results for 'Laetitia Andrieu'

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  1.  48
    Parametric multi-attribute utility functions for optimal profit under risk constraints.Babacar Seck, Laetitia Andrieu & Michel De Lara - 2012 - Theory and Decision 72 (2):257-271.
    We provide an economic interpretation of the practice consisting in incorporating risk measures as constraints in an expected prospect maximization problem. For what we call the infimum of expectations class of risk measures, we show that if the decision maker (DM) maximizes the expectation of a random prospect under constraint that the risk measure is bounded above, he then behaves as a “generalized expected utility maximizer” in the following sense. The DM exhibits ambiguity with respect to a family of utility (...)
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  2.  14
    Political Consent, Promissory Fidelity and Rights Transfers in Grotius.Laetitia Ramelet - 2019 - Grotiana 40 (1):123-145.
    Grotius is now widely acknowledged as an important figure in early modern contractual and consensual theories of political authority and legitimacy. However, as his thoughts on these debates are disseminated throughout his works rather than systematically ordained, it remains difficult to assess what, if anything, constitutes his distinctive mark. In the present paper, I will argue that his works contain a combination of two conceptual elements that have come to constitute a salient characteristic of early modern contract and consent theories: (...)
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  3.  11
    Growing Up Palestinian: Israeli Occupation and the Intifada Generation.Laetitia Bucaille - 2006 - Princeton University Press.
    Looks at the lives of three young Palestinian fighters caught up in the second Palestinian Intifada and examines the recent history of the Israeli-Palestinian conflict and the cross-generational differences and divisions in religious, ...
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  4.  4
    La santé biotechnologique du corps-sujet.Bernard Andrieu - 2004 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 194 (3):339-344.
    Le développement des biotechnologies place le sujet contemporain dans une relation nouvelle à son corps. La santé devient un projet d'existence par le moyen duquel le sujet voudrait définir un corps à lui. Nous exposons et discutons cette conception d'un corpssujet. The development of biotechnologies sets the contemporary subject within a new relationship to one's own body. Health becomes a new project for existence through which the subject would wish to define his own true body. We here analyze and discuss (...)
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  5.  16
    Growing Up with Asperger’s Syndrome: Developmental Trajectory of Autobiographical Memory.Laetitia Bon, Jean-Marc Baleyte, Pascale Piolino, Béatrice Desgranges, Francis Eustache & Bérengère Guillery-Girard - 2012 - Frontiers in Psychology 3.
  6.  12
    Some Observations on the Incidence of Word-end in Anapaestic Paroemiacs and its Application to Textual Questions.Laetitia Parker - 1958 - Classical Quarterly 8 (1-2):82-.
    It is generally stated that diaeresis after the first metron, obligatory in recitative dimeters, is not the rule in catalectic dimeters, or paroemiacs. An examination of the material, however, yields the following results. The paroemiacs of Tyrtaeus' consistendy observe metron-diaeresis. Out of a total of 348 recitative paroemiacs in the Attic dramatists, only 34 disregard metron-diaeresis altogether. A further 75 overlap metron-diaeresis by one short syllable . Apparently, the practice with regard to metron-diaeresis is fundamentally the same in paroemiacs as (...)
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  7.  8
    Éléments pour un matérialisme dynamique.Bernard Andrieu - 1995 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 185 (1):71 - 82.
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  8.  3
    Qu’est-ce qui fait art en danse classique?Laetitia Basselier - 2021 - Noesis 37.
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  9.  1
    Contribution of Neuroepigenetics to Huntington’s Disease.Laetitia Francelle, Caroline Lotz, Tiago Outeiro, Emmanuel Brouillet & Karine Merienne - 2017 - Frontiers in Human Neuroscience 11.
  10. Janssen, Rayet, Cornu: Three exceptional careers in the construction of physical astronomy in France.Laetitia Maison & Stephane Le Gars - 2006 - Revue d'Histoire des Sciences 59 (1):53-84.
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  11.  2
    L’« homme vitruvien » et les enjeux de la représentation du corps dans les arts à la Renaissance.Laetitia Marcucci - 2016 - Nouvelle Revue d'Esthétique 17 (1):105-112.
    La « figure vitruvienne », héritée du traité De architectura de Vitruve, et les variations auxquelles elle donne lieu dans les arts à la Renaissance révèlent une grande diversité de formes et un remaniement du canon antique. En s’appuyant sur une méthode historique et conceptuelle, l’article entend mettre à jour les enjeux esthétiques suscités par la représentation du corps humain dans les arts, en tenant compte de la diversité des voies empruntées par les artistes de la Renaissance, influencés qui plus (...)
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  12.  13
    Hobbes and the Indirect Workings of Political Consent.Laetitia Ramelet - 2022 - Hobbes Studies 35 (2):155-175.
    This paper brings to light an unexplored aspect of Hobbes’s argument that political authority rests upon subjects’ consent. Consent enacts a transfer of subjects’ right of nature to the sovereign, yet she already possesses a natural right to everything. What moral difference, then, does this make to her possession of power, and how? In my reading, the difference lies in the rise of new obligations befalling the sovereign by means of an indirect mechanism: That many individuals, hoping for safety, transfer (...)
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  13.  19
    Queer challenges to evidence‐based practice.Laetitia Zeeman, Kay Aranda & Alec Grant - 2014 - Nursing Inquiry 21 (2):101-111.
    This paper aims to queer evidence‐based practice by troubling the concepts of evidence, knowledge and mental illness. The evidence‐based narrative that emerged within biomedicine has dominated health care. The biomedical notion of ‘evidence’ has been critiqued extensively and is seen as exclusive and limiting, and even though the social constructionist paradigm attempts to challenge the authority of biomedicine to legitimate what constitutes acceptable evidence or knowledge for those experiencing mental illness, biomedical notions of evidence appear to remain relatively intact. Queer (...)
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  14.  2
    La légende de Gauz.Laetitia Ajanohun - 2019 - Multitudes 76 (3):200-201.
    Au sortir de cet entretien avec Gauz, Laëtitia Ajanohun nous propose une légende inspirée de ces légendes orales pleinement réécrites qui essaiment dans tout le roman de Gauz, Camarade Papa, qui minent le discours colonial et donnent voix aux oubliés de l’Histoire.
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  15.  13
    Slow Sport and Slow Philosophy: Practices Suitable (Not Only) for Lockdowns.Irena Martínková, Bernard Andrieu & Jim Parry - 2022 - Sport, Ethics and Philosophy 16 (2):159-164.
    Before the pandemic, our life was often described as fast, since in globalised society speed has been generally understood as a marker of efficiency, productivity and diligence; and so many people...
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  16.  4
    Activisme et littérature.Laetitia Zecchini - 2022 - Multitudes 87 (2):84-91.
    En prenant appui sur l’histoire de la plus importante organisation mondiale d’écrivains, PEN International, et sur plusieurs trajectoires et mobilisations d’écrivains ou collectifs indiens contemporains (le Indian Cultural Forum, Karthika Naïr, Perumal Murugan), cet article s’interroge sur certaines modalités de l’activisme en littérature, entendu à la fois comme activisme à travers la littérature, et comme activisme au service de celle-ci. En Inde, particulièrement, l’écrivain(e) partage une communauté de vulnérabilité avec toutes les autres voix et minorités menacées ou liquidées. L’activisme, c’est (...)
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  17.  4
    Exilés : habiter en attendant à l’hôtel.Laetitia Laé Overney - 2021 - Temporalités 33.
    L’article décrit l’attente des familles exilées hébergées dans des hôtels. De quoi est fait le quotidien en attendant les papiers pour chacun des membres de la famille, un CDI, un logement? Nous proposons de porter notre attention sur les relations entre le temps vécu et la vie matérielle, autrement dit l’espace, les objets, l’argent, les papiers administratifs, les petits boulots, les échanges concrets, lesquels sont trop souvent évacués des recherches sociologiques sur l’exil.Parce que l’espace d’hébergement donne un relief particulier à (...)
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  18.  24
    Body Ecology and Emersive Exploration of Self: The Case of Extreme Adventurers.Ana Zimmermann & Bernard Andrieu - 2020 - Sport, Ethics and Philosophy 15 (4):481-494.
    Body ecology by cosmosis refers to the experience of immersion, or the incorporation of the elements of nature through a body practice, leisure or sport. In this article, we propose comprehensive u...
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  19.  1
    Le voyage chamanique au tambour.Laetitia Merli - 2020 - Multitudes 77 (4):169-176.
    Dans le chamanisme occidental, riche de multiples cosmologies syncrétiques, hybrides et multiculturelles, l’apprenti construit sa propre cosmologie par une succession d’interprétations de ses expériences cognitives et perceptuelles qui le constituent en tant que « chamane ». Les stages, initiations et diverses expériences tendent à la fabrication de ce corps chamanique capable de se mettre en contact et d’interagir, dans une relation volontaire et maîtrisée avec les autres mondes, qu’ils soient vécus comme extérieurs ou intérieurs à soi, mondes autres, parallèles ou (...)
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  20.  18
    The Cybathlon experience: beyond transhumanism to capability hybridization.Remi Richard & Bernard Andrieu - 2019 - Journal of the Philosophy of Sport 46 (1):49-62.
    ABSTRACTThe Cybathlon is a new kind of competition that embraces disabled people who use advanced assistive technologies. The purpose of this essay is to interpret the Cybathlon not as a ‘transhuman’ sport for enhanced athletes but as a place for experimenting with ‘capability hybridatization’ of the self. We wish to show that the figure of the transhuman cyborg that dominates the media coverage of disabled athletes is an attempt to approximate the able-bodied standard. This figure is problematic because it excludes (...)
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  21.  8
    A report on the current access to academic information at the University of Pretoria for visually impaired students: challenges and opportunities.Laetitia Cassells & Caitlin Weber - 2018 - Perspectives: Policy and Practice in Higher Education 22 (3):82-91.
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  22.  18
    Le rôle de l'imagination dans la naissance du sentiment moral chez Rousseau.Laetitia de Rohan Chabot - 2013 - Astérion. Philosophie, Histoire des Idées, Pensée Politique (11).
    Telle qu’elle se décline dans la théorie de la pitié du livre IV de l’Émile, la philosophie morale de Rousseau réconcilie deux traditions : les morales dites de l’amour-propre et celles du sentiment moral. La présence de l’imagination, dans la morale dite égoïste, mêle le sentiment moral à l’intérêt et donc à l’amour-propre. A contrario, ne pas recourir à l’imagination dans les morales du sentiment moral doit permettre d’éviter cette perversion. L’originalité de la philosophie morale de Rousseau est de concilier (...)
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  23.  6
    Germaine de Staël, citoyenne du monde : le cosmopolitisme dans l’oeuvre staëlien.Laetitia Saintes - 2019 - Lumen: Selected Proceedings From the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies 38:73.
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  24.  9
    Décrire une ville : « Heidelberg par ses mots »: Esquisse d’une analyse lexicale et discursive de l’espace urbain.Laetitia Faivre - 2011 - In Hans-Jürgen Lüsebrink, Jean El Gammal & Gabriele Clemens (eds.), Städtischer Raum Im Wandel/Espaces Urbains En Mutation: Modernität - Mobilität - Repräsentationen/Modernités - Mobilités - Représentations. Akademie Verlag. pp. 373-394.
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  25.  4
    The settlement of Krisa (Chrysso‑Hagios Georgios) in the Bronze Age: a re‑evaluation of the site topography and ceramics.Laetitia Phialon - 2018 - Bulletin de Correspondance Hellénique 142:403-536.
    L ’habitat de Krisa, fouillé en 1935‑36, a livré d’importants vestiges de l’âge du Bronze. Le réexamen du site et du mobilier a pour but de revoir l’accessibilité de l’éperon rocheux, de redater les dépôts céramiques découverts dans les bâtiments et les tombes au sein de l’habitat, ainsi que de mettre à jour nos connaissances sur le corpus céramique. On démontre, entre autres, que la porte ouverte dans le mur de fortification se trouve plus à l’Est que l’emplacement indiqué jusqu’alors. (...)
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  26.  2
    Une place pour l’artisanat mycénien?Laetitia Phialon - 2016 - Bulletin de Correspondance Hellénique 139:1-42.
    Cet article se propose d’examiner les espaces de production et d’activités artisanales dans le monde mycénien. On s’intéresse aux structures fixes – telles que les fours artisanaux – et aux dépôts d’outils, d’objets semi‑finis ou de matériaux bruts découverts en contexte de l’Helladique Récent. Alors que certaines activités artisanales, comme le travail de l’ivoire, se concentrent sur des sites palatiaux tels que Mycènes et Thèbes à l’HR III B, la production céramique est attestée par la découverte de fours dans différents (...)
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  27.  2
    Femme 2.0: féminisme et transhumanisme: quel avenir pour la femme?Laetitia Pouliquen - 2016 - Le Coudray-Macouard: Saint-Léger éditions.
  28.  1
    La connaissance par sentiment au XVIIIe siècle.Laetitia Simonetta - 2018 - Paris: Honoré Champion éditeur.
    La particularité du sentiment est que, alors qu'il est une impression d'ordre affectif, constituée de perceptions de plaisir et de douleur, il est amené à représenter autre chose que l'état purement subjectif de l'âme. Tout le problème est de déterminer à quel point le sentiment constitue un mode de connaissance irréductible.
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  29.  8
    Cassirer’s Rousseau.Laetitia Simonetta - 2018 - Astérion 18.
    La lecture que Ernst Cassirer fait de Jean-Jacques Rousseau au début des années 1930 est intéressante, car elle met en exergue différents mécanismes interprétatifs, plus ou moins reconnus par l’auteur. D’un côté, Cassirer entend retrouver l’œuvre de Rousseau, par-delà les interprétations divergentes de son temps : il revendique une lecture neutre. De l’autre, sa pensée, de fait, est déterminée par sa formation philosophique personnelle, assimilée au néokantisme de l’école de Marbourg, et surtout par le contexte politique de son temps.
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  30.  8
    La valeur des émotions dans la mystique classique.Laetitia Simonetta - 2022 - Revue de Métaphysique et de Morale 114 (2):225-238.
    Prenant acte de la disqualification du sentiment religieux à la fin du xvii e siècle, sous l’impulsion à la fois, de la querelle du pur amour et de la critique philosophique des sentiments, cet article remonte en deçà de cette époque pour examiner le corpus de la littérature spirituelle du xvi e siècle et du début du xvii e siècle. Cette littérature mystique interroge le rôle et la valeur des affects au sein d’un itinéraire spirituel et permet de réévaluer la (...)
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  31.  3
    Généticisation et responsabilités.Christian Hervé & Bernard Andrieu (eds.) - 2008 - Paris: Dalloz.
    La génétique est une science qui avance à pas de géants et influence de plus en plus nos perceptions des problèmes de société et de santé. Selon le philosophe-médecin Hank ten Have, "La culture occidentale serait profondément entraînée dans un processus de généticisation" qui touche de nombreuses sphères de la vie humaine. Comment cette nouvelle "donne" affecte-t-elle les questions de responsabilité? Comment dessiner les contours de cette notion? Le glissement de la génétique vers la "généticisation" entraîne-t-il une déresponsabilisation ou même (...)
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  32.  23
    Reasoning about rights and duties: mental models, world knowledge and pragmatic interpretation.Denis J. Hilton, Laetitia Charalambides & Stéphanie Hoareau-Blanchet - 2016 - Thinking and Reasoning 22 (2):150-183.
    We address the way verb-based and rule-content knowledge are combined in understanding institutional deontics. Study 1 showed that the institutional regulations used in our studies were readily categorised into one of two content groups: rights or duties. Participants perceived rights as benefiting the addressees identified by the rule, whereas they perceived duties as benefiting the collective that imposed the rule. Studies 2, 3, and 4 showed that rule content had clear effects on perceptions of violations and relevance of cases for (...)
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  33.  24
    On the role of rTJP in moral judgments: a tDCS study.Leloup Laëtitia, Dongo Miletich Diana, Andriet Gaëlle, Vandermeeren Yves & Samson Dana - 2014 - Frontiers in Human Neuroscience 8.
  34.  3
    Moral Rationalization Contributes More Strongly to Escalation of Unethical Behavior Among Low Moral Identifiers Than Among High Moral Identifiers.Laetitia B. Mulder & Eric van Dijk - 2020 - Frontiers in Psychology 10.
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  35.  3
    L'état de victime : quelques corps dans la scène thé'trale contemporaine.Stéphane Haber, Emmanuel Renault, Bernard Andrieu, Pascale Molinier, Catherine Louveau, Loïc Wacquant, Jean-Marc Lachaud, Claire Lahuerta & Olivier Neveux - 2007 - Actuel Marx 41 (1):99-108.
    The 2005 Avignon Theatre Festival sparked a vast controversy about the insistent presence of bodies (whether wounded, broken, or humiliated) on stage. Without subscribing to the reactionary critical response to the Festival, it is legitimate to return to the debate in order to question the ubiquity of the “victim body” in contemporary theatre. Such representations, far from being heterodox, are in fact part of the massive ideology of “the ethical”, as diagnosed by Alain Badiou. The oppressed body thus tends to (...)
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  36.  3
    Assessment of Major Neurocognitive Disorders in Primary Health Care: Predictors of Individual Risk Factors.Susana Sousa, Laetitia Teixeira & Constança Paúl - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  37.  15
    High-temperature creep of single-crystal nickel-based superalloy: microstructural changes and effects of thermal cycling.Bernard Viguier, Fabienne Touratier & Eric Andrieu - 2011 - Philosophical Magazine 91 (35):4427-4446.
  38.  21
    The role of orthography in speech production revisited.F. -X. Alario, Laetitia Perre, Caroline Castel & Johannes C. Ziegler - 2007 - Cognition 102 (3):464-475.
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  39.  6
    Mohini, Jérémiade pour les débris d’étoiles.Karthika Naïr & Laetitia Zecchini - 2022 - Multitudes 87 (2):94-98.
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  40.  12
    Affordances et matérialité dans les publications fantômes sur Facebook.Laetitia Emerit-Bibié - 2019 - Corela. Cognition, Représentation, Langage 28 (HS).
    Les affordances de certaines formes technolangagières interrogent le rapport à la matérialité des énoncés tels qu’ils apparaissent dans les environnements numériques. C’est le cas de ce que nous appelons les « publications fantômes » sur Facebook. Énoncés translucides qui n’existent que pour l’utilisateur tant qu’il n’a pas cliqué sur le bouton « publier ». Cet article proposera une définition des publications fantômes s’appuyant sur une typologie diachronique réunie à partir d’un micro-corpus constitué depuis leur apparition sur le site en 2015. (...)
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  41.  4
    Le corps comme réceptacle des dieux au Japon chez Ueshiba Morihei et Deguchi Onisaburō.Bruno Traversi & Bernard Andrieu - 2022 - Revue de Théologie Et de Philosophie 154 (2):137-155.
    Ueshiba Morihei (1883-1969), créateur de l’aikidō, fonde son « budō » (voie martiale) avec Deguchi Onisaburō (1871-1948), dirigeant de l’Ōmoto-kyō, l’une des « nouvelles religions » japonaises. Ils conçoivent le budō comme « la voie de création et d’ordonnancement de l’univers » en opposition aux « budō corporels » influencés par le modèle occidental du sport. Selon eux, l’Occident, « matérialiste », a profondément modifié les pratiques japonaises de telle sorte que le vécu du corps comme shintai, comme réceptacle des (...)
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  42.  6
    Imagination and the birth of moral sentiment in the works of J.J. Rousseau.Laetitia de Rohan Chabot - 2013 - Astérion 11.
    Telle qu’elle se décline dans la théorie de la pitié du livre IV de l’Émile, la philosophie morale de Rousseau réconcilie deux traditions : les morales dites de l’amour-propre et celles du sentiment moral. La présence de l’imagination, dans la morale dite égoïste, mêle le sentiment moral à l’intérêt et donc à l’amour-propre. A contrario, ne pas recourir à l’imagination dans les morales du sentiment moral doit permettre d’éviter cette perversion. L’originalité de la philosophie morale de Rousseau est de concilier (...)
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  43.  13
    Le rôle de l'imagination dans la naissance du sentiment moral chez Rousseau.Laetitia de Rohan Chabot - 2013 - Astérion 11.
    Telle qu’elle se décline dans la théorie de la pitié du livre IV de l’Émile, la philosophie morale de Rousseau réconcilie deux traditions : les morales dites de l’amour-propre et celles du sentiment moral. La présence de l’imagination, dans la morale dite égoïste, mêle le sentiment moral à l’intérêt et donc à l’amour-propre. A contrario, ne pas recourir à l’imagination dans les morales du sentiment moral doit permettre d’éviter cette perversion. L’originalité de la philosophie morale de Rousseau est de concilier (...)
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  44.  3
    The phraseology of the contemporary fiction in the PhraseoBase’s corpora and applications.Sascha Diwersy, Laetitia Gonon, Vannina Goossens, Olivier Kraif, Iva Novakova, Julie Sorba & Ilaria Vidotto - 2021 - Corpus 22.
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  45. La compétence de contextualisation au coeur de la situation d'enseignement-apprentissage.Laetitia Sauvage Luntadi & Frédéric Tupin - 2012 - Revue Phronesis 1 (1):102-117.
    The notion of «professional situation,» as we propose to examine it, entails questioning simultaneously the place of contexts and the role of actors in teaching-learning situations. We propose to examine the contextualization of the teaching process in light of the groups welcomed and the conditions in which the teacher’s profession is practiced. Defining contextualization as «an art of doing» in line with a professional competency thus means postulating the legitimacy of the «context(s)» as an explanatory medium or media. The conceptual (...)
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  46.  10
    Examining Frailty Phenotype Dimensions in the Oldest Old.Sara Alves, Laetitia Teixeira, Oscar Ribeiro & Constança Paúl - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  47.  6
    Entre nature et histoire: mœurs et coutumes dans la philosophie moderne.Francesco Toto, Laetitia Simonetta & Giorgio Bottini (eds.) - 2017 - Paris: Classiques Garnier.
    Cet ouvrage analyse le rôle des moeurs et des coutumes dans les discours philosophiques modernes et dans l'interrogation des classiques sur la subjectivité, le statut de la morale, la constitution et les limites de la souveraineté.
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  48.  10
    The Impact of Workplace Health Promotion Programs Emphasizing Individual Responsibility on Weight Stigma and Discrimination.Susanne Täuber, Laetitia B. Mulder & Stuart W. Flint - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
    Over time, there has been a steady increase of workplace health promotion programs that aim to promote employees’ health and fitness. Previous research has focused on such program’s effectiveness, cost-savings, and barriers to engaging in workplace health promotion. The present research focuses on a downside of workplace health promotion programs that to date has not been examined before, namely the possibility that they, due to a focus on individual responsibility for one’s health, inadvertently facilitate stigmatization and discrimination of people with (...)
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  49.  15
    Biomimicry and Nature as Sympoiesis.Laetitia Van den Bergen & Robin Van den Akker - 2021 - Techné: Research in Philosophy and Technology 25 (3):434-450.
    Formulating how biomimicry relates to nature has been crucial to ‘deepening’ its theory. Currently, an autopoietic model of nature dominates the literature. However, advances in the natural and human sciences have demonstrated that autopoiesis does not adequately explain complex, dynamic, responsive, and situated systems. This article draws on Beth Dempster’s (1998) characterisation of ecosystems as sympoietic, that is as homeorhetic, evolutionary, distributively controlled, unpredictable, and adaptive, and on Donna Jeanne Haraway’s (2016) critique that entities do not pre-exist their relationships. We (...)
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  50.  6
    Claude B uffier, Traité des premières vérités, édité, présenté et annoté par L. Rouquayrol, Paris, Vrin, « Textes cartésiens », 2020, 379 p. [REVIEW]Laetitia Simonetta - 2022 - Revue de Métaphysique et de Morale 3 (3):444-445.
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