Results for 'Jos���E. Gusm��o Rodrigues'

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  1. There Are No Good Objections to Substance Dualism.Jos’E. Gusmão Rodrigues - 2014 - Philosophy 89 (2):199-222.
    This article aims to review the standard objections to dualism and to argue that will either fail to convince someone committed to dualism or are flawed on independent grounds. I begin by presenting the taxonomy of metaphysical positions on concrete particulars as they relate to the dispute between materialists and dualists, and in particular substance dualism is defined. In the first section, several kinds of substance dualism are distinguished and the relevant varieties of this kind of dualism are selected. The (...)
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  2.  8
    O livro de Jó e o desafio da verdadeira religião.Tiago de Fraga Gomes - 2016 - Revista de Teologia 10 (18):220-232.
    The central problem of the book of Job is represented in the question on how to combine the evils of an innocent with the righteousness of God. For the current doctrine of earthly rewards, such a case would be paradoxical. If each one must be treated according to his works, as a righteous man can suffer? There is a link between suffering and personal sin. Against this strict correlation, Job stands up with all the strength of his innocence. He fights (...)
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  3.  6
    Religião, Teologia e Antropologia: o confronto entre Karl Barth e Ludwig Feuerbach (Religion, theology and anthropology: the confrontation between Karl Barth and Ludwig Feuerbach) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2009v7n14p156. [REVIEW]Adriani Milli Rodrigues - 2009 - Horizonte 7 (14):156-169.
    Resumo O objetivo deste artigo é sintetizar os principais elementos do confronto entre o pensamento do teólogo reformado Karl Barth e o do filósofo alemão Ludwig Feuerbach com relação aos temas da religião, teologia e antropologia, que na abordagem de ambos apresentam conexão direta. Para tanto, este estudo inicia-se com uma panorâmica apresentação feuerbachiana da interpretação antropológica da teologia e religião, particularmente a partir de sua obra mais famosa “A Essência do Cristianismo”, que conduz às suas conclusões de ataque à (...)
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  4.  58
    Da Conjugalidade À Parentalidade: Gravidez, Ajustamento E Satisfação Conjugal.Cirilo Magagnin, Jussara Maria Körbes, José Augusto E. Hernandez, Sirlei Cafruni, Manoel Tailor Rodrigues & Marlei Zarpelon - 2003 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 17:41-52.
    Esta pesquisa faz parte de um estudo que pretende investigar longitudinalmente a transição da conjugalidade para a parentalidade quanto ao ajustamento diádico e a satisfação conjugal de casais primíparos. O presente relato compreendeu os dados coletados na primeira medida e, portanto, se caracterizo..
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  5.  12
    Sarmento Rodrigues, a Guiné E o Luso-tropicalismoSarmento Rodrigues, Guinea and the Luso-Tropicalism.António E. Duarte Silva - 2008 - Cultura:31-55.
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  6. A possibilidade de pensar a filosofia na perspectiva da diferença: impregnando a formação de professores e experimentando o inédito // The possibility thinking philosophy in perspective of difference.Carla Gonçalves Rodrigues & Schnorr - 2014 - Conjectura: Filosofia E Educação 19 (3):36-49.
    Como a filosofia da diferença pode impregnar a formação de professores nesta contemporaneidade por intermédio de arranjos múltiplos, da disseminação de saberes diversos, dos encontros variados e das composições inéditas, a partir dos passeios urbanos? Eis a questão norteadora da escrita deste texto, iniciada na pesquisa-intervenção denominada Tramas e usos do passeio urbano: por uma estética professoral . Entendendo que os saberes estão sempre se transformando e se relacionando, objetivamos tecer tramas entre a filosofia da diferença, as ciências educativas e (...)
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  7. Estevao Rodrigues de Castro E o Valor da Amizade.María Teresa Geraldes Freire - 1998 - Humanitas 50:753-760.
  8.  5
    O Voluntário e o Involuntário na Atenção segundo a Fenomenologia da Vontade de Ricoeur.Ana Raquel Rodrigues Loio Pinto - 2020 - Revista Filosófica de Coimbra 29 (58):303-320.
    Paul Ricoeur considera o caráter voluntário e involuntário da essência da atenção: a duração. Alongando a fenomenologia da vontade à seletividade da atenção, é percetível um atender involuntário, pela factualidade de um corpo e pela existência de motivos subjacentes que motivam o querer, e um voluntário na decisão de atender. Ricoeur identifica um não-ser específico da vontade, aproximando-se da ontologia a partir deste não-ser. Sem extrair a essência do conceito de atenção, também a atenção apresenta um estatuto ontológico, sendo compreendida (...)
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  9.  2
    A República E o Cidadão.Marcia Ferreira Pinto Bogoni & Elaine Rodrigues - 2019 - Quaestio - Revista de Estudos Em Educação 21 (2).
    O objetivo deste artigo é fazer circular os resultados de investigação desenvolvida por meio de projeto de pesquisa associado ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Estadual de Maringá. O procedimento definido para a pesquisa considerou as metodologias cunhadas no campo da História da Educação que tomam a Imprensa Pedagógica como foco de estudos. A análise se inseriu no campo da Nova História Cultural, mais precisamente, vinculou-se aos conceitos de Representação e Apropriação, desenvolvidos por Roger Chartier. Os resultados apontaram, (...)
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  10. O Pensamento Moral Em Descartes: Notas Sobre a Inserção da Reflexão Moral No Método E Na Metafísica Cartesiana/The Moral Thought in Descartes: Notes About the Place of Moral Reflection in Cartesian Method and Metaphysics.Alessandro Rodrigues Pimenta - 2012 - Pensando - Revista de Filosofia 3 (5):156.
    Este artigo analisa alguns aspectos da moral cartesiana. Num primeiro momento, investiga-se como a expressão moral provisória é equivocada e como a moral do Discurso é retomada na Correspondência. Num segundo momento, é interessante a compreensão da nova significação que Descartes fornece ao termo paixões. Enfim, mostra-se como a moral se insere, paulatinamente, na filosofia de Descartes.
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  11. “O Brilhar da Natureza É Uma Parusia Superior”.Daniel Rodrigues Ramos - 2022 - Philósophos - Revista de Filosofia 26 (2).
    O artigo é uma discussão fenomenológica acerca da natureza. Fundamentada no pensamento tardio de Heidegger, ela se desenvolve em torno da superação da determinação metafísica da realidade natural enquanto presença constante. Para tanto, toma-se como guia da reflexão um verso das poesias tardias de Hölderlin, cujo aclaramento conduz ao questionamento do sentido da noção de presença e da sua referência com a ausência e, em seguida, da relação essencial entre ser e aparência. Nesta direção, mostra-se que a sublime aparição da (...)
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  12. O Trabalho Do Psicólogo No Juizado da Infância E da Juventude de Porto Alegre/RS.B. Tabajaski, M. Gaiger & R. B. Rodrigues - 1998 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 7:9-18.
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  13.  18
    Gadamer E Habermas: Contribuições hermenêutico-filosóficas para O debate sobre multiculturalismo na contemporaneidade.José Wilson Rodrigues de Brito - 2018 - Cadernos Do Pet Filosofia 9 (17):1-24.
    O presente artigo tenciona promover um debate entre Gadamer e Habermas, respectivamente partindo das obras La herencia de Europa e A inclusão do outro: estudos de teoria política, no que tange ao problema do multiculturalismo nas sociedades democráticas contemporâneas, uma vez que a partir da globalização econômica e homogeneização cultural surgem graves riscos de autoalienação por parte de certas comunidades e o desrespeito para com as diferenças culturais das minorias inatas. Os pensadores aqui estudados têm como proposta uma racionalidade alternativa (...)
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  14. O vínculo entre nacionalidade E direitos hUmanos: Uma análise da apatridia à Luz do pensamento de Hannah Arendt.Ana Luiza de Morais Rodrigues - 2014 - Revista Fides 5 (2).
    O VÍNCULO ENTRE NACIONALIDADE E DIREITOS HUMANOS: UMA ANÁLISE DA APATRIDIA À LUZ DO PENSAMENTO DE HANNAH ARENDT.
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  15.  49
    O fenômeno religioso entre os jovens nas tribos urbanas: uma análise da relação cultura e religião na Comunidade Caverna de Adulão, Belo Horizonte, MG.Flávio Lages Rodrigues - 2018 - Horizonte 16 (50):941-943.
    In the contemporary times, we observe that the called post-modern culture enabled the youth culture to do the own constructions and choices, including religion. This research tried to understand how occurred the cultural and religious construction of youth urban tribes, here represented for headbangers from Caverna de Adulão Community. In this community, the rock was used as an instrument of socialization among the youth. The hypothesis of this research consists in observing that the religious practicing can be affected for cultural (...)
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  16.  23
    Hume e o argumento do desígnio.Marcos Rodrigues Silvdaa - 2006 - Kriterion: Journal of Philosophy 47 (113):115-130.
  17.  9
    O discurso de proteção aos direitos humanos e a dominação periférica.Leilane Serratine Grubba & Horácio Wanderlei Rodrigues - 2012 - Filosofia Unisinos 13 (2).
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  18.  19
    Hume e o argumento do desígnio.Marcos Rodrigues da Silva - 2006 - Kriterion: Journal of Philosophy 47 (113):115-130.
  19.  4
    O protagonismo das mulheres pastoras a partir do feminismo descolonial: um estudo sobre como se organizam a liderança e o poder nas igrejas fundadas e lideradas por mulheres.Graziela Rodrigues da Silva Chantal - forthcoming - Horizonte:868.
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  20.  11
    Hume E o Argumento Do Desígnio.Marcos Rodrigues da Silva - 2006 - Kriterion: Journal of Philosophy 47 (113).
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  21.  25
    O mistério Pascal: Origem, aplicação litúrgica, desvios E retomada pelo concílio vaticano II.Wanderley Rodrigues de Mesquita - 2010 - Revista de Teologia 4 (6):08-16.
    Este artigo tem como objetivo um olhar histórico-teológico para a reflexão do mistério pascal principalmente no que diz respeito à questão celebrativa. No caminhar de dois milênios é notória a divisão deste tema em dois momentos: No primeiro milênio a força teológico-celebrativa do mistério pascal. No segundo milênio o caminho mudou sua rota com atitudes que levaram a se distanciar da proposta inicial na sua teologia e na sua celebração. O Concílio Vaticano II, momento eclesial de extrema importância tenta retomar (...)
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  22.  10
    O caso dos judeus laicos: a complexidade das identidades étnicas e religiosas nas classificações censitárias (The Jewish Laic: the complexity of the ethnic and religious identities in the census classifications) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n32p1525. [REVIEW]Denise dos Santos Rodrigues - 2013 - Horizonte 11 (32):1525-1550.
    Este artigo avalia o impacto das transformações da contemporaneidade em religiões tradicionais como o judaísmo, cujos membros podem assumir uma faceta secular, interferindo no monitoramento de sua presença num território. A restrição da classificação censitária de certos grupos étnicos unicamente ao quesito religião pode confundir a interpretação das oscilações de certos grupos, uma vez que pode camuflar sua real representatividade numérica. Lembramos que um membro de um grupo étnico pode sentir-se livre para assumir uma identidade religiosa diferente de sua etnia (...)
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  23. Jonh Locke e o realismo cientí­fico.Marcos Rodrigues da Silva - 2007 - Princípios 14 (21):55-65.
    la82 12.00 Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 Este artigo tem por objetivo discutir a inserçáo de John Locke na filosofia do realismo científico no que diz respeito ao debate realismo/empirismo. Para atingir este objetivo apresentarei a hipótese de Maurice Mande lbaum de que, com relaçáo ao problema da explicaçáo científica, Locke parece estar alinhado com os realistas. Para discutir esta hipótese, procurarei oferecer uma caracterizaçáo de empirismo que seja apropriada para o debate realismo/empirismo – caracterizaçáo (...)
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  24.  9
    Hobbes e o movimento da luz no Breve tratado.Guilherme Rodrigues Neto - 2006 - Scientiae Studia 4 (2):251-305.
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  25.  11
    O movimento dos trabalhadores rurais semterra e o direito fundamental ao trabalho digno: uma pesquisa etnográfica.Matheus Felipe de Castro & Adriana Rodrigues - 2015 - Ratio Juris 10 (20):89-112.
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  26.  11
    O Abade Frutuoso E a Virgem Benedita: Um Exercício de Comparação Diacrônica.Andreia Cristina Lopes Frazão da Silva & Leila Rodrigues da Silva - 2016 - Diálogos (Maringa) 20 (3):57.
    Este artigo discute aspectos da vida religiosa feminina medieval, comparando a Vita Sancti Frutuosi, redigida em latim no século VII, e a versão deste texto em português arcaico, contida no Flos Sanctorum da UNB, transmitido por um único manuscrito datado do século XIV. Nosso objetivo é, a partir da análise dos trechos que relatam a relação de Frutuoso com a monja Benedita, identificar e discutir as semelhanças e particularidades entre as narrativas. A despeito de apresentarem a mesma trama, a VSF (...)
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  27. A ética, comunicação E mídia: A responsabilidade midiática sob O aspecto constitucional.Andréa Gersósimo Mussato, Dilson Florencio Rodrigues & Patrícia Borba Vilar Guimarães - 2014 - Revista Fides 5 (2).
    A ÉTICA, COMUNICAÇÃO E MÍDIA: A RESPONSABILIDADE MIDIÁTICA SOB O ASPECTO CONSTITUCIONAL.
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  28.  18
    Comunicação, participação política e tensões da democracia no governo local: o Orçamento Participativo Digital 2011 em Belo Horizonte.Ana Maria Rodrigues de Oliveira - 2014 - Horizonte 12 (33):246-248.
    OLIVEIRA, Ana Maria Rodrigues de. Comunicação, participação política e tensões da democracia no governo local: o Orçamento Participativo Digital 2011 em Belo Horizonte. 2014. xxxf. Tese (Doutorado), Programa de Pós-graduação em Ciências Sociais, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Belo Horizonte.
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  29.  24
    A Revolução Cubana E o Debate Do Movimento Comunista Internacional Nos Anos 1960: Europa E América Latina.Jean Rodrigues Sales - 2011 - Dialogos 15 (1).
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  30.  14
    A psicanálise pragmática e o paradoxo da interpretação.João José Rodrigues Lima de Almeida - 2006 - Natureza Humana 8 (1):87-132.
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  31.  10
    In Memoriam. O Pensamento Político Medieval E a Obra de José Antônio de Camargo Rodrigues de Souza.José Meirinhos - 2019 - Revista Portuguesa de Filosofia 75 (3):2009-2014.
  32.  6
    Reflexões sobre a experiência e o ensino de arte: o conceito benjaminiano de “perda da aura” como par'metro para a análise / Reflections on experience and art teaching: the Benjamin concept of “loss of aura” as a parameter for analysis.Rui Bragado Sousa, Diego Silva Rodrigues da Costa & Eduardo Oliveira Sanches - 2020 - Conjectura: Filosofia E Educação 25:020018.
    Com a análise conceitual da arte e da expressão artística, este artigo situa a discussão do ensino de arte em síntese aos pressupostos críticos de Walter Benjamin. Busca-se, primeiramente, o sentido da arte no contexto de seu surgimento, sua valorização cultural e sua função social, para, posteriormente, mediante pressupostos da Teoria Crítica da Sociedade, verificar-se as contradições com sua desintegração na atualidade, apropriada pela indústria cultural como valor de mercadoria. Nesse trajeto, a reprodução técnica da obra de arte tornase o (...)
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  33.  7
    Drones, Imagem-Tempo E o Fim Do Poder Soberano.Ulysses Pinheiro, Leonardo Monteiro Crespo de Almeida & Deyvison Rodrigues Lima - 2020 - Trans/Form/Ação 43 (1):213-244.
    Resumo: O artigo trata da especificidade de um dos produtos tecnológicos de vigilância e de ataque aéreos mais importantes em uso atualmente, os drones, mostrando em que sentido essa nova tecnologia traça um marco decisivo na evolução do domínio dos ares e, portanto, como sugere Carl Schmitt, na transformação do campo teológico-político das sociedades contemporâneas. A imanência radical do campo político proposta pelo liberalismo, diagnosticada por Schmitt, terá nos drones um de seus instrumentos mais exemplares. Para caracterizar a especificidade dos (...)
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  34.  2
    O Platonismo de Hegel: O Absoluto.Osvaldino Marra Rodrigues - 2018 - Claridades. Revista de Filosofía 2 (1):133-140.
    Hegel foi o último filósofo a expor a Filosofia enquanto Sistema. Ele é da tradição platônica onde o Absoluto se desdobra internamenteenquanto Sistema. Hegel foi o iniciador, antes mesmo de Heidegger e Gadamer, da hermenêutica. Crítico de Kant, demonstrou que a vigência de dois mundos paralelos não passa de ilusão de uma razão demasiado apegada à sacralidade da coisa em si. Hegel demonstrou, muito antes de Heidegger, que ser e tempo possuem uma imbricação ontológica, que o horizonte do Dasein está (...)
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  35.  19
    Os Estados Unidos e as bases sociais e institucionais para o retorno dos ex-combatentes da 2a Guerra Mundial.Francisco C. Alves Ferraz & Pauline Bitzer Rodrigues - 2010 - Dialogos 14 (3).
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  36.  3
    Reseña de “Representar o invisível. Nicolau de Cusa e a arte do tempo”.Ubiratane de Morais Rodrigues - 2020 - Hybris, Revista de Filosofí­A 11 (2):333-340.
    Gianluca CUOZZO. Editora Fontenele Publicações. Trad. Íris Fátima da Silva Uribe e Luis Uribe Miranda. São Paulo, Brasil, 2018, 270 páginas. ISBN: 978-85-9585-183-2.
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  37.  2
    Conhecimento Tradicional Kaingang: O Uso de Ervas Medicinais.Jéssica Gaudêncio, Sérgio Paulo Jorge Rodrigues, Décio Ruivo Martins & Rosemari Monteiro Castilho Foggiatto Silveira - 2021 - Odeere 6 (2):35-53.
    O povo Kaingang é o mais populoso do Sul do Brasil e está entre os mais numerosos povos indígenas do país. Neste trabalho faz-se uma relação entre as informações encontradas na literatura e a atualidade na Terra Indígena Kaingang em relação ao conhecimento que possuem sobre o uso de plantas para a cura de doenças e como interpretam a ação da erva no organismo. Para isto, realizou-se uma pesquisa de campo em uma Terra Indígena Kaingang no Paraná, cujo entrevistas forneceram (...)
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  38. Jonh Locke e o realismo cientí­fico.Marcos Rodrigues da Silva - 2007 - Princípios 14 (21):55-65.
    la82 12.00 Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 Este artigo tem por objetivo discutir a inserçáo de John Locke na filosofia do realismo científico no que diz respeito ao debate realismo/empirismo. Para atingir este objetivo apresentarei a hipótese de Maurice Mande lbaum de que, com relaçáo ao problema da explicaçáo científica, Locke parece estar alinhado com os realistas. Para discutir esta hipótese, procurarei oferecer uma caracterizaçáo de empirismo que seja apropriada para o debate realismo/empirismo – caracterizaçáo (...)
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  39.  13
    Repercussões Sobre o Fim da Guerra Do Paraguai, Na Argentina, No Uruguai E No Brasil.Marcelo Santos Rodrigues - 2015 - Dialogos 19 (3):1065-1084.
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  40.  12
    Entre a parábola e o conto: Jesus, um contador de histórias.Levi Fernandes Leonido da Silva, João Bartolomeu Rodrigues & Elsa Gabriel Morgado - 2019 - Horizonte 17 (52):300-314.
    Nesta investigação, propomo-nos demonstrar que Jesus foi um verdadeiro contador de histórias. A narrativa lucana conhecida tradicionalmente por parábola do Filho pródigo não é propriamente uma parábola, pois assume os contornos formais de um conto, podendo-se nela encontrar as caraterística centrais do género literário “o conto”. Nela encontramos propriedades configuradoras da sua individualização como género: a conclusão moralizante de uma história fechada, com princípio, meio e fim; a concentração de espaço, tempo e reduzido número de personagens; a curta extensão sintagmática, (...)
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  41.  3
    Entre Mead E Heidegger: A Interioridade Desdobrada E a Formaç'o Humana.Marli Teresinha Silva da Silveira, Raísla Girardi Rodrigues & Angelo Vitorio Cenci - 2021 - Educação E Filosofia 34 (71):819-852.
    Entre Mead e Heidegger: a interioridade desdobrada e a formaçâo humana Resumo: O artigo visa aproximar a abordagem da psicologia social de Mead e a perspectiva fenomenológico-existencial de Martin Heidegger da noção de interioridade desdobrada. Tal aproximação permite sustentar que há uma radical e inseparável reciprocidade entre homem/mulher e mundo. A radicalidade de tal reciprocidade suplanta a dicotomia interioridade e exterioridade, reaproximando o corpo do tempo, lugar mesmo da abertura existencial humana. Apresenta-se a noção de “self” como processo e a (...)
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  42.  3
    Meu Caminho Até Paul Deussen: Sobre as Relações Perenes Entre a Filosofia de Schopenhauer E o Advaita Vedānta.Daniel Rodrigues Braz - 2021 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 12:e17.
    O presente artigo reproduz o itinerário, da iniciação científica ao doutorado, que me conduziu atualmente ao estudo da filosofia de Paul Deussen. Faço, aqui, uma cronologia ao longo da qual são abordados os seguintes assuntos: o que é Vedānta e quais seriam suas relações com o idealismo transcendental kantiano-schopenhaueriano; as tendências filosóficas implícitas na gênese do pensamento de Schopenhauer; a compreensão da filosofia schopenhaueriana como zona de convergência das doutrinas presentes em Kant, Platão e nas Upaniṣad's; e, por fim, o (...)
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  43.  11
    O Pensamento Ficcional E Seus Desdobramentos Na Formulação Dos Discursos Teológicos.Abdruschin Schaeffer Rocha & Alessandro Rodrigues Rocha - 2019 - Horizonte 16 (51):1107.
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  44.  1
    Retórica E Filosofia No Fedro de Platão: Uma Crítica À Leitura de Trabattoni.Jean Rodrigues Siqueira - 2011 - Griot : Revista de Filosofia 4 (2):96-104.
    O diálogo Fedro apresenta um difícil problema de interpretação para os leitores de Platão: como unificar as duas principais temáticas discutidas no texto – a do amor e a da arte dos discursos. Em trabalho recente, o comentador italiano Franco Trabattoni propõe como chave de leitura a ideia de que Platão vincula os temas do amor e da arte dos discursos por meio de uma tese acerca da natureza do pensamento e do discurso filosófico. Segundo Trabattoni, a tese em questão (...)
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  45.  3
    O Projeto Educacional de Raul Rodrigues Gomes (1889-1975).Vanessa Goes Da Silva & Oriomar Skalinski Junior - 2017 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 19 (1):87.
    Este artigo tem como objetivo discutir o projeto educacional expresso por Raul Rodrigues Gomes sob a forma de três teses – intituladas Conscripção Escolar, Plano de Desanalphabetização e Missões Escolares – levadas à I Conferência Nacional de Educação, realizada em 1927 na cidade de Curitiba. Trata-se de pesquisa de caráter bibliográfico e documental, na qual são tomadas como fontes as três referidas teses. Empregam-se como categorias de análise conceitos de Antonio Gramsci, notadamente, os de sociedades civil e política, de (...)
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  46.  2
    Por Uma Política de Leitura Aberta de Mundos: O Buraco Negro E o Fim Do Mundo Como Possibilidade de Nascimentos Crianceiros.Alexsandro Rodrigues & Leonardo Lemos De Souza - 2021 - Educação E Filosofia 34 (70):103-131.
    Por uma política de leitura aberta de mundos: o buraco negro e o fim do mundo como possibilidade de nascimentos crianceiros Resumo: Este artigo é resultado de conversas afiadas e tecidas nos inconformismos e rebeldias desde as margens dos buracos negros de vidas em dissidências. O texto busca tensionar os buracos fechados pela polícia do sistema sexo-gênero na manutenção de seus privilégios e que não nos permite, via políticas públicas, acessar histórias em gêneros e sexualidades diferentes das tradicionais narrativas feitas (...)
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  47.  36
    Simão José da Luz Soriano E o Liberalismo Moderado Simão José da Luz Soriano and the Moderate Liberalism.Júlio Rodrigues da Silva - 2006 - Cultura:151-175.
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  48.  10
    Subjetivações em meio à vida universitária e sua interface com o aprender inventivo.Carla Gonçalves Rodrigues & Lisandra Berni Osório - 2016 - Conjectura: Filosofia E Educação 21 (3):538-560.
    Nosso objetivo é problematizar os modos de subjetivações em interface com o aprender que se circunscreve em meio à vida no ambiente universitário. Para além de critérios avaliativos e paradigmas psicológicos, buscamos a temática do aprender sob o viés das Filosofias da Diferença, perpassando pelo escopo da inventividade. Nessa direção, encontramos, em Deleuze, a ideia de que o pensamento produz uma diferença quando é coagido pelo encontro com os signos que o forçam, desdobrando, daí, algo que lhe confira novo sentido. (...)
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  49.  6
    A Ciência Pós-Determinista, Supradisciplinar E Transparadigmática: Reacendendo o Debate Sobre Teoria, Analogia E Conceito.Leo Peixoto Rodrigues - 2020 - Trans/Form/Ação 43 (1):151-172.
    Resumo: Este artigo se inicia discutindo um tema relativamente clássico na epistemologia, qual seja, analogia, conceito e teoria, explorando uma perspectiva contemporânea do fazer científico e, em alguma medida, da filosofia. A partir daí, busca reacender o debate, sempre necessário, sobre teoria, analogia e conceito, à luz da produção do conhecimento científico, destacando abordagens supradisciplinares e transparadigmáticas. Para tanto, socorre-se de diferentes áreas do conhecimento científico, a sociologia clássica e contemporânea, elementos da biologia, aspectos da cibernética, para demostrar que a (...)
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  50.  13
    Inferência da melhor explicação: Peter Lipton e o debate realismo/anti-realismo.Marcos Rodrigues da Silva - 2010 - Princípios 17 (27):303-312.
    Apresentaçáo da traduçáo do artigo der Peter Lipton: "Is the Best Good Enough?" (publicado em 1993 no Proceedings of the Aristotelian Society , vol. XCIII, parte 2, pp. 89-104).
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