This Article discusses BLAs as tools of global labor migration governance, with a specific focus on gender. Drawing on our global database of 582 bilateral labor migration agreements, we investigate the extent to which these governing instruments connect and align with relevant international normative frameworks, in particular the extent to which they represent gains, gaps or gaffs in terms of gender equality and the human and labor rights protection of women migrants. In the context of the Global Compact for Safe, (...) Orderly and Regular Migration, which stresses a gender-responsive approach to migration governance as one of its guiding principles, we ask: Do the BLAs which are increasingly being used as instruments to govern labor migration contribute toward sustainable gender equality, decent work and reduced inequalities for women and gender-diverse migrants? (shrink)

Wie nahe stehen sich die jüdische Gedankenwelt und die Ideen Sören Kierkegaards? In einer dialogischen Konstellation findet die geistige Wahlverwandtschaft darauf eine Antwort. Richard Blättel nimmt dazu drei alttestamentarische Erzählungen mit existenzieller Färbung in den Blick: den Sündenfall, die Opferung Isaaks und Hiob. Sowohl Kierkegaard als auch die jüdischen Denker haben sich mit den biblischen Narrativen befasst, wobei das Motiv der Wiederholung zum Brennpunkt wird. Zwischen Schöpfung und Offenbarung kreist das erzählende Denken, das sich von der traditionellen Denkgeschichte des Abendlandes (...) abgrenzt. Dabei entsteht philosophisches Pathos als eine Form leidenschaftlichen Denkens. (shrink)

Wie nahe stehen sich die jüdische Gedankenwelt und die Ideen Sören Kierkegaards? In einer dialogischen Konstellation findet die geistige Wahlverwandtschaft darauf eine Antwort. Richard Blättel nimmt dazu drei alttestamentarische Erzählungen mit existenzieller Färbung in den Blick: den Sündenfall, die Opferung Isaaks und Hiob. Sowohl Kierkegaard als auch die jüdischen Denker haben sich mit den biblischen Narrativen befasst, wobei das Motiv der Wiederholung zum Brennpunkt wird. Zwischen Schöpfung und Offenbarung kreist das erzählende Denken, das sich von der traditionellen Denkgeschichte des Abendlandes (...) abgrenzt. Dabei entsteht philosophisches Pathos als eine Form leidenschaftlichen Denkens. (shrink)

In addition to opening a fertile field for inquiry in analytical social epistemology, Miranda Fricker’s work has provided powerful conceptual tools that merge descriptive capacity and political potency. For this reason, over the last fifteen years, the conceptual repertoire introduced by the author has been well received in both academic and political arenas. At times, the concepts of both testimonial and hermeneutical injustice acquire excessive dimensions in the literature, and this undermines, on the one hand, their analytical precision and, on (...) the other, their usefulness. In this paper I argue against Fricker’s structural parallelism thesis and defend an independent treatment of each of these concepts. On this basis, to counteract the hyperinflation of the concept of hermeneutic injustice, I proceed with an exercise of conceptual precision. To this end, I identify the conditions that make hermeneutic injustice both unjust and hermeneutic. Finally, I present theoretical and practical reasons to encourage the rigorous use of these concepts. (shrink)

Philosophical essays are a collection of occasional reflections that have arisen over the course of ten years, from 2002-2011.

La revolución digital de trasfondo transhumanista en la que estamos inmersos plantea un escenario de robotización también de la función jurisdiccional. El uso intensivo de Big Data e Inteligencia Artificial (IA) abriría la posibilidad de que sean las máquinas quienes razonen jurídicamente y sean -en definitiva- quienes tomen las decisiones dirimentes de los conflictos sociales so capa de una mayor rapidez, objetividad y predictibilidad; en definitiva, dada su evidente eficiencia en comparación con los juzgadores humanos. Sin embargo, conviene examinar atentamente (...) las limitaciones de la IA aplicada a la argumentación jurídica. Merece la pena recapacitar acerca de la idoneidad social de una eventualidad tal. Se concluye escuchando voces autorizadas que se han pronunciado al respecto, cuestionando la existencia de una ‘justicia transhumanista’, pues el uso intensivo y extensivo de la IA no dejaría de ser una capitulación de la ciencia jurídica. Ahora bien, un uso encuadrado dentro de sus posibilidades abre una oportunidad para el mejor razonamiento jurídico y la extensión de los métodos de resolución de conflictos alternativos a la jurisdicción estatal. (shrink)

La elaboración del dossier temático de la revista Aletheia sobre memorias y experiencias de identidades de género disidentes en Argentina se constituyó en una oportunidad para cuestionar y evidenciar problemáticas que recorren y estructuran los debates sobre el tema en el ámbito académico-universitario. Dichas reflexiones se encuentran condensadas en este escrito, un texto dialógico producto de un intercambio reflexivo entre el autor y las coordinadoras del dossier. Blas es profesor de filosofía, becario doctoral (CONICET) y activista de Derechos Humanos. Es (...) docente de Gnoseología de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires y co-coordinador de la Cátedra Libre de Estudios Trans. Este escrito es el producto de conversaciones conjuntas, entrecortadas, pausadas, de preguntas y respuestas construidas a lo largo de los últimos meses. Un diálogo que pretende abrir nuevos interrogantes sobre cómo entendemos, construimos y habitamos los espacios académico-universitarios, qué estrategias se despliegan en la pretendida búsqueda de políticas de inclusión y cuáles son sus limitaciones de las que no podemos escapar. Ello nos conduce a repensar cómo entendemos el género y las identidades. (shrink)

This paper explores disagreements due to active ignorance as a kind of deep di-sagreement. It recovers Fogelin’s notion of “deep disagreement”, which stressed the limits of argumentation to build consensus and to dissipate deep disagree-ments; and it discusses his contention that deep disagreements cannot be sol-ved through rational resolution. The paper examines a disagreement that has practical implications and involves subjects asymmetrically situated in a web of power relations and builds on that case to conclude that disagreements due to ignorance (...) are not impervious to rational resolution. Specifically, it argues that practices of “epistemic activism” (Medina 2019) count as rational and reasona-ble mechanisms of resolution of deep disagreements due to active ignorance. (shrink)

Salem, Sara. “Feminismo islámico, interseccionalidad y decolonialidad.” Tábula Rasa 21 (2014): 111-122.

Reseña de la obra de Rodríguez González, Mariano: _Filosofía de la Mente_. Madrid: Ediciones Complutense, 2021, pp. 287.

La utilización de la denominación “Escuela de Salamanca” en referencia a los aspectos económicos es confusa y problemática, porque no hay argumentos convincentes para sostener que fuera una auténtica escuela de pensamiento económico (tal como la definen Schumpeter y Stigler). Sin embargo, desde Larraz y Grice-Hutchinson, los historiadores del pensamiento económico han utilizado habitualmente dicha denominación por su poder como “marca comercial” para la divulgación, y también para hacer referencia de forma breve y sencilla a las notables aportaciones analíticas de (...) un conjunto de doctores escolásticos españoles. De hecho, las monografías de los historiadores se han concentrado sobre todo en analizar las contribuciones de estos escolásticos (teoría monetaria, derechos de propiedad, etc.), más que en discutir los criterios que podrían definirles como una escuela en asuntos económicos. (shrink)

There are numerous studies that, from different perspectives, have dealt with the debate held in the Spanish Empire during the 16th century on the slavery of the American Indians, starring –among others– by Francisco de Vitoria and his disciples from the School of Salamanca, and also –outside the academic sphere– by Fray Bartolomé de las Casas and Juan Ginés de Sepúlveda. The purpose of this work is to study whether this debate made its mark in Spanish society. For this, it (...) is analyzed three theatrical pieces from the Golden Age signed by playwrights of the stature of Tirso de Molina, Lope de Vega and Pedro Calderón de Barca, who –given their enormous popularity– had the capacity to reach the wide audience that congregated in the corrals of comedies. Were these three writers influenced by the controversy over the Indians carried out, among other authors, by Vitoria, Las Casas and Sepúlveda? Did they fully grasp in their works the subtle debate that Vitoria, Las Casas and Sepúlveda maintained when they interpreted Aristotelian arguments on slavery and the consequences that derived from them in terms of the possibility of enslaving or not the Indians? (shrink)

The excessive use of social networks needs to be addressed, and this phenomenon needs to be measured for the purpose of evaluation, prevention, and intervention among adolescents and young people. The objective of the study was to adapt and psychometrically validate the Brief Scale of Addiction to Social Networks among Mexican adolescents and young adults. The participating sample consisted of 2,789 students from 6 public educational campuses in Cuernavaca. Data collection was carried out through a web platform to strictly maintain (...) anonymity, voluntary participation, and confidentiality. Data analysis first focused on the detection of possible response biases, the quality of the response structure partial credit model, dimensionality, and the relationship with external variables. It was found that when the range of efficient response options was limited to less than five, reliability was high, and unidimensionality was maintained. Response biases slightly affected the dimensional structure of the instrument. Measurement invariance reached scalar invariance in the sex, age, and campus groups. The association with sensation seeking and depression, controlling for sex and age covariates, was statistically significant, small, and theoretically consistent. Implications of the results are discussed. (shrink)

In this paper, I both propose and discuss a novel account of truthmaking. I begin by showing what truthmaking is not: it is not grounding and it is not correspondence. I then show what truthmaking is by offering an account that appeals both to grounding and what I call ‘deep correspondence’. After I present the account and show that it is an account that unifies, I put it to work by showing how it can overcome an objection to truthmaking, how (...) we can get truthmaking from correspondence, what it says about truthmaker necessitation, and how it can explain a connection between truthmaker maximalism and pluralism about truth. (shrink)

As it is presently employed, grounding permits grounding many things from one ground. In this paper, I show why this is a mistake by pushing for a uniqueness principle on grounding. After arguing in favor of this principle, I say something about it and kinds of grounding, discuss a similar principle, and consider its import on a formal feature of grounding, ontology, and ontological simplicity.

El científico cree en el mesianismo de la razón. Sus esquemas de experiencia establecen una relación de dominio sobre la realidad, y suponen que no existe más paradigma de experiencia que el de las ciencias positivas. Gabriel Marcel elabora un concepto más amplio de experiencia. Existe una experiencia de sentido, que se sirve de un lenguaje no objetivista, unívoco, sino abierto al contacto personal y a realidades más profundas y significativas. Frente al pathos de la demostrabilidad -dogma de la razón (...) práctica científica- Marcel descubre los diferentes niveles de experiencia en el hombre, ninguno de los cuales ha de convertirse en dictatorial. Hay la experiencia de lo irreductible. En definitiva, la verdad no posee primariamente un estatuto abstracto ni teórico, sino que es un acontecimiento. (shrink)

Los ODS marcan el camino de las empresas hacia la sostenibilidad. Pero no sabemos si las empresas audiovisuales, cinematográficas o televisivas van por el mismo camino. Además, existen algunos sellos y códigos de buenas prácticas que intentan poner la sostenibilidad en el rodaje. Esta investigación trata de explicar las iniciativas más antiguas e importantes sobre rodajes sostenibles:: Green Production Guide y Albert. Mostramos si enfocan la sostenibilidad en la huella de carbono o también en acciones sociales y de gobernanza, los (...) tres ejes de la sostenibilidad. Los resultados arrojan una serie de similitudes en los procesos, en la certificación interna y en el interés en la formación; así como diferencias en algunos ámbitos de aplicación y en asuntos sociales y de gobernanza. (shrink)

Right from the start of the Spanish Civil War, thousands of prisoners were executed by shooting. Today, many of them remain anonymous, but others, thanks to their writing, have passed into history. In the final hours before their execution, these men and women had the chance to write a few farewell letters to their nearest and dearest. These letters, known by historians as ?chapel letters,? passed either through official channels exercising prior censorship or else were sent clandestinely. In their farewell (...) letters, the condemned to death informed their families of their tragic fate and dedicated their last words to them. Genuine family relics, material and spiritual testaments, instruments of denunciation and propaganda, these chapel letters are regarded as the most sincere documents of any historical period. Since prisoners expressed in them their most intimate feelings and thoughts, they constitute the most exceptional testimony of all epistolary forms practised behind bars. By using an interdisciplinary approach this essay seeks to define the material and functional characteristics of this genre and to contextualise it in the framework of ordinary writings and scribal culture. (shrink)

In the fifty-one years since its publication Dirac's magnetic monopole conjecture has stimulated a theoretical outpouring rich in variety. We review here the experimental techniques with which monopoles have been sought and we will describe the limits on monopole properties these searches have established.

Este artículo vincula preocupaciones sociológicas con la propuesta comunitarista de Michael Walzer y las esferas de la justicia. Partiendo de la premisa básica de que no puede existir un criterio distributivo único universal para todas las esferas y de que efectivamente las distintas esferas exigen distintos criterios, se intenta responder la siguiente pregunta: a partir del reconocimiento de ciertas realidades apremiantes del mundo actual, ¿qué ideas de justicia global pueden ser válidas, sobre qué criterios básicos y para qué esferas teniendo (...) en cuenta la diversidad de los bienes sociales? Asimismo, se analizan las esferas del dinero y del poder político y se propone dos estrategias para tratar de alcanzar una justicia global: la Renta Básica Ciudadana en la esfera del dinero y el reconocimiento del Estado plurinacional en la esfera política. This article links up sociological concerns with the communitarian proposal of Michael Walzer and the spheres of justice. Starting from the basic premise that there can be no such thing as a single universal distributive criterion for all the spheres and that effectively all the different spheres require different criteria, this paper tries to answer the following question: Based on the recognition of certain urgent realities in today's world, what ideas of global justice may be valid, on what basic criteria and for which spheres taking into account the diversity of social goods? Likewise, the spheres of money and political power are analyzed and also two strategies to try to achieve global justice are proposed: The Citizen Basic Income in the sphere of money and the recognition of the plurinational State in the political sphere. (shrink)

Este trabajo investiga las capacidades epistémicas de las instituciones democráticas a través de una evaluación de tres modelos epistémicos de democracia: el Teorema del Jurado de Condorcet, el Teorema ‘Diversidad supera Habilidad’ y el modelo experimentalista de Dewey. El modelo de Dewey es superior a los demás en su capacidad de modelar las funciones epistémicas de tres características constitutivas de la democracia: la diversidad epistémica de los participantes, la interacción de la votación con el debate y los mecanismos de retroalimentación (...) como las elecciones periódicas y las protestas. Considera que la democracia es una institución para reunir información ampliamente distribuida sobre problemas y políticas de interés público mediante la participación de conocedores epistémicamente diversos. Las normas democráticas de libre discurso, disenso, retroalimentación y rendición de cuentas funcionan para garantizar el aprendizaje colectivo y con base experimental a partir de las diversas experiencias de los diferentes conocedores. Ilustro estos puntos con un estudio de caso de grupos forestales comunitarios en el Asia meridional, cuyas capacidades epistémicas se han visto perjudicadas por la supresión de la participación de las mujeres. (shrink)

Philosophical Perspective on Cinema addresses the relationship between human existence and sensual reality. Applying metaphysical/existential reflection to cinema, the author explores the philosophical clarity that cinema can offer reflective persons about the human experience.

In Necessary Existence, Pruss and Rasmussen give an argument for a necessary being employing a modest causal principle. Here I note that, when applied to highly general and fundamental matters, the principle may well be false (or at least not so obvious).

En el presente trabajo se explica y comenta la construcción del ser viviente en la cosmología platónica del Timeo, por la confluencia de la inteligencia divina como causa primaria que provee diseños estructurales perfectos, combinada con la necesidad como causa secundaria que provee los movimientos aleatorios ocasionados por las fuerzas naturales. Palabras clave: República; Timeo; Necesidad; Cosmología; CausaIn this work I explain, and comment on, the construction of the living being in Timaeus’s Platonic cosmology. Such a construction results from the (...) confluence of both the divine intelligence as primary cause, which provides perfect structural designs, and need as a secondary cause, which provides the random movements brought about by natural forces. Keywords: Republic; Timaeus; Necessity; Cosmology; Cause. (shrink)