Results for 'L'Acad��mie des Inscriptions du Japon'

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  1.  6
    Hôbôgirin, dictionnaire encyclopédique du Bouddhisme d'après les sources chinoises et japonaisesHobogirin, dictionnaire encyclopedique du Bouddhisme d'apres les sources chinoises et japonaises.Leon Hurvitz, L'Académie des Inscriptions du Japon & L'Academie des Inscriptions du Japon - 1983 - Journal of the American Oriental Society 103 (3):643.
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  2.  10
    L’inscription du prestige social dans la pierre : les palais urbains du Premier Président de Pontac et de l’avocat général Saige à Bordeaux.Michel Figeac - 2016 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 94 (2):329-350.
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  3.  4
    Les Inscriptions du Sanctuaire de Claros En l'Honneur de Romains.Jean-Louis Ferrary - 2000 - Bulletin de Correspondance Hellénique 124 (1):331-376.
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  4.  2
    L'inscription du Trésor de Corinthe À Delphes.Jean Bousquet - 1970 - Bulletin de Correspondance Hellénique 94 (2):669-673.
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  5.  1
    L'inscription du Cratère de Dervéni.Jean Bousquet - 1966 - Bulletin de Correspondance Hellénique 90 (1):281-282.
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  6.  8
    Kôm Ombo I, Les inscriptions du naos (sanctuaires, salle de l'ennéade, salle des offrandes, couloir mystérieux)Kom Ombo I, Les inscriptions du naos.Eugene Cruz-Uribe, Adolph Gutbub & Danielle Inconnu-Bocquillon - 1998 - Journal of the American Oriental Society 118 (1):140.
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  7. Okakura, K. - Les Idéaux De L'orient. Le Réveil Du Japon[REVIEW]P. Masson-Oursel - 1920 - Scientia, Rivista di Scienza 14 (28):332.
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  8. OKAKURA, K. - Les idéaux de l'Orient. Le réveil du Japon[REVIEW]P. Masson-Oursel - 1920 - Scientia 14 (28):332.
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  9.  25
    Z.B. Ben Abdallah, L. Ladjimi Sebaï Catalogue des Inscriptions Latines Païennes Inédites du Musée de Carthage. Pp. Viii + 400, Ills, Colour Map. Rome: École Française de Rome, 2011. Paper, €98. ISBN: 978-2-7283-0876-7. [REVIEW]Jenny R. Kreiger - 2013 - The Classical Review 63 (1):302-303.
  10.  12
    De La Genière Ed. Les clients de la céramique grecque. Actes du colloque de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, Paris, 30–31 janvier 2004 . Paris: Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 2006. Pp. 253, illus. €90. 782877541770. [REVIEW]Tyler Jo Smith - 2010 - Journal of Hellenic Studies 130:269-270.
  11.  4
    The Inscriptions in Linear B - (L.) Godart, (A.) Sacconi (Edd.) Les Archives du Roi Nestor. Corpus Des Inscriptions En Linéaire B de Pylos. Volume I: Séries Aa–Fr; Volume II: Séries Gn–Xn. (Pasiphae 13–14.) Pp. XXX + 386 + 420, Ills, Colour Pls. Pisa and Rome: Fabrizio Serra, 2019–2020. Cased, €945.00. Isbn: 978-88-3315-191-5. [REVIEW]Barbara Montecchi - 2021 - The Classical Review 71 (1):16-20.
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  12.  21
    Robert Martin and Michel Zink, eds., IVe journée d’études anglo-normandes, à la mémoire d’André Crépin. L’anglo-normand: spécificités culturelles d’une langue, Actes du colloque international organisé par l’Académie des Inscriptions et des Belles Lettres, à l’Académie des Inscriptions et des Belles Lettres le 29 mai 2015. Paris: Académie des Inscriptions et des Belles Lettres, 2016. Paper. Pp. 161; 10 color and 8 black-and-white figures. €30. ISBN: 978-2-87754-339-2. http://www.aibl.fr/publications-99/conferences-and-proceedings/colloquiums-study-days-tributes/artic le/ive-journee-d-etudes-anglo?lang=fr. [REVIEW]Catherine Léglu - 2018 - Speculum 93 (1):246-247.
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  13.  24
    Hans Eberhard Mayer, Mélanges sur l'histoire du royaume latin de Jérusalem. (Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, n.s. 5.) Paris: Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 1984. Paper. Pp. 163. [REVIEW]James A. Brundage - 1986 - Speculum 61 (4):1028-1029.
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  14.  14
    Le Dialecte Beotien . Vol. 1: L'ecologie du Dialecte Vol. 2: Repertoire Raissone des Inscriptions Dialectales. [REVIEW]Robert J. Buck & G. Vottero - 2002 - Journal of Hellenic Studies 122:155-156.
  15.  11
    Statut Scientifique de L’Archéologie Et Formalisation de L’Analyse Des Textes: Exemple D’Un Metalangage D’Analyse du Corpus Des Inscriptions Latines.M. Borillo & J. Virbel - 1975 - Semiotica 14 (1):1-34.
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  16. Okakura . - Lesidéauxde l'Orient; le réveil du Japon.P. Masson-Oursel - 1920 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 89:463.
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  17.  7
    De l’universalité du « martyre » à l’histoire « globale » : repenser l’écriture de l’histoire du christianisme au Japon.Hitomi Omata Rappo - 2016 - Diogène 256 (4):67.
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  18.  4
    Cocco d'Okinawa : Un Autre Regard Sur la Domination Coloniale du Japon.Kazuhiko Yatabe - 2008 - Hermes 52:, [ p.].
    En raison de son statut de département japonais, la situation postcoloniale vécue par les habitants d'Okinawa reste peu visible de l'extérieur. TI n'en demeure pas moins que la double sujétion de l'île, au Japon et aux États-Unis, suscite depuis 1945 colère et indignation. Mais dans le cadre général de la seconde modernité japonaise, quelle peut être la portée pratique d'une pensée critique ? Cette interrogation­ servira de fil conducteur à notre texte qui se propose de suivre l'itinéraire d'une jeune (...)
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  19.  41
    Hypogram and Inscription: Michael Riffaterre's Poetics of ReadingSemiotics of PoetryLa Production du TexteEssais de Stylistique Structurale"La Trace de l'Intertexte" in La Pensee, 215. [REVIEW]Paul De Man & Michael Riffaterre - 1981 - Diacritics 11 (4):17.
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  20.  4
    Françoise Mies (éd.), Toute la sagesse du monde. Hommage à Maurice Gilbert, s.j. Pour le 65e anniversaire de l’exégète et du recteur.André Motte - 2000 - Kernos 13:308-310.
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  21.  7
    Inscriptions de Delphes : Le Préambule de l'Édit du Maximum.Eugène Cavaignac - 1904 - Bulletin de Correspondance Hellénique 28 (1):400-407.
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  22.  10
    Inscriptions Grecques Dialectales de Grande Grece I. Colonies Eubeennes. Colonies Ioniennes. EmporiaInscriptions Grecques Dialectales d'Olbia du Pont. [REVIEW]Alan Johnston & L. Dubois - 1998 - Journal of Hellenic Studies 118:251-252.
  23.  13
    Inscriptions de Delphes : Les Comptes du Conseil Sous l'Archontat de Dion.Émile Bourguet - 1900 - Bulletin de Correspondance Hellénique 24 (1):124-146.
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  24.  10
    Nishida Kitarô et la Philosophie du Japon.Michel Dalissier - 2008 - Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 29:171-181.
    le destin singulier de l’aventure philosophique japonaise du XXème siècle nous invite, avec son premier grand représentant, Nishida Kitarô (1870-1945), à un geste d’ « unification » spirituelle, s’illustrant tout d’abord par une lecture stupéfiante de l’histoire de la philosophie occidentale, méditant et critiquant tout à la fois la pensée orientale au sein de laquelle elle s’enracine. Mais ensuite, ces recherches singulières ont pour enjeu plus souterrain de s’enquêter du « lieu » même, au sein duquel une acception plus profonde (...)
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  25. L'espérance, de l'Ancien au Nouveau Testament: Paramètres pour la recherche.Françoise Mies - 2010 - Gregorianum 91 (4):705-724.
    Cet article, au titre de prolégomènes à toute recherche future, entend relever quelques paramètres de la recherche sur l'espérance dans toute la Bible, en la reconduisant à la condition anthropologique de l'humain. Parmi ces paramètres, sont retenus en particulier: la conception du temps supposée par l'espérance, l'espérance comme intentionnalité et comme objet ou terme de cette intentionnalité, l'espérance comme articulation entre temporalité et altérité, l'espérance vue au temps de son élan et au temps de sa vérification, la distinction entre espérance (...)
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  26. L'herméneutique du Témoignage En Philosophie: Littérature, Mythe Et Bible.F. Mies - 1997 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 81 (1):3-20.
  27. L'inscription: Remarques Sur la Deconstruction du Platonisme Par Jacques Derrida.Claude Gaudin - 1989 - Revue de Philosophie Ancienne 7.
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  28.  4
    M. Insteius L.F. Αυτοκράτωρ Et la Province de Macédoine au Début du Second Triumvirat : À Propos d'Une Inscription Inédite d'Europos. [REVIEW]Pandélis M. Nigdélis - 1994 - Bulletin de Correspondance Hellénique 118 (1):215-228.
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  29.  9
    Le riz au Japon, au regard de la culture, de la langue et du droit.Yuki Horie & Béatrice Crane-Mikołajczyk - 2019 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 32 (4):971-994.
    RésuméLe riz est fondamentalement un produit, une notion, et un droit garanti au Japon. Son approche est complexe, variée, étendue, tant du point de vue culturel, linguistique que juridique. Son rôle dépasse largement le cadre nutritionnel, quoique comme le blé en Europe, il reste un aliment essentiel dans l’art culinaire japonais, par tradition, par habitude et de par la loi. Si l’origine du riz est chinoise, après son introduction au IVème siècle av. JC, il est devenu un, ou même, (...)
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  30.  4
    Note Sur Une Inscription de Délos En l'Honneur de Laodice Princesse du Pont.Théodore Reinach - 1910 - Bulletin de Correspondance Hellénique 34 (1):429-431.
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  31.  5
    Inscription En l'Honneur du Poète Tragique Xénocrate.Amédée Hauvette-Besnault - 1879 - Bulletin de Correspondance Hellénique 3 (1):352-353.
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  32.  30
    Les éludes classiques avant la Révolution par l'Abbé Augustin Sicard, vicaire de Saint-Philippe-du-Roule. Paris, libr. acad. Didier; Perrin & Cie, 1887. pp. ix. 590. 3 fr. 50. [REVIEW]Chr Wordsworth - 1887 - The Classical Review 1 (5-6):167-.
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  33.  8
    L’apport d’une carrière professorale à une nouvelle inscription de l’institution théologique dans l’Université et dans l’Église.Marc Pelchat - 2013 - Laval Théologique et Philosophique 69 (3):427-434.
    Marc Pelchat | Résumé : La présente contribution s’intéresse aux défis auxquels se mesure le théologien qui assume la charge d’animer et de diriger une institution de formation théologique, afin de la situer dans l’Église et dans l’Université dans le contexte d’une société en changement. Voilà une forme de la pratique théologique ou une autre modalité du service de la théologie que le professeur et doyen émérite René-Michel Roberge a accepté de remplir pendant une période importante de sa vie, à (...)
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  34.  22
    Specchio, Specchio Delle Mie Brame: Sulla soglia della reversibilità, l’ardore libidico delle immagini.Marta Nijhuis - 2011 - Chiasmi International 13:285-314.
    Miroir, miroir de mes désirsAu seuil de la réversibilité, la libido ardente des imagesEn parcourant les perspectives de Lacan, Merleau-Ponty et Deleuze, je me propose de montrer comment l’image – une image dont le rôle, depuis Platon, a été réduit par la métaphysique occidentale à celui de simple copie – rend possible une pensée nouvelle non dualiste, une pensée ouverte par le désir, c’est-à-dire par ce qui dépasse tout dualisme simpliste et qui trouve dans l’image sa voie privilégiée.L’image du miroir (...)
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  35.  12
    Rencontre avec l’histoire des femmes et du féminisme : itinéraires de Japonaises francophiles.Groupe Histoire Des Femmes - 2006 - Clio 24.
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  36.  7
    Rencontre avec l'histoire des femmes et du féminisme : itinéraires de Japonaises francophiles.Groupe « Histoire des Femmes » - 2006 - Clio 24:305-317.
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  37.  41
    Le jeu des échelles. Le pouvoir et son inscription spatiale dans les cartographies et les descriptions du Saint-Empire et de ses territoires au XVIe siècle.Axelle Chassagnette - 2012 - Astérion. Philosophie, Histoire des Idées, Pensée Politique 10 (10).
    Au XVIe siècle, le Saint Empire romain de nation allemande constitue un ensemble politique complexe, caractérisé par un système à plusieurs niveaux de représentation politique et par l’existence de multiples États placés sous l’autorité impériale. L’étude des cartes et des descriptions géographiques de l’espace germanique produites à cette période met au jour la compréhension qu’avaient les contemporains des formes de souveraineté existant dans l’Empire et ses territoires. Elle montre notamment que le pouvoir impérial, à la différence des pouvoirs territoriaux, n’était (...)
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  38.  4
    Le Japon et la philosophie française du milieu du XIXe au milieu du XXe siècles.Simon Ebersolt - 2012 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 137 (3):371-383.
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  39.  10
    Nom d’une Artémis! À propos de l’Artémis Phôsphoros de Messène.Laurent Piolot - 2005 - Kernos 18:113-140.
    Qu’a donc vu Pausanias dans l’Asklépieion de Messène ? Parmi les nombreuses statues qu’abrite l’aile occidentale de ce complexe, il mentionne la présence d’une Artémis Phôsphoros. Toutefois, le matériel épigraphique mis au jour dans ce secteur du sanctuaire ne fait connaître qu’une Artémis Ortheia. Qu’est-ce à dire ? Il ne semble pas que le témoignage du Périégète soit ici à remettre en cause. Il convient au contraire de se s’interroger sur les raisons qui font que Pausanias voit une Artémis Phôsphoros (...)
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  40.  18
    Théorie du lien social, technologie et philosophie : Simondon lecteur de Merleau-Ponty.Xavier Guchet - 2001 - Les Etudes Philosophiques 2 (2):219.
    De façon très allusive dans quelques textes de Signes et dans une note de travail du Visible et l’invisible, Merleau-Ponty a indiqué qu’élucider la question d’une « chair du social » exigeait un approfondissement préalable des notions de Gestalt, d’institution et de symbolisme. L’objet de cet article est de montrer comment Simondon a repris la question au point où Merleau-Ponty l’a laissée, en décrivant l’activité ou l’invention technique comme l’inscription matérielle d’un collectif en genèse, non partagé par la dualité du (...)
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  41. Lessepares' du Japon au XIX siecle le temoignage des Missions Etrangeres de Paris.S. Morishita - 2006 - Revue des Sciences Religieuses 80 (2).
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  42.  18
    De la guerre au polemos : le destin tragique de l’être.Servanne Jollivet - 2005 - Astérion 3.
    Omniprésente et décisive à partir des années trente, la thématique du conflit trouve son approfondissement chez Heidegger dans une véritable pensée de l’altérité, irrésorbable et irréductible à l’unité qui est celle du logos métaphysique. Initialement liée à la question de la genèse d’une communauté, ce thème outrepasse ainsi largement son inscription dans « l’idéologie de la guerre » mise à l’honneur par la révolution conservatrice. Si la destruction de l’ontologie se parachève en polémologie, l’enjeu demeure alors, par-delà la question du (...)
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  43.  26
    Athens in Egypt Pierre Salmon: La Politique Égyptienne d'Atkènes. (Mémoires de l'Acad. Roy. De Belgique, Classe des Lettres, Vol. Lvii, Fasc. 6.) Pp. Xxxii+276. Brussels: Académie Royale, 1965. Paper, 240 B.Fr. [REVIEW]R. J. Hopper - 1968 - The Classical Review 18 (02):204-206.
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  44.  29
    De la bioéthique à l'action publique en matière de biotechnologies : la production des thérapies cellulaires.Virginie Tournay - 2006 - Cahiers Internationaux de Sociologie 2 (2):265-286.
    Cet article propose d’examiner la manière dont les pratiques médicales informelles utilisant les cellules humaines ont été réunies en une technologie intégrée sur deux décennies. Dans ce processus, les débats de la bioéthique constituent un dispositif d’épreuves permettant d’unifier ces pratiques disparates sous le label commun de « thérapie cellulaire ». En établissant des articulations possibles entre la production matérielle d’un savoir médical et ses inscriptions institutionnelles, le travail de requalification bioéthique s’effectue suivant trois registres. Tout d’abord, les controverses (...)
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  45.  37
    Ptolemaic Decrees Marie-Thérèse Lenger: Corpus des Ordonnances des Ptolémées (C. Ord. Ptol.). (Mém. De l'Acad. Roy. De Belgique, Lvii. 1.) Pp. Xxiv + 368; 2 Figs. Brussels: Académic Royale de Belgique, 1964. Paper, 260 B.Fr. [REVIEW]J. R. Rea - 1965 - The Classical Review 15 (03):342-344.
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  46.  26
    Répertoire des Inscriptions Latines Versifiées de l'Afrique Romaine I, Tripolitaine, Byzacène, Afrique Proconsulaire. [REVIEW]J. Adams - 1997 - The Classical Review 47 (1):225-225.
  47.  6
    La violence sous le verbe académique : Un débat sur les traditions historiques à l'Académie royale des inscriptions et belles-lettres au xviiiesiècle.Jean-Pierre Schandeler - 2013 - Revue d'Histoire des Sciences 66 (2):299.
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  48. L'esthétique de l'analogon rationis: une introduction à la philosophie d'Alexander Gottlieb Baumgarten.Gilda Bouchat - 2007 - Revue de Théologie Et de Philosophie 139 (1):1-20.
    Les multiples histoires des idées qui retracent la constitution, relativement récente, de la discipline appelée «esthétique», mentionnent souvent le nom d�Alexander Gottlieb Baumgarten (1714-1762) en lui attribuant l�«invention» du néologisme «æsthetica». Très rapidement, ce terme latin, traduit en allemand, entre dans l�usage courant. De nos jours, il désigne un ensemble de discours souvent très hétérogènes sur les beaux-arts. Mais le sens originaire d�æsthetica, c�est-à-dire le contenu de l�ouvrage éponyme de 1750, demeure largement méconnu. Le présent article souhaite contribuer à souligner (...)
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  49.  17
    Inscriptions du Sanctuaire de la Mère des Dieux Autochtone de Leukopétra (Macédoine) (Review).Elizabeth A. Meyer - 2002 - American Journal of Philology 123 (1):136-140.
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  50.  6
    L'interprétation historique des archives du Comité Nobel de Médecine 1901-1920.Claire Salomon-Bayet - 1983 - Social Science Information 22 (3):487-510.
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