Results for 'Juan Manuel Iranzo'

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    Stephen Toulmin: Cosmópolis. El trasfondo de la modernidad. Península, Barcelona, 2001; y Stephen Toulmin: Regreso a la razón. Península, Barcelona, 2003. [REVIEW]Juan Manuel Iranzo - 2005 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 5:173-176.
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  2. Burgos, Juan Manuel, Repensar la naturaleza humana.Juan Fernando Sellés - 2008 - Anuario Filosófico 41 (91):185-187.
     
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  3.  19
    Garrido, Juan Manuel. On Time.Juan Felipe González Calderón - 2013 - Ideas Y Valores 62 (151).
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  4.  2
    BURGOS, JUAN MANUEL, Repensar la naturaleza humana, Ediciones Internacionales Universitarias, Madrid, 2007, 168 pp. [REVIEW]Juan Fernando Sellés - 2008 - Anuario Filosófico:185-187.
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  5.  1
    BURGOS, JUAN MANUEL, Antropología: una guía para la existencia, Palabra, Madrid, 2003, 423 pp. [REVIEW]Juan Fernando Sellés - 2004 - Anuario Filosófico:487-490.
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  6.  1
    BURGOS, JUAN MANUEL. Antropología breve, Palabra, Madrid, 2010, 158 pp. [REVIEW]Juan Fernando Sellés - 2011 - Anuario Filosófico:397-398.
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  7.  1
    Burgos, Juan Manuel (ed.), El giro personalista: del qué al quién, Kadmos, Salamanca, 2011, 186 pp. [REVIEW]Juan Fernando Sellés - 2013 - Anuario Filosófico 46 (3):648-650.
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  8. "Al principio era el vervo...". Comentario de Santo Tomás de Aquino al prólogo del Evangelio de San Juan.Manuel Angel Martínez Juan - 2012 - Ciencia Tomista 139 (448):317-350.
     
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  9. La originalidad de la eclesiología de Juan González-Arintero, O.P.Manuel Angel Martínez Juan - 2013 - Salmanticensis 60 (2):331.
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  10. Computer Simulations in Science and Engineering. Concept, Practices, Perspectives.Juan Manuel Durán - 2018 - Springer.
    This book addresses key conceptual issues relating to the modern scientific and engineering use of computer simulations. It analyses a broad set of questions, from the nature of computer simulations to their epistemological power, including the many scientific, social and ethics implications of using computer simulations. The book is written in an easily accessible narrative, one that weaves together philosophical questions and scientific technicalities. It will thus appeal equally to all academic scientists, engineers, and researchers in industry interested in questions (...)
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  11. La verdadera evolución de la Iglesia segúna Juan González-Arintero.Manuel Angel Rodriguez Juan - 2010 - Ciencia Tomista 137 (441):107-138.
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  12. Tiempos heróicos: Manuel Cruz, Las malas pasadas del pasado (Identidad, responsabilidad, historia). Barcelona, Anagrama, 2005. XXXIII Premio Anagrama de Ensayo.Juan Manuel Checa - 2006 - Astrolabio 2:75-78.
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  13. Al principio era el Verbo... Comentario de santo Tomás de Aquino al prólogo del Evangelio de san Juan.Manuel Angel Martinez Juan - 2012 - Ciencia Tomista 139 (2):317-349.
     
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  14. La verdadera evolución de la Iglesia según Juan González-Arintero, OP.Manuel Angel Martinez Juan - 2010 - Ciencia Tomista 137 (1):107-138.
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  15.  65
    Who is afraid of black box algorithms? On the epistemological and ethical basis of trust in medical AI.Juan Manuel Durán & Karin Rolanda Jongsma - 2021 - Journal of Medical Ethics 47 (5).
    The use of black box algorithms in medicine has raised scholarly concerns due to their opaqueness and lack of trustworthiness. Concerns about potential bias, accountability and responsibility, patient autonomy and compromised trust transpire with black box algorithms. These worries connect epistemic concerns with normative issues. In this paper, we outline that black box algorithms are less problematic for epistemic reasons than many scholars seem to believe. By outlining that more transparency in algorithms is not always necessary, and by explaining that (...)
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  16.  14
    Through and Beyond the Transindividual.Juan Manuel Heredia & Pablo Esteban Rodríguez - 2019 - Philosophy Today 63 (3):673-686.
    The article develops the different meanings of the Simondonian idea of the transindividual, reconstructs the different interpretations that have been made about it, and considers its potentiality to think contemporary phenomena. For this, first, it points out the uses of the term transindividual before Simondon’s conceptualization of it. Second, it analyzes the definitions of the concept that appear in his doctoral theses of 1958 and distinguishes his different senses. Third, it reconstructs the contemporary debate about the transindividual and defines three (...)
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  17.  9
    La antropología teológica como cristología incoada. La relación entre Dios y el hombre según Juan Luis Ruiz de la Peña.Juan Manuel Cabiedas Tejero - 2008 - Salmanticensis 55 (3):501-517.
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  18.  3
    Coenhabiting Interpersonal Inter-Identities in Recurrent Social Interaction.Juan Manuel Loaiza & Mark M. James - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    We propose a view of identity beyond the individual in what we call interpersonal interidentities (IIIs). Within this approach, IIIs comprise collections of entangled stabilities that emerge in recurrent social interaction and manifest for those who instantiate them as relatively invariant though ever-evolving patterns of being (or more accurately, becoming) together. Herein, we consider the processes responsible for the emergence of these IIIs from the perspective of an enactive cognitive science. Our proposal hinges primarily on the development of two related (...)
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  19.  3
    Jakob von Uexküll y el problema de los mundos humanos.Juan Manuel Heredia - 2021 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 26 (1):43-63.
    El artículo analiza el problema de los mundos humanos a partir del concepto de mundo circundante que J. von Uexküll plantea para pensar la existencia animal. En este sentido, introduce dicho concepto biológico y sus implicancias, reconstruye las interpretaciones y críticas que se le formulan en la antropología filosófica alemana de principios del siglo XX, y defiende la idea según la cual, desde un horizonte arqueológico, habría una oposición correlativa entre el Umwelt biológico y las ideas filosóficas de mundo humano (...)
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  20. El padre Cámara y la iglesia parroquial de San Juan de Sahagún de Salamanca.Juan Manuel Sánchez Gómez - 2004 - Ciudad de Dios 217 (3):1209-1224.
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  21. BURGOS, JUAN MANUEL Introducción al personalismo, Madrid, Palabra, 2012, 300 pp. [REVIEW]Juan Fernando Sellés - 2014 - Anuario Filosófico:205-207.
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  22.  7
    La originalidad de la eclesiología de Juan González-Arintero.Manuel Ángel Martínez Juan - 2013 - Salmanticensis 60 (2):331-351.
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  23.  70
    The Just Price: Three Insights from the Salamanca School.Juan Manuel Elegido - 2009 - Journal of Business Ethics 90 (1):29-46.
    In the sixteenth and seventeenth centuries, members of the Salamanca School engaged in a sustained and sophisticated discussion of the issue of just prices. This article uses their contribution as a point of departure for a consideration of justice in pricing which will be relevant to current-day circumstances. The key theses of members of this school were that fairness of exchanges should be assessed objectively, that the fair price of an article is one equal to its ‘value’, and that the (...)
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  24. El concepto de sujeto en Deleuze.Juan Manuel Heredia - 2021 - In Elías José Palti & Rafael Polo Bonilla (eds.), El concepto de sujeto en el pensamiento contemporáneo. Prometeo Libros.
     
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  25. El acto propio del filósofo desde el realismo interiorista de Alberto Caturelli.Juan Manuel Díaz Torres - 1996 - Filosofia Oggi 19 (75):279-298.
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  26. Deleuze, von Uexküll y" la naturaleza como música".Juan Manuel Heredia - 2011 - A Parte Rei 75:5.
     
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  27. Lenguaje informático Y moléculas de la Vida.Juan Manuel Torres - 2011 - Ludus Vitalis 19 (36):321-324.
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  28.  10
    Horta, Juan José. La última noche. Bogotá: Publicación independiente, 2018. Reseña.Carlos Mario Fisgativa & Juan Manuel Díaz Leguizamón - 2019 - Escritos 27 (59):313-318.
    La última noche es un catálogo fotográfico lanzado en 2018 por el artista vallecaucano Juan José Horta, fruto de una edición e impresión independientes, llevadas a cabo mediante microfinanciación colectiva. El trabajo presenta de modo alternativo una de tantas instancias del proceso de paz en Colombia, culminado protocolariamente con la firma del acuerdo de septiembre de 2016: un episodio de desmovilización y entrega de armas por parte de miembros del grupo rebelde al margen de la ley Fuerzas Armadas Revolucionarias (...)
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  29.  31
    Über dialoge, protologische kategorien und andere seltenheiten.Juan Manuel Torres - 1994 - Theoria 9 (2):223-225.
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  30. Varying the Explanatory Span: Scientific Explanation for Computer Simulations.Juan Manuel Durán - 2017 - International Studies in the Philosophy of Science 31 (1):27-45.
    This article aims to develop a new account of scientific explanation for computer simulations. To this end, two questions are answered: what is the explanatory relation for computer simulations? And what kind of epistemic gain should be expected? For several reasons tailored to the benefits and needs of computer simulations, these questions are better answered within the unificationist model of scientific explanation. Unlike previous efforts in the literature, I submit that the explanatory relation is between the simulation model and the (...)
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  31. Julián Marías: historia, filosofía y fe.Juan Manuel Cabiedas Tejero - 2010 - Ciudad de Dios 223 (1):139-182.
  32. Terapia génica:¿ realidad o sólo un sueño de pipa?Juan Manuel Torres - 2007 - Ludus Vitalis 15 (27):181-192.
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  33.  22
    The importance of genetic services for the theory of health: a basis for an integrating view of health. [REVIEW]Juan Manuel Torres - 2002 - Medicine, Health Care and Philosophy 5 (1):43-51.
    The first part of this article shows that oureffective means to know and modify directly thehuman genetic make-up generates singular anddifficult situations for the application offundamental medical categories. Specifically,we demonstrate that in dealing with thesesituations, some predominant views on health,such as descriptivism or that which reduces thestate of health to not having presentdisabilities, cannot provide adequate answerseither from the point of view of medicalscience or in terms of our ordinary intuitions.The second part of the article examines thereasons for the failure (...)
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  34. Terapia génica:¿ por qué persevera?Juan Manuel Torrres - 2008 - Ludus Vitalis 16 (29):203-206.
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  35. The importance of microevolutionary tenets in the debate on germ-line human gene theraphy.Juan Manuel Torres - 1994 - Ludus Vitalis 2 (3):137-150.
     
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  36.  5
    ARAGÜÉS, Juan Manuel: Ochenta sombras de Marx, Nietzsche y Freud. Diccionario de filósofos y filósofas en la senda de la sospecha, Madrid: Plaza y Valdés, 2021.Ana Isabel Hernández - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (2):167-170.
  37. Ciencia de la computación y filosofía: unidades de análisis del software.Juan Manuel Durán - 2018 - Principia 22 (2):203-227.
    Una imagen muy generalizada a la hora de entender el software de computador es la que lo representa como una “caja negra”: no importa realmente saber qué partes lo componen internamente, sino qué resultados se obtienen de él según ciertos valores de entrada. Al hacer esto, muchos problemas filosóficos son ocultados, negados o simplemente mal entendidos. Este artículo discute tres unidades de análisis del software de computador, esto es, las especificaciones, los algoritmos y los procesos computacionales. El objetivo central es (...)
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  38. An introduction to personalism.Juan Manuel Burgos - 2018 - Washington, D.C.: Catholic University of America Press.
    Origins -- French personalism -- Other personalist currents -- Personalist philosophy: a proposal.
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  39. La perfección cristiana en el pensamiento de Antonio Royo Marín, OP.Manuel Angel Martínez Juan - 2006 - Ciencia Tomista 133 (3):417-446.
    En este artículo el profesor Manuel Ángel Martínez expone los temas más importantes de la reflexión teológica de Antonio Royo Marín. Se centra especialmente en una de sus obras más importantes La Teología de la Perfección. Royo Marín ha sido un predicador infatigable. Muestra de ello son los numerosos escritos que dejó y su amplia divulgación entre muchos fieles cristianos. Varios grupos, repartidos en diversos lugares del mundo, siguen nutriéndose de su teología. La profundidad con la que están escritos (...)
     
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  40. De la libertad del mundo: homenaje a Juan Manuel Navarro Cordón.Navarro Cordon & Juan Manuel - 2014 - Madrid: Escolar y Mayo Editores.
     
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  41. El concepto uexkülliano de mundo circundante Y sus desplazamientos.Juan Manuel Heredia - 2021 - Universitas Philosophica 38 (76):15-47.
    This paper advances the analysis of the concept of Umwelt in Jakob von Uexküll’s work, by examining its different formulations, and highlighting the successive redefinitions of its two components: the perception world and the effect world. Considering the significant impact that the concept of Umwelt had on continental philosophy, the purpose of this study is to reconstruct its meaning through a historical-conceptual analysis, to illuminate some aspects that are not usually thematized in literature—in particular, those related to the effect world.
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  42. El problema formas/vida y el estructuralismo vitalista de Jakob von Uexküll.Juan Manuel Heredia - 2021 - Tópicos 41:92-116.
    El artículo analiza el sentido histórico-conceptual que asume la teoría de Jacob von Uexküll sobre el fondo del problema formas/vida que se despliega en la filosofía continental de principios del siglo XX. Para ello, en primer lugar, reconstruye la configuración epistemológica que presenta el pensamiento biológico entre 1890-1920, e introduce las tesis neovitalistas de Hans Driesch. En segundo lugar, analiza la emergencia de las metafísicas vitalistas de Henri Bergson y de Georg Simmel, y plantea el problema de la contradicción entre (...)
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  43. Sobre la lectura y conceptualización simondoniana de la cibernética.Juan Manuel Heredia - 2018 - Tópicos: Revista de Filosofía 56:273-310.
    This paper deals with the conceptual and historical-intellectual relationship that links Gilbert Simondon’s philosophy with cybernetics and information theory. For this purpose, it deploys three lines of analysis: the French reception of cybernetics and information theory, and the positioning of Simondon in that conceptual field; the transcendent meaning that Simondon assigns to them, as they express a new technological era of the twentieth century; Simondon’s criticisms of cybernetics and information theory, which tend to dismantle the nineteenth-century remains that affect them (...)
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  44. Para Comprender a Jacques Maritain: Un Ensayo Histórico-Crítico.Juan Manuel Burgos - 2006 - Fundación Emmanuel Mounier.
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  45. La vis dominandi en la tradición republicana: Maquiavelo y Spinoza.Juan Manuel Forte - 2009 - Res Publica. Murcia 21.
     
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  46.  5
    Simondon and the problem of analogy.Juan Manuel Heredia - 2019 - Ideas Y Valores 68 (171):209-230.
    RESUMEN El artículo analiza y problematiza el "método analógico" puesto en juego por la filosofía de la individuación de Gilbert Simondon. Plantea las condiciones del problema y reconstruye el debate que ha propiciado entre los intérpretes; precisa el carácter isodinàmico y genético de la práctica analógica simondoniana, así como su objeto específico; analiza el vínculo teórico que mantiene con el Dialogue sur l'analogie de Bruno de Solages, y concluye con una reflexión relativa a las tensiones que recorren al método analógico (...)
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  47.  5
    Simondon y el problema de la analogía.Juan Manuel Heredia - 2019 - Ideas Y Valores 68 (171):209-230.
    El artículo analiza y problematiza el “método analógico” puesto en juego por la filosofía de la individuación de Gilbert Simondon. Plantea las condiciones del problema y reconstruye el debate que ha propiciado entre los intérpretes; precisa el carácter isodinámico y genético de la práctica analógica simondoniana, así como su objeto específico; analiza el vínculo teórico que mantiene con el Dialogue sur l’analogie de Bruno de Solages, y concluye con una reflexión relativa a las tensiones que recorren al método analógico en (...)
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  48. Ética y metafísica. Sobre el ser del deber ser.Juan-Manuel Navarro & Nuria Sánchez-Madrid (eds.) - 2010 - Biblioteca Nueva.
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  49. Memoria III Congreso Jalisciense de Filosofía: Seminario Mayor de Guadalajara, 18, 19 y 20 de febrero de 2016.Juan Manuel Negrete (ed.) - 2018 - Guadalajara, Jalisco, México: Secretaría de Cultura, Gobierno de Jalisco.
     
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  50.  3
    Elementos para pensar el problema de la tecnocracia en Gilbert Simondon.Juan Manuel Heredia - 2020 - Isegoría 63:507-524.
    After posing the problem of technocracy according to the debate between Marcuse and Habermas, the article situates Simondon’s perspective and, thematizing the relations between society, culture and technological development, it analyzes a series of ethical and political elements involved in his philosophy. In this vein, the paper addresses Simondon’s criticism of the technocratic utopia, introduces his conceptualization of the technique and examines the three concepts he provides to rethink political practice.
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