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  1. The truth about fiction.Josef Seifert & Barry Smith - 1994 - In Kunst Und Ontologie: Für Roman Ingarden zum 100. Geburtstag. Amsterdam: Rodopi. pp. 97-118.
    Ingarden distinguishes four strata making up the structure of the literary work of art: the stratum of word sounds and sound-complexes; the stratum of meaning units; the stratum of represented objectivities (characters, actions, settings, and so forth); and the stratum of schematized aspects (perspectives under which the represented objectivities are given to the reader). It is not only works of literature which manifest this four-fold structure but also certain borderline cases such as newspaper articles, scientific works, biographies, and so forth. (...)
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  2.  85
    Is ‘Brain Death’ Actually Death?Josef Seifert - 1993 - The Monist 76 (2):175-202.
    The question ‘What is death?’ is by no means exclusively or primarily a question of medical science. It is, in the last analysis, a philosophical question. The philosopher’s role in the discussion of death is twofold: On the one hand, he has to explore those highly intelligible and essentially necessary aspects of death which no other human science investigates. This task includes a phenomenology of life and death, an ontology and metaphysics, as well as a philosophical anthropology of death. It (...)
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  3.  24
    Is ‘Brain Death’ Actually Death?Josef Seifert - 1993 - The Monist 76 (2):175-202.
    The question ‘What is death?’ is by no means exclusively or primarily a question of medical science. It is, in the last analysis, a philosophical question. The philosopher’s role in the discussion of death is twofold: On the one hand, he has to explore those highly intelligible and essentially necessary aspects of death which no other human science investigates. This task includes a phenomenology of life and death, an ontology and metaphysics, as well as a philosophical anthropology of death. It (...)
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  4.  43
    What is Life?: The Originality, Irreducibility, and Value of Life.Josef Seifert (ed.) - 1997 - BRILL.
    This book makes four bold claims: 1) life is an ultimate datum, open to philosophical analysis and irreducible to physical reality; hence all materialist-reductionist explanations - most current theories - of life are false. 2) All life presupposes soul (_entelechy_) without which a being would at best _fake_ life. 3) The concept of life is _analogous_ and the most direct access to life in its irreducibility is gained through consciousness; 4) All life possesses an objective and intrinsic value that needs (...)
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  5.  78
    In Defense of Free Will.Josef Seifert - 2011 - Review of Metaphysics 65 (2):377-407.
    Libet considers “positive free voluntary acts” as mere illusions, admitting free will only as Veto. This essay shows seven ways by which we can gain evident knowledge about positive and negative free will, through: (1) the immediate evidence of free will in the cogito, (2) the light of the necessary essence of free will, (3) the experience of moral “oughts” in whose experience freedom is co-given, (4) any denial of human free will entails its assertion or recognition, (5) the objects (...)
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  6.  7
    Back to « Things in Themselves ». A phenomenological foundation for classical realism.Josef Seifert - 1987 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 178 (3):370-371.
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  7.  34
    Back to 'Things in Themselves': A Phenomenological Foundation for Classical Realism.Josef Seifert - 1987 - Boston: Routledge.
    In an enlightening dialogue with Descartes, Kant, Husserl and Gadamer, Professor Seifert argues that the original inspiration of phenomenology was nothing other than the primordial insight of philosophy itself, the foundation of philosophia perennis . His radical rethinking of the phenomenological method results in a universal, objectivist philosophy in direct continuity with Plato, Aristotle and Augustine. In order to validate the classical claim to know autonomous being, the author defends Husserl's methodological principle "Back to things themselves" from empiricist and idealist (...)
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  8.  9
    Anthologie der realistischen Phänomenologie.Josef Seifert & Cheikh Mbacké Gueye (eds.) - 2009 - De Gruyter.
    Der Ausdruck Phänomenologie ist heute höchst vieldeutig geworden. Husserl hat seit 1905 eine immer stärkere Wendung zum Idealismus kantischer Prägung hin vollzogen, durch die er den Boden der Phänomenologie, wie er sie begründet hatte, verlassen hat. Eine ähnliche Abweichung von der ursprünglichen Idee der Phänomenologie findet sich bei vielen anderen "Phänomenologen." Die "realistische Phänomenologie", deren Vorläufer von Platon an und Klassiker von Husserl bis Schwarz in dieser ersten umfangreichen deutschsprachigen Anthologie zu Wort kommen, ist kein System, sondern eine Anwendung der (...)
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  9. Is reinach's apriorische rechtslehre more important for positive law than reinach himself thinks.Josef Seifert - 1983 - Aletheia 3:197-230.
     
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  10.  2
    Überwindung des Skandals der reinen Vernunft: die Widerspruchsfreiheit der Wirklichkeit - trotz Kant.Josef Seifert - 2001
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  11.  5
    Essere e persona: verso una fondazione fenomenologica di una metafisica classica e personalistica.Josef Seifert - 1989 - Milano: Vita e pensiero.
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  12.  8
    True Love.Josef Seifert & John F. Crosby - 2014 - South Bend, Indiana: St. Augustine's Press.
  13. Consciousness, mind, brain, and death.Josef Seifert - 2004 - In C. Machado & D. Shewmon (eds.), Brain Death and Disorders of Consciousness. Plenum. pp. 61--78.
  14.  49
    Si Deus est Deus, Deus est: Reflections on St. Bonaventure's Interpretation of St. Anselm's Ontological Argument.Josef Seifert - 1992 - Franciscan Studies 52 (1):215-231.
  15.  14
    Dietrich von Hildebrand on Benevolence in Love and Friendship.Josef Seifert - 2013 - Quaestiones Disputatae 3 (2):85-106.
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  16. Its, What is Human Health? Towards Understanding.Josef Seifert - 2002 - In Paulina Taboada, Kateryna Fedoryka Cuddeback & Patricia Donohue-White (eds.), Person, Society, and Value: Towards a Personalist Concept of Health. Kluwer Academic.
     
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  17. Zu einer neuen Interpretation Platons. Eine Auslegung der Metaphysik der grossen Dialoge im Lichte der 'ungeschriebenen Lehren'.G. Reale, Ludger Hölscher, Josef Seifert & Hans Krämer - 1995 - Tijdschrift Voor Filosofie 57 (1):129-130.
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  18.  6
    Vom Wahren und Guten: Festschrift für Balduin Schwarz zum 80. Geburtstag.Balduin Schwarz, Josef Seifert, Edgar Morscher & Fritz Wenisch (eds.) - 1982 - Salzburg: Verlag St. Peter.
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  19.  7
    4. Antwort auf Einwände.Josef Seifert - 2009 - In De Veritate - Über Die Wahrheit, Band 1+2, de Veritate - Über Die Wahrheit: 1: Wahrheit Und Person. 2: Der Streit Um Die Wahrheit. De Gruyter. pp. 440-452.
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  20. Abortion and euthanasia as legal and as moral issues: Some reflections on the relationship between morality, church and state.Josef Seifert - forthcoming - Bioethics Update, Proceedings of 1987 Annual Conference on Bioethics, St. Vincents Bioethics Centre, Melbourne.
     
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  21.  7
    2. Argumente für die vom Menschen unabhängige Existenz der Wahrheit und Antwort auf Einwände.Josef Seifert - 2009 - In De Veritate - Über Die Wahrheit, Band 1+2, de Veritate - Über Die Wahrheit: 1: Wahrheit Und Person. 2: Der Streit Um Die Wahrheit. De Gruyter. pp. 401-434.
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  22.  11
    Autonomia filozofii a objawienie chrześcijańskie.Josef Seifert - 1985 - Roczniki Filozoficzne 33 (2):69-98.
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  23. A personalist foundation for natural law and human rights.Josef Seifert - 2022 - In Tom P. S. Angier, Iain T. Benson & Mark Retter (eds.), The Cambridge handbook of natural law and human rights. New York, NY: Cambridge University Press.
     
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  24. A personalist foundation for natural law and human rights.Josef Seifert - 2022 - In Tom P. S. Angier, Iain T. Benson & Mark Retter (eds.), The Cambridge handbook of natural law and human rights. New York, NY: Cambridge University Press.
     
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  25.  33
    Answer To "Disputed Questions" Concerning "Essence And Existence".Josef Seifert - 1977 - Aletheia 1:467-480.
    In answer to jordan's "disputed questions" the reasons why gilsonianism has been chosen as interlocutor are clarified; the analogous character of the "transcendental sense" of essence and the "primary sense" (first analogate) of essence ((1) "essence of and in really existing beings," (2) ideal and immutable eide, (3) essence of the absolute, real and eternal being) are further elucidated. The main arguments in the essay for "ideal essences" are further explained and the main charges answered by the speculative attempt to (...)
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  26. Are There Timeless Falsities? On the Difference between Truth and Falsity with Respect to the Ideal Existence of Meaning-Units. A Reply to Mark Roberts.Josef Seifert - 1995 - Aletheia 6.
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  27.  12
    1. Abhängigkeit und zugleich Unabhängigkeit der Existenz der Urteilswahrheit vom personalen Geist – Ein Paradox?Josef Seifert - 2009 - In De Veritate - Über Die Wahrheit, Band 1+2, de Veritate - Über Die Wahrheit: 1: Wahrheit Und Person. 2: Der Streit Um Die Wahrheit. De Gruyter. pp. 393-401.
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  28.  42
    A vontade como perfeição pura e a nova concepção não-eudemonística do amor segundo Duns Scotus.Josef Seifert - 2005 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 50 (3):51-84.
    Este estudo tem por objeto a filosofia scotista dos transcendentais, em especial a filosofia dos transcendentais como “perfeições puras”. Isso levará a uma consideração particular da “liberdade” como uma perfeição pura, bem como à concepção de um novo conceito de amor, não presente no eudemonismo aristotélicotomístico. PALAVRAS-CHAVE – Duns Scotus. Filosofia dos transcendentais. Perfeições puras. Liberdade. Amor. Crítica ao eudemonismo. ABSTRACT The object of this study is Scotus’s philosophy of the transcendentals, particularly the philosophy of the transcendentals as “pure perfections”. (...)
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  29.  63
    Back to things in themselves: a phenomenological foundation for classical realism: a thematic study into the epistemological-metaphysical foundations of phenomenological realism, a reformulation of the method of phenomenology as noumenology, a critique of subjectivist transcendental philosophy and phenomenology.Josef Seifert - 1987 - Boston: Routledge and Kegan Paul.
    PREFACE Towards the end of his important article 'What is Phenomenology?" Adolf Reinach writes: When we wish to break with all theories and constructions in ...
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  30.  2
    Back to things in themselves: a phenomenological foundation for classical realism: a thematic study into the epistemological-metaphysical foundations of phenomenological realism, a reformulation of the method of phenomenology as noumenology, a critique of subjectivist transcendental philosophy and phenomenology.Josef Seifert - 1987 - Boston: Routledge and Kegan Paul.
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  31.  5
    Back to 'Things in Themselves': A Phenomenological Foundation for Classical Realism.Josef Seifert - 1987 - Boston: Routledge.
    In an enlightening dialogue with Descartes, Kant, Husserl and Gadamer, Professor Seifert argues that the original inspiration of phenomenology was nothing other than the primordial insight of philosophy itself, the foundation of philosophia perennis. His radical rethinking of the phenomenological method results in a universal, objectivist philosophy in direct continuity with Plato, Aristotle and Augustine. In order to validate the classical claim to know autonomous being, the author defends Husserl's methodological principle "Back to things themselves" from empiricist and idealist critics, (...)
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  32. Can neurological evidence refute free will?: the failure of a phenomenological analysis of acts in Libet's denial of "positive free will".Josef Seifert - 2011 - Pensamiento 67 (254):1077-1098.
     
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  33.  28
    Categorías ontológicas: sobre su distinción respecto de transcendentales, modos de ser y categorías lógicas.Josef Seifert - 2014 - Anuario Filosófico 47 (2):315-356.
    La cuestión de cuántas categorías hay y cuáles son depende de otra más esencial, la de saber cuál es la naturaleza de las categorías. A su vez, la respuesta a esta cuestión exige distinguir con claridad las categorías ontológicas de los transcendentales, de los modos de ser y de las categorías lógicas y las lingüísticas. Solo tras haber trazado estas distinciones, el autor esboza una respuesta a la pregunta de cuál es el número de las categorías.
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  34.  30
    Chapter 11 Personalism and Personalisms.Josef Seifert - 2011 - In Cheikh Mbacke Gueye (ed.), Ethical Personalism. De Gruyter. pp. 155-186.
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  35.  10
    Christian Philosophy and Free Will.Josef Seifert & John Finnis - 2014 - South Bend, Indiana: St. Augustine's Press.
    Following an ardent debate in the 1930s on the question over whether something like a "Christian philosophy" exists, as Etienne Gilson, Jacques Maritain, and others held, the term was used by many thinkers and rejected by many others, not only by Heidegger who called it a contradiction in terms, an "iron wood," but also by Thomists who wanted to see philosophy and Christian faith strictly separated. Seifert analyses five understandings of the term "Christian philosophy" which have never been expounded with (...)
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  36.  7
    8. Die absolute Vollkommenheit der Erkenntniswahrheit.Josef Seifert - 2009 - In De Veritate - Über Die Wahrheit, Band 1+2, de Veritate - Über Die Wahrheit: 1: Wahrheit Und Person. 2: Der Streit Um Die Wahrheit. De Gruyter. pp. 247-248.
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  37.  6
    Discours des Méthodes: The Methods of Philosophy and Realist Phenomenology.Josef Seifert - 2009 - De Gruyter.
    The term "method" of realist phenomenology and philosophy can refer to three kinds of things which are being explored extensively in this work: (1) Kinds of philosophical knowledge used to return to things themselves: intellectual "vision" of necessary intelligible essences, insights into necessary states of affairs, knowledge of less than necessary essences, knowledge of existence as such, of the ego cogitans and of a concretely existing world, other persons, and the absolute being, deductive forms of reasoning, and others. (2) Ways (...)
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  38.  6
    3. Direkte Einsicht in die Transzendenz ‚der Wahrheit selbst‘ gegenüber ihrer ‚Verkörperung‘ in menschlichen Urteilen und ihrer weiteren Wesenseigenschaften als Ziel aller ‚dialektischen Argumente‘.Josef Seifert - 2009 - In De Veritate - Über Die Wahrheit, Band 1+2, de Veritate - Über Die Wahrheit: 1: Wahrheit Und Person. 2: Der Streit Um Die Wahrheit. De Gruyter. pp. 434-440.
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  39.  20
    6. Der Einwand, unsere These der trotz ihrer idealen Existenz bestehenden Einbettung der Urteilswahrheit in die wirkliche Welt personaler Akte stelle einen Rückfall in einen überholten Platonismus, in den Psychologismus oder sogar eine unüberzeugende Mischung beider dar – Guter und schlechter Platonismus sowie sechs verschiedene Bedeutungen von Psychologismus.Josef Seifert - 2009 - In De Veritate - Über Die Wahrheit, Band 1+2, de Veritate - Über Die Wahrheit: 1: Wahrheit Und Person. 2: Der Streit Um Die Wahrheit. De Gruyter. pp. 455-460.
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  40. Das Leib-Seele-Problem und die gegenwärtige philosophische Diskussion: eine systematisch-kritische Analyse.Josef Seifert - 1979 - Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Edited by Josef Seifert.
     
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  41.  7
    8. Die Modifikation des Wahrheitsanspruchs gemäß den ‚Relationen‘ des Urteils.Josef Seifert - 2009 - In De Veritate - Über Die Wahrheit, Band 1+2, de Veritate - Über Die Wahrheit: 1: Wahrheit Und Person. 2: Der Streit Um Die Wahrheit. De Gruyter. pp. 369-386.
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  42.  16
    2. Die Objektivität des Wesens der Wahrheit und die Wissenschaftlichkeit philosophischer Erkenntnis der Wahrheit trotz mangelnden Konsenses unter den Vertretern diversester Wahrheitstheorien.Josef Seifert - 2009 - In De Veritate - Über Die Wahrheit, Band 1+2, de Veritate - Über Die Wahrheit: 1: Wahrheit Und Person. 2: Der Streit Um Die Wahrheit. De Gruyter. pp. 29-48.
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  43.  10
    1. Die philosophische Frage nach der Wahrheit als eine Grundfrage der Philosophie.Josef Seifert - 2009 - In De Veritate - Über Die Wahrheit, Band 1+2, de Veritate - Über Die Wahrheit: 1: Wahrheit Und Person. 2: Der Streit Um Die Wahrheit. De Gruyter. pp. 25-29.
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  44.  9
    1. Das Problem der Urteilswahrheit als Gegenstand einer rein philosophischen Logik – Eine mathematisierend-symbolische Logik als außerphilosophische Disziplin, die bedeutende Fortschritte erzielt hat, aber unter zwei Bedingungen als philosophischer Rückschritt wissenschaftlicher Logik zu erachten ist.Josef Seifert - 2009 - In De Veritate - Über Die Wahrheit, Band 1+2, de Veritate - Über Die Wahrheit: 1: Wahrheit Und Person. 2: Der Streit Um Die Wahrheit. De Gruyter. pp. 249-264.
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  45. Die realistische Philosophie als Rückgang auf Platon.Josef Seifert - 1995 - Aletheia 6.
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  46.  8
    4. Der Sachverhalt als Gegenstand des Urteils und dessen Wahrheit.Josef Seifert - 2009 - In De Veritate - Über Die Wahrheit, Band 1+2, de Veritate - Über Die Wahrheit: 1: Wahrheit Und Person. 2: Der Streit Um Die Wahrheit. De Gruyter. pp. 321-327.
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  47.  10
    5. Die sogenannte Modalität des Urteils und die durch verschiedene Urteilsmodalitäten bedingten Abwandlungen des Wahrheitsanspruchs von Urteilen und deren Auswirkungen auf die Logik der Schlüsse.Josef Seifert - 2009 - In De Veritate - Über Die Wahrheit, Band 1+2, de Veritate - Über Die Wahrheit: 1: Wahrheit Und Person. 2: Der Streit Um Die Wahrheit. De Gruyter. pp. 328-364.
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  48.  9
    Der Streit um die Wahrheit: Wahrheit und Wahrheitstheorien.Josef Seifert - 2009 - De Gruyter.
    Der Streit um die Wahrheit richtet sich vor allem gegen die Fassung der Urteilswahrheit als einer "Übereinstimmung mit den Sachen". Eine kritische Analyse der Einwände verschiedenster alternativer Wahrheitstheorien (Evidenztheorie, Kohärenztheorie, Konsens- und Diskurstheorie, pragmatische Wahrheitstheorien, existentialistisch-heideggerianische, Jasper'sche, wittgensteinianische und andere) überwindet die Einwände gegen die klassische Korrespondenztheorie durch einen vertieften Begriff des Sachverhalts. Auch in der Verteidigung der Korrespondenztheorie durch Tarski, Popper, Albert und andere neuere Verfechter müssen diverse Mängel überwunden werden, um zu erkennen, daß sich jene schlichte Urgegebenheit der (...)
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  49.  7
    Danken und Dankbarkeit: eine universale Dimension des Menschseins.Josef Seifert (ed.) - 1992 - Heidelberg: C. Winter Universitätsverlag.
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  50. Dietrich von Hildebrands philosophische Entdeckung der'Wertantwort'und die Grundlegung der Ethik'.Josef Seifert - 1992 - Aletheia: The Alpha Chi Journal of Undergraduate Scholarship 5.
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