Results for 'Jurgen Meinert'

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  1. Formale und handlungstheoretische Sprachbetrachtung.Meinert Meyer - 1976 - Stuttgart: Klett.
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  2.  4
    The love of God poured out: grace and the gifts of the Holy Spirit in St. Thomas Aquinas.John Meinert - 2018 - Steubenville, Ohio: Emmaus Academic.
    Grace, the gifts of the Holy Spirit, and Thomism -- Grace in Aquinas's thought on the gifts of the Holy Spirit -- The gifts of the Holy Spirit in Aquinas's thought on grace -- Aquinas, grace, the gifts of the Holy Spirit, and Thomism.
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  3.  2
    Staat und Staatsraison bei Friedrich Naumann.Jürgen Christ - 1969 - Heidelberg,: C. Winter.
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  4.  2
    Grundzüge einer pädagogischen Theorie der Bewegungsspiele.Jürgen Hilmer - 1969 - Hannover,: Schroedel Verlag.
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  5.  5
    The evolution of knowledge: rethinking science for the Anthropocene.Jürgen Renn - 2020 - Princeton: Princeton University Press.
    Jürgen Renn examines the role of knowledge in global transformations going back to the dawn of civilization while providing vital perspectives on the complex challenges confronting us today in the Anthropocene--this new geological epoch shaped by humankind. Renn reframes the history of science and technology within a much broader history of knowledge, analyzing key episodes such as the evolution of writing, the emergence of science in the ancient world, the Scientific Revolution of early modernity, the globalization of knowledge, industrialization, and (...)
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  6.  7
    Neuzeit und Aufklärung: Studien zur Entstehung der neuzeitlichen Wissenschaft und Philosophie.Jürgen Mittelstraß - 1970 - De Gruyter.
    A revision of the author's Habilitationschrift, Universit'at Erlangen-N'urnberg, Erlangen, 1968/69.
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  7.  10
    Buddhist Approaches to Human Rights: Dissonances and Resonances.Carmen Meinert (ed.) - 2010 - Columbia University Press.
    The demonstrations of monks in Tibet and Myanmar in recent times as well as the age-old conflict between a predominantly Buddhist population and a Hindu minority in Sri Lanka raise the question of how the issues of human rights and Buddhism are related. The question applies both to the violation of basic rights in Buddhist countries and to the defence of those rights which are well-grounded in Buddhist teachings. The volume provides academic essays that reflect this up to now rather (...)
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  8.  8
    A Berlin Republic: Writings on Germany.Jürgen Habermas & Peter Uwe Hohendahl - 1998
    Bringing together writings on united Germany, this volume addresses the consequences of German history, the challenges and perils of the post-Wall era, and Germany's place in contemporary Europe. The author argues that 1945 - not 1989 - was the crucial turning point in German history.
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  9.  3
    IRBs and Randomized Clinical Trials.Curtis L. Meinert - 1998 - IRB: Ethics & Human Research 20 (2/3):9.
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  10.  3
    Beherrsche deine Kräfte.Heinrich Jürgens - 1952 - Büdingen-Gettenbach,: Lebensweiser-Verlag.
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  11.  1
    Vom Wesen des Menschen in seiner zeitlichen Bestimung.Jürgen Eckardt Pleines - 1964 - [Heidelberg,:
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  12.  2
    Der Dienst der Musik.Jürgen Uhde - 1950 - Zollikon-Zürich,: Evangelischer Verlag.
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  13.  18
    Ne Deficiat Fides Tua: A Systematic Position on Perseverance in the Mature Augustine.John Meinert - 2014 - Augustinian Studies 45 (1):69-86.
  14.  8
    Postmodernism, Religion, and the Future of Social Work.Roland G. Meinert, John T. Pardeck & John W. Murphy - 1998 - Psychology Press.
    Six articles discuss the benefits and disadvantages of postmodern philosophy as a foundation for social work and human service practice. Simultaneously co-published as Social Thought, v.18, no.3 1998. Annotation copyrighted by Book News, Inc., Portland, OR.
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  15.  2
    Toward Prospective Registration of Clinical Trials.Curtis L. Meinert - 1988 - IRB: Ethics & Human Research 10 (2):6.
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  16.  5
    Knowledge and Human Interests: A General Perspective.Jürgen Habermas - 2005 - In Gary Gutting (ed.), Continental Philosophy of Science. Blackwell. pp. 310–321.
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  17.  6
    Prädikatenlogik ohne gebundene Variablen.Jürgen Bartnick - 1980 - Frankfurt am Main: P. Lang.
    Wenn es eine Aufgabe der Philosophie ist, die Herrschaft des Wortes über den menschlichen Geist zu brechen (Frege), dann ist zu fragen, ob die Prädikatenlogik die Wörter «für alle» und «es gibt» angemessen formalisiert. Übersetzt man «alle Menschen sind sterblich» mit «für alle x : wenn x ein Mensch ist, dann ist x sterblich», so hat man zwar die Syllogistik des Aristoteles überwunden, dafür tritt jetzt aber eine Variable x auf, die in der Aussage vorher nicht vorkam.
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  18.  2
    Pädagogische Theorie, pädagogische Hermeneutik.Jürgen Hüllen - 1982 - Bonn: Bouvier.
  19.  5
    Einführung in die idealistische Dialektik Hegels: Lehr-/Lerntext.Jürgen Naeher - 1981 - Opladen: Leske Verlag + Budrich.
    "Besonders der Anfang der,Phiinomenologie des Geistes', niimlich die Dialektik der sinnlichen Gew~heit, setzt dem Verstiindnis oft einen scheinbar uniiberwindlichen Widerstand entgegen.,,1 Ein Buch, das, wie das vorliegende, in die Idealistische Dia­ lektik (Hegels) vorrangig am Beispiel der beriihmten "Pha­ nomenologie des Geistes" (im folgenden: PhdG) einftihren will, am Beispiel also eines der schwierigsten Texte der philosophischen Literatur iiberhaupt: mu~ das auch ein besonders schwieriges Buch sein? Es ware unverantwortlich, in diesem Vorwort den Eindruck nahezulegen, da~ es - trotzdem - durchweg (...)
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  20.  4
    Praxis und Vernunft: zum Begriff praktischer Urteilskraft.Jürgen Eckardt Pleines - 1983 - Amsterdam: Rodopi.
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  21.  8
    Die Enthymemtheorie der aristotelischen Rhetorik.Jürgen Sprute - 1982 - Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
    Revision of the author's Habilitationsschrift--Georg-August-Universit'at in G'ottingen, Wintersemester 1977/78.
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  22.  20
    The ‘New’ Sociology of Knowledge.Jürgen Raab, Hubert Knoblauch & Bernt Schnettler - 2017 - In Babette E. Babich (ed.), Hermeneutic Philosophies of Social Science. Boston: De Gruyter. pp. 237-266.
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  23.  5
    Erkenntnis und Interesse.Jürgen Habermas - 1968 - Frankfurt (am Main) : Suhrkamp,: Suhrkamp.
    Die Wirkung der Schrift Erkenntnis und Interesse ging weit über die akademische Debatte hinaus und hatte auch unmittelbaren Einfluß auf den politischen Diskurs in den 70er Jahren. Denn die kritische Reflexion auf die vorgängig leitenden Interessen, die den Erkenntnisprozessen ihre Richtung geben, entzog der Kantischen Vorstellung den Boden, alle Erkenntnis beruhe allein auf der Selbstbestimmtheit des erkennenden Subjekts.
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  24.  8
    Friderich Schlegel og historiefilosofien.Sørensen Hans Meinert - 1991 - Slagmark - Tidsskrift for Idéhistorie 17:111-121.
    Friedrich Schlegel er kendt som en af grundlæggerne af den tidlige tyske romantik og som den, der gennem sin konversion forsøgte at springe ud af dennes "ironiens ironi" 1) i en katolsk konservatisme.
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  25.  48
    Work on significance: Human self-affirmations in Hans Blumenberg.Jürgen Goldstein - 2011 - Thesis Eleven 104 (1):5-19.
    One of the achievements of Hans Blumenberg’s historical anthropology is to have reflected on the way individuals can preserve themselves when they come up against points of significance (Bedeutsamkeiten). Goethe’s encounter with Napoleon, in which the poet succeeded in standing up to the emperor at eye level, was of such self-preserving significance. For Blumenberg himself, his sole encounter with Thomas Mann was of comparable significance, since the Nobel prize-winner asserted himself in the face of the ascendant Nazis as the representative (...)
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  26.  25
    Maximum Entropy Applied to Inductive Logic and Reasoning.Jürgen Landes & Jon Williamson (eds.) - 2015 - Ludwig-Maximilians-Universität München.
    This editorial explains the scope of the special issue and provides a thematic introduction to the contributed papers.
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  27.  8
    Rettende Umweltphilosophie: Von der Notwendigkeit einer aktivistischen Philosophie.Jürgen Manemann - 2023 - transcript Verlag.
    Die ökologische und klimatische Katastrophe gefährdet die Grundfesten unserer planetaren Existenzbedingungen. Angesichts der dadurch verursachten Zerstörungen plädiert Jürgen Manemann für eine rettende Umweltphilosophie. Diese erschüttert die Kaltstellungen des wissenschaftlich-technischen Zugriffs auf Natur durch die Konfrontation mit Andersheit und Anderheit in Natur. Rettende Umweltphilosophie zielt auf ein (Zusammen-)Leben, das alle Menschen, Tiere, Pflanzen, Arten, Berge, Flüsse, Ökosysteme und die Erde als Teil der Moralgemeinschaft umfasst. Indem sie sich engagierend und aktivierend um die Handlungsfähigkeit der Menschen sorgt, begründet sie eine Pflicht zum (...)
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  28.  1
    Teilhard de Chardin in Antwort und Kritik.Jürgen Hübner - 1968 - (Hamburg): Furche-Verlag.
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  29.  4
    Richard Rorty's Pragmatic Turn.Jürgen Habermas - 2005-01-01 - In José Medina & David Wood (eds.), Truth. Blackwell. pp. 109–129.
    This chapter contains section titled: No Abstract.
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  30.  52
    Vorstudien und Ergänzungen zur Theorie des kommunikativen Handelns.Jürgen Habermas - 1984 - Frankfurt am Main: Suhrkamp.
    Vorlesungen zu einer sprachtheoretischen Grundlegung der Soziologie -- Wahrheitstheorien -- Notizien zur Entwicklung der Interaktionskompetenz -- Überlegungen zur Kommunikationspathologie -- Handlungen, Operationen, körperliche Bewegungen -- Intention, Konvention und sprachliche Interaktion -- Intentionalistische Semantik -- Was heisst Universalpragmatik? -- Aspekte der Handlungsrationalität -- Replik auf Einwände -- Erläuterungen zum Begriff des kommunikativen Handelns.
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  31.  11
    Was bedeutet es zu wohnen?: Anstöße zu einer Ethik des Wohnens.Jürgen Hasse - 2023 - Verlag Karl Alber.
    The way people live is neither a task, nor an action, nor a function. Rather, living expresses how people carry out their lives in places and spaces. One’s home in the broader sense (beyond ‘one's own four walls’) is the earth as a whole. In order for living to be successful on both a local and global scale, and for the earth not to become overly inhabited, people must live in a good way. But where extraction (from the resources of (...)
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  32.  4
    Wohnungswechsel: Phänomenologie des Ein- und Auswohnens.Jürgen Hasse - 2020 - Bielefeld: Transcript.
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  33.  3
    Hegels Welt.Jürgen Kaube - 2020 - Berlin: Rowohlt Berlin.
  34.  2
    Standpunktbewusstsein und Weltzusammenhang.Jürgen Nieraad - 1970 - Wiesbaden,: F. Steiner.
  35.  1
    Theorie und Praxis der Erziehung bei Leonard Nelson und seinem Bund.Jürgen Ziechmann - 1970 - Bad Heilbrunn/Obb.,: J. Klinkhardt.
  36.  3
    Zwischen Texttreue und Spekulation. Hans Blumenbergs Hermeneutik des geschichtlichen Hintergrunds am Beispiel des Spätmittelalters.Jürgen Goldstein - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters?" Fragen zur Bewertung des 14. und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter. pp. 37-56.
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  37.  9
    Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie: Band 2: C–F.Jürgen Mittelstraß (ed.) - 2024 - Springer Berlin Heidelberg.
    Die »Enzyklopädie Philosophie- und Wissenschaftstheorie«, das größte allgemeine Nachschlagewerk zur Philosophie im deutschsprachigen Raum, wurde 1980 begonnen und 1996 mit dem vierten Band abgeschlossen. Sie erschien 2005 bis 2018 in einer komplett aktualisierten und erweiterten 8-bändigen Neuauflage, die hiermit nun in einer kartonierten Sonderausgabe vorliegt. Die »Enzyklopädie« umfasst in Sach- und Personenartikeln nicht nur den klassischen Bestand des philosophischen Wissens, sondern auch die neuere Entwicklung der Philosophie, insbesondere in den Bereichen Logik, Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie sowie Sprachphilosophie. Zugleich finden Grundlagenreflexionen in (...)
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  38.  11
    Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie: Band 3: G-Inn.Jürgen Mittelstraß (ed.) - 2024 - Springer Berlin Heidelberg.
    Die »Enzyklopädie Philosophie- und Wissenschaftstheorie«, das größte allgemeine Nachschlagewerk zur Philosophie im deutschsprachigen Raum, wurde 1980 begonnen und 1996 mit dem vierten Band abgeschlossen. Sie erschien 2005 bis 2018 in einer komplett aktualisierten und erweiterten 8-bändigen Neuauflage, die hiermit nun in einer kartonierten Sonderausgabe vorliegt. Die »Enzyklopädie« umfasst in Sach- und Personenartikeln nicht nur den klassischen Bestand des philosophischen Wissens, sondern auch die neuere Entwicklung der Philosophie, insbesondere in den Bereichen Logik, Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie sowie Sprachphilosophie. Zugleich finden Grundlagenreflexionen in (...)
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  39.  9
    Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie: Band 4: Ins-Loc.Jürgen Mittelstraß (ed.) - 2024 - Springer Berlin Heidelberg.
    Die »Enzyklopädie Philosophie- und Wissenschaftstheorie«, das größte allgemeine Nachschlagewerk zur Philosophie im deutschsprachigen Raum, wurde 1980 begonnen und 1996 mit dem vierten Band abgeschlossen. Sie erschien 2005 bis 2018 in einer komplett aktualisierten und erweiterten 8-bändigen Neuauflage, die hiermit nun in einer kartonierten Sonderausgabe vorliegt. Die »Enzyklopädie« umfasst in Sach- und Personenartikeln nicht nur den klassischen Bestand des philosophischen Wissens, sondern auch die neuere Entwicklung der Philosophie, insbesondere in den Bereichen Logik, Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie sowie Sprachphilosophie. Zugleich finden Grundlagenreflexionen in (...)
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  40.  12
    Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie: Band 5: Log-N.Jürgen Mittelstraß (ed.) - 2024 - Springer Berlin Heidelberg.
    Die »Enzyklopädie Philosophie- und Wissenschaftstheorie«, das größte allgemeine Nachschlagewerk zur Philosophie im deutschsprachigen Raum, wurde 1980 begonnen und 1996 mit dem vierten Band abgeschlossen. Sie erschien 2005 bis 2018 in einer komplett aktualisierten und erweiterten 8-bändigen Neuauflage, die hiermit nun in einer kartonierten Sonderausgabe vorliegt. Die »Enzyklopädie« umfasst in Sach- und Personenartikeln nicht nur den klassischen Bestand des philosophischen Wissens, sondern auch die neuere Entwicklung der Philosophie, insbesondere in den Bereichen Logik, Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie sowie Sprachphilosophie. Zugleich finden Grundlagenreflexionen in (...)
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  41.  11
    Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie: Bd. 8: Th-Z.Jürgen Mittelstraß (ed.) - 2023 - Springer Berlin Heidelberg.
    Die,,Enzyklopädie Philosophie- und Wissenschaftstheorie", das größte allgemeine Nachschlagewerk zur Philosophie im deutschsprachigen Raum, wurde 1980 begonnen und 1996 mit dem vierten Band abgeschlossen. Sie erschien 2005 bis 2018 in einer komplett aktualisierten und erweiterten 8-bändigen Neuauflage, die hiermit nun in einer kartonierten Sonderausgabe vorliegt. Die,,Enzyklopädie" umfasst in Sach- und Personenartikeln nicht nur den klassischen Bestand des philosophischen Wissens, sondern auch die neuere Entwicklung der Philosophie, insbesondere in den Bereichen Logik, Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie sowie Sprachphilosophie. Zugleich finden Grundlagenreflexionen in den Wissenschaften (...)
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  42.  10
    Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie: Band 6: O–Ra.Jürgen Mittelstraß (ed.) - 2024 - Springer Berlin Heidelberg.
    Die »Enzyklopädie Philosophie- und Wissenschaftstheorie«, das größte allgemeine Nachschlagewerk zur Philosophie im deutschsprachigen Raum, wurde 1980 begonnen und 1996 mit dem vierten Band abgeschlossen. Sie erschien 2005 bis 2018 in einer komplett aktualisierten und erweiterten 8-bändigen Neuauflage, die hiermit nun in einer kartonierten Sonderausgabe vorliegt. Die »Enzyklopädie« umfasst in Sach- und Personenartikeln nicht nur den klassischen Bestand des philosophischen Wissens, sondern auch die neuere Entwicklung der Philosophie, insbesondere in den Bereichen Logik, Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie sowie Sprachphilosophie. Zugleich finden Grundlagenreflexionen in (...)
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  43.  4
    Die ontologisch-aristotelische Politikwissenschaft und der Rationalismus.Jürgen Dennert - 1970 - Berlin,: Duncker u. Humblot.
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  44.  3
    Habeimasi zai Hua jiang yan ji.Jürgen Habermas - 2002 - Beijing: Ren min chu ban she.
  45.  5
    Gewalt sei ferne den Dingen!: contemporary perspectives on the works of John Amos Comenius.Wouter Goris, Meinert A. Meyer & Vladimír Urbánek (eds.) - 2016 - Wiesbaden: Springer VS.
    Comenius (1592 - 1670) war ein großer Europäer, ein kreativer Metaphysiker und überzeugter, aber nicht indoktrinierender Theologe, ein Pädagoge, der zugleich ein begnadeter Praktiker war, ein Politiktheoretiker, ein Literat und Linguist auf hohem Niveau. Der Wunsch, Gewalt von den Dingen fernzuhalten, stammt von ihm. Er wird verständlich, wenn man sich klar macht, dass Comenius „pansophisch“ (allumfassend) gedacht hat: Die Gewalt gegen die Dinge spiegelt die Gewalt gegen die Menschen, und beides muss aufhören. Die vorliegende Publikation zeigt eine fremde Welt, die (...)
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  46.  4
    Zur Rekonstruktion des historischen Materialismus.Jürgen Habermas - 1976 - Frankfurt am Main: Suhrkamp.
  47.  3
    La crítica nihilista del conocimiento en Nietzsche.Jürgen Habermas - 1977 - Valencia: Revista Teorema.
  48.  4
    Sprachen und Signale der Erziehungswissenschaft.Jürgen Henningsen - 1980 - Stuttgart: Klett-Cotta.
  49.  2
    Schriften zur Pädagogik und Freimaurerei.Jürgen Jahnke (ed.) - 2005 - De Gruyter.
    Karl Philipp Moritz (1756‐1793) war nach Schule und Studium Zeit seines Lebens als Lehrer und Professor tätig. Der vorliegende Band 6 der Sämtlichen Werke, Schriften zur Pädagogik und Freimaurerei, enthält alle Schriften, die mit pädagogischer Praxis in unmittelbarem Zusammenhang stehen. Dazu gehören auch Texte, deren pädagogische Intention nicht zu übersehen ist: Die einzige vollständig überlieferte Predigt sowie der Sammelband Die große Loge (1793), der moralphilosophische und ästhetische Aufsätze und Freimaurerreden enthält und der zugleich eine ausgezeichnete Einführung in die Entwicklung von (...)
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  50.  6
    Demokratie und Emotion: Was ein demokratisches Wir von einem identitären Wir unterscheidet.Jürgen Manemann - 2019 - transcript Verlag.
    Demokratie ist ein Versprechen: die Herrschaft des Volkes. Das Volk ist aber keine Einheit. Es setzt sich zusammen aus vielen Individuen. Wie kann sich angesichts dieser Verschiedenheit ein demokratisches Wir einstellen, das der Versuchung eines identitären Wir widersteht? Ein Wir ist immer emotional verfasst. Das identitäre Wir sieht in der Verschiedenheit eine Gefahr. Identitätspolitisch zielt es auf die Einhegung von Pluralität durch Assimilation oder auf ihre Bekämpfung durch Exklusion (Identitäre Bewegung). Seine emotionalen Kräfte sind Stolz und Zorn. Das demokratische Wir (...)
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