Results for 'Juan A. Villamar'

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  1.  9
    Beyond the ‘East–West’ Dichotomy: Global Variation in Cultural Models of Selfhood.Vivian L. Vignoles, Ellinor Owe, Maja Becker, Peter B. Smith, Matthew J. Easterbrook, Rupert Brown, Roberto González, Nicolas Didier, Diego Carrasco, Maria Paz Cadena, Siugmin Lay, Seth J. Schwartz, Sabrina E. Des Rosiers, Juan A. Villamar, Alin Gavreliuc, Martina Zinkeng, Robert Kreuzbauer, Peter Baguma, Mariana Martin, Alexander Tatarko, Ginette Herman, Isabelle de Sauvage, Marie Courtois, Ragna B. Garðarsdóttir, Charles Harb, Inge Schweiger Gallo, Paula Prieto Gil, Raquel Lorente Clemares, Gabriella Campara, George Nizharadze, Ma Elizabeth J. Macapagal, Baland Jalal, David Bourguignon, Jianxin Zhang, Shaobo Lv, Aneta Chybicka, Masaki Yuki, Xiao Zhang, Agustín Espinosa, Aune Valk, Sami Abuhamdeh, Benjamin Amponsah, Emre Özgen, E. Ülkü Güner, Nil Yamakoğlu, Phatthanakit Chobthamkit, Tom Pyszczynski, Pelin Kesebir, Elvia Vargas Trujillo, Paola Balanta, Boris Cendales Ayala, Silvia H. Koller, Jas Laile Jaafar, Nicolay Gausel, Ronald Fischer, Taciano L. Milfont, Ersin Kusdil & Se Çağlar - 2016 - Journal of Experimental Psychology: General 145 (8):966-1000.
  2.  3
    A Short Account of the Problem of the Apriority of Space and Time.Juan A. Bonaccini - 2001 - In Ralph Schumacher, Rolf-Peter Horstmann & Volker Gerhardt (eds.), Kant Und Die Berliner Aufklärung: Akten des Ix. Internationalen Kant-Kongresses. Bd. I: Hauptvorträge. Bd. Ii: Sektionen I-V. Bd. Iii: Sektionen Vi-X: Bd. Iv: Sektionen Xi-Xiv. Bd. V: Sektionen Xv-Xviii. De Gruyter. pp. 129-135.
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  3.  18
    Report: G.W. Leibniz, Obras Filosóficas y Científicas, 19 Volumes, Editorial Comares, Granada, Spain, 2007 Et Seq. [REVIEW]Juan A. Nicolás - 2010 - History and Philosophy of Logic 31 (3):289-291.
  4.  2
    Entrevista a un cavernísofo.Juan A. Negrete & Alejandro Rojas - 2017 - Claridades. Revista de Filosofía 7 (1):129-135.
    Entrevista a Juan. A. Negrete, premio anual 2014 a la promoción de la filosofía y la cultura en Málaga. El premio se hace extensivo a la red de blogs: Cavernisofía, Cavernética y Cavernisofíasegundaplanta.
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  5.  12
    Special Issue on the Foundations of Software Science and Computation Structures.Juan A. Lara & Shadi Aljawarneh - 2020 - Foundations of Science 25 (4):1003-1008.
    In this full review paper, the recent emerging trends in Computing Structures, Software Science, and System Applications have been reviewed and explored to address the recent topics and contributions in the era of the Software and Computing fields. This includes a set of rigorously reviewed world-class manuscripts addressing and detailing state-of-the-art, framework, implemented approaches and techniques research projects in the areas of Software Technology & Automation, Networking, Systems, Computing Sciences and Software Engineering, Big Data and E-learning. Based on this systematic (...)
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  6.  18
    Kant’s Account of Miracles in his Lectures on Metaphysics.Juan A. Bonaccini - 2015 - In Ubirajara Rancan de Azevedo Marques, Robert Louden, Claudio La Rocca & Bernd Dörflinger (eds.), Kant's Lectures / Kants Vorlesungen. De Gruyter. pp. 247-260.
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  7.  26
    Book Review: Fighting for Our Health: The Epic Battle to Make Health Care a Right in the United States. [REVIEW]Juan A. Figueroa - 2012 - Inquiry: The Journal of Health Care Organization, Provision, and Financing 49 (4):362-363.
    Why is it so difficult to achieve universal health coverage in the United States? First and foremost, as Richard Kirsch points out in his book, Fighting for Our Health, health care is deeply personal. Since most people in the United States have health insurance, efforts to modify the system understandably cause a certain amount of unease regarding how changes could impact their access to trusted doctors or necessary care.
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  8. Pol y la Historia de la Filosofía (II): Entender a San Agustín Desde la Filosofía Poliana.Juan A. Moreno - 2004 - Studia Poliana 6:63-83.
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  9. Lo que Teétetos no le dijo a Popper.Juan A. Nuño - 1982 - Teorema: International Journal of Philosophy 12 (1-2):121-158.
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  10. Studia Arnaldiana. Trabajos en torno a la obra medica de Arnau de Vilanova, c. 1240-1311.Juan A. Paniagua & Lluis Cifuentes - 1996 - History and Philosophy of the Life Sciences 18 (2):241.
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  11. Al hacer la carta gliptográfica del monumento consideramos «Sa'áda» como un antropónimo y así lo clasificamos, proponiendo con ello (implícita y explícitamente) que las tres inscripciones en cuestión son otras tantas marcas de identidad del tallista de las piezas.Juan A. Souto - 2002 - Al-Qantara 23 (2):331-334.
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  12.  45
    La mezquita: definición de un espacio.Juan A. Souto - 2004 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones:103-109.
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  13.  2
    Roads to Democracy: A Tribute to Juan J. Linz.Juan J. Linz, Joan Marcet, José R. Montero & Robert M. Fishman (eds.) - 2007 - Institut de Ciències Polítiques I Socials.
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  14.  6
    On the Periods of Parallel Dynamical Systems.Juan A. Aledo, Luis G. Diaz, Silvia Martinez & Jose C. Valverde - 2017 - Complexity 2017:1-6.
    In this work, we provide conditions to obtain fixed point theorems for parallel dynamical systems over graphs with maxterms and minterms as global evolution operators. In order to do that, we previously prove that periodic orbits of different periods cannot coexist, which implies that Sharkovsky’s order is not valid for this kind of dynamical systems.
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  15. Documents of Christian Workers in the Great Mosque of Cordova?Juan A. Souto - 2010 - Al-Qantara 31 (1):31 - 75.
  16. The Constructive Inscriptions of the Era of the Governor of Almanzor.Juan A. Souto - 2007 - Al-Qantara 28 (1):101 - 142.
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  17.  2
    El Empirismo y la Filosofía Hoy.Juan A. García - 2014 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 19 (3).
    RESUMENLa tesis es, más bien, que la discusión del empirismo, la solución de ese reto empirista que separa el pensar del ser, forma parte de la altura histórica de la filosofía en el momento presente, es una exigencia suya. Si la filosofía comenzó buscando la unidad del ser, ha proseguido resquebrajándola; en particular distinguiendo el ser creado del increado, y luego distinguiendo el ser natural del personal, las cosas de las personas. Estas distinciones afectan de una manera muy particular a (...)
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  18.  28
    Ovid and baudri - ratkowitsch Von der manipulierbarkeit Des mythos. Der paris/helena-mythos bei ovid und baudri Von bourgueil . Pp. 105. Brussels: Éditions latomus, 2012. Paper, €20. Isbn: 978-2-87031-275-9. [REVIEW]Juan A. Estévez Sola - 2014 - The Classical Review 64 (2):460-461.
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  19. Guia Comares de Zubiri.Juan A. Nicolás (ed.) - 2011 - Comares.
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  20.  16
    Nota sobre o problema da fundamentação última na Begriffsschrift de Fichte.Juan A. Bonaccini - 2007 - Dois Pontos 4 (1).
    resumo Neste trabalho é analisada a estratégia da exposição de Fichte em seu escrito Sobre o conceito da Doutrina da Ciência e interpretada como indo de encontro a um determinado tipo do ceticismo moderno. Todavia, ao contrário da leitura proposta por Rockmore, que sustenta ser possível considerar toda a epistemologia fichteana dessa época como uma linha de argumentação de cunho pragmático e antifundacionista, defende-se a tese de que Fichte está comprometido desde o início com a tarefa de uma fundamentação última (...)
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  21. Leibniz Und Die Entstehung der Modernität: Leibniz-Tagung in Granada, 1.-3. November 2007.Juan A. Nicolás (ed.) - 2010 - F. Steiner.
    English summary: G.W. Leibniz's philosophy represents a fundamental chapter in the constitution of what we mean by modernity. Leibniz can be considered a source of inspiration for both the moment of the emergence of modernity as well as for the moment of the crisis of Enlightenment. Despite his influence on various authors, Leibniz does not let himself be identified with the core of Enlightenment thinking that was prevalent in the Western world in recent centuries. We are therefore faced with a (...)
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  22. Tres aportaciones de García Bacca para una lectura innovadora de la filosofía de Marx.A. Santo Juan - 1986 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 13:257-276.
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  23. Juan A. Estévez Sola, ed., Chronica Naierensis. (Corpus Christianorum, Continuatio Mediaeualis, 71A; Chronica Hispana Saeculi XII, 2.) Turnhout: Brepols, 1995. Paper. Pp. xcix, 230; diagrams. [REVIEW]Kenneth Baxter Wolf - 1998 - Speculum 73 (2):508-509.
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  24.  2
    The Paternity of the Modern Computer.Juan A. Lara, Juan Pazos, Aurea Anguera de Sojo & Shadi Aljawarneh - forthcoming - Foundations of Science:1-12.
    In recent decades, there has been a proliferation among the scientific community of works that focus on Alan Turing’s contributions to the design and development of the modern computer. However, there are significant discrepancies among these studies, to such a point that some of them cast serious doubts on Alan Turing’s work with respect to today’s computer, and there are others that staunchly defend his leading role, as well as other studies that set out more well-balanced opinions. Faced with this (...)
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  25. Historia, Ética y Ciencia: El Impulso Crítico de la Filosofía de Zubiri.Juan A. Nicolás & Héctor Samour (eds.) - 2007 - Editorial Comares.
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  26. Leibniz Und Die Entstehung der Modernität: Leibniz-Tagung in Granada, 1.Juan A. Nicolás (ed.) - 2010 - F. Steiner.
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  27. Leibniz y Las Ciencias Empíricas =.Juan A. Nicolás (ed.) - 2011 - Editorial Comares.
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  28.  8
    On Kant’s Concept of Analogy.Juan A. Bonaccini - 2013 - In Margit Ruffing, Claudio La Rocca, Alfredo Ferrarin & Stefano Bacin (eds.), Kant Und Die Philosophie in Weltbürgerlicher Absicht: Akten des Xi. Kant-Kongresses 2010. De Gruyter. pp. 37-52.
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  29. Universalität des Prinzips vom zureichenden Grund.Juan A. Nicolás - 1990 - Studia Leibnitiana 22 (1):90-105.
    On pose la question de la justification du principe de la raison suffisante dans la philosophic leibnizienne. On part de la portée universelle que Leibniz attribue au principe dans beaucoup de textes. Mais en même temps Leibniz montre aussi certains limites de ce principe qui empechent, au moins apparemment, son universalité. II s'agit des champs dont il n'est pas possible de rendre raison. Pour eviter cette paradoxe on applique le principe sur lui m& me. A partir de Tautoapplication du principe (...)
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  30.  33
    Report: G.W. Leibniz, Obras Filosóficas y Científicas, 19 Volumes, Editorial Comares, Granada, Spain, 2007 Et Seq.Juan A. Nicolás - 2010 - History and Philosophy of Logic 31 (3):289-291.
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  31.  10
    Criticismo y Trascendentalismo: Huellas Kantianas en la Filosofía Actual.Juan A. Nicolás & Manuel Sánchez Rodríguez - 2005 - Revista Portuguesa de Filosofia 61 (3/4):901 - 928.
    O presente artigo trata da influência exercida pela filosofia kantiana na actualidade a partir da chamada crise da Modernidade ilustrada. Os autores começam por analisar o posicionamento original kantiano, incidindo especialmente na sua concepção do criticismo e do transcendentalismo. Esta análise é feita a partir da perspectiva da aberta pela Kritik der Urteilskraft enquanto marco do sistema da razão, capaz de incorporar a finitude da mesma. Seguidamente são analisadas a recepção e a transformação do pensamento kantiano a partir de duas (...)
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  32.  34
    Locke, John:" Ensayo sobre la tolerancia y otros escritos sobre ética y obediencia civil".Juan A. Fernández Manzano - 2011 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 44:403-407.
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  33.  12
    A Estrutura Temporal das Imagens.Dietmar Kamper & Juan A. Bonaccini - 1997 - Princípios 4 (5):229-235.
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  34. Man, Universe and the Quest for God.Juan A. Estrada - 2009 - Pensamiento 65 (246):593-621.
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  35. Nietzsche y la Teología.Juan A. Estrada - 2002 - Revista de Filosofía (México) 35 (103):57-97.
  36. La metalógica Dela libertad Y el abandono Del limite mental.Juan A. Garcia - 2008 - Studia Poliana 10:7-25.
    The human person looks wither inside towards her more intimate truth, or it omits that search and one forgets himself generously. Then it finds: noticing without getting to see, and also watching and supervising. It is the metalogic unfolding of the personal freedom: a gift that we accept and we give back looking for the divine acceptance.
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  37.  43
    Trascender la presencia.Juan A. García González, Juan Fernando Sellés, Juan José Padial, María José Franquet & Rafael Corazón - forthcoming - Studia Poliana.
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  38. Mental Models in Propositional Reasoning and Working Memory's Central Executive.Juan A. Garc - 2007 - Thinking and Reasoning 13 (4):370 – 393.
    We examine the role of working memory's central executive in the mental model explanation of propositional reasoning by using two working memory measures: the classical “reading span” test by Daneman and Carpenter (1980) and a new measure. This new “reasoning span” measure requires individuals to solve very simple anaphora problems, and store and remember the word solution in a growing series of inferential problems. We present one experiment in which we check the involvement of the central executive in conditional and (...)
     
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  39. Prueba y estándares de prueba en el Derecho.Juan A. Cruz Parcero & Larry Laudan - 2011 - Critica 43 (129):93-98.
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  40. La doctrina de polo-acerca dela Luz, ysupapel en el universo Y para la Vida.Juan A. Gracia - 2009 - Studia Poliana 11:61-93.
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  41.  16
    Reseña de "Fuera de equilibrio. Moralidad y racionalidad indirecta" de Blanca Rodríguez López.Juan A. Fernández Manzano - 2009 - Ideas Y Valores 58 (139):179-182.
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  42.  36
    La voluntad y sus actos (I) y (II).Juan A. García González, Ignacio Falgueras Salinas, Juan Fernando Sellés, Miguel García-Valdecasas, Rafael Corazón González & Luz González Umeres - forthcoming - Studia Poliana.
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  43. La unidad del ser en el antiguo pensamiento griego y en la filosofía moderna alemana.Juan A. García - 2017 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 22 (3).
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  44. Prólogo.Juan A. García - 2014 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 19 (3).
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  45. Pol y la Historia de la Filosofía (II): Kierkegaard En Polo.Juan A. Garcia - 2004 - Studia Poliana 6:85-98.
     
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  46.  1
    La categoría 'amor' en los 'Diez tratados sobre la carta de Juan a los partos'.Giuseppe Caruso - 2009 - Augustinus 54 (212):91-103.
    El artículo aborda el comentario agustiniano a la primera carta de san Juan. Tras una sucinta introducción a la obra de Agustín, presenta los tres tipos de amor de los que en ella habla san Agustín, distinguiendo las connotaciones y características respectivas. Después se ocupa de la unidad de la Iglesia, según aparece en estos tratados, y de las alusiones a los donatistas. Finalmente habla de las cotidianas implicaciones morales del amor.
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  47. Analisis descriptivo de la personalidad.Juan A. Cabezas - 1970 - Salmanticensis 17 (1):111.
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  48.  12
    Turing: The Great Unknown.Aurea Anguera, Juan A. Lara, David Lizcano, María-Aurora Martínez, Juan Pazos & F. David de la Peña - 2020 - Foundations of Science 25 (4):1203-1225.
    Turing was an exceptional mathematician with a peculiar and fascinating personality and yet he remains largely unknown. In fact, he might be considered the father of the von Neumann architecture computer and the pioneer of Artificial Intelligence. And all thanks to his machines; both those that Church called “Turing machines” and the a-, c-, o-, unorganized- and p-machines, which gave rise to evolutionary computations and genetic programming as well as connectionism and learning. This paper looks at all of these and (...)
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  49.  1
    La pregunta por el hombre y las antropologías.Juan A. Estrada - 2016 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 71 (269):1227-1237.
    La pregunta por el hombre ha generado distintas respuestas. Las antropologías están ligadas a los códigos culturales y en éstos han sido determinantes las teologías. En esta breve reflexión se analizan las antropologías hebreas, griegas y cristianas, comparándolas y especificando sus aportaciones a la cultura occidental. Se concluye con algunas indicaciones sobre la discusión antropológica actual.
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  50. El mito dialógico: un análisis conversacional del diálogo filosófico.Juan A. González de Requena Farré - 2012 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 46:113-130.
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