Results for 'Juan Ra��l Loaiza Arias'

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  1. La naturalización de las emociones: anotaciones a partir de Wittgenstein.Juan Raúl Loaiza Arias - 2016 - Bogotá: Universidad del Rosario.
    En la literatura sobre las emociones una de las teorías con mayor fuerza es la llamada “teoría James-Lange”. En esta obra se intenta hacer una crítica a dicha teoría a partir de algunas observaciones de Wittgenstein sobre el uso de conceptos psicológicos, sacando a la luz dos confusiones gramaticales que surgen en ella. Para ello, se construye primero la categoría de “programa de naturalización de las emociones” que recoge las teorías del Descartes, James y Prinz, siguiendo la metodología de Lakatos. (...)
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  2.  13
    ¿Cómo construir cuerpos individuales en el universo cartesiano?Carlos Alberto Cardona Suárez & Juan Raúl Loaiza Arias - 2016 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 33 (2):489-515.
    En el presente artículo se muestra que en la cosmología cartesiana no resulta claro cómo se puede hablar o referir a cuerpos individuales en el marco de un universo absolutamente compacto. Se defiende que el concepto de cuerpo individual en el interior de dicha cosmología se puede construir como una ficción del espíritu. Un cuerpo individual se puede construir como la extensión que se encuentra encerrada en una superficie maximal cuyas subdivisiones carecen de movimiento relativo entre sí. Se muestra, también, (...)
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  3.  10
    High‐Throughput Localization of Organelle Proteins by Mass Spectrometry: A Quantum Leap for Cell Biology.Denise J. L. Tan & Alfonso Martinez Arias - 2006 - Bioessays 28 (8):780-784.
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  4. Emotions and the Problem of Variability.Juan R. Loaiza - 2020 - Review of Philosophy and Psychology (2):1-23.
    In the last decades there has been a great controversy about the scientific status of emotion categories. This controversy stems from the idea that emotions are heterogeneous phenomena, which precludes classifying them under a common kind. In this article, I analyze this claim—which I call the Variability Thesis—and argue that as it stands, it is problematically underdefined. To show this, I examine a recent formulation of the thesis as offered by Scarantino (2015). On one hand, I raise some issues regarding (...)
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  5.  3
    Effect of Acute Physical Exercise on Executive Functions and Emotional Recognition: Analysis of Moderate to High Intensity in Young Adults.Haney Aguirre-Loaiza, Jaime Arenas, Ianelleen Arias, Alejandra Franco-Jímenez, Sergio Barbosa-Granados, Santiago Ramos-Bermúdez, Federico Ayala-Zuluaga, César Núñez & Alexandre García-Mas - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  6.  6
    Accessibility and Phenomenality: Remarks on Solving Molyneux’s Question Empirically.Juan R. Loaiza - 2019 - Humanitas Hodie 2 (2):h223.
    In the xvii century, William Molyneux asked John Locke whether a newly-sighted person could reliably identify a cube from a sphere without aid from their touch. While this might seem an easily testable question, answering it is not so straightforward. In this paper, I illustrate this question and claim that some distinctions regarding the concept of consciousness are important for an empirical solution. First, I will describe Molyneux’s question as it was proposed by Molyneux himself, and I’ll briefly say something (...)
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  7. Molyneux’s Question in Berkeley’s Theory of Vision.Juan R. Loaiza - 2017 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 32 (2):231-247.
    I propose a reading of Berkeley's Essay towards a New Theory of Vision in which Molyneux-type questions are interpreted as thought experiments instead of arguments. First, I present the general argumentative strategy in the NTV, and provide grounds for the traditional reading. Second, I consider some roles of thought experiments, and classify Molyneux-type questions in the NTV as constructive conjectural thought experiments. Third, I argue that (i) there is no distinction between Weak and Strong Heterogeneity theses in the NTV; (ii) (...)
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  8.  8
    Multiscalar Temporality in Human Behaviour: A Case Study of Constraint Interdependence in Psychotherapy.Juan M. Loaiza, Sarah B. Trasmundi & Sune V. Steffensen - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  9.  17
    Modernity and conquest. The awakening of fundamental rights and international law in Francisco de Vitoria.Juan Ignacio Arias Krause - 2019 - Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy 8 (15):15-40.
    In the international sphere, sovereignty and fundamental rights are often at odds, giving these rights little space for action and, in general, only after crisis has led to tragedy, and tragedy to disgrace. International Law, on the other hand, consistently succumbs to forms of domination and power, and its scope of action is often limited to certain codifications which are frequently suspended by political exception. Sixteenth century Dominican theologian, Francisco de Vitoria, established the principles for a Law of the people, (...)
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  10.  3
    Coenhabiting Interpersonal Inter-Identities in Recurrent Social Interaction.Mark M. James & Juan Manuel Loaiza - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  11.  7
    ¿Estamos asistiendo a una era de teorización de la biología?Juan J. L. Velázquez - 2010 - Arbor 186 (746):1077-1088.
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  12.  3
    La función del héroe fundador en los Estados hispanoamericanos.Juan Ignacio Arias Krause - 2020 - Isegoría 62:75-90.
    The founding operation of the American States involves a mediating mechanism that enables the connection between the ideals supporting it and the intent for its popularization among people. Such is the function assigned to the founding heroes, which is analyzed as a cultural operation that aims to enshrine these ideals, thereby eliding the violence contained in the formation of modern States.
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  13.  39
    Embodiment, Context-Sensitivity, and Discrete Emotions: A Response to Moors.Gen Eickers, Juan R. Loaiza & Jesse Prinz - 2017 - Psychological Inquiry 28 (1):31-38.
  14.  38
    Functionalism and the Emotions.Juan R. Loaiza - 2021 - British Journal for the Philosophy of Science:1-34.
    Functionalism as a philosophical position has been recently applied to the case of emotion research. However, a number of objections have been raised against applying such a view to scientific theorizing on emotions. In this article, I argue that functionalism is still a viable strategy for emotion research. To do this, I present functionalism in philosophy of mind and offer a sketch of its application to emotions. I then discuss three recent objections raised against it and respond to each of (...)
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  15.  52
    Los costos y su manejo con el control estadístico de procesos, con ayuda de la distribución normal.Leonel Arias Montoya, Liliana Margarita Portilla de Arias, Bernal Loaiza & María Elena - forthcoming - Scientia.
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  16. La Vida Que Resiste En la Imagen: Cine, Política y Acontecimiento.Arias Herrera & Juan Carlos - 2010 - Pontificia Universidad Javeriana.
    1. Cine y vanguardias : el cine como promesa estético-política desde Dziga Vertov y Jean Epstein -- 2. Deleuze y las potencias del cine : el acontecimiento de lo inorgánico -- 3. De la vida inorgánica a la vida histórica : recuperación del carácter narrativo del cine a partir de Jacques Ranciere.
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  17. Reordenando la reflexión. De la epistemología a la política. Algunas preguntas sobre el campo de la comunicación.Juan Carlos Arias Herrera & Sergio Roncallo Dow - 2012 - Logos: Revista de la Facultad de Filosofia y Humanidades 21:213-228.
    The purpose of this article is making a critical revision of the field of communication –understood as a field of research and reflection– and the way its existence has been tried to be legitimated since the postwar period. Our stance holds that, even though it is possible to find relatively linear and continuous narratives to understand communication, what is regarded here is reaching comprehension of the fragmentation and language games brought together in it. Besides, the core problem does not rely (...)
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  18.  20
    Reflexiones sobre la catalogación de ejemplares alcoránicos (a proposito del ms. 1397 de El Escorial).Juan Pablo Arias Torres - 2011 - Al-Qantara 32 (1):243-260.
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  19.  26
    Ras Shamra-Ugarit et l’Ancien Testament: Cahiers de Archeologie Biblique N° 12. [REVIEW]F. Gössmann - 1962 - Augustinianum 2 (3):548-549.
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  20. Arias Montano y la espiritualidad en le siglo XVI. Un estudio del "Dictatum Christianum".Juan Suárez - 1998 - Ciudad de Dios 211 (1):33-49.
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  21.  30
    RESEÑA de: Tirado San Juan, Víctor Manuel. Husserl et Zubiri: six etudes pour une controverse. Paris: l'Harmattan, 2005.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2007 - Investigaciones Fenomenológicas 5:285-291.
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  22.  7
    A Comparative Perspective on the Role of Acoustic Cues in Detecting Language Structure.Jutta L. Mueller, Carel ten Cate & Juan M. Toro - 2018 - Topics in Cognitive Science 12 (3):859-874.
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  23. Metología Del Punto Fijo.Juan Urrutia Elejalde & Fritz Hans Grafe Arias - 1986 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 1 (3):687-718.
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  24. Juan Luis SEGUNDO, "Jésus Devant la Conscience Moderne. L'histoire Perdue". [REVIEW]L. Armour - 1989 - Laval Théologique et Philosophique 45 (3):445.
     
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  25.  1
    Chapter 12 Exploring Attention Through Technologically-Mediated Musical Improvisation: An Enactive-Ecological Perspective.Lauren Hayes & Juan M. Loaiza - 2022 - In Maren Wehrle, Diego D’Angelo & Elizaveta Solomonova (eds.), Access and Mediation: Transdisciplinary Perspectives on Attention. De Gruyter. pp. 279-298.
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  26.  23
    Surveillance of Information and Personal Data by Mexican Government.Juan Carlos Yáñez-Luna, Mario Arias-Oliva, Kiyoshi Murata, Pedro I. González Ramírez, Andrew A. Adams & Ana María Lara Palma - 2015 - Acm Sigcas Computers and Society 45 (3):407-415.
    This study analyses the perceptions about Edward Snowden's revelations in Mexico. A questionnaire survey was developed and applied to students in a Mexican University. This Study is part of a global research about privacy perceptions by young people in different countries.
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  27.  7
    Estado de las prácticas de lectura en la universidad colombiana. una aproximación estadística.Juan David Zambrano Valencia, Rubiel Medina Quintero & Beyddy Muñoz Loaiza - 2011 - Sophia: Revista de investigaciones en educación 7 (1):39-47.
    Este artículo presenta el análisis de los resultados de algunas preguntas de la encuesta aplicada a estudiantes de educación superior desde la investigación ¿Para qué se lee y se escribe en la universidad colombiana? Un aporte a la consolidación de la cultura académica del país, con el código PREOO439015708, desarrollado por 16 universidades nacionales. Las observaciones expuestas pertenecen a 4 interrogantes relacionados específicamente con las prácticas de lectura académica con las que se enfrentan los estudiantes durante el transcurso de su (...)
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  28.  17
    La interpretación política de la tragedia griega de Hegel.Patricio Landaeta Mardones & Juan Ignacio Arias Krause - 2013 - Co-herencia 10 (19):113-133.
    La interpretación de la tragedia griega en el pensamiento político de Hegel servirá para pensar las nuevas oposiciones que surgen tras la incorporación de la burguesía como elemento social, la que rompe con el modelo político desarrollado por los teóricos políticos modernos. Asumiendo esta necesidad de la época, lo que se pretende mostrar es, primero, la incorporación de la diferencia política al interior de la polis, realizado por el universo griego ; para luego mostrar la necesidad de esta diferencia para (...)
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  29. Benton, RA, 527 Blackburn, P., 281 Braüner, T., 359 Brink, C., 543.S. Chopra, B. J. Copeland, E. Corazza, S. Donaho, F. Ferreira, H. Field, D. M. Gabbay, L. Goldstein, J. Heidema & M. J. Hill - 2002 - Journal of Philosophical Logic 31 (615).
  30. Invitation à philosopher selon l'esprit et la lettre d'Antonio Machado.Juan David García Bacca - 1996 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 186 (4):579-579.
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  31.  64
    La antropología en el humanismo cristiano (de Benito Arias Montano a X. Zubiri).Juan José Jorge López - 2001 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 18:177.
    Dentro del Humanismo Cristiano se da un concepto preciso de lo que sea la naturaleza humana. El hombre es una unidad intrínseca cuerpo-espíritu; por ello es un ser abierto a todo tipo de realidad, tanto material como espiritual o divina. Ha de construir su propia vida en vista de esta realidad si quiere salvarse individualmente y como especie. Actúa de acuerdo al modelo de vida que escoje y al fin que desea alcanzar. Los modelos de sociedad que construye, las instituciones (...)
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  32. Reflexiones sobre bioética y virtudes públicas Victoria Camps.David Rodríguez-Arias & Juan Montero - 2009 - Dilemata.
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  33.  38
    Advance Directives and the Family: French and American Perspectives.D. Rodríguez-Arias, G. Moutel, M. P. Aulisio, A. Salfati, J. C. Coffin, J. L. Rodríguez-Arias, L. Calvo & C. Hervé - 2007 - Clinical Ethics 2 (3):139-145.
    Several studies have explored differences between North American and European doctor patient relationships. They have focused primarily on differences in philosophical traditions and historic and socioeconomic factors between these two regions that might lead to differences in behaviour, as well as divergent concepts in and justifications of medical practice. However, few empirical intercultural studies have been carried out to identify in practice these cultural differences. This lack of standard comparative empirical studies led us to compare differences between France and the (...)
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  34.  10
    La función de la policía como debate de libertades.Patricio Landaeta Mardones, Juan Ignacio Arias Krause & Ricardo Espinoza Lolas - 2015 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 23:93-116.
    El desarrollo y la especialización que sufrieran los organismos policiales durante la modernidad condujeron a un cuestionamiento en torno a sus competencias para afectar las formas de vida de la sociedad, llegando a un punto máximo cuando esta intervención comprendía limitar la libertad -tanto pública como privada- de los ciudadanos. El debate que surge en torno a la actividad policial en relación con estos dos puntos -entre coerción y libertad- es el presentado a la luz de los pensamientos de Fichte (...)
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  35.  22
    Why Don’T Builders Meet Their Deadlines? With M*L*N K*Nd*Ra.Terence Rajivan Edward -
    Diego Gambetta and Gloria Origgi describe Italy as a country in which there is a widespread preference for promising high quality goods and delivering low quality goods. Builders are presented as an example. Gambetta and Origgi make proposals regarding why there are these preferences. I was going to ask, why don’t they just try being builders for a while? But metaphorically speaking, they are builders, which makes explaining the problems they face easier.
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  36.  22
    Inhibitory Control Impairment on Somatosensory Gating Due to Aging: An Event-Related Potential Study.Juan L. Terrasa, Pedro Montoya, Ana M. González-Roldán & Carolina Sitges - 2018 - Frontiers in Human Neuroscience 12.
  37.  1
    Reflexiones sobre la catalogación de ejemplares alcoránicos.Juan Pablo Arias Torres & François Deroche - 2011 - Al-Qantara 32 (1):243-260.
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  38. Prelatura personal del Opus Dei.Juan Arias - 1983 - Naturaleza y Gracia 3:407-417.
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  39. Reflections on the Cataloguing of Quranic Copies (Apropos of El Escorial Ms. 1397).Juan Pablo Arias Torres & Francois Deroche - 2011 - Al-Qantara 32 (1):243-260.
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  40.  31
    Las Nuevas Fronteras del Cine Documental: la Producción de lo Real en la Época de la Imagen Omnipresente.Juan Carlos Arias - 2010 - Aisthesis 48:48-65.
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  41.  38
    Algunos medios que contribuyen a mejorar el aprendizaje del álgebra lineal.L. Uzuriaga, Vivian Libeth, Alejandro Martínez, M. Arias & Jhon Jairo - forthcoming - Scientia.
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  42.  2
    Traducir al Uno: de la palabra a la imagen.Juan Pablo Arias Torres - 2020 - Al-Qantara 41 (1):51.
    Entre las peculiaridades gráficas que presenta el T 235, el célebre Alcorán en letra de cristianos de la Biblioteca de Castilla La Mancha, se encuentra el uso de la abreviatura al̶h. para traducir el término Allāh. Examinadas las distintas técnicas usadas en otros manuscritos en caracteres latinos salidos de la mano de las distintas comunidades islámicas hispanas entre los siglos XVI y XVII a tal fin, que van desde la no traducción al equivalente acuñado pasando por el préstamo puro mediante (...)
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  43.  19
    Aplicación de six sigma en las organizaciones.Leonel Arias Montoya, Liliana Margarita Portilla de Arias & Juan Carlos Castaño Benjumea - forthcoming - Scientia.
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  44.  5
    The state as system on legal-political constructions in ibero- american independence processes.Juan Ignacio Arias Krause, Ricardo Espinoza Lolas & Patricio Landaeta - 2019 - Ideas Y Valores 68 (169):181-203.
    RESUMEN La construcción de las repúblicas iberoamericanas, si bien no contaba con un programa definido, tenía una pretensión de sistematicidad expresada en cada una de las Constituciones de los nuevos Estados. Esta pretensión, además de buscar un orden interno, también establecía un vínculo con las teorias politicas modernas que durante siglos se habían desarrollado en Europa. Se investiga este lazo tendido entre el Viejo y el Nuevo Continente, a través de la clave interpretativa de la idea de sistema, para explicar (...)
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  45.  5
    El Estado como sistema. Construcciones jurídicopolíticas en las independencias Iberoamericanas.Juan Ignacio Arias Krause, Ricardo Espinoza Lolas & Patricio Landaeta - 2019 - Ideas Y Valores 68 (169):181-203.
    La construcción de las repúblicas iberoamericanas, si bien no contaba con un programa definido, tenía una pretensión de sistematicidad expresada en cada una de las Constituciones de los nuevos Estados. Esta pretensión, además de buscar un orden interno, también establecía un vínculo con las teorías políticas modernas que durante siglos se habían desarrollado en Europa. Se investiga este lazo tendido entre el Viejo y el Nuevo Continente, a través de la clave interpretativa de la idea de sistema, para explicar y (...)
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  46.  5
    La «cuestión urbana»: apuntes para un diagrama de la relación gobierno y policía en Michel Foucault.Juan Ignacio Arias Krause, Patricio Landaeta Mardones & Ricardo Espinoza Lolas - 2017 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 21:87-106.
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  47.  6
    L'"altra" va a chiedere. Sul significato del "mangapen" tra i sinti estraiχaria.Elisabeth Tauber - 2000 - Polis 14 (3):391-408.
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  48.  1
    El pensamiento cartesiano y la fundación de la sociología.Loreto Arias-Lagos, Felipe Sáez-Ardura & Juan Peña-Axt - 2020 - Cinta de Moebio 69:214-228.
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  49. La Objetividad en las ciencias humanas.Juan Carlos Aguirre Garcia & L. Jaramillo (eds.) - forthcoming - Samava Ediciones.
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  50.  10
    When Cells Die: A Comprehensive Evaluation of Apoptosis and Programmed Cell Death (1998). Lockshin RA, Zakeri Z, Tilly JL (Eds). New York: Wiley‐Liss, 504 Pp. £65 Hardback; ISBN 0–471–16569–7. [REVIEW]Juan M. Hurle & Ramon Merino - 1999 - Bioessays 21 (1):92-92.
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